佛说四无所畏经
如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。
尔时世尊告诸?刍。汝等谛听。如来应正等
觉。成就四无所畏。于大众中。转大法轮。如
师子吼。自在无畏。时诸?刍。闻是语已。五体
投地。顶礼佛足。合掌白言。云何如来四无所
畏
佛告?刍。我于往昔。在大众中。而作是言。如
来成就正等正觉。如是说时。沙门婆罗门。
魔梵天人。俱发言曰。此所宣说。非依法教。未
曾见闻。有如是事。尔时世尊。于彼众中。无
惊无怖。心得安乐。住无所畏。又复告言。我
身清净。诸漏已尽。如是说时。沙门婆罗门。
魔梵天人。俱发言曰。此所宣说。非依法教。
未曾见闻。有如是事。尔时世尊。于彼众中。无
惊无怖。心得安乐。住无所畏。复次告言。一
障杂染。能障道果。此障若灭。圣道自现。如是
说时。沙门婆罗门。魔梵天人。俱发言曰。此所
宣说。非依法教。未曾见闻。有如是事。尔时世
尊。于彼众中。无惊无怖。心得安乐。住无所畏
复次告言。修戒定等。能出生死。尽诸苦报。如
是说时。沙门婆罗门。魔梵天人。俱发言曰。此
所宣说。非依法教。未曾见闻。有如是事。尔时
世尊。于彼众中。无惊无怖。心得安乐。住无所
畏。佛告?刍。是名如来转大法轮四无所畏。
复次?刍。亦于八大众中。具足成就。四无
所畏。云何为八。昔于一处。有无数百沙门众。
或住或立或行或坐。互相言曰。往昔佛说如
是法相。甚深难解。未曾见闻。为是为非。为虚为实
尔时如来。闻彼言已。心无怯惧。身无毛竖。自
在无畏。如山不动。复次无数百婆罗门众。无
数百刹帝利众。无数百居士众。无数百四天
王众。无数百忉利天众。无数百魔王众。无数
百梵天众。如是八众。或住或立或行或坐。互
相言曰。往昔佛说如是法相。甚深难解。未曾
见闻。为是为非。为虚为实
尔时如来。闻彼言已。心无怯惧。身无毛竖。自
在无畏。如山不动。佛言。?刍。是名八部大众
之中。得无所畏。即说颂曰
如来自在转法轮 昔能成就四无畏
天人魔梵及沙门 闻师章句怀犹豫
身心不动得无畏 利乐一切诸有情
令发无上菩提心 恭敬修行到彼岸
尔时诸大?刍。闻佛所说。信受奉行
佛说四无所畏经
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
