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  • 佛说十力经

    新译十地经及回向轮经十力经等者。即上
    都章敬寺沙门悟空本名法界。因使?宾。于
    中天竺国之所得也。师本京兆云阳人也。乡
    号青龙。里名向义。俗姓车氏。字曰奉朝。后
    魏拓拔之胤裔也。天假聪敏。志尚典坟。孝
    悌居家。忠贞奉国。遇
    玄宗至道大圣大明孝皇帝。孝理天下。万国
    欢心。八表称臣。四夷钦化。时?宾国。愿附
    圣唐。使大首领萨波达干与本国三藏舍利
    越魔。天宝九载庚寅之岁。来诣阙庭。献款求
    和。请使巡按。次于明年辛卯之祀。玄宗皇
    帝敕中使内侍省内寺伯赐绯鱼袋张韬光。
    将国信物。行官奉?咚氖?嗳恕C啥魇诜畛?br> 左卫泾州四门府别将员外置同正员令。随
    使臣取安西路。次疏勒国。次度葱山。至杨
    兴岭及播蜜川五赤匿国(亦云式匿)。次护蜜国。次拘
    纬国。次葛蓝国。次蓝婆国。次孽和国。次乌
    仗那国(亦云乌长及乌缠国)。茫誐(平声呼虐伽反)勃国。及高头城。
    次摩但国。次信度城(近信度河也亦云信图或云辛头城)。至十二载
    癸巳二月二十一日。至干陀罗国(梵音正曰健[马*犬]逻国)。此
    即?宾东都城也。王者冬居此地。夏处?宾。
    随其暄凉以顺其性。时王极垂礼接。只奉国
    恩。使还对辞并得信物。献款进奉旋归大唐。
    奉朝当为重患。缠绵不堪胜致。留寄健[马*犬]逻
    国中。使归朝后渐痊平。誓心归佛。遂投舍
    利越魔三藏。落发披缁。愿早还乡对见明主。
    侍觐父母忠孝两全。时蒙三藏赐与法号。梵
    云达摩[马*犬]都。唐言以翻名为法界。时年二十
    有七方得出家。即当肃宗文明武德大圣大
    宣孝皇帝至德二载丁酉岁也。洎二十九于
    迦?崦致薰??芙?病G胛氖馐改??地移反平声呼
    唐言翻为正智)。为邬波[亭*也]耶(唐言亲教师安西云和上)邬不羼提(唐言阙)为
    羯磨阿遮利耶(唐言轨范师若至四镇安西云阿?梨讹略耳)。[马*犬]里魏(巍屈反入声呼)
    地(平声同上唐言阙)为教授阿遮利耶(同上)。三师七证授以
    律仪。于蒙?寺讽声闻戒。讽毕听习根本律
    仪。然于北天竺国皆萨婆多学也(唐言根本说一切有)。然
    此蒙?寺者。北天竺王践位后建兹寺矣。梵
    云蒙?微贺罗。微贺罗者唐言住处。住处即
    寺也。次有阿弥陀婆挽(免烦反平声呼)寺。次有阿难仪
    寺。次有继者岑寺。次有恼也罗寺。次有惹
    惹(而者反)寺。次有将军寺。次有也里特勒寺。
    突厥王子置也。次有可敦寺。突厥皇后置也。
    此国伽蓝三百余所。灵塔瑞像。其数颇多。或
    阿育王及五百阿罗汉之所建立也。如是巡
    礼。兼习梵语。经游四年。夙夜虔心。未曾暂
    舍。其国四周山为外郭。总开三路以设关防。
    东接吐蕃北通勃律。西门一路通干陀罗。别
    有一途常时禁断。天军行幸方得暂开。法界
    至于第四年。后出迦?崦酃?敫赏勇蕹恰S?br> 如罗洒王寺中安置。其寺王所建立。从王为
    名。王即上古?腻吒王之胄胤也。次有可忽
    哩寺王子名也。缤芝寺王女名也。复有旃檀
    忽哩寺王弟名也。此皆随人建立。从彼受名。
    次有特勤洒寺突厥王子造也。可敦寺突厥
    皇后造也。复有阿瑟吒寺萨紧忽哩寺?腻
    吒王圣塔寺?腻吒王演提洒寺。此寺复有
    释迦如来顶骨舍利。有?腻吒王伐龙宫沙
    弥寺。如是巡礼又经二年。即当代宗眷文
    孝武皇帝广德二年甲辰岁也。从此南游中
    天竺国亲礼八塔。往迦?陈薹ジ@覩城。佛降
    生处塔。次摩揭提国。菩提道场成佛处塔。于
    菩提寺夏坐安居。次波罗[病-丙+尼]斯城仙人鹿野
    苑中转法轮处塔。次鹫峰山说法华等经处
    塔。次广严城。现不思议处塔。次泥[口*缚][革*(?`/(ㄇ@人)/戍)]多城。
    从天降下三道宝阶塔(亦云宝桥)。次室罗伐城逝多
    林给孤独园。说摩诃般若波罗蜜多度诸外
    道处塔。次拘尸那城娑罗双林。现入涅??处
    塔。如是八塔右?供养瞻礼略周。次于那烂
    陀寺中住经三载。又至乌仗那国寻礼圣踪
    住茫誐(平声呼虐迦反)勃寺。复有苏诃拔提寺(唐言日宫寺也)。鉢
    茫拔提寺(唐言莲华寺)。如是往来遍寻圣迹。与大
    唐西域记说无少差殊。思恋圣朝本生父
    母内外戚属。焚灼其心念鞠育恩深昊天罔
    极。发愿归国瞻觐
    君亲。稽首谘询越魔三藏。三藏初闻至意不
    许。法界以理恳请于再三。三藏已于天宝九
    年。曾至唐国日常赞慕摩诃支那。既见恳诚
    方遂所请。乃手授梵本十地经及回向轮经
    并十力经。共同一夹并大圣释迦牟尼佛一
    牙舍利。皆顶戴?@?ケ?岫?凇=??盼锓?br> 献圣皇。伏愿汉地传扬广利群品。法界顶跪
    拜受悲泪礼辞。当欲泛海而归。又虑沧波险
    阻。乃却取北路还归帝乡
    我圣神文武皇帝。圣德远被声震五天。道迈
    羲轩威加八表。慕仰三宝信重一乘。异域
    输金重译来贡。法界所将舍利及梵本经。自
    彼中天来至汉界。凡所经历。覩货罗国五十
    七蕃中。有一城号骨咄国。城东不远有一小
    海。其水极深。当持牙经南岸而过。时彼龙
    神知有舍利。地土摇动玄云?R兴霹雳震雷
    雹雨骤堕。有一大树不远海边。时与众商投
    于树下。枝叶摧落空心火燃。时首领商普告
    众曰。谁将舍利异宝殊珍。不尔龙神何斯[打-丁+幻]
    怒。有即持出投入海中。无令众人受兹惶怖。
    法界是时恳心祈愿。放达本国利济邦家。所
    获福因用资龙力。从日出后洎于申时。祈祝
    至诚云收雨霁。仅全草命。渐次前行至拘蜜
    支国。王名顿散洒。次惹瑟知国王名黑未
    梅。次至式匿国。如是行李经历三年。备涉艰
    难捐躯委命誓心报国。愿奉君亲圣慈曲
    临渐届疏勒(一名沙勒)。时王裴冷冷。镇守使鲁阳。
    留住五月。次至于阗(亦云于遁或云[言*谷]丹)。梵云瞿萨怛那
    (唐言地乳国)。王尉迟曜。镇守使郑据延住六月。次
    威戎城亦名鉢浣国。正曰怖污国。镇守使苏
    岑。次据瑟得城使贾诠。次至安西。四镇节
    度使开府仪同三司捡??右散骑常侍安西
    副大都护兼御史大夫郭昕。龟兹国王白环
    (亦云丘兹)正曰屈支城。西门外有莲花寺。有三藏
    沙门名勿提提犀鱼(唐云莲花精进)。至诚祈请译出十
    力经。可三纸许以成一卷。三藏语通四镇梵
    汉兼明。此十力经佛在舍卫国说。安西境内
    有前践山。前践寺复有耶婆瑟鸡山。此山
    有水滴?成音。每岁一时采以为曲。故有耶
    婆瑟鸡寺。东西拓厥寺阿遮哩贰寺。于此城
    住一年有余。次至乌耆国王龙如林。镇守
    使杨日佑。延留三月。从此又发至北庭州。
    本道节度使御史大夫杨袭古。与龙兴寺僧。
    请于阗国三藏沙门尸罗达摩(唐言戒法)译十地
    经。三藏读梵文并译语。沙门大震笔授。沙
    门法超润文沙门善信证义沙门法界证梵文
    并译语。回向轮经翻译准此。翻经既毕缮写
    欲终。时逢圣朝四镇北庭。宜慰使中使叚
    明秀来至北庭。洎贞元五年己巳之岁九月
    十三日。与本道奏事官节度押衙牛昕安西
    道奏事官程锷等。随使入朝。当为沙河不通
    取回鹘路。又为单于不信佛法。所?梵夹不
    敢持来。留在北庭龙兴寺藏。所译汉本随使
    入都。六年二月来到上京。有敕令于跃龙门
    使院安置。中使叚明秀。遂将释迦真身一牙
    舍利及所译经。进奉入内。天恩宣付左神策
    军。令写此经本。与佛牙舍利一时进来。时左
    街功德使窦文场。准敕装写进奉阙庭兼奏。
    从安西来无名僧悟空。年六十旧名法界。俗
    姓车名奉朝。请住章敬寺。其年二月二十五
    日。奉敕宣与正度。余依又本道节度奏事官。
    以俗姓车奉朝名衔奏。至五月十五日。敕授
    壮武将军守左金吾卫大将军员外置同正员
    兼试太常卿。爰有制日。敕伊西庭节度奏事
    官节度押衙同节度副使云麾将军守左金吾
    卫大将军员外置同正员牛昕等。并越自流
    沙涉于阴国。奉三军向化之慕。申万里恋阙
    之诚。雨雪载霏行迈无已。方贡善达。复命言
    旋。举范羌入计之劳。慰斑超出远之思。俾升
    崇?。以劝使臣可依前件。是岁也天恩正名
    冠冕兼履。昔名法界今字悟空。捧戴渐惶不
    任感惧。乃归章敬次及乡园。访问二亲坟
    树已拱。兄弟子侄家无一人。疏远诸房少得
    闻见。凡所来往经四十年。辛卯西征于今庚
    午。悲不奉养喜遇明时。所进牙经愿资圣寿。
    其所进十地经。依常途写一百二十一纸成
    部勒为九卷。此经佛初成正觉已经二七日。
    住他化自在天宫摩尼宝藏殿说。回向轮经。
    佛在金刚摩尼宝山峰中与大菩萨说。译成
    三纸半以为一卷。其十力经如前所说。译
    成三纸复为一卷。三部都计一百二十九纸。
    总十一卷同为一帙。然为斯经未入目录。伏
    恐年月深远人疑伪经今请编入大唐贞元续
    开元释教录。伏以一辞圣唐于今四代。凌霜
    冒雪经四十年。寻礼圣踪所经国邑。或一瞻
    礼或渐旬时。或经累旬或盈数月。或住一岁
    二三四年。或遇吉祥或遭劫贼。安乐时少忧
    恼处多。不能宣心一一屡说。幸逢明圣略举
    大网。伏乞施行流传永代。沙门圆照自惟疵
    贱素无艺能。喜遇明时再登翻译。续修图纪
    赞述真乘。并修大唐贞元续开元释教录。悟
    空大德具述行由托余记之。以附图录聊以
    验其事也。久积岁年诘问根源。恭承口诀词
    疏意拙编其次云。大雅硕才愿详其志也

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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