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  • 悲华经卷第1转法轮品第一

    转法轮品第一

    如是我闻。一时佛在王舍城耆qi2?崛山。与大比丘僧六万二千人俱。皆阿罗汉诸漏已尽无复烦恼。一切自在。心得解脱。慧得解脱。譬如善调摩诃那伽。所作已办舍于重担。逮得己利尽诸有结。正智得解心得自在。于一切心得度彼岸。唯除阿难。菩萨摩诃萨四百四十万人。弥勒菩萨最为上首。皆得陀罗尼忍辱禅定。深解诸法空无定想如是大士皆不退转。是时复有大梵天王。与无量百千诸梵天子俱他化自在天王与其眷属四百万人俱。化乐天王亦与眷属三百五十万人俱。兜率天王亦与眷属三百万人俱。夜摩天王亦与眷属三百五十万人俱。忉利天王释提桓因亦与眷属四百万人俱。?成趁盘焱跻嘤牍砩窬焓羰?蛉司恪?陈ダ仗焱跻嘤刖邪燧本焓粢磺Ь恪?陈ダ詹嫣焱跻嘤胫盍?焓粢磺Ь恪L嵬防颠柑焱跤敫摄似啪焓粢磺Ь恪D淹恿?跗拍淹恿?跻喔饔胍磺Ь焓艟恪H缡堑戎凇=砸逊⑿娜び诖蟪恕R研辛??廾?br>
    尔时世尊眷属围绕。为诸大众说微妙法。除四颠倒生善法明。得智慧光了四圣谛。欲令来世诸菩萨等得入三昧。入三昧已。过于声闻辟支佛地。于阿耨多罗三藐三菩提无有退转。尔时弥勒菩萨。无痴见菩萨。水天菩萨。师子意菩萨。日光菩萨。如是等上首菩萨摩诃萨十千人俱。即从座起偏袒右肩右膝着地。叉手合掌向东南方。一心欢喜恭敬瞻仰而作是言。南无莲华尊多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。南无莲华尊多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。希有世尊。成阿耨多罗三藐三菩提。未久而能示现种种无量神足变化。令无量无边百千亿那由他众生得种善根。不退转于阿耨多罗三藐三菩提。尔时会中有菩萨摩诃萨。名宝日光明。即从座起偏袒右肩右膝着地。合掌向佛而白佛言。弥勒菩萨。无痴见菩萨。水天菩萨。师子意菩萨。日光菩萨。如是等上首菩萨摩诃萨十千人等。以何缘故。舍于听法而从座起。偏袒右肩右膝着地。叉手合掌向东南方一心欢喜而作是言。南无莲华尊多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。南无莲华尊多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。希有世尊。成阿耨多罗三藐三菩提。未久而能示现种种无量神足变化。令无量无边百千亿那由他众生得种善根。世尊。是莲华尊佛去此远近。彼佛成道已来几时。国土何名。以何庄严。莲华尊佛何故示现种种变化。于十方世界所有诸佛示现种种无量变化。或有菩萨而得瞻见我独不覩。

    尔时佛告宝日光明菩萨。善男子。善哉善哉。汝所问者。即是珍宝。即是贤善。即是善辩。即是善问。汝善男子。能问如来如是妙义。欲得教化无量万亿那由他众生令种善根。欲得显现莲华尊界种种庄严。善男子。我今当说。谛听谛听。善思念之。善受摄持。宝日光明菩萨一心欢喜受教而听。尔时世尊告宝日光明。善男子。东南方去此一亿百千佛土。有佛世界名曰莲华。以种种庄严而??饰之。散诸名华香气遍熏宝树庄严种种宝山绀琉璃地。无量菩萨充满其国。善法妙音周遍而闻。其地柔软譬如天衣。行时足下蹈入四寸。举足还复自然而生种种莲华。其七宝树高七由旬。其枝自然悬天袈裟。其佛世界常闻诸天伎乐音声。彼诸众鸟声中。常出根力觉意妙法之音。诸树枝叶相?拮魃?9?钐烊宋謇种?簟R灰皇鞲??鱿憷峁?钐煜恪O闫?槁??в裳?F涫髦屑湫?扈?蟆S衅弑βス鄹呶灏儆裳?W莨阏?纫话儆裳?V茉牙?J七宝所成。其楼四边有大池水。长八十由旬广五十由旬。其池四方有妙阶道纯以七宝。其池水中有优鉢罗华拘物头华。波头摩华芬陀利华。一一莲华纵广正等满一由旬。于夜初分有诸菩萨。于华台中生结加趺坐。受于解脱喜悦之乐。过夜分已四方有风。柔软香洁触菩萨身。其风能令合华开敷吹散布地。是时菩萨从三昧起。复受解脱喜悦之乐。下莲华台升于高楼。于七宝座处。结加趺坐听受妙法。其园观外周匝四边。有阎浮檀紫磨金山高二十由旬。纵广正等满三由旬。山有无量百千珍宝绀琉璃珠火珠之明间错其间。

    尔时莲华尊佛以大光明并诸宝明。和合显照其佛世界。其土光明微妙第一。更无日月亦无昼夜。以华合鸟?yí而知时节。其宝山上有绀琉璃妙好之台。高六十由旬纵广二十由旬。其台四边周匝栏?J七宝所成。其台中央有七宝牀。其床各有一生菩萨坐听受法。善男子。其佛世界有菩提树名因陀罗。高三千由旬。树茎纵广五百由旬。枝叶纵广一千由旬。下有莲华。琉璃为茎高五百由旬。一一诸华各有一亿百千金叶高五由旬。马瑙为[革*茸]七宝为须高十由旬。纵广正等满七由旬。尔时莲华尊佛坐此华上。即于昨夜成阿耨多罗三藐三菩提。其菩提华座周匝复有种种莲华。有诸菩萨各坐其上。见莲华尊佛种种变化

    尔时世尊释迦牟尼说是事已。宝日光明菩萨摩诃萨白佛言。世尊。莲华尊佛以何相貌作诸变化。惟愿说之。佛告宝日光明。善男子。莲华尊佛于昨夜分成阿耨多罗三藐三菩提。其佛过夜分已示现种种神足变化。其身变现乃至梵天。顶肉髻相放六十亿那由他百千光明。照于上方微尘数等诸佛世界。尔时上方菩萨不观下方眼所缘色。所谓大小铁围及诸小山。但观佛光所及世界于诸世界有诸菩萨得授记[?`/别]。若得陀罗尼忍辱三昧。或得上位一生补处。是菩萨等所有光明。以佛光故悉不复现。如是等众叉手向于莲华尊佛瞻仰尊颜。尔时惟见三十二相璎珞其身八十种好次第庄严。见莲华尊佛及其世界种种庄严。如是见已心得欢喜。尔时如微尘数等诸佛世界中。诸菩萨摩诃萨见莲华尊佛光明变化及其世界已。各舍本土以自神足。悉共发来诣彼佛所。礼拜围绕供养恭敬尊重赞叹。善男子。尔时彼佛见诸菩萨出其舌相。悉皆遍覆诸四天下行住坐等一切众生。或有菩萨入于禅定从禅定起在大众中。礼拜围绕供养恭敬尊重赞叹莲华尊佛。善男子。彼佛尔时示现如是广长舌相。作变化已即还摄之。善男子。莲华尊佛复放身毛孔光。一一毛孔出六十亿那由他百千光明。其光微妙普遍十方。一一方面各各过于微尘数等诸佛世界。彼世界中在在处处。所有菩萨得授记已。得陀罗尼三昧忍辱。或得上位一生补处。见是光已。各各自舍其佛世界乘神通力皆共发来至彼佛所。礼拜围绕供养恭敬尊重赞叹。善男子。尔时彼佛作此变化即复还摄为诸菩萨及诸大众。讲说正法转不退轮。欲令无量无边众生得大利益得大快乐。怜愍世间为人天故。欲令具足无上大乘

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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