大方广佛华严经卷第六十五_入法界品第三十九之六

入法界品第三十九之六

尔时善财童子。于善知识所。起最极尊重心。
生广大清净解。常念大乘。专求佛智。愿见诸
佛。观法境界无障碍智。常现在前。决定了知
诸法实际常住际。一切三世诸刹那际。如虚
空际。无二际。一切法无分别际。一切义无障
碍际。一切劫无失坏际。一切如来无际之际。
于一切佛。心无分别。破众想网。离诸执着。不
取诸佛众会道场。亦不取佛清净国土。知诸
众生皆无有我。知一切声悉皆如响。知一切
色悉皆如影。渐次南行。至师子奋迅城。周遍
推求慈行童女。闻此童女是师子幢王女。五
百童女。以为侍从。住?陈?谀遣氐睢Ｓ诹??br> ?钐醋憬鹣咄?煲伦?稀６?得罘āＩ撇莆?br> 已。诣王宫门。求见彼女。见无量众。来入宫
中。善财问言。诸人今者何所往诣。咸报之言。
我等欲诣慈行童女听受妙法。善财童子。即
作是念。此王宫门。既无限碍。我亦应入。善
财入已。见?陈?谀遣氐睢２Ａ??亍Ａ鹆?br> 为柱。金刚为壁。阎浮檀金。以为垣墙。百千光
明。而为窗牖。阿僧只摩尼宝。而庄校之。宝藏
摩尼镜。周匝庄严。以世间最上摩尼宝。而为
庄饰。无数宝网罗覆其上。百千金铃。出妙音
声。有如是等不可思议众宝严饰。其慈行童
女。皮肤金色。眼绀紫色。发绀青色。以梵音
声。而演说法。善财见已。顶礼其足。?无数
匝。合掌前住。作如是言。圣者。我已先发阿耨
多罗三藐三菩提心。而未知菩萨。云何学菩
萨行。云何修菩萨道。我闻圣者。善能诱诲。愿
为我说。时慈行童女。告善财言。善男子。汝应
观我宫殿庄严。善财顶礼。周遍观察。见一一
壁中。一一柱中。一一镜中。一一相中。一一形
中。一一摩尼宝中。一一庄严具中。一一金铃
中。一一宝树中。一一宝形像中。一一宝璎珞
中。悉见法界一切如来。从初发心。修菩萨行。
成满大愿。具足功德。成等正觉转妙法轮。乃
至示现入于涅??。如是影像。靡不皆现。如
净水中普见虚空日月星宿所有众像。如此
皆是慈行童女。过去世中善根之力。尔时善
财童子。忆念所见诸佛之相。合掌瞻仰慈行
童女。尔时童女。告善财言。善男子。此是般若
波罗蜜普庄严门。我于三十六恒河沙佛所。
求得此法。彼诸如来。各以异门。令我入此般
若波罗蜜普庄严门。一佛所演。余不重说。善
财白言。圣者。此般若波罗蜜普庄严门。境界
云何。童女答言。善男子。我入此般若波罗蜜
普庄严门。随顺趣向。思惟观察。忆持分别。时
得普门陀罗尼。百万阿僧只陀罗尼门。皆悉
现前。所谓佛刹陀罗尼门。佛陀罗尼门。法
陀罗尼门。众生陀罗尼门。过去陀罗尼门。未
来陀罗尼门。现在陀罗尼门。常住际陀罗尼
门。福德陀罗尼门。福德助道具陀罗尼门。智
慧陀罗尼门。智慧助道具陀罗尼门。诸愿陀
罗尼门。分别诸愿陀罗尼门。集诸行陀罗尼
门。清净行陀罗尼门。圆满行陀罗尼门。业
陀罗尼门。业不失坏陀罗尼门。业流注陀罗
尼门。业所作陀罗尼门。舍离恶业陀罗尼门。
修习正业陀罗尼门。业自在陀罗尼门。善行
陀罗尼门。持善行陀罗尼门。三昧陀罗尼门。
随顺三昧陀罗尼门。观察三昧陀罗尼门。三
昧境界陀罗尼门。从三昧起陀罗尼门。神通
陀罗尼门。心海陀罗尼门。种种心陀罗尼门。
直心陀罗尼门。照心稠林陀罗尼门。调心清
净陀罗尼门。知众生所从生陀罗尼门。知众
生烦恼行陀罗尼门。知烦恼习气陀罗尼门。
知烦恼方便陀罗尼门。知众生解陀罗尼门。
知众生行陀罗尼门。知众生行不同陀罗尼
门。知众生性陀罗尼门。知众生欲陀罗尼门。
知众生想陀罗尼门。普见十方陀罗尼门。说
法陀罗尼门。大悲陀罗尼门。大慈陀罗尼门。
寂静陀罗尼门。言语道陀罗尼门。方便非方
便陀罗尼门。随顺陀罗尼门。差别陀罗尼门。
普入陀罗尼门。无碍际陀罗尼门。普遍陀罗
尼门。佛法陀罗尼门。菩萨法陀罗尼门。声
闻法陀罗尼门。独觉法陀罗尼门。世间法陀
罗尼门。世界成陀罗尼门。世界坏陀罗尼门。
世界住陀罗尼门。净世界陀罗尼门。垢世界
陀罗尼门。于垢世界现净陀罗尼门。于净世
界现垢陀罗尼门。纯垢世界陀罗尼门。纯净
世界陀罗尼门。平坦世界陀罗尼门。不平坦
世界陀罗尼门。覆世界陀罗尼门。因陀罗网
世界陀罗尼门。世界转陀罗尼门。知依想住
陀罗尼门。细入?陀罗尼门。?入细陀罗尼
门。见诸佛陀罗尼门。分别佛身陀罗尼门。佛
光明庄严网陀罗尼门。佛圆满音陀罗尼门。
佛法轮陀罗尼门。成就佛法轮陀罗尼门。差
别佛法轮陀罗尼门。无差别佛法轮陀罗尼
门。解释佛法轮陀罗尼门。转佛法轮陀罗尼
门。能作佛事陀罗尼门。分别佛众会陀罗尼
门。入佛众会海陀罗尼门。普照佛力陀罗尼
门。诸佛三昧陀罗尼门。诸佛三昧自在用陀
罗尼门。诸佛所住陀罗尼门。诸佛所持陀罗
尼门。诸佛变化陀罗尼门。佛知众生心行陀
罗尼门。诸佛神通变现陀罗尼门。住兜率天
宫乃至示现入于涅??陀罗尼门。利益无量
众生陀罗尼门。入甚深法陀罗尼门。入微妙
法陀罗尼门。菩提心陀罗尼门。起菩提心陀
罗尼门。助菩提心陀罗尼门。诸愿陀罗尼门。
诸行陀罗尼门。神通陀罗尼门。出离陀罗尼
门。总持清净陀罗尼门。智轮清净陀罗尼门。
智慧清净陀罗尼门。菩提无量陀罗尼门。自
心清净陀罗尼门。善男子。我唯知此般若波
罗蜜普庄严门。如诸菩萨摩诃萨。其心广大。
等虚空界。入于法界。福德成满。住出世法。远
世间行。智眼无翳。普观法界。慧心广大。犹
如虚空。一切境界。悉皆明见。获无碍地大光
明藏。善能分别一切法义。行于世行。不染世
法。能益于世非世所坏。普作一切世间依止。
普知一切众生心行。随其所应。而为说法。于
一切时。恒得自在。而我云何能知能说彼功
德行。善男子。于此南方。有一国土。名为三
眼。彼有比丘。名曰善见。汝诣彼问。菩萨云何
学菩萨行。修菩萨道。时善财童子。顶礼其足。
?无数匝。恋慕瞻仰。辞退而行
尔时善财童子。思惟菩萨所住行甚深。思惟
菩萨所证法甚深。思惟菩萨所入处甚深。思
惟众生微细智甚深。思惟世间依想住甚深。
思惟众生所作行甚深。思惟众生心流注甚
深。思惟众生如光影甚深。思惟众生名号甚
深。思惟众生言说甚深。思惟庄严法界甚深。
思惟种植业行甚深。思惟业庄饰世间甚深。
渐次游行。至三眼国。于城邑聚落村邻市肆。
川原山谷一切诸处。周遍求觅善见比丘。见
在林中。经行往返。壮年美貌。端正可喜。其发
绀青。右旋不乱。顶有肉髻。皮肤金色。颈文三
道。额广平正。眼目修广。如青莲华。?口丹洁
如频婆果。胸??d字。七处平满。其臂纤长。其
指网缦。手足掌中。有金刚轮。其身殊妙。如净
居天。上下端直。如尼拘陀树。诸相随好。悉皆
圆满。如雪山王。种种严饰。目视不瞬。圆光一
寻。智慧广博。犹如大海。于诸境界。心无所
动。若沈若举。若智非智。动转戏论。一切皆
息。得佛所行平等境界。大悲教化一切众生。
心无暂舍。为欲利乐一切众生。为欲开示如
来法眼。为践如来所行之道。不迟不速。审
谛经行。无量天龙夜叉干闼婆阿?罗迦楼
罗紧那罗摩睺罗伽释梵护世人与非人。前
后围?。主方之神随方回转引导其前。足行
诸神持宝莲华以承其足。无尽光神舒光破
?。阎浮幢林神雨众杂华。不动藏地神现诸
宝藏。普光明虚空神庄严虚空。成就德海神
雨摩尼宝。无垢藏须弥山神头顶礼敬曲躬
合掌。无碍力风神雨妙香华。春和主夜神庄
严其身举体投地。常觉主昼神执普照诸方
摩尼幢住在虚空。放大光明。时善财童子。诣
比丘所。顶礼其足。曲躬合掌。白言。圣者。我
已先发阿耨多罗三藐三菩提心。求菩萨行。
我闻圣者。善能开示诸菩萨道。愿为我说。菩
萨云何学菩萨行。云何修菩萨道。善见答言。
善男子。我年既少。出家又近。我此生中。于三
十八恒河沙佛所。净修梵行。或有佛所一日
一夜。净修梵行。或有佛所七日七夜。净修梵
行。或有佛所半月一月。一岁百岁。万岁亿岁。
那由他岁。乃至不可说不可说岁。或一小劫。
或半大劫。或一大劫。或百大劫。乃至不可说
不可说大劫。听闻妙法。受行其教。庄严诸愿。
入所证处。净修诸行。满足六种波罗蜜海。亦
见彼佛成道说法。各各差别。无有杂乱。住持
遗教。乃至灭尽。亦知彼佛本所兴愿。以三
昧愿力。严净一切。诸佛国土。以入一切行
三昧力。净修一切诸菩萨行。以普贤乘出离
力。清净一切佛波罗蜜。又善男子。我经行时。
一念中。一切十方皆悉现前。智慧清净故。一
念中。一切世界皆悉现前。经过不可说不可
说世界故。一念中。不可说不可说佛刹皆悉
严净。成就大愿力故。一念中。不可说不可说
众生差别。行皆悉现前。满足十力智故。一
念中。不可说不可说诸佛清净身皆悉现前。
成就普贤行愿力故。一念中。恭敬供养不可
说不可说佛刹微尘数如来。成就柔软心。供
养如来愿力故。一念中。领受不可说不可说
如来法。得证阿僧只差别法。住持法轮陀罗
尼力故。一念中。不可说不可说菩萨行海。皆
悉现前。得能净一切行。如因陀罗网愿力故。
一念中。不可说不可说诸三昧海。皆悉现前。
得于一三昧门。入一切三昧门。皆令清净愿
力故。一念中。不可说不可说诸根海。皆悉
现前。得了知诸根际。于一根中。见一切根愿
力故。一念中。不可说不可说佛刹微尘数时。
皆悉现前。得于一切时。转法轮。众生界尽。法
轮无尽愿力故。一念中。不可说不可说一切
三世海。皆悉现前。得了知一切世界中一切
三世分位。智光明愿力故。善男子。我唯知
此菩萨随顺灯解脱门。如诸菩萨摩诃萨。如
金刚灯。于如来家。真正受生。具足成就。不死
命根常然智灯。无有尽灭。其身坚固。不可沮
坏。现于如幻色相之身。如缘起法无量差
别。随众生心。各各示现。形貌色相。世无伦
匹。毒刃火灾。所不能害。如金刚山无能坏者。
降伏一切诸魔外道。其身妙好。如真金山。于
天人中。最为殊特。名称广大。靡不闻知。观诸
世间。咸对目前。演深法藏。如海无尽。放大光
明。普照十方。若有见者。必破一切障碍大山。
必拔一切不善根本。必令种植广大善根。如
是之人。难可得见。难可出世。而我云何能知
能说彼功德行。善男子。于此南方。有一国土。
名曰名闻。于河渚中。有一童子。名自在主。汝
诣彼问。菩萨云何学菩萨行。修菩萨道。时
善财童子。为欲究竟菩萨勇猛清净之行。欲
得菩萨大力光明。欲修菩萨无胜无尽诸功
德行欲满菩萨坚固大愿。欲成菩萨广大深
心。欲持菩萨无量胜行。于菩萨法心无厌足。
愿入一切菩萨功德。欲常摄御一切众生。欲
超生死稠林旷野。于善知识。常乐见闻。承事
供养。无有厌倦。顶礼其足。?无量匝。?@?フ?br> 仰。辞退而去
尔时善财童子。受善见比丘教已。忆念诵持。
思惟修习。明了决定。于彼法门。而得悟入。天
龙夜叉干闼婆众。前后围?。向名闻国。周遍
求觅自在主童子。时有天龙干闼婆等。于虚
空中。告善财言。善男子。今此童子。在河渚
上。尔时善财。即诣其所。见此童子。十千童
子。所共围?。聚沙为戏。善财见已。顶礼其
足。?无量匝。合掌恭敬。却住一面。白言。圣
者。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未
知菩萨云何学菩萨行。云何修菩萨道。愿为
解说。自在主言。善男子。我昔曾于文殊师利
童子所。修学书数算印等法。即得悟入一切
工巧神通智法门。善男子。我因此法门故。得
知世间书数算印界处等法。亦能疗治风痫
消瘦鬼魅所著。如是所有一切诸病。亦能
造立城邑聚落园林台观。宫殿屋宅种种诸
处。亦善调炼种种仙药。亦善营理田农商估
一切诸业。取舍进退咸得其所。又善别知众
生身相。作善作恶。当生善趣。当生恶趣。此人
应得声闻乘道。此人应得缘觉乘道。此人应
入一切智地。如是等事。皆悉能知。亦令众
生学习此法。增长决定。究竟清净。善男子。我
亦能知菩萨算法。所谓一百洛叉为一俱胝。
俱胝俱胝为一阿庾多。阿庾多阿庾多为一
那由他。那由他那由他为一频婆罗。频婆罗
频婆罗为一矜羯罗。广说。乃至优鉢罗优鉢
罗为一波头摩。波头摩波头摩。为一僧只。僧
只僧只为一趣。趣趣为一谕。谕谕为一无
数。无数无数。为一无数转。无数转无数转为
一无量。无量无量为一无量转。无量转无量
转为一无边。无边无边为一无边转。无边转
无边转为一无等。无等无等为一无等转。无
等转无等转为一不可数。不可数不可数为
一不可数转。不可数转不可数转为一不可
称。不可称不可称为一不可称转。不可称转
不可称转为一不可思。不可思不可思为一
不可思转。不可思转不可思转为一不可量。
不可量不可量为一不可量转。不可量转不
可量转为一不可说。不可说不可说为一不
可说转。不可说转不可说转为一不可说不
可说。此又不可说不可说为一不可说不可
说转。善男子。我以此菩萨算法。算无量由旬
广大沙聚。悉知其内颗粒多少。亦能算知东
方所有一切世界种种差别。次第安住。南西
北方。四维上下。亦复如是。亦能算知十方
所有一切世界广狭大小。及以名字。其中所
有一切劫名。一切佛名。一切法名。一切众生
名。一切业名。一切菩萨名。一切谛名。皆悉了
知。善男子。我唯知此一切工巧大神通智光
明法门。如诸菩萨摩诃萨。能知一切诸众生
数。能知一切诸法品类数。能知一切诸法差
别数。能知一切三世数。能知一切众生名数。
能知一切诸法名数。能知一切诸如来数。能
知一切诸佛名数。能知一切诸菩萨数。能知
一切菩萨名数。而我何能说其功德。示其
所行。显其境界。赞其胜力。辨其乐欲。宣其
助道。彰其大愿。叹其妙行。阐其诸度。演其清
净。发其殊胜。智慧光明。善男子。于此南方。
有一大城。名曰海住。有优婆夷。名为具足。汝
诣彼问。菩萨云何学菩萨行。修菩萨道。时善
财童子。闻是语已。举身毛竖。欢喜踊跃。获得
希有信乐宝心。成就广大利众生心。悉能明
见一切诸佛出兴次第。悉能通达甚深智慧
清净法轮。于一切趣。皆随现身。了知三世平
等境界。出生无尽功德大海。放大智慧自在
光明。开三有城。所有关钥。顶礼其足。?无量
匝。?@?フ把觥４峭硕??br> 尔时善财童子。观察思惟善知识教。犹如巨
海受大云雨。无有厌足。作是念言。善知识教。
犹如春日生长一切善法根苗。善知识教。犹
如满月。凡所照及。皆使清凉。善知识教。如夏
雪山。能除一切诸兽热渴。善知识教。如芳池
日。能开一切善心莲华。善知识教。如大宝洲。
种种法宝。充满其心。善知识教。如阎浮树。积
集一切福智华果。善知识教。如大龙王。于虚
空中。游戏自在。善知识教。如须弥山。无量善
法。三十三天。于中止住。善知识教。犹如帝
释。众会围?。无能映蔽。能伏异道?罗军众。
如是思惟。渐次游行。至海住城。处处寻觅此
优婆夷。时彼众人。咸告之言。善男子。此优婆
夷。在此城中所住宅内。善财闻已。即诣其门。
合掌而立。其宅广博。种种庄严。众宝垣墙。周
匝围?。四面皆有宝庄严门。善财入已。见
优婆夷。处于宝座。盛年好色。端正可喜。素服
垂发。身无璎珞。其身色相。威德光明。除佛菩
萨。余无能及。于其宅内。敷十亿座。超出人天
一切所有。皆是菩萨业力成就。宅中无有衣
服饮食及余一切资生之物。但于其前。置一
小器。复有一万童女围?。威仪色相。如天
采女。妙宝严具。庄饰其身。言音美妙。闻者喜
悦。常在左右。亲近瞻仰。思惟观察。曲躬低
首。应其教命。彼诸童女。身出妙香。普熏一
切。若有众生。遇斯香者。皆不退转。无怒害
心。无怨结心。无悭嫉心。无谄诳心。无险曲
心。无憎爱心。无?恚心。无下劣心。无高慢
心。生平等心。起大慈心。发利益心。住律仪
心。离贪求心。闻其音者。欢喜踊跃。见其身
者。悉离贪染。尔时善财。既见具足优婆夷已。
顶礼其足。恭敬围?。合掌而立。白言。圣者。
我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知
菩萨云何学菩萨行。云何修菩萨道。我闻圣
者。善能诱诲。愿为我说。彼即告言。善男子。
我得菩萨无尽福德藏解脱门。能于如是一
小器中。随诸众生种种欲乐。出生种种美味
饮食。悉令充满。假使百众生。千众生。百千众
生。亿众生。百亿众生。千亿众生。百千亿那由
他众生。乃至不可说不可说众生。假使阎浮
提微尘数众生。一四天下微尘数众生。小千
世界中千世界大千世界。乃至不可说不可
说佛刹微尘数众生。假使十方世界一切众
生。随其欲乐悉令充满。而其饮食无有穷尽。
亦不减少。如饮食。如是种种上味。种种牀
座。种种衣服。种种卧具。种种车乘。种种华。
种种?。种种香。种种涂香。种种烧香。种种末
香。种种珍宝。种种璎珞。种种幢。种种幡。种
种盖。种种上妙资生之具。随意所乐悉令充
足。又善男子。假使东方一世界中。声闻独
觉。食我食已。皆证声闻辟支佛果。住最后
身。如一世界中。如是百世界。千世界。百千世
界。亿世界。百亿世界。千亿世界。百千亿世
界。百千亿那由他世界。阎浮提微尘数世界。
一四天下微尘数世界。小千国土微尘数世
界。中千国土微尘数世界。三千大千国土微
尘数世界。乃至不可说不可说佛刹微尘数
世界中。所有一切声闻独觉。食我食已。皆证
声闻辟支佛果。住最后身。如于东方。南西
北方。四维上下。亦复如是。又善男子。东方一
世界。乃至不可说不可说佛刹微尘数世界
中。所有一生所系菩萨。食我食已。皆菩提树
下。坐于道场。降伏魔军。成阿耨多罗三藐三
菩提。如东方。南西北方。四维上下。亦复如
是。善男子。汝见我此十千童女眷属以不。
答言已见。优婆夷言。善男子。此十千童女。而
为上首。如是眷属百万阿僧只。皆悉与我同
行同愿。同善根。同出离道。同清净解。同清净
念。同清净趣。同无量觉。同得诸根。同广大
心。同所行境。同理同义。同明了法。同净色
相。同无量力。同最精进。同正法音。同随类
音。同清净第一音。同赞无量清净功德。同清
净业。同清净报。同大慈周普救护一切。同大
悲周普成熟众生。同清净身业随缘集起令
见者欣悦。同清净口业随世语言宣布法化。
同往诣一切诸佛众会道场。同往诣一切佛
刹供养诸佛。同能现见一切法门。同住菩萨
清净行地。善男子。是十千童女。能于此器。取
上饮食。一刹那顷。遍至十方。供养一切后
身菩萨声闻独觉。乃至遍及诸饿鬼趣。皆令
充足。善男子。此十千女。以我此器。能于天中
充足天食。乃至人中充足人食。善男子。且待
须臾。汝当自见。说是语时。善财则见无量众
生。从四门入。皆优婆夷。本愿所请。既来集已。
敷座令坐。随其所须。给施饮食。悉使充足。告
善财言。善男子。我唯知此无尽福德藏解脱
门。如诸菩萨摩诃萨一切功德。犹如大海甚
深无尽。犹如虚空广大无际。如如意珠满众
生愿。如大聚落所求皆得。如须弥山普集众
宝。犹如奥藏常贮法财。犹如明灯破诸黑?。
犹如高盖普荫群生。而我云何能知能说彼
功德行。善男子。南方有城。名曰大兴。彼有居
士。名曰明智。汝诣彼问。菩萨云何学菩萨行。
修菩萨道。时善财童子。顶礼其足。?无量匝。
瞻仰无厌。辞退而去。尔时善财童子。得无尽
庄严福德藏解脱光明已。思惟彼福德大海。
观察彼福德虚空。趣彼福德聚。登彼福德山。
摄彼福德藏。入彼福德渊。游彼福德池。净
彼福德轮。见彼福德藏。入彼福德门。行彼福
德道。修彼福德种。渐次而行。至大兴城。周遍
推求明智长者。于善知识。心生渴仰。以善
知识。熏习其心。于善知识。志欲坚固。方便求
见诸善知识。心不退转。愿得承事诸善知识。
心无懈倦。知由依止善知识故。能满众善。知
由依止善知识故。能生众福。知由依止善知
识故。能长众行。知由依止善知识故。不由他
教。自能承事一切善友。如是思惟时。长其
善根。净其深心。增其根性。益其德本。加其大
愿。广其大悲。近一切智。具普贤道。照明一切
诸佛正法。增长如来十力光明。尔时善财。见
彼居士在其城内市四衢道七宝台上。处无
数宝庄严之座。其座妙好。清净摩尼。以为
其身。金刚帝青。以为其足。宝绳交络。五百妙
宝。而为校饰。敷天宝衣。建天幢幡。张大宝
网。施大宝帐。阎浮檀金。以为其盖。?沉鹆?br> 宝。以为其竿。令人执持。以覆其上。鹅王羽
翮。清净严洁。以为其扇。熏众妙香。雨众天
华。左右常奏五百乐音。其音美妙。过于天乐。
众生闻者。无不悦豫。十千眷属。前后围?。色
相端严。人所喜见。天庄严具。以为严饰。于天
人中。最胜无比。悉已成就菩萨志欲。皆与
居士。同昔善根。侍立瞻对。承其教命。尔时善
财。顶礼其足。?无量匝。合掌而立。白言。圣
者。我为利益一切众生故。为令一切众生出
诸苦难故。为令一切众生究竟安乐故。为令
一切众生出生死海故。为令一切众生住法
宝洲故。为令一切众生枯竭爱河故。为令一
切众生起大慈悲故。为令一切众生舍离欲
爱故。为令一切众生渴仰佛智故。为令一切
众生出生死旷野故。为令一切众生乐诸佛
功德故。为令一切众生出三界城故。为令一
切众生入一切智城故。发阿耨多罗三藐三
菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行。云何修
菩萨道。能为一切众生。作依止处。长者告言。
善哉善哉。善男子。汝乃能发阿耨多罗三藐
三菩提心。善男子。发阿耨多罗三藐三菩提
心。是人难得。若能发心。是人则能求菩萨行。
值遇善知识恒无厌足。亲近善知识恒无劳
倦。供养善知识恒不疲懈。给侍善知识不生
忧戚。求觅善知识终不退转。爱念善知识终
不放舍。承事善知识无暂休息。瞻仰善知识
无时憩止。行善知识教未曾怠惰。禀善知识
心无有误失。善男子。汝见我此众会人不。善
财答言。唯然已见。居士言。善男子。我已令其
发阿耨多罗三藐三菩提心。生如来家。增长
白法。安住无量诸波罗蜜。学佛十力。离世
间种。住如来种。弃生死轮。转正法轮。灭三恶
趣。住正法趣。如诸菩萨悉能救护一切众生。
善男子。我得随意出生福德藏解脱门。凡有
所须。悉满其愿。所谓衣服璎珞。象马车乘。华
香幢盖。饮食汤药。房舍屋宅。牀座灯炬。奴婢
牛羊。及诸侍使。如是一切资生之物。诸有所
须。悉令充满。乃至为说真实妙法。善男子。且
待须臾。汝当自见。说是语时。无量众生。从种
种方所。种种世界。种种国土。种种城邑。形类
各别。爱欲不同。皆以菩萨。往昔愿力。其数无
边。俱来集会。各随所欲。而有求请。尔时居
士。知众普集。须臾系念。仰视虚空。如其所
须。悉从空下。一切众会。普皆满足。然后复为
说种种法。所谓为得美食而充足者。与说种
种集福德行。离贫穷行。知诸法行。成就法喜
禅悦食行。修习具足诸相好行。增长成就难
屈伏行。善能了达无上食行。成就无尽大威
德力降魔怨行。为得好饮而充足者。与其说
法。令于生死。舍离爱着。入佛法味。为得种种
诸上味者。与其说法。皆令获得诸佛如来上
味之相。为得车乘而充足者。与其宣说种种
法门。皆令得载摩诃衍乘。为得衣服而充足
者。与其说法。令得清净惭愧之衣。乃至如来
清净妙色。如是一切。靡不周赡。然后悉为如
应说法。既闻法已还归本处。尔时居士。为善
财童子。示现菩萨不可思议解脱境界已。告
言。善男子。我唯知此随意出生福德藏解脱
门。如诸菩萨摩诃萨。成就宝手。遍覆一切十
方国土。以自在力。普雨一切资生之具。所谓
雨种种色宝。种种色璎珞。种种色宝冠。种种
色衣服。种种色音乐。种种色华。种种色香。种
种色末香。种种色烧香。种种色宝盖。种种色
幢幡。遍满一切众生住处。及诸如来众会道
场。或以成熟一切众生。或以供养一切诸佛。
而我云何能知能说彼诸功德自在神力。善
男子。于此南方。有一大城。名师子宫。彼有长
者。名法宝髻。汝可往问。菩萨云何学菩萨行。
修菩萨道。时善财童子。欢喜踊跃。恭敬尊重。
如弟子礼。作如是念。由此居士护念于我。令
我得见一切智道。不断爱念善知识见。不坏
尊重善知识心。常能随顺善知识教。决定深
信善知识语。恒发深心。事善知识。顶礼其足。
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大方广佛华严经卷第六十五