佛本行集经卷第8树下诞生品下

树下诞生品下

菩萨生已。无人扶持。即行四方。面各七步。步步举足。出大莲华。行七步已。观视四方。目未曾瞬。口自出言。先观东方。不如彼小婴孩之言。依自句偈。正语正言。世间之中。我为最胜。我从今日。生分已尽。此是菩萨希奇之事。未曾有法。余方悉然。初生之时。无人扶持。于四方面。各行七步。如来得成于佛道已。得七助道菩提法分。此是如来往先瑞相
菩萨生已。观视四方。如来得成于佛道已。具足而得四无畏法。此是如来往先瑞相
菩萨生已。口自唱言。我于世间。最为殊胜。如来得成于佛道已。一切世间。诸天及人。悉皆尊重。恭敬承事。此是如来往先瑞相菩萨生已。口自唱言。我断生死。是最后边。如来得成于佛道已。一如语行。此是如来往先瑞相
菩萨生已。诸眷属等。求觅于水。东西南北。皆悉驰走。终不能得。即于彼园菩萨母前。忽然自涌出二池水。一冷一??。菩萨母取此二池水。随意而用。又虚空中。二水注下。一冷一??。取此水洗浴菩萨身。此是菩萨希奇之事。未曾有法。如来得成于佛道已。得奢shē摩他?称派崮恰Ｔ独胗?隆２患倮涂唷Ｇ笃渥什啤Ｒ磺凶匀弧４耸侨缋赐?热鹣?br> 菩萨初生时。诸天等持于金牀。与菩萨坐。坐已。菩萨澡浴其身。虽是人身。诸天扶持。此是菩萨希奇之事。未曾有法。如来得成于佛道已。得彼四种莲华之座。扶持如来。此是如来往先瑞相
菩萨初生放大光明。障蔽一切所有光明。此是菩萨希奇之事。未曾有法。如来得成于佛道已。无有一人能如法论胜如来者。此是如来往先瑞相
菩萨初生。身放光明。障蔽日光。犹如昼星。此是菩萨希奇之事。未曾有法。如来得成于佛道已。于诸声闻弟子众边。自在获得最上供养。最上名闻。此是如来往先瑞相
菩萨初生。一切树木。一切药草。随时开敷。此是菩萨希奇之事。未曾有法。如来得成于佛道已。有诸众生。未得信解。即得信解。已信解者。复得增长。此是如来往先瑞相
菩萨初生。上界诸天。持其白?sǎn。真金为柄。大如车轮。此是菩萨希奇之事。未曾有法。如来得成于佛道已。以不?故。而得解脱。离欲饶益。不劳?タ唷６?褡什啤４耸侨缋赐?热鹣?br> 菩萨初生。上虚空中。一切诸天。各持白拂。悉用众宝。以为其柄。拂菩萨上
菩萨初生。虚空清净。无有烟云。无有尘雾。但闻雷声
菩萨初生。于上空中。无诸云雾。有微细雨清净香水。具八功德。令诸众生。皆受快乐
菩萨初生。四方空中。起微妙风。清凉无恼。一切八方。清净光泽。无有烟云尘埃翳yì障
菩萨初生。于上空中。无有人作。自然而出妙梵音声
菩萨初生。于上空中。自出种种诸天音乐。种种歌声。雨种种花。种种诸香。日光虽曝。不能令萎。此是菩萨希奇之事。未曾有法。如来得成于佛道已。为诸世间。以诸智慧。现大神变。清净诸通。世间无比。如来为首。此是如来往先瑞相
菩萨初生。于上虚空。一切诸天。各持无量优鉢罗花。鉢头摩华。拘物头华。分陀利华。诸如是等。种种杂华。复持杂种微妙诸香。复持种种众宝花?。散菩萨上。散已更散。如是相续
菩萨初生时。有五百诸天玉女。持诸天华所熏之油。诣向菩萨母前而立。安慰问讯。发如是言。善生菩萨。无疲?骋?br> 菩萨初生时。有五百诸天玉女。持天涂香。诣向菩萨母前而立。安慰问讯。作如是言。善生菩萨。无疲?骋?br> 菩萨初生时。有五百诸天玉女。持天种种宝微妙衣。诣向菩萨母前而立。安慰问讯。作如是言。善生菩萨。无疲?骋?br> 菩萨初生时。有五百诸天玉女。持天种种杂宝璎珞。诣向菩萨母前而立。安慰问讯。作如是言。善生菩萨。无疲?骋?br> 菩萨初生时。有五百诸天玉女。持天种种微妙音声。诣向菩萨母前而立。安慰问讯。作如是言。善生菩萨。无疲?骋?br> 菩萨初生时。此大地具十八相。六种震动。一切众生。皆受快乐。当于彼时。无一众生而生欲心。无复?恚及以愚痴。无慢无怖。无一众生造恶业者。一切病者。皆悉得愈。饥者得食。渴者得饮。皆令饱满。无所乏少。?缸碇谏?＝缘眯彦弧？裾叩谜?Ｃふ叩檬印Ａ?叩梦拧２煌昃哒摺＝缘镁咦恪Ｆ墩叩貌啤＠斡?当铡＝缘媒馔选５赜?谏?＝缘眯菹ⅰＰ笊?谏?３?羁植馈６龉碇谏?＝缘贸渥恪Ｆ腥?醮佑倚采?薄Ｓ腥缡堑任蘖课薇呦Ｆ嬷?隆Ｎ丛?蟹?/p>