摩诃般若波罗蜜经卷第三_劝学品第八

劝学品第八

尔时须菩提白佛言。世尊。菩萨摩诃萨欲
具足檀那波罗蜜。当学般若波罗蜜。欲具
足尸罗波罗蜜羼提波罗蜜?忱嬉??廾垤?br> 那波罗蜜般若波罗蜜。当学般若波罗蜜。
菩萨摩诃萨欲知色。当学般若波罗蜜。乃
至欲知识。当学般若波罗蜜。欲知眼乃
至意。欲知色乃至法。欲知眼识乃至意识。
欲知眼触乃至意触。欲知眼触因缘生受
乃至意触因缘生受。当学般若波罗蜜。欲
断?H怒痴。当学般若波罗蜜。菩萨摩诃萨
欲断身见戒取疑?H欲?恚。色爱无色爱。
调慢无明等。一切结使及缠。当学般若
波罗蜜。欲断四缚四结四颠倒。当学般若
波罗蜜。欲知十善道。欲知四禅。欲知四
无量心四无色定四念处乃至十八不共法。
当学般若波罗蜜。菩萨摩诃萨欲入觉意
三昧。当学般若波罗蜜。欲入六神通九次
第定超越三昧。当学般若波罗蜜。欲得师
子游戏三昧。当学般若波罗蜜。欲得师子
奋迅三昧。欲得一切陀罗尼门。当学般若
波罗蜜。菩萨摩诃萨欲得首楞严三昧。宝印
三昧。妙月三昧。月幢相三昧。一切法印三
昧。观印三昧。毕法性三昧。毕住相三昧。如
金刚三昧。入一切法门三昧。三昧王三昧。
王印三昧。净力三昧。高出三昧。必入一切
辩才三昧。入诸法名三昧。观十方三昧。诸
陀罗尼门印三昧。一切法不忘三昧。摄一切
法聚印三昧。虚空住三昧。三分清净三昧。
不退神通三昧出鉢三昧。诸三昧幢相三昧。
欲得如是等诸三昧门。当学般若波罗蜜。
复次世尊。菩萨摩诃萨欲满一切众生愿。
当学般若波罗蜜。欲得具足如是善根常
不堕恶趣。欲得不生卑贱之家。欲得不
住声闻辟支佛地中。欲得不堕菩萨顶
者。当学般若波罗蜜。尔时慧命舍利弗问
须菩提。云何为菩萨摩诃萨堕顶。须菩提
言舍利弗。若菩萨摩诃萨不以方便行六
波罗蜜。入空无相无作三昧。不堕声闻辟
支佛地。亦不入菩萨位。是名菩萨摩诃萨
法生故堕顶。舍利弗问须菩提。云何名菩
萨生。须菩提答舍利弗言。生名法爱。舍利
弗言。何等法爱。须菩提言。菩萨摩诃萨行
般若波罗蜜。色是空受念着。受想行识是
空受念着。舍利弗。是名菩萨摩诃萨顺道
法爱生。复次舍利弗。菩萨摩诃萨色是无相
受念着。受想行识是无相受念着。色是
无作受念着。受想行识是无作受念着。
色是寂灭受念着。受想行识是寂灭受
念着。色是无常乃至识。色是苦乃至识。色是
无我乃至识。受念着。是为菩萨顺道法爱
生。是苦应知。集应断。尽应证。道应修。是
垢法是净法。如应近是不应近。是菩萨所
应行。是非菩萨所应行。是菩萨道是非菩
萨道。是菩萨学是非菩萨学。是菩萨檀那波
罗蜜。乃至般若波罗蜜。是非菩萨檀那波罗
蜜。乃至般若波罗蜜。是菩萨方便是非菩萨
方便。是菩萨熟是非菩萨熟。舍利弗。菩萨摩
诃萨行般若波罗蜜。是诸法受念着。是为
菩萨摩诃萨顺道法爱生。舍利弗问须菩提。
云何名菩萨摩诃萨无生。须菩提言。菩萨
摩诃萨行般若波罗蜜时。内空中不见外
空。外空中不见内空。外空中不见内外空。
内外空中不见外空。内外空中不见空空。
空空中不见内外空。空空中不见大空。大
空中不见空空。大空中不见第一义空。第
一义空中不见大空。第一义空中不见有
为空。有为空中不见第一义空。有为空中不
见无为空。无为空中不见有为空。无为空
中不见毕竟空。毕竟空中不见无为空。毕
竟空中不见无始空。无始空中不见毕竟
空。无始空中不见散空。散空中不见无始
空。散空中不见性空。性空中不见散空。性
空中不见诸法空。诸法空中不见性空。
诸法空中不见自相空。自相空中不见诸
法空。自相空中不见不可得空。不可得空
中不见自相空。不可得空中不见无法空。
无法空中不见不可得空。无法空中不见
有法空。有法空中不见无法空。有法空中不
见无法有法空。无法有法空中不见有法
空。舍利弗。菩萨摩诃萨行般若波罗蜜。得
入菩萨位。复次舍利弗。菩萨摩诃萨欲学
般若波罗蜜应如是学。不念色受想行识。
不念眼乃至意。不念色乃至法。不念檀那
波罗蜜尸罗波罗蜜羼提波罗蜜?忱嬉???br> 蜜禅那波罗蜜般若波罗蜜乃至十八不共
法。如是舍利弗。菩萨摩诃萨行般若波罗
蜜。得是心不应念不应高。无等等心不
应念不应高。大心不应念不应高。何
以故。是心非心。心相常净故。舍利弗语须
菩提。云何名心相常净。须菩提言。若菩萨
知是心相。与?H怒痴不合不离。诸缠流
缚若诸结使。一切烦恼不合不离。声闻辟
支佛心不合不离。舍利弗。是名菩萨心相
常净。舍利弗语须菩提。有是无心相心不。
须菩提报舍利弗言。无心相中。有心相无
心相可得不。舍利弗言。不可得。须菩提
言。若不可得。不应问有是无心相心
不。舍利弗复问。何等是无心相。须菩提言。
诸法不坏不分别。是名无心相。舍利弗复
问须菩提。但是心不坏不分别。色亦不坏
不分别。乃至佛道亦不坏不分别耶。须菩
提言。若能知心相不坏不分别。是菩萨亦
能知色乃至佛道不坏不分别。尔时慧命舍
利弗赞须菩提言。善哉善哉。汝真是佛子
从佛口生。从见法生从法化生。取法分
不取财分。法中自信身得证。如佛所说。
得无诤三昧中汝最第一。实如佛所举。须
菩提。菩萨摩诃萨应如是学般若波罗蜜。
是中亦当分别知。菩萨如汝所说行。则不
离般若波罗蜜。须菩提。善男子善女人。欲
学声闻地亦当应闻般若波罗蜜。持诵读
正忆念如说行。欲学辟支佛地亦当应闻
般若波罗蜜。持诵读正忆念如说行。欲学菩
萨地亦当应闻般若波罗蜜。持诵读正忆念
如说行。何以故。是般若波罗蜜中广说三
乘。是中菩萨摩诃萨声闻辟支佛当学