欢迎登陆中国当代佛教网-藏经阁!

微博 微信
欢迎关注
中国当代佛教网公众号
客服

注册登录

网站导航

您当前的位置:首页 > 经藏 > 阿含部上 >
  • 大楼炭经卷第五_战鬪品第十

    战鬪品第十

    佛告比丘。昔者诸天。欲与阿须伦共戏战鬪。诸天便在一面住舍营。时天帝释。告忉利诸天言。若使我诸天得胜阿须伦坏者。当以五系。缚维摩质阿须伦。天帝释敕诸乐天等忉利天即受天帝教。尔时维摩质阿须伦。亦复告诸阿须伦言。若使诸阿须伦得胜诸天坏者。便当取天帝释。以五系缚之。诸阿须伦受教。尔时天与阿须伦共战鬪。诸天便得胜。忉利天便取维摩质阿须伦。以五系缚。将至善等天。以见天帝释。若维摩质阿须伦念言。我乐在天上者。便自见系缚已解。自然天五乐在前。若维摩质阿须伦。自念欲还便自还。五系缚失天五乐。

    佛告诸比丘。阿须伦所被系缚。如是魔所系缚复剧。若是念为魔所缚。不念为魔所解。有我念有吾有我为着无有我。是亦为着有色。是亦为着无有色。是亦为着亦不有色亦不无色。是亦有着有想者。是亦为着无想者。是亦为着亦不有想亦不无想。是亦为着疫病。是为着疮。是为着痛。贤者弟子。闻是着病着疮着痛。乐无所著行。是我者是为着。是为不专一为乱。是为展转有我。是为着无有我。是亦为着有色。是为着无色。是为着亦不有色亦不无色。是亦为着有想。是为着无想是为着亦不有想亦不无想。是亦为着着病疮痛。贤者弟子。闻是着病疮痛。便乐无所著行。佛告比丘。昔者阿须伦与天战鬪。释提桓因告忉利诸天。若诸天得胜便当五系缚维摩质阿须伦。诸天即受教。

    尔时维摩质。便复告诸阿须伦。若我曹得胜者。便当共取天帝释。五系缚之。便共战鬪。诸天便得胜。则取维摩质阿须伦。五系缚之。将至善等天。等以见天帝释。维摩质阿须伦。行来善等天。等所见者。便骂詈恶口。尔时侍者。于天帝释前。便说偈言
     天帝释为恐耶  无有力而寂寞
     目前闻维摩质  口所出?恶语
    尔时天帝释。报侍者说偈言
     我不用恐故寂  力不少于维摩
     云何人智慧者  宁当与愚痴诤
    尔时侍者。于天帝释前。说偈言
     若愚痴来鬪时  不当应忍此事
     于彼当以挝杖  便挝击是愚痴
    尔时天帝释报侍者说偈言
     我已为了知是  不当与愚痴语
     若愚者有?恚  智慧者不欲诤
    尔时侍者。于天帝释前。说偈言
     当知是如是寂  天帝释当见因
     用愚痴谓智为  以恐畏故寂寞
     其愚痴自谓为  用恐畏故默声
     用是故复来鬪  王恐舍如牛走
    尔时释提桓因。报侍者说偈言
     念来娆轻易我  谓为恐故默然
     身之利第一义  无有与忍辱等
     其是者弊恶人  身有起?恚意
     不当发?恚向  ?恚者便共诤
    尔时释提桓因。重复报侍者。说偈言
     所作有二因缘  为身故及他人
     若有起诤鬪者  智慧者不与鬪
     若有作是二事  为己身及他人
     人谓是为愚痴  用不解于法故
     无力者谓有力  其有力痴强者
     行法者其筋力  无有能降伏者
     其有是筋力者  于劣人其寂寞
     我知忍为最上  涕忍辱于劣人
    佛告比丘。欲知尔时天帝释。是我身。我忍辱如是。我今亦复忍辱。佛语比丘。昔者阿须伦。与天共鬪。得胜诸天。即坏天帝释便坐千马车走还。见[月*炎]披大树上有鸟。诸巢中有二卵。便自说偈言
     语御者鸟?披  回马车当避去
     宁阿须破坏我  莫令坏是两卵
    御者即受天帝释教。回千疋马车避去。诸阿须伦见天帝释千疋马车回还。便言欲来与我战鬪。以阿须伦即恐怖忙走。诸天即得胜。佛告比丘。欲知尔时天帝释不。则我身是。我尔时以慈心。念一切人民及?蜚蠕动之类亦如是

    佛告比丘。昔者诸天。与阿须伦共战鬪。诸天得胜。阿须伦坏。尔时天帝释甚欢喜。还造起大讲堂。名为胜。何以故名为胜。胜诸阿须伦故。作百重栏?J。一一栏?J间。各作七百交露。一一交露中。有七百玉女。一一玉女。有七百侍者。尔时天帝释。不复忧诸玉女衣被饮食。各如前世所行。自然为生起讲堂。千世界中讲堂无与天帝释讲堂等者。阿须伦王念言。我威神乃尊。如是诸日月及忉利天。于我上虚空中住还我欲取日月之光明。着耳中行至十方。念是已。便?恚无所复随避。尔时阿须伦王。念维摩质阿须伦。维摩质阿须伦既知之。便着种种具庄。取种种兵仗骑乘。无央数阿须伦。百千俱往至阿须伦王所。在前住。尔时阿须伦王。复念舍摩利阿须伦。舍摩利阿须伦。即复知之。便着种种具庄。取兵仗骑乘。与无央数百千阿须伦。往至阿须伦王所。在前住。尔时阿须伦王。复念满由阿须伦。只罗阿须伦。即知之。便着种种具庄。取兵仗。与无央数百千阿须伦。俱往至阿须伦王所。在前住。尔时阿须伦王。自着种种具庄。取兵仗骑乘。与无央数百千阿须伦王围?从城出。往欲与忉利天共战鬪。尔时难头和难龙王。以身绕须弥山七匝。而震动须弥山。以尾搏扇大海。其水跳上。至须弥山边。三百三十六万里。忉利天即知阿须伦欲来与天战鬪。

    尔时海中诸龙。着种种具庄。取兵仗骑乘。皆往逆诸阿须伦共鬪。若鬪得胜者。逐诸阿须伦入其城郭。若诸龙坏不能胜者。便往至拘蹄鬼神所。语诸拘蹄鬼神言。诸阿须伦。欲与诸天战鬪。共去逆鬪来。拘蹄诸鬼神。闻诸龙语。便着种种衣被具庄。取兵仗骑乘。共往逆阿须伦便战鬪。若能胜者。逐阿须伦。至其城郭。不能胜者。即往至持华鬼神所。语诸持华鬼神言。阿须伦欲与天共战鬪。当俱往逆逐之。持华鬼神从龙及拘蹄鬼神闻是语。便着种种具庄。取兵仗骑乘。共往逆与阿须伦共战鬪。若得胜者。便逐入其城郭若不能胜者。便往至蔡陀末鬼神所。语蔡陀末鬼神言诸阿须伦。欲与诸天共鬪。当共往逆逐之。蔡陀末鬼神闻之。便着种种具庄。取兵仗骑乘。共往逆阿须伦共战鬪。得胜者。即逐阿须伦。至其城郭。不能胜者。便往至四天王上。语四天王言。诸阿须伦。欲与天战鬪。当共往逆战鬪逐之。诸天闻之。尔时?成趁糯筇焱酢D钐嵬防堤焱酢L嵬防堤焱跫粗??1阕胖种志咦?H”?唐锍恕S胛扪胧?嵬勇薨偾Ь闱昂笪?啤M??成趁糯筇焱跛?T谇白 6??成趁盘焱酢8茨畋下ダ仗焱酢1下ダ仗焱跫粗??1阕胖种志咦?”?唐锍恕1下ダ仗焱酢S胛扪胧?钐臁S钟胛扪胧?偾Ь恪1下ヌ焱酢S钟胛扪胧?盍?偾Ь闱昂笪?啤M??成趁糯筇焱跛?T谇白 6??成趁盘焱酢W胖种志咦?H”?唐锍恕S胛扪胧?偾е罟砩窬阄?啤<爸钐焱跬?胫畎⑿肼坠舱?#39722;。若能得胜者。

    便逐诸阿须伦。至其城郭。不得胜者。即往至善等天等白天帝释。及语忉利诸天言。诸阿须伦。欲与天战鬪。当共往逆鬪逐之。尔时天帝释。告诸天言。往至须焰天子所。蔡兜率天子所。尼摩罗天子所。波罗尼蜜天子所言。阿须伦欲与诸天共战鬪当共往鬪逐之。波罗摩天子。即受天帝释教往语上四天如是。便各各着种种具庄。取兵杖骑乘。来下天与无央数天人焰天往须弥山东胁护忉利天。兜率天人往与无央数天人。在须弥山南胁住。尼摩罗天子。与无央数诸天。住须弥山西胁。护忉利天故。波罗尼天子与无央数诸天。往住须弥山北胁。护忉利天故尔时天帝释。念维缦诸鬼神。维缦诸鬼神即知之。便着种种具庄。取兵仗骑乘。往至天帝释所。在前住。尔时天帝释。念善住象王。善住象王即知之。便着种种具庄。取兵仗骑乘。往至天帝释所。在前住。尔时天帝释。复念诸天王诸天王即知之。便着种种具庄。取兵仗骑乘。往至天帝释所。在前住。尔时天帝释。复念忉利诸天。忉利诸天即知之。便着种种具庄。取兵仗骑乘。往至天帝释所。在前住。

    尔时天帝释。自着种种具庄。取兵仗骑乘。坐善住象王胁上。与无央数百千诸天俱。前后围绕。出天宫往至诸阿须伦所共战鬪。刀刃矛箭弓弩。以刺伤诸阿须伦身所。毒痛不可言。以因缘故亦不死。诸阿须伦亦如是。用七宝刀刃矛箭弓弩。以刺伤诸天身。毒痛不可言。以因缘故亦不死。欲行天亦如是。与诸阿须伦战鬪。因欲藏故。欲因缘故

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

免责声明:本网站为佛教网站,非赢利性网站,内容多转载自网络,如果侵犯了你的权益,请通知我们,我们会及时删除侵权内容,谢谢合作!

网站所有文章、内容,转载,功德无量。(未经允许,禁止复制网站模板)

联系QQ:  站长信箱:zgddfj@163.com

[京ICP备16063509号-1]

得雅他 贝堪则 贝堪则 玛哈贝堪则 惹杂萨目 嘎喋 梭哈