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  • 杂阿含经40

    (一一○四)如是我闻。一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时。世尊告诸比丘。若能受持七种受者。以是因缘得生天帝释处。谓天帝释本为人时。供养父母。及家诸尊长。和颜软语。不恶口。不两舌。常真实言。于悭吝qian1lin4世间。虽在居家而不悭惜。行解脱施。勤施。常乐行施。施会供养。等施一切。尔时。世尊即说偈言
     供养于父母  及家之尊长
     柔和恭逊辞  离粗言两舌
     调伏悭吝心  常修真实语
     彼三十三天  见行七法者
     咸各作是言  当来生此天
    佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

    (一一○五)如是我闻。一时。佛住?舍离国猕猴池侧重阁讲堂。时。有离车名摩诃利。来诣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言。世尊。见天帝释不。佛答言。见。离车复问。世尊。见有鬼似帝释形以不。佛告离车。我知天帝释。亦知有鬼似天帝释。亦知彼帝释法。受持彼法缘故。得生帝释处。离车。帝释本为人时。供养父母。乃至行平等舍。尔时。世尊即说偈言
     供养于父母  及家之尊长
     柔和恭逊辞  离粗言两舌
     调伏悭吝心  常修真实语
     彼三十三天  见行七法者
     咸各作是言  当来生此天
    佛说此经已。时摩诃利离车闻佛所说。欢喜随喜。作礼而去

    (一一○六)如是我闻。一时。佛住?舍离国猕猴池侧重阁讲堂。时。有异比丘来诣佛所。稽首佛足。退住一面。白佛言。世尊。何因.何缘释提桓因名释提桓因。佛告比丘。释提桓因本为人时。行于顿施。沙门.婆罗门.贫穷.困苦.求生行路乞。施以饮食.钱财.谷.帛.华香.严具.??卧.灯明。以堪能故。名释提桓因比丘复白佛言。世尊。何因.何缘故。释提桓因复名富兰陀罗。佛告比丘。彼释提桓因本为人时。数数行施衣被.饮食。乃至灯明。以是因缘。故名富兰陀罗。比丘复白佛言。何因.何缘故。复名摩伽婆。佛告比丘。彼释提桓因本为人时。名摩伽婆故。释提桓因即以本名。名摩伽婆。比丘复白佛言。何因.何缘复名娑婆婆。佛告比丘。彼释提桓因本为人时。数以婆诜私衣布施供养。以是因缘故。释提桓因名娑婆婆。比丘复白佛言。世尊。何因.何缘释提桓因复名?x尸迦。佛告比丘。彼释提桓因本为人时。为?x尸族姓人。以是因缘故。彼释提桓因复名?x尸迦。比丘问佛言。世尊。何因.何缘彼释提桓因名舍脂愕汀7鸶姹惹稹1税⑿蘼夼??簧嶂?N?斓凼偷谝惶旌蟆J枪实凼兔?嶂?低。比丘白佛言。世尊。何因.何缘释提桓因复名千眼。佛告比丘。彼释提桓因本为人时。聪明智慧。于一坐间。思千种义。观察称量。以是因缘。彼天帝释复名千眼。比丘白佛。何因.何缘彼释提桓因复名因提利。佛告比丘。彼天帝释于诸三十三天。为王为主。以是因缘故。彼天帝释名因提利佛告比丘。然彼释提桓因本为人时。受持七种受。以是因缘。得天帝释。何等为七。释提桓因本为人时。供养父母。乃至等行惠施。是为七种受。以是因缘。为天帝释。尔时。世尊即说偈言。如上广说。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

    (一一○七)如是我闻。一时。佛住?舍离国猕猴池侧重阁讲堂。尔时。世尊告诸比丘。过去世时。有一夜叉鬼。丑陋恶色。在帝释空座上坐。三十三天见此鬼丑陋恶色。在帝释空座上坐。见已。咸各?恚。诸天如是极?恚已。彼鬼如是.如是随?恚渐渐端正。时。三十三天往诣天帝释。白帝释言。?x尸迦。当知有一异鬼。丑陋恶色。在天王空座上坐。我等诸天见彼鬼丑陋恶色。坐天王座。极生?恚。随彼诸天?恚。彼鬼随渐端正。释提桓因告诸三十三天。彼是?恚对治鬼。尔时。天帝释自往彼鬼所。整衣服。偏袒右肩。合掌三称名字而言。仁者。我是释提桓因。随释提桓因如是恭敬下意。彼鬼如是.如是随渐丑陋。即复不现。时。释提桓因自坐已。而说偈言
     人当莫?恚  见?莫?报
     于恶莫生恶  当破坏?x慢
     不?亦不害  名住贤圣众
     恶罪起?恚  坚住如石山
     盛?恚能持  如制逸马车
     我说善御士  非谓执绳者
    佛告诸比丘。释提桓因于三十三天为自在王。叹说不?。汝等如是正信.非家.出家学道。亦应赞叹不?。当如是学。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

    (一一○八)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊晨朝着衣持恪H肷嵛莱瞧蚴场F蚴骋选;咕?帷>僖裸。洗足已。持尼师坛。着右肩上。至安陀林。布尼师坛。坐一树下。入昼正受。尔时。只桓中有两比丘诤起。一人骂詈。一人默然。其骂詈者。即便改悔忏谢于彼。而彼比丘不受其忏。以不受忏故。时。精舍中众多比丘共相劝谏jian4。高声闹乱。尔时。世尊以净天耳过于人耳。闻只桓中高声闹乱。闻已。从禅觉。还精舍。于大众前敷座而坐。告诸比丘。我今晨朝乞食。还至安陀林。坐禅人昼正受。闻精舍中高声大声。纷纭闹乱。竟为是谁。比丘白佛。此精舍中有二比丘诤起。一比丘骂。一者默然。时。骂比丘寻向悔谢。而彼不受。缘不受故。多人劝谏。故致大声。高声闹乱。佛告比丘。云何。比丘。愚痴之人。人向悔谢。不受其忏。若人忏而不受者。是愚痴人。长夜当得不饶益苦。诸比丘。过去世时。释提桓因有三十三天共诤。说偈教诫言
     于他无害心  ?亦不缠结
     怀恨不经久  于?以不住
     虽复?恚盛  不发于粗言
     不求彼开节  扬人之虚短
     常当自防护  以义内省察
     不怒亦不害  常与贤圣俱
     若与恶人俱  刚??犹山石
     盛恚能自持  如制逸马车
     我说为善御  非谓执绳者
    佛告诸比丘。释提桓因于三十三天为自在王。常行忍辱。亦复赞叹行忍者。汝等比丘正信.非家.出家学道。当行忍辱。赞叹忍者。应当学。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

    (一一○九)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。过去世时。天.阿修罗对阵欲战。释提桓因语?衬χ识嗦薨⑿蘼尥酢D?酶鞲鞴蚕嗌焙Α5?甭垡椤@砬?叻??衬χ识嗦薨⑿蘼尥跹浴I韫猜垡椤K?敝ぶ?碇?ㄈ?L斓凼脱浴V钐熘谥凶杂兄腔勖骷鞘墩摺0⑿蘼拗谝喔醋杂忻骷鞘墩摺?衬χ识嗦薨⑿蘼扪浴?啥?J吞峄敢蜓浴H甑瓤上攘⒙邸H缓笪业彼婧罅⒙邸T虿晃?选J薄?衬χ识嗦薨⑿蘼尥跫此蒂柿⒙垩?br>  我若行忍者  于事则有阙
     愚痴者当言  怖畏故行忍
    释提桓因说偈答言
     正使愚痴者  言恐怖故忍
     及其不言者  于理何所伤
     但自观其义  亦观于他义
     彼我悉获安  斯忍为最上
    ?衬χ识嗦薨⑿蘼薷此蒂恃?br>  若不制愚痴  愚痴则伤人
     犹如凶恶牛  舍走逐触人
     执杖而强制  怖畏则调伏
     是故坚持杖  折伏彼愚夫
    帝释复说偈言
     我常观察彼  制彼愚夫者
     愚者?恚盛  智以静默伏
     不?亦不害  常与贤圣俱
     恶罪起?恚  坚住如石山
     盛?恚能持  如制逸马车
     我说善御士  非谓执绳者
    尔时。天众中有天智慧者。阿修罗众中有阿修罗智慧者。于此偈思惟称量观察。作是念。?衬χ识嗦薨⑿蘼匏?蒂省V站钩ひ蛊鹩隰^讼战诤。当知?衬χ识嗦薨⑿蘼尥踅倘顺ひ刽^讼战诤。释提桓因所说偈。长夜终竟息于?讼战诤。当知天帝释长夜教人息于?讼战诤。当知帝释善论得胜。佛告诸比丘。释提桓因以善论议伏阿修罗。诸比丘。释提桓因于三十三天为自在王。立于善论。赞叹善论。汝等比丘亦应如是。正信.非家.出家学道。亦当善论。赞叹善论。应当学。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

    (一一一○)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。过去世时。有天帝释。天.阿修罗对阵欲战。释提桓因语三十三天众言。今日诸天与阿修罗军战。诸天得胜。阿修罗不如者。当生擒?衬χ识嗦薨⑿蘼尥酢R晕逑蹈俊=?固旃??衬χ识嗦薨⑿蘼尥醺姘⑿蘼拗凇=袢罩钐欤?⑿蘼薰舱健H舭⑿蘼奘ぁV钐觳蝗缯摺5鄙?苁吞峄敢颉R晕逑蹈俊=?拱⑿蘼薰?5逼湔绞薄V钐斓檬ぁ0⑿蘼薏蝗纭J薄1酥钐熳降?衬χ识嗦薨⑿蘼尥酢R晕逑蹈俊=?固旃?8吭诘凼投戏ǖ钋懊畔隆5凼痛哟嗣湃氤鲋?薄?衬χ识嗦薨⑿蘼薷吭诿挪嗖_恚骂詈。时。帝释御者见阿修罗王。身被五缚。在于门侧。帝释出入之时辄?恚骂詈。见已即便说偈。白帝释言
     释今为畏彼  为力不足耶
     能忍阿修罗  面前而骂辱
    释即答言
     不以畏故忍  亦非力不足
     何有黠xia2慧人  而与愚夫对
    御者复白言
     若但行忍者  于事则有阙
     愚痴者当言  畏怖故行忍
     是故当苦治  以智制愚痴
    帝释答言
     我常观察彼  制彼愚夫者
     见愚者?盛  智以静默伏
     非力而为力  是彼愚痴力
     愚痴违远法  于道则无有
     若使有大力  能忍于劣者
     是则为上忍  无力何有忍
     于他极骂辱  大力者能忍
     是则为上忍  无力何所忍
     于己及他人  善护大恐怖
     知彼?恚盛  还自守静默
     于二义俱备  自利亦利他
     谓言愚夫者  以不见法故
     愚夫谓胜忍  重增其恶口
     未知忍彼骂  于彼常得胜
     于胜己行忍  是名恐怖忍
     于等者行忍  是名忍诤忍
     于劣者行忍  是则为上忍
    佛告诸比丘。释提桓因于三十三天为自在王。常行忍辱。赞叹于忍。汝等比丘正信.非家.出家学道。亦应如是行忍。赞叹于忍。应当学。佛说经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

    (一一一一)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。过去世时。释提桓因欲入园观。时。敕其御者。令严驾千马之车诣于园观。御者奉敕。即严驾千马之车。往白帝释。唯。俱尸迦。严驾已竟。唯王知时。天帝释即下常胜殿。东向合掌礼佛。尔时。御者见。即心惊毛竖。马鞭落地。时。天帝释见御者心惊毛竖。马鞭落地。即说偈言
     汝见何忧怖  马鞭落于地
    御者说偈白帝释言
     见王天帝释  为舍脂之夫
     所以生恐怖  马鞭落地者
     常见天帝释  一切诸大地
     人天大小王  及四护世主
     三十三天众  悉皆恭敬礼
     何处更有尊  尊于帝释者
     而今正东向  合掌修敬礼
    尔时。帝释说偈答言
     我实于一切  世间大小王
     及四护世王  三十三天众
     最为其尊王  故悉来恭敬
     而复有世间  随顺等正觉
     名号满天师  故我稽首礼
    御者复白言
     是必世间胜  故使天王释
     恭敬而合掌  东向稽首礼
     我今亦当礼  天王所礼者
    时。天帝释。舍脂之夫说如是偈。礼佛已。乘千马车。往诣园观。佛告诸比丘。彼天帝释于三十三天为自在王。尚恭敬佛。亦复赞叹恭敬于佛。汝等比丘正信.非家.出家学道。亦应如是恭敬于佛。亦当赞叹恭敬佛者。应当学。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

    (一一一二)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。广说如上。差别者。尔时。帝释下常胜殿。合掌东向敬礼尊法。乃至佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。如上广说。差别者。尔时。帝释说偈答御者言
     我实为大地  世间大小王
     及四护世主  三十三天众
     如是等一切  悉尊重恭敬
     然复有净戒  长夜入正受
     正信而出家  究竟诸梵行
     故我于彼所  尊重恭敬礼
     又调伏贪恚  超越愚痴境
     修学不放逸  亦恭敬礼彼
     贪欲?恚痴  悉已永不着
     漏尽阿罗汉  复应敬礼彼
     若复在居家  奉持于净戒
     如法修布萨  亦复应敬礼
    御者白帝释言
     是必世间胜  故天王敬礼
     我亦当如是  随天王恭敬
    诸比丘。彼天帝释。舍脂之夫敬礼法.僧。亦复赞叹礼法.僧者。汝等已能正信.非家.出家学道。亦当如是敬礼法.僧。当复赞叹礼法.僧者。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

    (一一一三)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。过去世时。有天帝释欲入园观。王敕御者。令严驾千马之车。御者受教。即严驾已。还白帝释。乘已严驾。唯王知时。尔时。帝释从常胜殿来下。周向诸方。合掌恭敬。时。彼御者见天帝释从殿来下。住于中庭。周向诸方。合掌恭敬。见已惊怖。马鞭落地。而说偈言
     诸方唯有人  臭秽胞胎生
     神处秽死尸  饥渴常?魅?br>  何故?x尸迦  故重于非家
     为我说其义  饥渴愿欲闻
    时。天帝释说偈答言
     我正恭敬彼  能出非家者
     自在游诸方  不计其行止
     城邑国土色  不能累其心
     不畜资生具  一往无欲定
     往则无所求  唯无为为乐
     言则定善言  不言则寂定
     诸天阿修罗  各各共相违
     人间自共诤  相违亦如是
     唯有出家者  于诸诤无诤
     于一切众生  放舍于刀杖
     于财离财色  不醉亦不荒
     远离一切恶  是故敬礼彼
    是时。御者复说偈言
     天王之所敬  是必世间胜
     故我从今日  当礼出家人
    如是说已。天帝释敬礼诸方一切僧毕。升于马车。游观园林。佛告比丘。彼天帝释于三十三天为自在王。而常恭敬众僧。亦常赞叹恭敬僧功德。汝等比丘正信.非家.出家学道。亦当如是恭敬众僧。亦当赞叹敬僧功德。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

    (一一一四)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。过去世时。阿修罗王兴四种兵。象兵.马兵.车兵.步兵。时三十三天欲共?战。时。天帝释闻阿修罗王兴四种兵。象兵.马兵.车兵.步兵。来欲共战。闻已。即告宿?忱嫣熳友浴0⒐??弧0⑿蘼扌怂闹直?O蟊??肀??当??奖?S?肴???旃舱健0⒐?呻啡???煨怂闹直?O蟊??肀??当??奖?S氡税⑿蘼薰舱健6?薄K?忱嫣熳邮艿凼徒獭;棺蕴旃?B?嚎碜荨2磺诜奖恪0⑿蘼拗谝殉鲈诘缆贰5凼臀乓选8锤嫠?忱嫣熳印0⒐?0⑿蘼蘧?言诘缆贰0⒐?伤俑媪钇鹚闹直?氚⑿蘼拚健K?忱嫣熳邮艿凼徒桃选<锤椿构?P傅】碜荨J薄0⑿蘼尥蹙?汛怪痢J吞峄敢蛭虐⑿蘼蘧?言诮?贰8锤嫠?忱嫣熳印0⒐??弧0⑿蘼蘧?言诮?贰0⒐?K俑嬷钐炱鹚闹直?J薄K?忱嫣熳蛹此蒂恃?br>  若有不起处  无为安隐乐
     得如是处者  无作亦无忧
     当与我是处  令我得安隐
    尔时。帝释说偈答言
     若有不起处  无为安隐乐
     若得是处者  无作亦无忧
     汝得是处者  亦应将我去
    宿?忱嫣熳痈此蒂恃?br>  若处无方便  不起安隐乐
     若得彼处者  无作亦无忧
     当与我是处  令我得安隐
    时。天帝释复说偈答言
     若处无方便  不起安隐乐
     若人得是处  无作亦无忧
     汝得是处者  亦应将我去
    宿?忱嫣熳痈此蒂恃?br>  若处不放逸  不起安隐乐
     若人得是处  无作亦无忧
     当与我是处  令得安隐乐
    时。天帝释复说偈言
     若处不放逸  不起安隐乐
     若人得是处  无作亦无忧
     汝得是处者  亦应将我去
    宿?忱娓此蒂恃?br>  懒惰无所起  不知作已作
     行欲悉皆会  当与我是处
    时。天帝释复说偈言
     懒惰无所起  得究竟安乐
     汝得彼处者  亦应将我去
    宿?忱嫣熳痈此蒂恃?br>  无事亦得乐  无作亦无忧
     若与我是处  令我得安乐
    天帝释复说偈言
     若见若复闻  众生无所作
     汝得是处者  亦应将我去
     汝若畏所作  不念于有为
     但当速净除  涅??之径路
    时。宿?忱嫣熳友纤谋?O蟊??肀??当??奖?S氚⑿蘼拚健4莅⑿蘼拗凇V钐斓檬ぁ;构樘旃?7鸶嬷畋惹稹J吞峄敢蛐怂闹直?S氚⑿蘼拚健>?诘檬ぁV畋惹稹J吞峄敢蛴谌???煳?栽谕酢3R跃?诜奖恪R喑T尢揪?谥?隆H甑缺惹鹫?牛?羌遥?黾已У馈5鼻诰??T尢揪?凇7鹚荡司?选V畋惹鹞欧鹚?怠;断卜钚?br>
    (一一一五)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。过去世时。有一聚落。有诸仙人于聚落边空闲处住止。时。有诸天.阿修罗去聚落不远。对阵战?。尔时。?衬χ识嗦薨⑿蘼尥醭?ノ迨巍M讶ヌ旃凇H瓷「恰3?5丁F帘Ψ鳌M迅镥?i3。至彼仙人住处。入于门内。周向看视。不顾眄诸仙人。亦不问讯。看已。还出。时。有一仙人遥见?衬χ识嗦薨⑿蘼尥醭?ノ迨稳朐啊?匆选;钩觥<?选S镏钕扇搜浴4撕蔚热恕S胁坏鞣??2凰迫诵巍7峭?欠āK铺锷岫?7浅ふ咦印3?ノ迨巍H胗谠懊拧8呤庸劭础R嗖还隧砦恃吨钕扇恕S幸幌扇舜鹧浴4耸?衬χ识嗦薨⑿蘼尥酢3?ノ迨巍9劭炊?ァ1讼扇搜浴4朔窍褪俊2缓貌簧啤7窍头欠ā3?ノ迨巍@慈朐懊拧?匆选;谷ァR嗖还隧砦恃吨钕扇恕R允枪省5敝?熘谠龀ぁ0⑿蘼匏鸺酢J薄J吞峄敢虺?ノ迨巍H胂扇俗〈ΑS胫钕扇嗣嫦辔恃段坷汀H缓蠡钩觥8从邢扇思?斓凼统?ノ迨巍H胗谠懊拧V鼙槲恃丁<?选N手钕扇恕4耸呛稳恕H胗谠傲帧S械鞣??S锌墒嗜松?S型?巧?7翘锷岫?K谱逍兆印3?ノ迨巍@慈朐懊拧V鼙槲恃丁H缓蠡钩觥S邢扇舜鹧浴4耸翘斓凼汀3?ノ迨巍@慈朐懊拧V鼙槲恃丁H缓蠡谷ァ1讼扇搜浴4耸窍褪俊I坪谜媸低?欠ā3?ノ迨巍@慈朐懊拧V鼙槲恃丁H缓蠡谷ァR允堑敝?熘谠龀ぁ0⑿蘼拗谒鸺酢J薄?衬χ识嗦薨⑿蘼尥跷畔扇顺铺局钐臁N乓选2_恚炽盛。时。彼空处仙人闻阿修罗王?恚炽盛。往诣?衬χ识嗦薨⑿蘼尥跛?6?蒂恃?br>  仙人故来此  求乞施无畏
     汝能施无畏  赐牟尼恩教
    ?衬χ识嗦抟再蚀鹧?br>  于汝仙人所  无有施无畏
     违背阿修罗  习近帝释故
     于此诸无畏  当遗以恐怖
    仙人复说偈言
     随行殖种子  随类果报生
     来乞于无畏  遗之以恐怖
     当获无尽畏  施畏种子故
    时。诸仙人于?衬χ识嗦薨⑿蘼尥趺媲八?庖选A栊槎?拧<从谑且埂?衬χ识嗦薨⑿蘼尥跣木??稹C咧形哦裆?浴J吞峄敢蛐怂闹直?S氚⑿蘼拚健>?蹩植馈B钦奖匕堋M俗叨?拱⑿蘼薰?J薄L斓凼偷型说檬ひ选R璞丝障邢扇俗〈Α@裰钕扇俗阋选M擞谖髅嬷钕扇饲啊6?蚨??J薄6?缙稹S幸煜扇思此蒂恃?br>  今此诸牟尼  出家来日久
     腋下流汗臭  莫顺坐风下
     千眼可移坐  此臭难可堪
    时。天帝释说偈答言
     种种众香华  结以为华?
     今之所闻香  其香复过是
     宁久闻斯香  未曾生厌患
    佛告诸比丘。彼天帝释于三十三天为自在王。恭敬出家人。亦常赞叹出家人。亦常赞叹恭敬之德。汝等比丘正信.非家.出家学道。常应恭敬诸梵行者。亦当赞叹恭敬之德。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

    (一一一六)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。时。天帝释晨朝来诣佛所。稽首佛足。以帝释神力。身诸光明遍照祗树精舍时。释提桓因说偈问佛言
     为杀于何等  而得安隐眠
     为杀于何等  而得无忧畏
     为杀何等法  瞿昙所赞叹
    尔时。世尊说偈答言
     害凶恶?恚  而得安隐眠
     害凶恶?恚  心得无忧畏
     ?恚为毒根  灭彼苦种子
     灭彼苦种子  而得无忧畏
     彼苦种灭故  贤圣所称叹
    尔时。释提桓因闻佛所说。欢喜随喜。作礼而去

    (一一一七)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。于月八日。四大天王敕遣大臣。案行世间。为何等人供养父母.沙门.婆罗门。宗亲尊重。作诸福德。见今世恶。畏后世罪。行施作福。受持斋戒。于月八日.十四日.十五日。及神变月。受戒布萨。至十四日。遣太子下。观察世间。为何等人供养父母。乃至受戒布萨。至十五日。四大天王自下世间。观察众生。为何等人供养父母。乃至受戒布萨。诸比丘。尔时。世间无有多人供养父母。乃至受戒布萨者。时。四天王即往诣三十三天集法讲堂。白天帝释。天王当知。今诸世间。无有多人供养父母。乃至受戒布萨。时。三十三天众闻之不喜。转相告语。今世间人。不贤不善。不好不类。无真实行。不供养父母。乃至不受戒布萨。缘斯罪故。诸天众减。阿修罗众当渐增广。诸比丘。尔时。世间若复多人供养父母。乃至受戒布萨者。四天王至三十三天集法讲堂。白天帝释。天王当知。今诸世间。多有人民供养父母。乃至受戒布萨。时。三十三天心皆欢喜。转相告语。今诸世间。贤圣真实如法。多有人民供养父母。乃至受戒布萨。缘斯福德。阿修罗众减。诸天众增广。时。天帝释知诸天众皆欢喜已。即说偈言
     若人月八日  十四十五日
     及神变之月  受持八支斋
     如我所修行  彼亦如是修
    尔时。世尊告诸比丘。彼天帝释所说偈言
     若人月八日  十四十五日
     及神变之月  受持八支斋
     如我所修行  彼亦如是修
    此非善说。所以者何。彼天帝释自有贪.恚.痴患。不脱生.老.病.死.忧.悲.恼苦故。若阿罗汉比丘。诸漏已尽。所作已作。离诸重担。断诸有结。心善解脱。说此偈言
     若人月八日  十四十五日
     及神变之月  受持八支斋
     如我所修行  彼亦如是修
    如是说者。则为善说。所以者何。阿罗汉比丘离贪.恚.痴。已脱生.老.病.死.忧.悲.恼苦。是故此偈则为善说。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

    (一一一八)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。过去世时。?衬χ识嗦薨⑿蘼尥跫膊±?啤M?枋吞峄敢蛩?S锸吞峄敢蜓浴?x尸迦。当知我今疾病困笃。为我疗治。令得安隐。释提桓因语?衬χ识嗦薨⑿蘼扪浴H甑笔谖一梅āN业绷浦稳瓴 A畹冒惨??衬χ识嗦薨⑿蘼抻锏凼脱浴N业被刮手畎⑿蘼拗凇L?艺摺5笔诘凼桶⑿蘼藁梅ā6?薄?衬χ识嗦薨⑿蘼藜赐?林畎⑿蘼拗谥小S镏畎⑿蘼扪浴V钊说敝?N医窦膊±?啤M?枋吞峄敢蛩?G蟊酥尾 1擞镂已浴H昴苁谖野⑿蘼藁梅ㄕ摺5敝稳瓴 A畹冒惨?N医竦蓖??怂蛋⑿蘼藁梅āJ薄S幸徽┪卑⑿蘼抻?衬χ识嗦薨⑿蘼蕖F浔颂斓凼椭手焙眯挪恍槲薄5?锉搜浴L焱酢4税⑿蘼藁梅āH粞д摺A钊硕榈赜?J茏镂蘖堪偾?辍1颂斓凼捅氐毕⒁狻2桓辞笱А5毖浴H耆ァA钊瓴〔睢?傻冒惨?J薄?衬χ识嗦薨⑿蘼薷赐?凼退?K蒂拾籽?br>  千眼尊天王  阿修罗幻术
     皆是虚诳法  令人堕地狱
     无量百千岁  受苦无休息
    时。天帝释语?衬χ识嗦薨⑿蘼扪浴V埂V埂H缡腔檬酢7俏宜?搿H昵一谷ァA钊晟聿〖琶鹦菹ⅰ5昧Π惨?7鸶嬷畋惹稹J吞峄敢蛴谌???煳?栽谕酢3ひ拐媸怠2换貌晃薄O蜕浦手薄H甑缺惹鹫?牛?羌遥?黾已У馈R嘤θ缡遣换貌晃薄O蜕浦手薄5比缡茄Х鹚荡司?选V畋惹鹞欧鹚?怠;断卜钚?br>
    (一一一九)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。时。有天帝释及?卢?那子婆稚阿修罗王。有绝妙之容。于晨朝时。俱诣佛所。稽首佛足。退坐一面。时。天帝释及?卢?那子婆稚阿修罗王。身诸光明。普照祗树给孤独园。尔时。?卢?那阿修罗王说偈白佛
     人当勤方便  必令利满足
     是利满足已  何须复方便
    时。天帝释复说偈言
     若人勤方便  必令利满足
     是利满足已  修忍无过上
    说是偈已。俱白佛言。世尊。何者善说。世尊告言。汝等所说。二说俱善。然今汝等复听我说
     一切众生类  悉皆求己利
     彼彼诸众生  各自求所应
     世间诸和合  及与第一义
     当知世和合  则为非常法
     若人勤方便  必令利满足
     是利满足已  修忍无过上
    尔时。天帝释及?陈?A那子婆稚阿修罗王闻佛所说。欢喜随喜。作礼而去。尔时。世尊告诸比丘。释提桓因于三十三天为自在王。修行于忍。赞叹于忍。汝等比丘正信.非家.出家学道。亦应如是修行于忍。赞叹于忍。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

    (一一二○)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。过去世时。有天帝释白佛言。世尊。我今受如是戒。乃至佛法住世。尽其形寿。有恼我者。要不反报加恼于彼。时。?衬χ识嗦薨⑿蘼尥跷盘斓凼褪苋缡墙洹D酥练鸱ㄗ∈馈>∑湫问佟S心瘴艺摺N也环幢?幽沼诒恕N乓选V闯掷?!D娴蓝?础J薄L斓凼鸵<?衬χ识嗦薨⑿蘼尥踔闯掷?!D娴蓝?础<匆8嫜浴0⑿蘼蕖W 8咳晡鸲??衬χ识嗦薨⑿蘼尥跫床坏枚?S锏凼脱浴H杲衿癫皇苋缡墙洹H舴鸱ㄗ∈馈>∑湫问佟S心瘴艺摺1夭换贡ㄒ?L斓凼痛鹧浴N沂凳苋缡墙洹5?晗⒆∈芨俊0⑿蘼扪浴=袂曳盼摇5凼痛鹧浴H耆粼际牟蛔髀艺摺H缓蠓湃辍0⑿蘼扪浴7盼业比绶ㄗ鳌5凼痛鹧浴O热绶ㄗ鳌H缓蠓湃辍J薄?衬χ识嗦薨⑿蘼尥跫此蒂恃?br>  贪欲之所趣  及?恚所趣
     妄语之所趣  谤毁贤圣趣
     我若娆乱者  趣同彼趣趣
    释提桓因复告言。放汝令去。随汝所安。尔时。天帝释令阿修罗王作约誓已。往诣佛所。稽首佛足。退坐一面。白佛言。世尊。我于佛前受如是戒。乃至佛法住世。尽其形寿。有恼我者。我不反报。?衬χ识嗦薨⑿蘼尥跷盼沂芙洹J种蠢?!K媛范?础N乙<?选S镅浴0⑿蘼蕖W W 8咳晡鸲?1税⑿蘼扪浴H瓴皇芙湟?N壹创鹧浴N沂凳芙洹G胰杲褡 8咳晡鸲?1思辞笸选N腋姹搜浴H糇髟际牟蛔髀艺叩绷钊晖选0⑿蘼扪浴G业狈盼摇5彼翟际摹N壹锤嫜浴O人翟际摹H缓蠓湃辍1思此蒂省W髟际难?br>  贪欲之所趣  及?恚所趣
     妄语之所趣  谤毁贤圣趣
     我若作娆乱  趣同彼趣趣
    如是。世尊。我要彼阿修罗王令说约誓。为是法不。彼阿修罗复为娆乱不。佛告天帝释。善哉。善哉。汝要彼约誓。如法不违。彼亦不复敢作娆乱。尔时。天帝释闻佛所说。欢喜随喜。作礼而去。尔时。世尊告诸比丘。彼天帝释于三十三天为自在王。不为娆乱。亦常赞叹不娆乱法。汝等比丘正信.非家.出家学道。亦应如是行不娆乱。亦当赞叹不扰乱法。佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

    杂阿含经卷第四十

     

     

     

     

        

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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