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  • 佛说护国尊者所问大乘经卷第三

    尔时净光天子而说颂曰
     太子汝当知  莫着于迷醉
     于此?M难中  勤求于出离
     如佛所说言  若离迷醉者
     此人大勇猛  善行于律仪
     清净无瑕秽  所见诸众生
     心生慈愍行  成佛当不久
     过去一切佛  现在及未来
     皆从众善生  远离贪?痴
     饮食及衣服  金银摩尼宝
     种种庄严具  舍施利众生
     广历俱胝劫  一心求菩提
     未曾有疲懈  或舍于身分
     头目手足等  于彼求乞人
     心生大欢喜  以此积功德
     而成佛菩提  设处国王位
     豪贵而最上  美女及眷属
     昼夜常围?  宫殿及国城
     悉皆如幻化  譬如坏器等
     阳焰水沫泡  其体不坚牢
     非实非久住  如是无常法
     虚妄汝当知  父母与妻男
     谁能相救济  所作善恶业
     是人随业行  如是无数劫
     常沈生死海  亦如无目人
     于境而不了  虚受于勤劳
     终堕?M恶趣  菩提最上路
     勇猛精进行  乃至于命终
     不生三恶道  佛世人难值
     正法难得闻  降伏烦恼怨
     亲近于善友  恒修入正道
     安住菩提心  不退于佛道
     如是行方便  世间无有上
     过去一切佛  舍离于亲爱
     常处于深山  正念自思惟
     坚固如金刚  志求无上道
    尔时佛告尊者护国言。净光天子说此颂已。
    彼福光太子年至十岁。智慧明达而无戏论。
    于世所有园林花卉流泉浴池歌舞作乐而不
    爱着。乃至国城宫殿象马车乘金银财宝。一
    切所欲之事。悉皆远离。一心思惟。我身虚幻
    四大假合无有坚实。大地诸天悉非究竟。凡
    夫众生常行非法。愚痴迷惑分别亲疏。耽
    着欲乐无有厌足。永处轮回无解脱时。我于
    如是愚迷人中而乃受生。作是念已。志意系
    心专求解脱
    尔时世尊复告尊者护国言。彼发光王为其
    太子。选择最上净妙福地。建置一城名曰爱
    乐。其城七重于其城中有七百街道。纯以七
    宝铃铎真珠罗网遍覆其上。复有六十众宝
    妙盖八万宝幢。于诸街巷次第行布。一一宝
    幢有六万宝索。一一宝索有十四俱胝乐器。
    如是乐器微风吹动。出妙音声如百千天乐。
    又于此城街巷衢路处处各住五百童女。是
    诸童女身相端严颜貌和悦。于诸音乐歌舞
    作倡一切悉能。时发光王敕告之曰。令诸
    童女昼夜作乐不得间断。所有四方一切人
    民来入此城。见斯音乐快乐之事奔聚看?。
    令其太子心生乐着。又复王言。所有众生。
    求饮食者施以饮食。求衣服者施以衣服。求
    花?涂香者施以花?涂香。求牀榻卧具者。
    施以牀榻卧具。乃至以金银摩尼砗磲码瑙
    珊瑚真珠吠琉璃等。如是诸宝处处堆积。复
    有象马车乘。皆以众宝种种庄严。令一切众
    生随意受用
    尔时发光王。复为太子。于此城中修建一宫
    广一由旬。造四门楼户牖轩窗。皆以七宝种
    种庄严。于此宫中置一大殿。用百千珍宝
    周匝庄校。于殿中间安四俱胝众宝牀榻及
    以卧具。复于城中置一大园。花果树木其数
    甚多。蓊蔚开敷世所希有。于其中间排一切
    宝树。光明照曜无不爱乐。又于园中有七宝
    池。于池四边有四界道四宝所成。所谓金银
    吠琉璃玻璃于池周匝。置一百八师子口水
    从彼入。复置一百八师子口水从彼出。其
    中复生鉢讷摩花。乌怛鉢[打-丁+罗]花。俱母那
    花。奔??哩迦花等。种种名花恒时开敷于池
    周匝。复有八百宝树。一一宝树各悬宝索。
    一一索上有俱胝数乐器。微风吹动出妙音
    声。令诸众生闻者爱乐。复次宝树悬挂八
    十百千珍宝妙幡。又于池上置大宝网。而以
    为盖覆太子身令离尘坌
    尔时发光王。复令殿内以其七宝造四俱胝
    宝座。一一宝座各以五百上妙之衣敷于座
    上。于其中间置一大座高七人量。以八十俱
    胝上妙宝衣敷设其上。此是福光太子所登
    之座。于诸座前各置香炉纯金所成。于炉
    周匝悬金铃铎及金莲花。摩尼宝网四面严
    饰光明照耀。昼夜三时恒?k沈香及散妙花。
    复于园内有九十九百千摩尼宝。一一摩尼
    宝广一由旬。有大光明照一切世界
    尔时世尊复告护国言。福光太子园苑之内。
    有种种飞鸟。鹦鹉鸲鹆。鸳鸯鹅鸭。孔
    雀舍利。俱枳罗鸟俱??罗鸟。迦陵频
    伽。命命鸟等。如是众鸟俱善人言。每群飞
    时作微妙声。如众音乐而无有异。亦如天帝
    欢喜之园。令诸天人受妙快乐。彼发光天
    子。复为太子修馔上味饮食。逐日供给五百
    千车。复令使命于诸城邑聚落。选取童女
    年十六岁至二十岁者。色相端严诸根具足。
    不长不短不肥不瘦不白不黑。身出白檀香
    口出优鉢罗花香。言词美善。心意纯直而无
    妒忌。善解博奕歌舞戏乐。乃至一切世间。
    工巧伎艺无不悉解。如是童女。得八十俱
    胝来入王城
    尔时发光天子。以此八十俱胝童女赐于太
    子。王自宫中所有童女。复赐一俱胝王诸亲
    眷。亦以一俱胝童女奉上太子。宰辅重臣亦
    以一俱胝童女奉上太子。国城庶民亦以一
    俱胝童女奉上太子。如是八十四俱胝童女。
    俱令侍从承事及歌舞作乐悦乐太子
    佛告尊者护国言。尔时福光太子。见是事已。
    于其国城宫殿楼阁。园林池沼象马珍宝。及
    诸童女歌舞唱妓。种种作乐之事都不爱着。
    而自思惟。此诸女等于我身分为大恶友。
    断我善根增诸烦恼。常处轮回。无有自在。
    譬如有人处于禁缚终不能出。尔时太子。见
    此过失。于十年中。于色声香味触五尘诸境
    而不爱着。一心思惟。诸恶友众云何舍离。
    而自修行得其解脱。作是念已。彼诸童女
    即诣王宫。白父王言。其福光太子。于诸??br> 女戏乐歌舞都不顾视。独坐思惟远离声色。
    尔时发光天子。闻是事已。心忽惊愕怪未
    曾有。即时统领八万小王及诸臣从。来入太
    子所住宫中。见彼太子。孤处宫殿仪貌寂然。
    涕泪悲泣心大苦恼。迷闷?地良久乃苏。从
    地而起即说颂曰
     子为最上宝  云何不观我
     忧恼心惶乱  云何舍所爱
     种种富乐事  此城妙庄严
     众宝为严饰  宫殿妙楼阁
     园林及浴池  象马七珍财
     衣服及饮馔  如是无量数
     而以供给之  复有诸童女
     容颜甚奇妙  端正广庄严
     如彼天女相  心性善纯直
     通达诸伎艺  歌舞及音乐
     人间无有比  所为适悦汝
     令其心快乐  云何无所著
     于斯而舍离  独处于深宫
     颜貌甚寂澹  令诸童女等
     各各怀忧恼  如彼莲花萎
     俱来而白我  太子汝当知
     如是诸童女  端正俱年少
     口出优鉢香  身有?钐雌?br>  两目绀如莲  善知人心意
     令于昼夜中  亲近作戏乐
     今汝正是时  于此而厌弃
     于汝意云何  为我速宣说
     又向园林中  安置摩尼宝
     九十九百千  各广一由旬
     光明普照?d  宝树悬宝幡
     其数有八万  花果皆茂盛
     具有众飞鸟  孔雀及鹅鸭
     迦陵频迦等  皆出微妙音
     复于诸树间  各垂于宝索
     一一宝索中  皆有妙乐器
     微风吹动时  出于妙音声
     清响如天乐  云何而不恋
     又此诸宫殿  皆以众宝成
     金银摩尼珠  砗磲与码瑙
     琉璃真珠等  庄严甚微妙
     于此宝殿中  安置金香炉
     四面垂珠网  俱胝细妙衣
     以用庄严上  昼夜三时中
     长?k?钐聪恪 ∪绫颂斓酃?br>  善法堂无异  汝今不爱乐
     违背于父母  都无孝敬心
     令我增苦恼  言已而悲泣
     为我速宣说  太子见所问
     稽首白父王  世间五欲境
     坠堕于众生  缠缚于有情
     增长大过失  永处于轮回
     无有得出离  我今求解脱
     发大菩提心  远离诸尘染
     一切女人身  众恶不净本
     我观如怨家  贪?镇相随
     流浪于生死  牵系诸众生
     常处大?M路  又此女色相
     皮肤裹不净  血肉与骨髓
     肠胃大小便  [目*(山/虫)]泪?⑼俚?br>  如是秽恶身  云何令爱乐
     譬如毒药树  开花众所爱
     采花毒入身  不觉殒其命
     国城与宫殿  音乐及歌舞
     究竟不坚牢  如梦如幻化
     亦如春树木  滋茂叶芬芳
     才至冬月时  凋落悉枯悴
     女人及富饶  不久亦如是
     愚痴狂乱心  常没贪欲海
     鬪诤起憎嫉  互相行杀害
     父王及眷属  妻子并男女
     于彼恶趣中  谁能行救济
     菩萨大智人  身心常寂静
     观彼如草木  不动如须弥
     常乐处深山  一心求正道
     浮世不久住  如山水急流
     人命若浮云  须臾即散灭
     坠堕三有中  迷没于生死
     我不着愚迷  远离于虚妄
     色声五欲尘  非是菩萨境
     福尽无福生  业尽复生业
     如鸟禁笼中  长不得自在
     六尘如毒蛇  损恼于众生
     四大不坚实  犹如空聚落
     父王今当知  速舍虚妄境
     归趣真解脱  常运妙法船
     度脱于三有  迷者令觉悟
     禁缚得解脱  患苦使获安
     盲者与开目  贫穷赐珍财
     悉令离忧苦  复为众有情
     枯竭贪爱河  照烛黑暗路
     广布于云雷  降霔甘露雨
     除热得清凉  成就最上智
     父王今当知  何人怀慈忍
     而欲作怨家  何人具智慧
     怖见佛法僧  何人有眼目
     入于?M路行  何人得菩提
     而欲作散乱  如斯有智人
     必不行邪道  我宁上须弥
     投身入大海  于此五欲尘
     终不生染着  所有诸?榕?br>  并及于眷属  请王速将归
     于此勿久住  在家多过失
     障蔽佛菩提  我舍于国城
     及诸眷属等  行诣于深山
     修习清净行  志求无上道
    尔时佛告尊者护国言。彼福光太子处于宝
    殿。是诸童女围绕侍从。太子观之深生厌离。
    于三威仪中行住坐时。求断一切烦恼。于月
    初八日于地而坐。正意思惟离诸尘染。作是
    观已于中夜时。忽闻空中净光天子赞佛赞
    法及?刍众。如是闻已。身毛皆竖悲喜交并
    合掌向空以颂问曰
     虚空诸天大慈愍  发声称赞赞何人
     我要归依求出离  愿乐听闻为开演
    尔时净光天子。于虚空中闻彼所问。而为太
    子说所赞事。以颂答曰
     我今称赞大沙门  彼佛名曰成义意
     常以十善化群迷  救济孤独诸有苦
     方便智慧最为上  功德神力无有比
     常有十千那由他  ?刍之众恒恭敬
     太子复问净光天  有何功德及相好
     彼佛所行菩提行  重为宣说我乐闻
    尔时净光天子。复为太子说佛功德相好。以
    颂答曰
     佛顶如须弥  出众而高显
     螺发而绀青  右旋俱齐整
     眉间白毫光  照?d如千日
     目绀净分明  犹如青莲叶
     颔臆如师子  ?色胜频婆
     齿密无缺减  白类如珂雪
     脐轮广右旋  如净颇璃宝
     舌色如红莲  广长而薄净
     舒展覆面轮  此相最微妙
     梵音而清响  美妙出世间
     一切诸天人  闻者皆欢喜
     假使百千乐  莫等佛音声
     功德广无边  能断众生惑
     令行菩提行  复次诸飞鸟
     名曰紧那?? ≡а炀汨茁?br>  [口*缚]哩???鹅  具沙俱??罗
     迦陵频伽等  各有色相严
     佛相好亦然  佛以一言辞
     随众各得解  近远平等闻
     如来法自在  项颈长细妙
     量等于身分  臂膊而佣圆
     垂手过于膝  如是妙端严
     七处皆平满  双肱如象鼻
     两[月*?]胜鹿王  阴相而藏隐
     犹如龙马王  身毛绀右旋
     无畏如师子  佛顶如天盖
     严饰金色身  行步同牛王
     足现千辐轮  莎悉帝迦相
     如是广端严  世间甚希有
     汝今若亲近  有德与无德
     有福及无福  一一自当知
     若有称佛名  赞毁俱不着
     如莲在水中  淤泥不可染
     我佛大导师  世间无有上

    佛说护国尊者所问大乘经卷第三

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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