佛本行集经卷第11姨母养育品第十

姨母养育品第十

尔时太子。既以诞生。适满七日。其太子母摩耶夫人。更不能得诸天威力。复不能得太子在胎所受快乐。以力薄故。其形羸lei2瘦。遂便命终或有师言。摩耶夫人。寿命算数。唯在七日。是故命终。虽然但往昔来常有是法。其菩萨生。满七日已。而菩萨母。皆取命终。何以故。以诸菩萨幼年出家。母见是事。其心碎裂。即便命终萨婆多师。复作是言。其菩萨母。见所生子。身体洪满。端正可喜。于世少双。既覩如是希奇之事未曾有法。欢喜踊跃。遍满身中。以不胜故。即便命终

尔时摩耶国大夫人。命终之后。即便往生忉利天上。生彼天已。即有胜妙无量无边诸天?榕?Ｗ笥椅?啤Ｇ昂笠泶印８鞲鞒钟谖蘖课薇吖┭??摺Ｂ?勇薜取Ｒ杵腥??４ΥΡ樯ⅰＮ??┭?谄腥?省４有榭障隆＝ソザ?沟接谌思渚环雇豕?５酵豕?选Ｓ锞环雇酢６?魇茄浴４笸醯敝?Ｎ业蒙评?Ｉ粕?思洹Ｎ矣谕?簟Ｌセ秤诒饲寰恢谏?４笸跬?印Ｂ?闶?隆Ｊ苡诳炖帧＝裎疑?谌???臁；故芸炖帧Ｈ缜安灰臁１死执死帧Ｒ恢治奘狻４笸醮咏褚淹?Ｔ改??沂艽笥强唷４咏褚讶ァＮ腋?簧?Ｊ北四σ?＜匆蕴焐怼６?蒂恃?br> 　一切怨亲平等心　　精进勇猛无暂息
　善思真如实谛理　　念无错乱有始终
　形体炳着真金容　　诸根寂诤善调御
　我子巧能说诸法　　善行顶礼最胜尊
尔时摩耶。说此偈已。即便隐身。忽然不现。还彼天宫

时净饭王。见其摩耶国大夫人。命终之后。即便唤召诸释种亲年德长者。皆令云集。而告之言。汝等眷属。并是国亲。今是童子。婴孩失母。乳哺之寄。将付嘱谁。教令养育。使得存活。谁能依时。看视瞻护。谁能至心。令善增长。谁能怜愍。爱如己生。携抱捧持。以慈心故。功德心故。欢喜心故。时有五百释种新妇。彼等新妇。各各唱言。我能养育。我能瞻看。时释种族。语彼妇言。汝等一切。年少盛壮。意耽色欲。汝等不能依时养育。亦复不能依法慈怜。唯此摩诃波?波提。亲是童子真正姨母。是故堪能将息养育童子之身。亦复堪能奉事大王。彼诸释种。一切和合。劝彼摩诃波?波提。为母养育

时净饭王。即将太子。付嘱姨母摩诃波?波提。以是太子亲姨母故。而告之言。善来夫人。如是童子。应当养育。善须护持。应令增长。依时澡浴。又别简取三十二女。令助养育。以八女人。拟抱太子。以八女人。洗浴太子。以八女人。令乳太子。以八女人。令其戏弄其净饭王。产生二子。一者太子。字悉达多。二名难陀其白饭王。亦有二子。第一名难提迦。第二名为婆提?o迦其斛hú饭王。亦有二子。第一名阿难多。第二名为提婆达多甘露饭王。亦有二子。第一名为阿尼卢豆。第二名为摩诃那摩净饭王妹。名阿弥多质多[口*逻luó](隋言甘露味)。生于一子。名为底沙是时摩诃波?波提。太子姨母。白净饭王。作如是言。谨依王敕。不敢乖违。时波?波提。依于王命。养育太子。譬如日月。从初一日。至十五日。清净圆满。养育太子。亦复如是。渐渐增长。又复譬如尼拘陀树。得种好地。而渐增长。后成大树。太子如是。日日增长。从其太子出生已来。净饭王家。日日增长一切财利。金银珍宝。二足四足。无所乏少。而说偈言
　五谷及财宝　　金银诸衣服
　或造或不造　　自然得充足
　童子及慈母　　乳酪酥常丰
　慈母少乳者　　悉皆得盈溢
时净饭王。所有怨雠。自然皆悉生平等心。平等心已。渐生亲厚。既生亲厚。共王同心。即便牢固。一心一意。同愿同行。风雨随时。无诸灾雹。亦无扰乱。少种多收。彼诸苗稼。一切药草。树木园林。随色长色。诸香丰足。随味具味。依限成熟。终不过时。皆是太子威德力故。一切城内。所怀妊者。安隐得生。又诸人民。无众疫横。亦无夭死。以此太子威德力故。侧近所有一切人民。长者居士。各各自守。不相求及。无此求彼。彼当与我。设令因事。所须少多。贷换假借。彼应多与。不生是念。须若干者。即与若干。城内人民。各各相尊。孝养父母。敬事师长。以是太子威德力故亦如往昔。如法行行。一切诸王。人民士庶。皆依法行。悉持十善。具足而行。国内无怖。五谷丰登。远离饥俭。如是如是。净饭王国。一切境内。无有饥俭。亦无惊怖。五谷丰饶。一切人民。如法而行。种种布施。作诸功德。造诸园林。造诸大义。井泉池渠。皆悉自现。天舍庙堂。曹局省府。皆亦自然。人无枉横。一切人民。皆并欢喜。犹如天上。无有差殊。以于太子威德力故。如是诸事。莫不成就。如偈所说
　人民顺尊教　　不悭亦不惜
　无不如法行　　慈心不起杀
　饥渴既得解　　饮食皆充足
　一切悉欢喜　　并受如天乐
时净饭王。过轸宿辰。取角宿日。为大子作众宝璎珞。所谓手腕指胫jing4。钏?首饰。杂宝胜妙。华?颈系。种种璎珞。珠玑印文。指环臂磲腰佩。金缕为带。金铃宝网。种种摩尼。为庄严具。靴履革屣。杂宝庄严。其天宝冠。最胜殊妙。复有五百释种诸亲。为于太子。各造一具。杂妙璎珞。如上庄严。作已将诣净饭王所。而白王言。善哉大王。我等所造。此妙璎珞。七日七夜。唯愿大王。以此璎珞。庄严太子。当令我等不空疲劳。时净饭王。于其晨朝鬼宿之日。共一国师婆罗门。名优陀耶那。是优陀夷比丘之父。并及五百诸婆罗门。皆唱是言。甚大吉祥。共将太子。至彼一园。名曰无垢清净庄严。往昔已来。贵之如塔。时彼园内。复有无量无边百千一切众生。男子妇人。童男童女。相唤云会。集聚彼园。欲观太子。复更别驾一乘大车。载置种种璎珞金银饮食衣服。悉令充备。于迦?陈蕹悄凇＝质跛尼榈劳贰＜爸钚∠铩Ｖ钊缡谴ΑＩ璐蟛际?８呱??浴７菜?胝摺＝韵じ?搿Ｈ缡羌菰谔?忧靶小８从邪饲г又忠衾帧Ｗ髦种稚?Ｐ榭兆杂晡蘖课薇咴用罨ㄓ辍８从形蘖堪偾е钆?＝砸灾种直﹁?蟆Ｗ?纹渖怼Ｔ谟诟笊稀；蛟诟咛ā；蛟?#21364;敌。或在城头。及女墙边。或城楼上。或窗牖中。或居堂脊。或立屋头。手执诸华。观看太子。以花逆散于太子前。复有八千诸天宝女。手执扫帚。身体庄严。在太子先。耘除道路。一切释种。眷属诸亲。并悉在于净饭王侧及太子前。次第而行。是时摩诃波?波提。怀抱太子。安置膝上。坐辇乘中。如是种种无量无边庄严备已。将引太子。往诣彼园。尔时国师优陀夷父。共彼五百诸婆罗门。人人各以无量无边吉祥之言。称赞太子。持诸璎珞。系太子身。系璎珞已。太子身相。皆悉隐障。彼之璎珞。并各昏暗。无复精光。犹如聚墨。不能照曜。无复光显。譬如无价阎浮檀金。欲于其边安置丸炭。如是如是。彼诸璎珞。系太子已。犹如昼萤。不能自现。所有璎珞。至太子身。不显不现。不照不曜。亦复如是。时彼人众。见此太子。有如是等希奇之事未曾有法。各各唱言。呜呼呜呼。希有希有。各各欢笑。人人拍手。歌舞叫啸。掷弄衣掌。时彼园内。有一天神。曰名离垢。然彼天神。在于虚空。隐身不现。而说偈言
　假使此大地　　及城邑聚落
　山河诸树木　　皆成阎浮金
　佛一毛孔光　　具足威德相
　翳yì彼如聚墨　　百福庄严满
　璎珞光相灭　　若人具诸相
　第一胜报果　　不须璎珞严
时彼天神。说此偈已。即持种种无量天花。散太子上。还其本宫

尔时释种诸亲族等。即持无价碎末?钐醇跋改フ摺Ｔ由?老?Ｔ又种钜┚呗?钇鳌３钟胩?印Ａ钭?仙怼８闯致钩怠Ｕ娼鹞?摺Ｖ种执?场Ｖ钤右笆蕖Ｄ酥谅砭浴Ｔ颖λ?鳌＞呤┨?印ｍЯ铈蚁贰＞咦惆四辍Ｈ缡腔独帧Ｓ槔痔?印Ｔ龀ぱ??Ｈ黄洳凰剖乐?ず⒘魈椴痪弧Ｎ拗罘嗷唷Ｒ嗖贿商渖胍?顾酢２患⒉豢省Ｖ钅秆??Ｉ?断?br>
时净饭王。作是思惟。今我太子。端正少双。未知其力。竟复何如今可试看验其强弱。尔时大王即共无量释种童子。同坐饮食。持一纯金雕镂之鉢。盛欢喜丸。具足充满。复以真金作诸环锁。置诸一切众童子前教令争食。又复聚于诸小白象。令与童子共相竞食。语诸一切众童子言。汝等当知。如是白象。将夺汝食。时诸童子断众白象争力不如。遂令象食。然后始语太子令知。太子汝食今被他夺。是时太子。即以两手。执彼金鉢。出少身力。而坏彼锁令象却顿不如太子

时净饭王。复为太子。多集羝羊安置宫内。为令太子生欢喜故。真金为鞍。杂宝庄饰。种种璎珞。以严其身。金罗网覆。是时太子。乘彼羊车。至于园林。及其亲叔。甘露饭等。自余诸释。各为诸子。庄诸羝羊。具足如前。彼诸童子。亦乘羊车。随意游戏