佛本行集经卷第51尸弃本生品下

尸弃本生品下

尔时鹿王遥见猎师执杖而来。即便以偈告牝鹿言
　此是猎师将来至　　身体乌黑着鹿衣
　今来必剥我皮肤　　斩截支节而将去
尔时牝鹿遥迎猎者。渐至其前。而说偈言
　善哉汝猎师　　今可敷草铺
　先破我皮肉　　尔乃杀鹿王
尔时猎师。问于牝鹿。作如是言。今此鹿王。与汝何亲。是时牝鹿。报猎师言。此是我夫。甚相爱敬。以是因缘。作如是念。愿不与彼爱别分离。以是义故。必先杀我。后及鹿王。尔时猎师。作如是念。此是仁妇。希有希有。是鹿能作如是大事。时彼猎师。于其牝鹿。生大欢喜。即以偈颂。报牝鹿言
　我自生小未曾闻　　见有诸兽解人语
　此事世间甚希有　　我意何忍起害心
　今既不杀于汝身　　亦复并放尔夫去
　如是全活尔身命　　愿汝夫妇恒相随
尔时猎师。诣彼??jiang4所。解放鹿王。尔时牝鹿。见王免缚。心大欢喜。遍体踊跃。不能自胜。复以偈句。白猎师言
　善哉如是大猎师　　诸亲见者皆欢喜
　如我得见夫免脱　　欢喜踊跃亦复然
佛告优陀夷。汝今当知。彼鹿王者。岂异人乎。即我身是。时牝鹿者。耶输陀罗即其是也。耶输陀罗于彼之时。尚随顺我受大苦厄。况于今日。能随顺我。行大苦行。于诸世人莫能行事而能行也其罗睺罗。今以过业所逼恼故。在胎六年。耶输陀罗。为是菩萨。怀愁毒故。不自严饰。然其如来过六年后。证阿耨多罗三藐三菩提。于时输头檀王所遣使人候消息者。彼等使人。见佛世尊。从坐起故。即诣输头檀王之所。到王所已。而白王言。大王当知。太子今者苦行已彻。称满心意。已从坐起尔时输头檀王。闻此语已。别敕二人。而告之曰。汝等今当诣太子所。至彼处已。当宣我言。告彼太子。汝于今者苦行已彻。当可速来统领国事。为转轮王具足七宝。时彼二人。奉王敕已。依王教命。如法顶受。承是敕意。诣太子所。头面礼足。却住一面。白太子言。善哉圣子。输头檀王。敕我二人。到圣子所。告圣子言。汝于今者。苦行已彻。今可速来。承受我位。为转轮王。七宝之具令悉备足尔时世尊。闻彼二人作是语已。而说偈言
　若人已调伏　　世无不伏者
　诸佛境无边　　无迹无来去
　若人不入网　　爱无所从生
　诸佛境无边　　无迹无来去
尔时耶输陀罗。于其宫内。闻是太子苦行已彻。犹望不久必应还来当受王位。政国治民。作转轮王。便生是念。太子若作转轮圣王。我即当作第一妃后。如是念已。欢喜踊跃。遍满其体。不能自胜。持种种香涂其身体。即着种种无价宝衣。及诸璎珞。而自庄饰。食诸妙馔。眠寝宝牀。柔软卧具。作如是事。豫待太子。时罗睺罗。过六年已。尽其往业。耶输陀罗。即以种种资物食饮。而自供养。以是因缘。其罗睺罗。便即出生。既出生已。时诸内人。寻共谘白输头檀王。作如是言。异哉大王。耶输陀罗。今乃生子。输头檀王。闻此事已。心大?怒。即作是言。今我太子。舍家出家。已经六岁。耶输陀罗。今生此子。何从而得。是时释子提婆达多。作如是言。此是我子。输头檀王。倍增?恚。召诸释种。悉令聚集。即告之曰。卿等当知。耶输陀罗。不护太子。亦不护我。不护诸释。不惜名闻。纵恣其意。辱我宗族。我等今者应作何事而苦治也尔时释种。皆共同声。作如是言。耶输陀罗。污辱家者。我等应当如辱家法而苦治之时彼众内有一大臣。作如是言。当髡其发以杖打之。打已印记复有一臣。作如是言。当截其耳劓yì去其鼻复有一臣。而作是言。当挑两目。复有一臣。作如是言。枪贯木上复有一臣。作如是言。掷着空井复有一臣。作如是言。掷着火内复有一臣。作如是言。令抱炽然大热铁柱复有一臣。作如是言。系缚手足。遣大群牛蹈而杀之复有一臣。作如是言。令卧地上白象蹈之复有一臣。作如是言。从头至足。以锯解之复有一臣。作如是言。节节支解分为八叚

尔时输头檀王。告诸臣言。我今敕令耶输陀罗及所生子。俱当就死是时如来已成阿耨多罗三藐三菩提。便自观见耶输陀罗及所生子在厄难处。以慈悲心。所逼恼故。处处顾视。于时而有?成趁盘烊シ鸩辉丁Ｊ北颂焱踔?缋匆狻＜闯直誓?巴勇抟丁Ｍ?璺鹚?６?笔雷稹Ｊ肿宰魇椤６?淄跹浴Ｆ渌???Ｊ俏抑?ⅰＴ改?幸伞６??成趁盘焱酢４邮雷鹚?Ｊ苁鞘橐选Ｑ凹赐?潦渫诽赐醮笾谥?凇＜闯銎涫橥趸忱锒?北耸椤Ｓ兄び醒椤Ｊ渫诽赐酢＜?茄橐阉佳啊４耸檎媸俏蚁⑾ご锾?印Ｊ肿允榇Χ?笔渫诽赐酢＜爸畲笾凇Ｎ?艘蛟怠Ｓ谝?渫勇蕖Ｉ?断残摹Ｒ?渫勇蕖４?湃说来笸跤须酚?逼渖砑八??印；ど砻?省Ｋ偌餐?聊???A波提?x昙弥所。作如是言。善哉尊后。我无是过。此所生子。太子体胤。听闻不久太子来到。若其到已。自应当知。今欲杀我。是虚枉耳。尔时摩诃波?波提。闻耶输陀罗作是语已。心复欢喜。即遣使请输头檀王。至阿输迦树林之内。到林处已。而白王言。唯愿大王当知。今者耶输陀罗释种之女。至于我边。而作是言。我无此过。我所生子。太子体胤。若彼太子。身来到已。自知虚实。是故大王。莫作是事。应须待彼太子来到。即知此事定实云何

尔时输头檀王。闻彼摩诃波?波提作如是等善利益义。即报之曰。此言有理。若如尊后所言说者。我等宜住听太子至。若不尔者。当知此事定实云何。虽复如此。输头檀王。由于释女耶输陀罗未生欢喜。是故衣服及余璎珞。少分供给。发遣安置随宜处所。尔时释女耶输陀罗。复至摩诃波?波提?x昙弥所。至已白言。善哉尊后。我于今者。欲诣园内。酬昔所许诸天微愿。暂一祠祀。未审尊后听许已不。尔时摩诃波?波提。共彼释女耶输陀罗。将罗睺罗。广办供具。?持杂物。诣彼神所。其神名曰卢提罗迦。从神作名。其苑亦名卢提罗迦。于彼苑中。菩萨往昔在家之日。恒于彼苑。按摩游戏。彼苑之内。有一大石。菩萨往日于上坐起。耶输陀罗释种之女。当于尔时。将罗睺罗。卧息彼石。于后捉石掷着水中。遂立誓言。我今要誓。如实不虚。唯除太子。更无丈夫。共行彼此。我所生儿。实是太子体胤之息。是不虚者。令此大石在于水上浮游不没。时彼大石。如彼要誓。在于水上遂即浮住。如芭蕉叶浮于水上。不沈不没。亦复如是。于时大众。见闻此已。生希有心。?哗啸调。踊跃无已。叫唤跳踯。歌舞作倡。旋裾舞袖。又作种种音声伎乐

尔时输头檀王。闻此事时。欢喜踊跃。遍满其体。不能自胜。即敕庄严彼迦?陈奁潘斩汲恰Ａ畛?＜?忱?潦?喽穹嗟戎畈痪晃铩８?韵闾馈Ｉㄈ魍恐巍Ｄκ闷涞亍Ｔ谠诖ΥΑ０仓孟汨z。烧最妙香。其香?间。杂错种种妙色宝瓶。其宝瓶内。盛满香水。于其水中。复安香花。于其香?宝瓶中间。更复安置芭蕉行列。复悬种种纷葩缯彩。竖立种种杂色幢幡。真珠条贯。处处交横。金铃罗网。遍覆其上。复作日月星宿形像。张设空中。宝花流苏。处处垂下。复以种种杂[??未+牙]mao2牛尾。所在间错。尔时严[饥-几+希]迦?陈薮ΑＳ倘缁醚赘摄似懦恰Ｗ?鲜且选＝??#30586;罗。即入彼城。召唤释种宗族傍亲。悉皆聚集。广办种种财物饮食所须。调度方始。别更为罗睺罗作。其生日耶输陀罗生息之时。是罗睺罗阿?罗王。捉食其月。于刹那顷。暂捉还放。是故释种诸亲族等。聚集议论。于罗睺罗食月之际一刹那间。生此童子。是故立名。名罗睺罗。其罗睺罗。可喜端正。诸人见者莫不欢悦。肤体黄白。如真金色。然其头顶。犹如?sǎn盖。其鼻高隆。犹如鹦鹉。两臂修牖。下垂过膝。一切支节。无有缺减。诸根完具。莫不充备

尔时输头檀王。为罗睺罗。置四?枘浮：蔚任?摹Ｒ徽弑С帧６?呦村?Ｈ?咭?椤Ｋ恼哂蜗贰４怂?枘浮Ｋ媸苯??痪眉戳钪腔郾缸愣?笔雷稹Ｔ诓?弈巍Ｗ?蠓?帧Ｓ谑敝钐旄鞲飨喔妗Ｆ渖?棺?Ｄ酥凌蠖ァ＜从诒耸薄Ｊ渫诽赐酢Ｎ抛酉ご镆训弥び诎Ⅰ穸嗦奕?耆?刑帷＜染踔ひ选Ｖ敛?弈巍Ｗ?蠓?帧Ｎ?谔烊硕?菟捣ǘ?笔渫诽赐酢Ｓ谑雷鹚?１陡?淠睢Ｗ魇撬嘉?Ｉ韬畏奖恪Ａ畋颂?印ｍ?罹焓羲倮粗链隋?陈蕹恰８醋魇悄睢ＳΦ鼻菜???拐摺Ｋ?兄锹浴Ｄ芰舜耸隆８醋魇悄睢４擞峭右墓?χ?印４胃闯的洹４酥??恕４有∫牙础：愎蚕ご铩＾猿九?痢０樯驽塾巍４酥??恕２⒏骺爸料ご锒嗨?Ｎ医竦鼻餐?宋??br>
尔时输头檀王。唤优陀夷国师之子及以车匿。而告之言。汝等二人。应当知时。今者太子。既得成就阿耨多罗三藐三菩提已。至波罗奈国。转大法轮。为诸天人演说诸法。汝等今可速往至彼悉达多所。宣我告敕。传我意旨。今汝太子。行难苦行。至其边际。称遂汝心。已得证于阿耨多罗三藐三菩提。已复转于无上法轮。既为天人演说诸法。善哉太子。今可来诣迦?陈蕹恰Ｎ??磺兄罹焓艄识?庇磐右墓?χ?印２⒓俺的洹６?淄跹浴４笸醯敝?Ｏご锾?印Ｈ舨焕凑摺Ｎ瓷笪业雀?骱渭啤Ｍ醣ㄖ?浴Ｈ甑鹊??Ｌ?哟Ψ帧Ｆ溆磐右墓?χ?印２⒓俺的洹＜窗淄跹浴Ｈ绱笸蹼凡桓椅ッ?Ｊ芡蹼芬选６ダ衿渥恪８骰贡敬Α４潜鸶改钢罹焓舻取＝バ型?敛?弈喂?钕删哟β挂霸分小Ｖ帘舜σ选６ダ穹鹱恪?#21364;住一面白言。世尊我等今者奉承大王输头檀敕遣来至此。而王告言。善哉太子汝今苦行已得超越。满汝心愿成就阿耨多罗三藐三菩提。转大法轮。复为天人。演说诸法。善哉太子。今可来至此迦?陈奁潘斩汲恰Ａ??磺兄罹焓艄识?笔雷稹Ｎ糯擞镆选９仕蒂恃?br> 　若人已调伏　　世无不伏者
　诸佛境无边　　无迹无来去
　若人不入网　　爱无所从生
　诸佛境无边　　无迹无来去
时优陀夷国师之子。并及车匿白言。世尊欲令我等当何所作。佛告彼等。作如是言。汝能学我此诸弟子出家法不尔时世尊。虽问彼等。但彼二人。先于佛边。已有慕仰出家之意。因白佛言。我等并各愿乐出家。于时世尊即听出家。与受具戒尔时世尊。自从出家起坐。未曾面向生地迦?陈蕹恰Ｄ酥廖椿?陀阎?段灞惹鸬取＜耙猿だ弦?渫拥惹咨朴驯病２?揶喑撬??Ｓ兴拇蟾怀ふ咧罱?凶印：蔚任?摹Ｒ?衬β蕖６?掌?#30586;。三富楼那。四伽婆般帝尔时尊者耶输陀。有善知识等五十余人。长老富娄那弥多罗尼子。亦有徒众三十一人。长老摩诃迦旃延。复有八万四千徒众。长老婆?骋?Ｒ嘤惺ね健：先??恕Ｍ?猩朴哑涫???８从忻灾灰?勐渌??だ夏?冲绕苣且?嵌?备从幸黄怕廾拧Ｆ溆卸??Ｒ幻?淹印６??怕?br>
尔时复有一婆罗门。名曰提婆。并及其妻。长老频蠡迦叶。合有五百螺髻梵志复有长老那提迦叶螺髻梵志。其数三百复有长老伽耶迦叶。诸徒众等。其数二百。亦是螺髻诸梵志等尔时复有长老忧波斯那。数合二百五十人俱尔时复有一树林中五百苦行诸仙人等。为雨法雨。王舍城中。频婆娑罗王。及臣等。凡九十二那由他人。长老摩诃迦叶。长老舍利弗。目?b连等。又删?耶波梨婆?迦外道弟子。五百人等。化如是辈若干人已。然后世尊。方始回面向本生地迦?陈蕹鞘庇磐右摹＜?刨て呕孛孀?虮舅??劐?陈蕹恰Ｓ指粗钐臁８姹顺だ嫌磐右难浴Ｉ圃兆鹫摺＝窨汕敕鹪钢辽?乇惧?陈奁潘斩汲恰Ｎ?淞??罹焓艄识?背だ嫌磐右摹Ｉ浦?ヒ馊缋唇?ァＫ齑幼?稹Ｆ?挥冶邸Ｕ?硪路?：险葡蚍稹Ｙ蜕淼屯贰６?蒂恃?br> 　譬如非时诸树木　　欲着花果待其时
　非时花果无光丽　　尊今可渡恒伽河
　树木纷葩花正开　　其花香遍十方刹
　花既开敷结果实　　尊向生地正是时
　此时最妙最为胜　　清流香洁泉池水
　百鸟林中出妙响　　诸欣悦事是其时
　释种往昔心发愿　　一切大地我独摄
　见尊出家大忧怖　　不称心愿甚郁怏
　世尊眷属所思迟　　由尊生子罗睺罗
　愿往至彼为决疑　　大众渴仰思欲见
　如来念母养育恩　　为彼慈心怜愍故
　若见远来大圣师　　应得欢喜除忧恼
　释种大王输头檀　　往昔起此微妙愿
　何当得见金色体　　我子入此迦?吵?br> 　此时非热亦非寒　　堪称世尊受乐道
　亿数释种瞻仰待　　犹如毕宿冀月回
尔时世尊。即告长老优陀夷言。汝优陀夷。若其然者。汝等二人。于先可至彼迦?陈奁潘斩汲恰８嫖仪拙熘钍椭值取Ｗ魅缡茄浴＝裾咛?印？嘈幸殉埂ｍ?甑裙省２痪糜?础Ｆ溆磐右摹＜氨顺的洹Ｃ煞痣芬选６?追鹧浴Ｎㄈ皇雷稹Ｎ也桓椅ァ６ダ穹鹱恪Ｓ疫v三匝。辞退而去。次第渐行至迦?陈奁潘斩汲悄峋阃恿帧Ｒ辣司勐洹Ｔ菔敝棺《?笔渫诽赐酢Ｑ霞萱崧肀Τ刀?觥Ｍ?帘嗽啊Ｕ脊酆玫亍Ｊ渫诽赐酢Ｓ谑币＜?だ铣的洹＜坝磐右摹Ｌ瓿?敕ⅰＩ碜鹏卖摹Ｊ种?#37474;器。见已即告诸大臣言。汝等大臣。此何人也。剃除须发。身着色衣。手持应器。时大臣等。即报王言。此等二人。乃是悉达太子门徒。尔时输头檀王。心怀懊恼。怅怏不乐。而作是言。我子端正。容仪可喜。观者无厌。喻如金像。而彼身形。今如是也。不喜观见。谓诸臣言。汝等必当断是二人勿令我见。作是语已。始往园内。尔时臣等。作如是念。今此二人。一者乃是国师之子。二者悉达太子侍者。作是筹量。不能遣却。输头檀王。在园游观。还欲出时。尔时诸臣。恐王见彼长老二人生烦恼故。遂将安置空墙院内

尔时世尊。告诸比丘。作如是言。汝等比丘。今可速疾办具衣鉢。我今欲行游观余国城邑聚落。因欲向我本自生地彼迦?陈奁潘斩汲恰Ａ??磺兄罹焓艄识?背だ仙崂?ァ４幼??稹Ｕ?硪路?Ｆ?挥壹缬蚁プ诺亍：险葡蚍稹６?魇茄浴ＯＳ惺雷稹Ｎ丛?幸病Ｊ雷鸾裾咝姓?鞘薄Ｉ蹙?趺睢＝裾呤雷稹Ｄ擞?喂壑钣喙?恰Ｊ凳瞧涫薄６?狈鸶妗Ｉ崂?パ浴Ｉ崂?ァＨ杲裼?梦糯耸抡摺５蔽?晁怠Ｊ??缋炊嗤影①ざ喟⒙挹??耆?鹜印＝??涡斜咀陨?卮Υ?劭闯且鼐勐洹Ｆ涫蔽⒚钌蹩砂?忠蛟抵?露?鄙崂?ァ０追鹧浴Ｊ雷稹＝裾?鞘薄Ｔ肝?惹稹Ｑ菟低?羰??缋匆枳陨?赜喂酃?亍Ａ钪畋惹鹞欧鹚狄选５比缡浅侄?笔雷稹＜匆再仕凳??缋从卫?劭幢旧?厥?br> 　善哉甚妙舍利弗　　汝今应当一心听
　昔日尸弃圣如来　　往昔观看生地事
　所至一切村聚落　　往见尸弃圣如来
　处处皆各生甘泉　　八功德味悉具足
　所至一切村聚落　　往见尸弃大圣师
　处处皆有诸花树　　枝叶垂下普蓊郁
　所至一切林树下　　尸弃如来止住处
　是树自然雨妙花　　遍布其地悉充满
　所经一切林树下　　尸弃如来若止住
　其树甘果自然落　　枝条婀娜悉低垂
　有树人所攀及者　　花果纷杂甚可怜
　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　若有人所不及树　　妙花甘果自然落
　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　诸天在于虚空里　　雨大妙花姜迦罗
　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　诸天在于虚空里　　普雨清凉妙花雨
　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　诸天在于虚空里　　雨花名曰曼陀罗
　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　诸天在于虚空里　　雨花名曰波梨耶
　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　诸天在于虚空里　　雨花名曰?称刨?br> 　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　诸天在于虚空里　　雨花名曰香胜香
　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　诸天在于虚空里　　雨诸种种妙香花
　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　诸天在于虚空里　　雨花名曰普至香
　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　诸天在于虚空里　　雨于异种妙香花
　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　诸天在于虚空里　　纯雨真金妙色花
　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　诸天在于虚空里　　雨诸七宝妙色花
　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　诸天在于虚空里　　雨花纯是真金茎
　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　诸天在于虚空里　　纯雨一切宝茎花
　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　诸天在于虚空里　　纯雨优波罗花叶
　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　诸天在于虚空里　　纯雨?钐疵钕隳?br> 　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　诸天在于虚空里　　雨赤?钐疵钅┫?br> 　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　诸天在于虚空里　　纯雨牛头?钐茨?br> 　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　诸天在于虚空里　　奏作种种天乐音
　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　非人在于虚空里　　拂弄种种妙天衣
　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　诸天随顺佛行路　　持诸种种妙香花
　其花纷杂种种光　　雨诸道路深至膝
　彼时无寒复无热　　亦无蚊虻诸恶虫
　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　一切大地悉微动　　并大巨海及诸山
　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　一切大地普调柔　　清净无有恶荆棘
　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　所有丘墟悉平满　　山陵堆阜皆坦然
　尸弃如来大圣师　　应感流行如是事
　刹利种姓大威德　　其数八万有六千
　尸弃如来大圣师　　行住坐起相随逐
　诸婆罗门净行种　　其数八万有六千
　尸弃如来大圣师　　行住坐起相随逐
　豪富威德大长者　　其数八万有六千
　尸弃如来大圣师　　行住坐起相随逐
　亦有地居诸天等　　皆是妙色净庄严
　尸弃如来大圣师　　行住坐起相随逐
　复有虚空诸天众　　皆大威德最严胜
　尸弃如来大圣师　　行住坐起相随逐
　四大天王及天众　　殊胜妙色威德者
　尸弃如来大圣师　　行住坐起相随逐
　护世四天大王等　　复有殊妙大威势
　尸弃如来大圣师　　行住坐起相随逐
　忉利三十三天众　　微妙威力转殊胜
　尸弃如来大圣师　　行住坐起相随逐
　须弥山顶帝释王　　及诸亲友眷属等
　尸弃如来大圣师　　行住坐起相随逐
　善分耶摩诸天辈　　妙色清净大威严
　尸弃如来大圣师　　行住坐起相随逐
　喜乐诸天兜率陀　　威严功德甚微妙
　尸弃如来大圣师　　行住坐起相随逐
　次复化乐诸天等　　所行功德转微妙
　尸弃如来大圣师　　行住坐起相随逐
　他化自在诸天等　　威德光严甚辉耀
　尸弃如来大圣师　　行住坐起相随逐
　大梵宫中诸天辈　　妙色威力转光华
　尸弃如来大圣师　　行住坐起相随逐
　色界所有诸天辈　　及诸龙神金翅鸟
　干闼婆等阿修罗　　夜叉鬼神及罗刹
　紧那罗等摩睺罗　　皆得具足妙威严
　尸弃如来大圣师　　行住坐起相随逐
　世间有诸众生类　　已说及以不说者
　尸弃如来大圣师　　行住坐起相随逐
　彼尊尸弃如是行　　调伏无量天人众
　正觉入于大涅??　　永断诸有及后生
时佛复告舍利弗言。汝舍利弗尸弃如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。初欲往到本自生地。有如是等无量微妙希有行事

佛本行集经卷第五十一