阿弥陀鼓音声王陀罗尼经

如是我闻。一时佛在瞻波大城伽伽灵池。与
大比丘众五百人俱。尔时世尊告诸比丘。今
当为汝演说。西方安乐世界。今现有佛。号阿
弥陀。若有四众。能正受持彼佛名号。以此功
德。临欲终时。阿弥陀即与大众往此人所。
令其得见。见已寻生庆悦。倍增功德。以是因
缘。所生之处。永离胞胎秽欲之形。纯处鲜妙
宝莲花中。自然化生。具大神通。光明赫弈。尔
时十方恒沙诸佛。皆共赞彼安乐世界。所有
佛法不可思议。神通现化种种方便不可思
议。若有能信如是之事。当知是人不可思
议。所得业报亦不可思议。阿弥陀佛与声闻
俱。如来应正遍知。其国号曰清泰。圣王所住。
其城纵广十千由旬。于中充满刹利之种。阿
弥陀佛如来应正遍知。父名月上转轮圣王。
其母名曰殊胜妙颜。子名月明。奉事弟子名
无垢称。智慧弟子名曰贤光。神足精勤名曰
大化。尔时魔王名曰无胜。有提婆达多。名曰
寂静。阿弥陀佛。与大比丘六万人俱。若有
受持彼佛名号。坚固其心忆念不忘。十日十
夜。除舍散乱。精勤修集念佛三昧。知彼如
来常恒住于安乐世界。忆念相续勿令断绝。
受持读诵此鼓音声王大陀罗尼。十日十
夜。六时专念。五体投地礼敬彼佛。坚固正念
悉除散乱。若能令心念念不绝。十日之中必
得见彼阿弥陀佛。并见十方世界如来及所
住处。唯除重障钝根之人。于今少时所不能
覩。一切诸善皆悉回向。愿得往生安乐世界。
垂终之日。阿弥陀佛与诸大众。现其人前安
慰称善。是人即时甚生庆悦。以是因缘。如其
所愿寻得往生。佛告诸比丘。何等名为鼓音
声王大陀罗尼。吾今当说。汝等善听。唯然受
教。于时世尊即说呪曰
多狄他(一)婆离(二)阿婆离(三)娑摩婆罗(四)尼
地奢(五)昵?多?(六)昵茂邸(七)昵茂企(八)
?罗婆罗车驮?(九)宿?也ㄌ淠氐厣?十)阿
弥多由婆离(十一)阿弥多蛇伽婆昵呵隶(十二)阿
弥多蛇波罗娑陀?(十三)涅浮提(十四)阿迦舍昵
浮陀(十五)阿迦舍昵提奢(十六)阿迦舍昵?啼(十七)阿
迦舍久舍离(十八)阿迦舍达奢尼(十九)阿迦舍提
[口*他]?(二十)留波昵提奢(二十一)噜跛坦泥势(二十二)
遮??o达摩波罗娑阿?(二十三)遮唾?o阿
利蛇娑帝蛇波罗娑陀?(二十四)遮??o末伽婆
那波罗娑陀?(二十五)婆罗?忱嬉??捩锻佣[
(二十六)达摩呻他?(二十七)久舍离(二十八)久舍罗
昵提奢(二十九)久奢罗波罗啼[口*他]?(三十)佛陀久
奢离(三十一)?撤鹜硬?薏ㄋ?三十二)达摩迦罗
?(三十三)昵专啼(三十四)昵浮提(三十五)?衬??三十六)
?陈揸A(三十七)罗?(三十八)罗斯(三十九)罗娑岐(四十)
罗娑伽罗婆离(四十一)罗娑伽罗阿地[口*他]?(四十二)
久舍离(四十三)波罗啼久舍离(四十四)?尘蒙崂?四十五)
[口*他]啼(四十六)修陀多至啼(四十七)修波罗舍多至
啼(四十八)修波罗啼痴啼(四十九)修离(五十)修目企
(五十一)达咩(五十二)达达啼(五十三)离婆(五十四)遮婆
离(五十五)阿[少/兔]舍婆离(五十六)佛陀迦舍昵裘?
佛陀迦舍裘?(五十七)娑婆呵(五十八)
此是阿弥陀鼓音声王大陀罗尼。若有比丘
比丘尼。清信士女。常应至诚受持读诵。如说
修行。行此持法当处闲寂。洗浴其身着新净
衣。饮食白素。不?n酒肉及以五辛。常修梵行。
以好香花。供养阿弥陀如来。及佛道场。大
菩萨众。常应如是专心系念。发愿求生安
乐世界。精勤不怠如其所愿。必得往生于彼
佛世界。时阿弥陀佛。与诸大众坐宝莲花。其
土丛林花果鲜敷。间错严饰。复有树王。香
风馥扇出和雅音。纯说无上不思议法。复
有妙香名曰光明。若干涂香亦是宝香。阿弥
陀佛。于大宝花结加趺坐。有二菩萨。一名
观世音。二名大势至。是二菩萨。侍立左右。无
数菩萨周匝围?于此众中。若能深信无狐
疑者。必得往生阿弥陀国。其地真金。七宝莲
花自然踊出。若有四众。受持读诵彼佛名
号。乃至无有水火毒药刀杖之怖。亦复无有
夜叉等怖。除有过去重罪业障。极至七生。
必果所愿。佛说是阿弥陀鼓音声王陀罗尼
时。无量众生皆悉发愿。志求生彼极乐世界。
于时世尊赞言。善哉善哉。如汝所愿必得
生彼。闻佛说已。天龙八部。欢喜踊跃作礼奉行

阿弥陀鼓音声王陀罗尼经