佛说文殊师利般涅槃经

如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘僧八千人俱。长老舍利弗。大目?b连。摩诃迦叶。摩诃迦旃延。如是等众上首者也。复有菩萨摩诃萨十六人等。贤劫千菩萨弥勒为上首。复有他方菩萨千二百人观世音菩萨而为上首。

尔时世尊。于后夜分入于三昧。其三昧名一切光。入三昧已举身皆放金色光明。其光大盛照只陀林。犹若金色。回旋宛转照文殊房。化为七重金台。一一台上有五百化佛台中经行。时文殊师利房前。自然化生五百七宝莲华。圆若车轮白银为茎。阿茂咤马瑙以为其台。杂色真珠以为花须。其花有光照佛精舍。从精舍出还入文殊师利房。

尔时会中有菩萨摩诃萨。名跋陀波罗。此瑞现时。跋陀波罗。即从房出礼佛精舍。到阿难房告阿难言。汝应知时。今夜世尊现神通相。为饶益众生故说妙法。汝鸣?b椎。尔时阿难白言。大士。世尊今者入深禅定。未被敕旨云何集众。作是语时。舍利弗至阿难所告言。法弟宜时集众。尔时阿难入佛精舍。为佛作礼未举头顷。空中有声告阿难言。速集众僧。阿难闻已即大欢喜。鸣?b椎集众。如此音声遍舍卫国。上闻有顶。释梵护世天王与无数天子。将天花香诣只陀林。

尔时世尊从三昧起。即便微笑。有五色光从佛口出。此光出时只洹精舍变成琉璃。尔时文殊师利法王子。入佛精舍为佛作礼。一一膝上生五莲华。文殊佛前合指掌时。手十指端及手掌文。出十千金色莲花以散佛上。化成七宝大盖。悬诸幢幡。十方无量诸佛菩萨映现盖中。绕佛三匝。却住一面

尔时跋陀波罗。即从座起整衣服。为佛作礼长跪合掌白佛言。世尊。是文殊师利法王子。已曾亲近百千诸佛。在此娑婆世界施作佛事。于十方面变现自在。却后久远当般涅??。佛告跋陀波罗。此文殊师利有大慈悲。生于此国多罗聚落梵德婆罗门家。其生之时家内屋宅化如莲华。从母右胁出。身紫金色。堕地能语如天童子。有七宝盖随覆其上。诣诸仙人求出家法。诸婆罗门九十五种。诸论议师无能酬对。唯于我所出家学道。住首楞严三昧。以此三昧力故。于十方面。或现初生出家。灭度入般涅??。现分舍利饶益众生。如是大士久住首楞严。佛涅??后四百五十岁。当至雪山。为五百仙人。宣畅敷演十二部经。教化成熟五百仙人。令得不退转。与诸神仙作比丘像。飞腾空中至本生地。于空野泽尼拘楼陀树下。结加趺坐。入首楞严三昧。三昧力故。身诸毛孔出金色光。其光遍照十方世界度有缘者。五百仙人。各皆见火从身毛孔出。是时文殊师利身如紫金山。正长丈六。圆光严显面各一寻。于圆光内有五百化佛。一一化佛有五化菩萨。以为侍者。其文殊冠?忱阗けχ??鲜巍Ｓ形灏僦稚?Ｒ灰簧?小Ｈ赵滦浅街钐炝??Ｊ兰渲谏??＜?隆＝杂谥邢帧Ｃ技浒缀劣倚?鹱?Ａ鞒龌?鹑牍馔?小＞偕砉饷餮嫜嫦啻巍Ｒ灰谎嬷杏形迥δ嶂椤Ｒ灰荒δ嶂楦饔幸旃狻Ｒ焐?置鳌Ｆ渲谏?谢?鹌腥?豢删咚怠Ｗ笫种?#37474;。右手擎持大乘经典。现此相已光火皆灭。化琉璃像。于左臂上有十佛印。一一印中有十佛像。说佛名字了了分明。于右臂上有七佛印。一一印中有七佛像。七佛名字了了分明。身内心处有真金像。结加趺坐。正长六尺在莲华上。四方皆现。

佛告跋陀波罗。是文殊师利。有无量神通无量变现。不可具记。我今略说为未来世盲瞑众生。若有众生但闻文殊师利名除却十二亿劫生死之罪。若礼拜供养者。生生之处恒生诸佛家。为文殊师利威神所护。是故众生。当?ハ的钅钗氖庀瘛Ｄ钗氖庀穹āＯ饶盍鹆?瘛Ｄ盍鹆?裾呷缟纤?怠Ｒ灰还壑?粤盍肆恕Ｈ粑吹眉?５彼谐质桌阊铣莆氖馐???蝗罩疗呷铡Ｎ氖獗乩粗疗淙怂?Ｈ舾从腥怂抟嫡险摺Ｃ沃械眉?Ｃ沃屑?摺Ｓ谙衷谏砣羟笊?拧Ｒ约?氖馐??省５眯胪愉∧酥涟⒛呛?Ｈ舫黾胰思?氖馐??摺Ｒ训眉?省Ｒ蝗找灰钩砂⒙藓骸Ｈ粲猩钚欧降染?洹Ｊ欠ㄍ踝佑陟?ㄖ小Ｎ?瞪罘āＢ倚亩嗾摺Ｓ谄涿沃形?凳狄濉Ａ钇浼峁獭Ｓ谖奚系赖貌煌俗??br>
佛告跋陀波罗。此文殊师利法王子。若有人念。若欲供养修福业者。即自化身。作贫穷孤独苦恼众生。至行者前。若有人念文殊师利者。当行慈心。行慈心者即是得见文殊师利。是故智者当谛观。文殊师利三十二相八十种好。作是观者。首楞严力故。当得疾疾见文殊师利。作此观者名为正观。若他观者名为邪观。

佛灭度后一切众生。其有得闻文殊师利名者见形像者。百千劫中不堕恶道。若有受持读诵文殊师利名者。设有重障。不堕阿鼻极恶猛火。常生他方清净国土。值佛闻法得无生忍。

说是语时。五百比丘远尘离垢成阿罗汉。无量诸天发菩提心。愿常随从文殊师利。

尔时跋陀波罗白佛言。世尊。是文殊舍利。谁当于上起七宝塔。佛告跋陀波罗。香山有八大鬼神。自当擎去置香山中金刚山顶上。无量诸天龙神夜叉常来供养。大众集时像恒放光。其光演说苦空无常无我等法。跋陀波罗。此法王子得不坏身。我今语汝。汝好受持广为一切诸众生说。说是语时。跋陀波罗等诸大菩萨。舍利弗等诸大声闻天龙八部。闻佛所说皆大欢喜。礼佛而去

佛说文殊师利般涅??经