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  • 正法华经卷第九_常被轻慢品第十九

    正法华经如来神足行品第二十

    尔时于彼三千世界尘数亿百千垓诸菩萨等从地踊出者。一切皆悉住世尊前佥然叉手白大圣曰。如来灭后。布露经典遍诸佛国。及世尊土灭度之处。于彼所在讲说斯经。多所利益。若有受持此妙典要。讲读书写为人说者。德不可量。于时溥首。处于忍界诸菩萨无数亿百千垓。受比丘比丘尼清信士清信女。诸天龙神健沓和阿须伦迦留罗真陀罗摩休勒及人非人。如来皆为神足变化。如来至真等正觉。为现瑞应。悉得柔顺法忍。皆令书写正法华经。化异世界亿百千数诸菩萨等。各各坐于诸宝树下师子座上

    尔时能仁世尊。及此一切如来正觉。现其神足具足充满。百千岁中有所兴立。应时百千岁中功德自然。而大光明灭除阴云。弹指之顷自然有声靡不通达。十方佛国一切世界六反震动。诸天龙神阿须伦迦留罗真陀罗摩休勒。承佛威神各随所住。无央数千诸佛世界。普悉覩见斯忍佛土。又诸如来十方无数亿百千垓。各各自坐诸宝树下师子座上。能仁如来多宝世尊。于彼七宝庙寺讲堂。自然严净师子之座。威曜显赫无数无限。不可计会亿百千垓菩萨大士及四部众。见斯变化。心中愕然惊喜无量。得未曾有。则闻空中音声。而歌颂曰。仁者。欲知过是无限不可思议亿百千垓诸佛世界。有佛世界。名曰忍土。于彼有佛。号能仁如来。为诸菩萨大士。讲正法华经方等典诏。一切诸佛普护斯经。用救菩萨大士。以故诸贤。心当质直清净。稽首归命劝赞奉侍。供养彼能仁正觉。于时众生闻空中自然之音。有佛世尊。号曰能仁。这闻名称。应时叉手。以若干种华香衣服幢幡杂香。举手各散忍世界。璎珞珠玑诸贯真珠如意宝珠。而供养之。其华香幡盖璎珞珠玑明月宝珠。自然来入于忍世界。寻时合会为宝华盖。在于虚空悉覆诸佛及菩萨上。时彼世尊告诸异行。及佛前住诸菩萨众。如来正觉功德威神。不可思议。诸族姓子。于无数亿那术百千垓劫。说此经谊不可究竟。虽无央数若干种经。所不能及不可限尽。欲度彼岸难得边际。诸族姓子。举要言之。假令有人欲了斯经要。悉佛威神普诸佛法。诸世尊界诸佛精进。诸佛闲居诸佛妙力。示现是经。故族姓子。佛灭度后。当以?@?デ蟠司?洹J艹质樾淳??钚小9┭?惺挛??怂怠I枋褂腥恕}V此经行讲赞书写。思惟奉宣着于竹帛。若在精舍斋堂室宅。大林树下若在水边。当起塔庙。所以者何。则为如来所处之地。观是道场佛所坐树。则当察之。一切如来正觉所游。群圣世雄转法轮处。十方诸佛在中灭度。等无差特。于斯世尊。而叹颂曰

     世愍哀法  不可思议  而常建立
     神通之慧  亦复示现  普等明目
     众生一切  悉得欢喜  其舌神根
     畅音梵天  演奋光明  亿百千垓
     诸群萌类  覩见神足  怪未曾有
     皆入大道  又圣导师  兴一大光
     弹指之顷  宣洪音声  即时普告
     一切佛土  周遍十方  诸佛世界
     如此变化  及余感动  大圣所现
     瑞应如是  如来尔时  皆令欢喜
     佛灭度后  奉是经卷  安住宣畅
     功德之法  无央数劫  不可思议
     持是经卷  福祚之限  导师谘嗟
     若干无量  欲尽其限  不可边崖
     犹如虚空  不可穷极  名称至德
     无能思惟  持是经者  净德常然
     则为见佛  大圣导师  及吾于世
     灭度大通  则此一切  诸菩萨众
     并复覩此  四部之会  其有值遇
     斯经典者  则为遭见  今日之会
     佛灭度后  亦复在此  及彼十方
     诸佛世界  其有能持  此经卷者
     则为覩觐  诸过去佛  及于十方
     今现在佛  目自面见  供养奉持
     悉当悦意  向人中上  在于道场
     所可思惟  当速受持  于此经典
     自然辩才  无所?碍  设本种命
     不能长者  当分别晓  于斯经谊
     便当受持  于此世尊  晓了诸经
     次第所归  大圣世尊  灭度之后
     假使有人  至诚说者  分别此经
     议理所趣  则讲审谛  诸经卷谊
     其人光明  分别所觉  譬如日月
     普照远近  游于天下  在所至到
     劝化发起  无数菩萨  是故智慧
     诸菩萨众  闻如是像  经无等伦
     我灭度后  奉此经典  其人不疑
     于佛大道

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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