佛说大般泥洹经卷第5四谛品第十一

四谛品第十一

尔时佛告迦叶。善男子。若使是苦名苦谛者。
地狱畜生皆有苦谛。名苦谛者。谓知如来常
住法身非秽食身。众生不得如来尊智知苦
故以非法为法。久远痴爱烦恼结缚。弥劫生
死苦轮常转。假使如来常住二字暂经耳者。
欲生天上及求解脱。必得圣果自然快乐。智
者自知。皆由如来常住之音暂经耳故得此
妙果。久远以来不知如来常住法故。往返
无量生死苦惑。如是知苦为知苦谛。若异
此者非知苦谛。苦集谛者。诸法之实。不知实
故增其爱集。畜养奴婢诸非法物。非法为法
而生妄取。正法则灭。以无智故长处生死轮
转苦惑。当知是等为坏正法。终不得果生
天解脱。不知苦集真实相故为坏正法。妄
说之报亦复长夜生死苦恼。如是知者为知
集谛。若异此者不名知集苦灭谛者。若修行
空一切尽灭坏如来性。若修行空名灭谛者。
彼诸外道相违义者。亦修行空得灭谛耶。当
知一切皆有如来常住之性。灭诸结缚烦恼永
尽。显现如来常住之性。起于一心便得妙果
常乐自在名法自在王。是为修行苦灭圣谛。
若复修行于如来性作空无我相。当知是辈
如蛾投火。名灭谛者。是如来性。是如来实。
灭除一切无量烦恼。所以者何。是如来性因
故。如是知者为知如来平等灭谛。若异此者
不名知灭。苦灭道者。如来法僧解脱之性。
此四种法名为道谛。于四种法不知实故。长
处生死无量苦惑。于生死中能勤修行。了知
如来法僧解脱。是常住法。非变易法。非磨灭
法。不尽不坏。起于一心得微妙果快乐自在。
于此常住不空四法作非法想者。当知是辈
得邪见果报。苦灭道者。于此三法作常
住修者。是则名为知苦灭道谛。如是修行
常住想者。当知是等是我弟子知四真谛。是
为菩萨知四真谛。迦叶菩萨白佛言。世尊。我
今始知修四真谛