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  • 大方广佛华严经卷第十八_入不思议解脱境界普贤行愿品

    入不思议解脱境界普贤行愿品 

    尔时善财童子。一心思惟彼夜神教。了知彼
    神初发菩提心。圆满清净。所生菩萨藏。所发
    菩萨愿。所净菩萨波罗蜜。所入菩萨诸住地。
    所修菩萨行。所行出离道。随顺一切智光海。
    发普救一切众生心。起大悲云。普覆一切。
    于诸佛刹。尽未来际。常能出生普贤行愿。
    渐次游行。诣彼夜神。顶礼其足。?无数匝。于
    前合掌。而作是言。圣者。我已先发阿耨多罗
    三藐三菩提心。而未知菩萨云何修行菩萨
    地。云何出生菩萨地。云何成就菩萨地。夜
    神答言。善哉善哉。善男子。汝已能发阿耨多
    罗三藐三菩提心。复能问于诸菩萨地修行
    出生及以成就。善男子。菩萨具足十法。则
    能圆满诸菩萨行。何等为十。一者得清净三
    昧。常见一切如来现前。二者以清净眼。常
    观一切如来相好。三者以甚深智。知诸如来
    福智大海。四者知等法界无量诸佛法光明
    海。五者知诸如来一一毛孔放等众生数大
    光明海利益一切。六者见诸如来一一毛孔
    出众宝色光明焰海。七者念念出现佛变化
    海。普遍法界调伏众生。八者得佛音声。同
    诸众生语言音海。能转三世诸佛法轮。九者
    知一切佛无边名号海。十者知一切佛调伏
    众生不可思议自在威力。善男子。菩萨具足
    此十种法。则能圆满诸菩萨行。善男子。我
    得菩萨解脱。名寂静禅定乐普游步勇猛法
    门。普见三世一切诸佛。亦见彼佛清净国
    土道场众会三昧神通相应行海。种种名号。
    说法寿命。言音身相。种种不同。充满法界。悉
    皆明见。甚深趣入。而无取着。亦无入处。何以
    故。知诸如来非去。世趣永灭故。非来。体性无
    生故。非生。法身平等故。非灭。无有生相故。
    非实。住如幻法故。非虚。利益众生故。非迁。
    超过生死故。非坏。性常不变故。一相言语悉
    离故。无相性相本空故。善男子。我如是知
    一切如来。时于菩萨寂静禅定乐普游步勇
    猛解脱门。分别了达。成就增长。思惟观察。
    坚固庄严。普遍照明种种境界。圆满广大甚
    深。随顺住平等际。不起一切妄想分别。大
    悲救护一切众生。一心不动。修习初禅。息
    诸意业。摄诸众生。智力勇猛。喜心悦怿。修第
    二禅。思惟一切众生自性。厌离生死。住涅
    ??乐。修第三禅。悉能息灭一切众生众苦热
    恼。修第四禅。增长圆满一切智愿。善巧出
    生诸三昧海。入诸菩萨解脱海门。游戏一切
    菩萨神通。成就一切清净变化。以清净智。
    普入法界。善男子。我修习此解脱门时。以种
    种方便。成熟众生。所谓于在家放逸贪欲众
    生。令生不净想。不爱乐想。可厌想。疲劳
    想。逼迫想。系缚想。罗刹想。无常想。苦想。空
    想。无我想。无主想。不自在想。老病死想。自
    于欲境。不生爱乐。亦劝众生不着欲乐。唯住
    法乐。出离于家。入于非家。若有众生。住于空
    闲。我为止息诸恶音声。于静夜时。为说深
    法。与顺行缘。开出家门。示正道路。为作光
    明。除其暗障。灭其怖畏。赞出家业。叹佛法僧
    及善知识具诸功德。亦劝亲近承事供养善
    知识行。善男子。我修如是解脱门时。令诸
    众生离非法贪。舍邪分别。未生恶法令其不
    生。若已作者皆令止息。妄想境界。所不能
    转。未生诸善法。未修波罗蜜。未求一切智。未
    起殊胜愿。未发大慈悲。未造人天业。皆令
    得生。若已生者令其增长。我与如是顺道因
    缘。乃至令成一切智智。善男子。我唯得此
    菩萨寂静禅定乐普游步勇猛解脱门。如诸
    菩萨摩诃萨。具足普贤所有行愿。了达一切
    无边法界。常能增长一切善根。照见一切如
    来智力。住于一切如来境界。恒处生死。心
    无障碍。疾能满足一切智愿。普能往诣一切
    刹海。悉能观见一切佛海。遍能听受一切法
    云。能破一切众生痴?。能于生死大夜之
    中。出生一切智慧光明。而我云何能知能说
    彼功德行。善男子。去此不远。菩提树王道
    场右面。有主夜神。名喜目观察一切众生。
    汝诣彼问。菩萨云何学菩萨行。修菩萨道。
    尔时普遍吉祥无垢光主夜神。欲重明此解
    脱门义。为善财童子。而说偈曰
     一切三世诸如来  皆为信心而出现
     若具清净广大眼  则能普见诸佛海
     汝观诸佛无垢身  妙相庄严极清净
     悉坐众会道场中  示现神通无不遍
     ?陈?谀巧剖抛稹 〉朗鹘的С烧??br>  普随一切众生心  转大法轮充法界
     佛证甚深真法性  妙体寂静无差别
     色身清净具庄严  普示众生无有尽
     佛身广大不思议  遍周法界常无尽
     平等普现于十方  一切刹中无不见
     诸佛圆光常遍满  普照一切微尘刹
     互相照现色无边  一一周圆充法界
     如来毛孔出光云  广大难思无有尽
     普照一切众生心  令其烦恼皆除灭
     如来毛孔出化云  一一神通无有量
     调伏一切诸众生  所有众苦皆除灭
     如来广大圆满音  声光所出言辞海
     雨大法雨遍群生  令其普觉菩提性
     佛昔无边劫海中  为摄受我修诸行
     令我今得见如来  影现十方诸刹海
     如来出现诸世间  量等一切众生数
     境界甚深难趣入  彼非我智所能知
     具大威德诸菩萨  入于善逝一毛中
     彼解脱境叵思议  非我能知诸佛智
     于此近处有夜天  名星宿光大喜目
     汝应往问所修行  彼当授汝菩提道
    时善财童子。礼夜天足。?无数匝。?@?フ?br> 仰。辞退而去
    尔时善财童子。敬顺善知识教。奉行善知识
    语。作如是念。善知识者。难见难遇。见善知
    识。令心作意无有散乱。见善知识。能破烦
    恼大障碍山。见善知识。能入大悲救众生海。
    见善知识。得智慧光普照法界。见善知识。悉
    能修行一切智道。见善知识。普能覩见十方
    佛海。见善知识。得见诸佛转正法轮。忆持不
    忘。作是念已。发意欲诣喜目观察一切众生
    夜神所。时喜目神。以威神力。加善财童子。
    令知亲近善知识。能生善根。增长成熟。所谓
    令知亲近善知识能修助道具。令知亲近善
    知识能起勇猛心。令知亲近善知识能作难
    坏业。令知亲近善知识能得坚固力。令知亲
    近善知识能入无边方。令知亲近善知识能
    久远修行。令知亲近善知识能辨无边业。
    令知亲近善知识能行无量道。令知亲近善
    知识能得速疾力普诣诸刹。令知亲近善知
    识能不离本处遍至十方。时善财童子。遽发
    是念。由亲近善知识。能勇猛勤修一切智道
    由亲近善知识。能速疾出生诸大愿海。由亲
    近善知识。能为利乐一切众生。尽未来劫受
    无边苦。由亲近善知识。能被勇猛精进甲。
    于一极微中说法声遍法界。由亲近善知识。
    能速往诣遍十方海。由亲近善知识。于一毛
    道尽未来劫修菩萨行。由亲近善知识。于念
    念中。行菩萨行。究竟安住一切智地。由亲近
    善知识。能入三世一切如来自在神力诸庄
    严道。由亲近善知识。常缘法界未曾动出。
    而能遍往无边国土。由亲近善知识。能常遍
    入净法界门。离去来想。遍往十方
    尔时善财童子。发是念已。即诣喜目夜神所。
    见彼夜神。在于如来众会道场。坐莲华藏师
    子之座。入大速疾普喜幢无垢解脱门。于其
    身上一一毛孔。出无量种变化身云。随其所
    应。以妙言音而为说法。普摄无量一切众生
    皆令欢喜。而得利益。所谓出无量化身云充
    满十方一切世界。说诸菩萨行檀波罗蜜。于
    一切事。皆无恋着。于一切众生。普皆施与。法
    界一相。其心平等。供养承事。无有轻慢。内外
    悉施。难舍能舍
    又从一一毛孔。出等众生数无量化身云。充
    满法界。普现一切诸众生前。说持净戒。无有
    缺犯。修诸苦行。皆悉圆满。于诸世间。无有
    所依。于诸境界。无所爱着。说在生死轮回往
    返。说诸人天盛衰苦乐。说诸境界皆是不净。
    说有为法皆是无常。说诸有漏悉苦无味。说
    一切法空无有我。令诸众生舍离想心妄见
    颠倒。住如来境。了不思议。常乐我净。究竟真
    实持如来戒。如是演说种种戒行。戒香普熏。
    令诸众生悉得成熟
    又从一一毛孔。出等众生数种种身云。说能
    忍受一切众苦。所谓割截捶楚。诃骂轻辱。
    其心泰然。无有忿恚。安受谛思。不动不乱。于
    一切行不卑不高。于诸众生不起我慢。于诸
    法性审谛观察。说菩提心。无有穷尽。心无尽
    故。智亦无尽。普断一切众生烦恼。说诸众生
    卑贱丑陋。形相鄙恶。不具足身。令生厌离。
    方便除灭。如是等因。赞诸如来清净妙色无
    上之身。令生欣乐。如是方便。成熟众生
    又从一一毛孔。出等众生数种种身云。随诸
    众生心之所乐。说勇猛精进。修一切智助道
    之法。勇猛精进。摧伏魔怨。勇猛精进。发菩提
    心不动不退。勇猛精进。度诸众生出生死海。
    勇猛精进。除灭一切恶道诸难。勇猛精进。
    以智慧力坏无智山。勇猛精进。供养承事一
    切如来心无疲厌。勇猛精进。受持一切诸佛
    法轮常不忘失。勇猛精进。坏散一切诸重烦
    恼大障碍山。勇猛精进。教化成熟一切众
    生勇猛精进。严净一切诸佛刹土。如是方便
    成熟众生
    又从一一毛孔。出等众生数无量身云。以种
    种方便。令诸众生除灭愁叹忧悲苦恼。心生
    欢喜。舍离恶意。厌一切欲。为说惭愧。令诸
    众生藏护诸根。为说无上清净梵行。为说诸
    欲是魔境界。令生恐怖。为现不乐世间欲乐。
    住法园苑。受诸法乐。随其次第。入深禅
    定诸三昧乐。令思惟观察。除灭一切所有烦
    恼。赞叹心性。显示无生。又为演说一切菩萨
    诸三昧海。神力变现。自在游戏。令诸众生欢
    喜适悦。离诸惑怖。其心清净。心性调柔。堪任
    受用诸根明利。爱重于法。修习增长。以是方
    便。成熟众生
    又从一一毛孔。出等众生数种种身云。为说
    往诣一切佛刹。亲近承事。供养诸佛及以师
    长真善知识。受持一切诸佛法轮。精勤不懈。
    又为演说称赞一切诸如来海。观察一切诸
    法门海。显示一切诸法性相。开阐一切诸三
    昧门。照智慧境界。枯竭一切众生疑海示金
    刚智。坏邪见山。升慧日轮。破诸痴暗。皆令
    欢喜。成一切智
    又从一一毛孔。出等众生数种种身云。现种
    种色相。种种形貌。不思议身。普诣一切诸
    众生前。随其所应。以种种言辞。辩才训释。而
    为说法。或说世间神通福力。或说三界皆是
    可怖。令其不作世间业行。离三界处。出见
    稠林。或为称赞一切智道。令其超越一切声
    闻辟支佛地。或为演说不住生死。不住涅
    ??。令其不着有为无为。于敬于慢。心无忧
    喜。或为演说住于天宫。乃至道场。成等正
    觉。令其欣乐发菩提意。显示如是方便善巧
    波罗蜜门。教化成熟一切众生。皆令究竟得
    一切智
    又从一一毛孔。出一切世界极微尘数种种
    身云。普现一切诸众生前。于念念中。示普
    贤菩萨。一切行愿。于念念中。示清净大愿充
    满法界。于念念中。示严净一切世界海。于念
    念中。示供养一切如来海。于念念中。示入一
    切法门海。于念念中。示入一切刹海极微尘
    数诸世界海。于念念中。示于一切刹尽未来
    劫清净修行一切智道。于念念中。示入十方
    一切如来力。于念念中。示入三世一切方便
    海。于念念中。示往一切刹现种种神通变化
    自在。于念念中。示一切菩萨种种行愿。显示
    如是愿波罗蜜。令诸众生住一切智。如是所
    作。恒无休息
    又从一一毛孔。出等一切众生种种心数变
    化身云。普诣一切诸众生前。说诸菩萨集
    一切智助道之法。无边际力。不破坏力。无穷
    尽力。修无上行不退转力。无间断力。于生
    死法。无染着力。能破一切诸魔军力。远离一
    切烦恼垢力。能破一切业障山力。住一切劫
    修大悲行无疲倦力。震动一切诸佛刹土令
    诸众生生欢喜力。普于世间转法轮力。以如
    是等力波罗蜜。方便成熟。令诸众生。至一切

    又从一一毛孔。出等一切众生种种心数种
    种色相变化身云。普诣十方无量世界。随众
    生心。演说一切菩萨智行。所谓说入一切众
    生界海智。说入一切众生心海智。说入一切
    众生根海智。说入一切众生行海智。说度
    一切众生成熟调伏未曾失时智。说出一切
    法界音声智。说念念遍一切法界海智。说念
    念知一切世界海灭坏智。说念念知一切世
    界海成住庄严形相差别智。说念念神通
    自在亲近供养一切如来听受法轮智。显示
    如是智波罗蜜。令诸众生。皆大欢喜。调畅适
    悦。其心寂静。生决定解。求一切智。无有退转。
    如说菩萨诸波罗蜜。种种调伏成熟众生。于
    种种时。随种种心。知种种根。令其明利有
    所堪任。能生爱乐深信解力。于一切智究竟
    圆满。如是宣说一切菩萨种种行法。而为
    利益。成熟众生。亦复如是
    又于一一毛孔。现彼夜神从初发心所集功
    德。所谓承事诸善知识。亲近诸佛。修习善
    法。行施波罗蜜。难舍能舍。行戒波罗蜜。弃舍
    王位。富贵自在。宫殿眷属。以增胜心。出家学
    道。行忍波罗蜜。能忍世间一切难行。种种
    苦事。及以菩萨圆满清净。所修苦行。所持正
    法。皆悉坚牢。其心不动。亦能忍受。一切众
    生。于己身心。恶作恶说。忍一切业。皆不失
    坏。忍一切法。深信决定。生正解心。忍诸法
    性。能谛思惟。无有分别。行精进波罗蜜。起一
    切智行。成一切佛法。普遍成熟。而无退转。行
    禅波罗蜜。满足清净。其禅波罗蜜所有资
    具。所有勤求。所有修行。所有成就。所有清
    净。所有圆满。所起三昧神通。所入三昧海
    门。皆悉显示。行般若波罗蜜。心无取着。其般
    若波罗蜜所有资具。所有清净大智慧日。
    大智慧云。大智慧藏。大智慧海。大智慧行。大
    智慧门。皆悉显示。复示修行方便善巧波罗
    蜜门。其方便波罗蜜所有资具。所有修行。
    所有体性。所有理趣。所有清净。所有相应
    事。皆悉显示。行愿波罗蜜。其愿波罗蜜。所
    有体性。所有成就。所有修习。所有相应事。皆
    悉显示。行力波罗蜜。其力波罗蜜所有资
    具。所有因缘。所有理趣。所有演说。所有相应
    事。皆悉显示。行智波罗蜜。其智波罗蜜所有
    资具。所有体性。所有修行。所有成就。所有出
    生。所有清净。所有处所。所有增长。所有深
    入。所有光明。所有显示。所有理趣。所有相应
    事。所有能拣择。所有诸行相。所有相应法。所
    有所摄法。所知法。所知业。所知刹。所知劫。
    所知世。所知佛出现。所知佛。所知菩萨。所知
    菩萨心。菩萨位。菩萨资具。菩萨发趣。菩萨
    回向。菩萨所行。菩萨大愿。菩萨法轮。菩萨
    拣择。菩萨法海。菩萨法门海。菩萨法漩流。
    菩萨法伏藏。菩萨法理趣。如是等智波罗蜜
    相应境界。皆悉显示。从彼夜神一一毛孔。
    皆悉具足。显现如是十波罗蜜。教化成熟一
    切众生
    尔时善财童子。见喜目观察一切众生主
    夜神。复于一一诸毛孔中。出兴无量众生
    形相相似身云。所谓出兴色究竟天。善现天。
    善见天。无热天。无烦天。相似身云。如是出兴
    广果福生无云天相似身云。出兴遍净无量
    净少净天相似身云。出兴极光净无量光少
    光天相似身云。出兴大梵梵辅梵众天相似
    身云。出兴他化自在天化乐天兜率陀天须
    夜摩天忉利天如是天王及天采女诸天子
    众相似身云。出兴提头赖吒干闼婆王干
    闼婆子干闼婆女相似身云出兴?陈ダ詹?br> 鸠??茶王鸠??茶子鸠??茶女相似身
    云。出兴?陈ゲ┎媪?趿?恿??嗨粕碓啤?br> 出兴?成趁乓共嫱跻共孀右共媾?嗨粕?br> 云。出兴大树紧那罗王紧那罗子紧那罗女
    相似身云。出兴妙智摩睺罗伽王摩睺罗伽
    子摩睺罗伽女相似身云。出兴大势速疾力
    迦楼罗王迦楼罗子迦楼罗女相似身云。出
    兴罗睺阿?罗王阿?罗子阿?罗女相似
    身云。出兴阎罗法王阎罗王子阎罗王女相
    似身云。出兴世间一切人王及王夫人王子
    王女相似身云。出如是等一切种类诸趣身
    云。出兴一切声闻独觉一切菩萨及诸佛众
    相似身云。出兴一切地神。水神。火神。风神。
    河神。海神。山神。林神。主稼神。主药神。主树
    神。主地神。主城神。主昼神。主夜神。主空神。
    主方神。身众神。足行神。主道场神。乃至执金
    刚神等相似身云。周遍十方。充满法界。于
    彼一切诸众生前。现种种声。所谓风轮声。
    水轮声。火焰声。海潮声。地震声。大山相击
    声。天城震动声。摩尼相击声。天王声。龙王
    声。夜叉王声。干闼婆王声。阿?罗王声。迦楼
    罗王声。紧那罗王声。摩睺罗伽王声。人王声。梵王声。天女歌咏声。诸天音乐声。摩尼宝王
    声。声闻声。独觉声。菩萨声。以如是等种种音
    声。宣说喜目观察众生主夜神从初发心所
    集功德相续次第。所习善根相续次第。发菩
    提心相续次第。所修无量诸波罗蜜相续次
    第。死此生彼及其名号相续次第。亲近善
    友承事诸佛相续次第。听诸如来种种法轮
    相续次第。受持正法相续次第。修菩萨行
    相续次第。入诸三昧相续次第。以三昧力普
    见诸佛相续次第。普见诸刹相续次第。普
    知诸劫相续次第。深入法界相续次第。观
    察众生相续次第。入法教海相续次第。知诸
    众生死此生彼相续次第。得净天耳。闻一
    切声种种辩才随顺思惟相续次第。得净天
    眼。见一切色种种形相善巧观察相续次第。
    得他心智。知众生心。相续次第。得宿住智
    知前际事相续次第。得不思议无依无作神
    足智通自在游行遍十方刹相续次第。得菩
    萨差别解脱。入菩萨不可思议解脱教海。住
    菩萨三昧神通。得菩萨勇猛游步。住菩萨心
    想。为菩萨眷属。入菩萨道场。如是一切所
    有功德相续次第。皆悉演说。分别显示。成
    熟众生。如是说时。于念念中。十方各严净
    不可说不可说诸佛刹土度脱无量恶趣众
    生。令无量众生。生天人中。富贵自在。令无量
    众生。出生死海。令无量众生。安住声闻辟支
    佛地。令无量众生。得菩萨法门。令无量众生。
    住如来智地

    大方广佛华严经卷第十八

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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