佛说四辈经

闻如是。一时。佛在舍卫国只树给孤独园。尔
时诸四辈弟子天帝龙鬼神质谅神。皆诣只
树稽首佛足。却就常位坐。佛告诸弟子。吾今
所出经法所可教诫。皆自各守其意念。末
世毒然之时。四辈弟子。若出家若居家修
道。皆狂醉众色。不复承用佛经法。专愚自
用。便使吾道薄淡。令世人谤讪吾道。信是
弟子骜慢所致。?鹭子整衣服叉手一心。
听佛说四辈经如是
佛言。若末世男子。能出家除剃头发为道者。
第一去离爱欲志存大乘。常当慈悲喜护为
主。去想行。普念一切?飞蠕动之类。视之如
身无异。不得妄起恚怒。深入明度。常以明
度权便。诱致?溱な谷胛藜?Ｒ越涞鲁?幕?br> 病。不得为世间之业。能行此者便可出家。
名曰道士。不可依恃吾法。自以出家为信。不
专念道。或能有下贱之人。倚道自活。无益
一切而但出意说。为人师主轻薄戏调。不自
捡察使尊法薄淡。世人不信。非吾出家弟子之法也
佛言。若有女人。出家除发为道以去爱欲。当
专精静处。不得与出家男子同庙止。若行
师受当有等类。不得独往禀受。常当晚出早
还。不得妄出庙宿止。但得教授女人。不得教
授男子。所著衣服。不得刻绘帛彩色?芬。
不得轻言戏语。不得贪财宝物。戒行清净名
曰出家道人。若轻言戏调未语预笑。心志
不寂意行秽浊。恶口骂詈轻言不节。不能
静处。?x慢自大不自捡敕者。虽复出家。故
是贱人非出家弟子也
佛言。若有男子。心志系道不能出家者。在于
爱欲之中。当受持五戒月六斋。第一孝顺父
母治家养子。朝暮烧香然灯稽首三尊。悔过
十方。恭敬四辈。不得慢轻自大。去离悭贪
常以至诚。不得欺殆世人。不得与世间人妻
妇坐起同席。住行相随同室异牀。除去四事
以四等心。普视一切。老者若父若母。少者
若弟若子。恒以明度法药洗除众病。不得妄
?恚骂詈。常以无极方便。诱解世人使入
大乘。不得为新学者说深经奥妙之义。当为
除想识无?碍者。不得绮饰衣服。不得与世
间妻女戏调言语。往来报答以致因缘。如
是者为清净道人。若行不清净贪利财色。或
于世俗绮饰衣服。互相翘举。但结非恶眄睐
所欲。轻言戏调未语预笑。托己同法口说
妙言。外似清虚内怀贪惑。心存财帛以自供
给。活于妻子。慢佛尊经不复修学。反习外
道之术。世药解奏符呪厌说。疗治众病。因
缘外道解奏之术。或于财帛勾束上下。贼
意欲得因解奏之术。不持吾法。当来者却皆
由斯辈。是故非吾法学弟子也
佛言。若有女人不能出家。在于爱欲之中心
乐道者。当持五戒月六斋。孝顺父母姑嫜叔
妹夫婿。不得挝骂儿子婢使。不得轻行来宿
止他家。不得与世间男子语言调弄?笑。不
得妄?恚骂詈恶口。不得证说他人恶。不得
陷人儿子妻妾奴婢过恶。恒当专精念道为
上首。不得与世间凡人说法颜貌。不得与人
男子相斥。不得教他人男子。不得说世间
吉凶善恶灾变之相。不得?x慢自大。昼夜三
时烧香稽首三尊。悔过十方禀受经行。言数
自劝。不得希望供养贪利财帛。不得嫉妒
夫主。当自贱女人身。愿为男子转身受福。
可得上天宫观自然。是清信女人学道之法。
若不孝顺。?x慢姑嫜嫉妒夫主。挝骂奴婢
造恶。自是怨恨恚怒毒意向人。行者如是。是
为非法学女人弟子也
佛告诸弟子。清慎汝心守护身口。恒以四等
济众生已。道宝之慧恩施一切。如佛教诫
必得度世。弟子诸来会者。闻佛说经欢喜奉
行。作礼而去

佛说四辈经