十二品生死经
闻如是。一时佛游舍卫只树给孤独精舍。尔时佛告诸比丘。我为汝说经。比丘应。唯然世尊。愿受教敕佛言。人死有十二品。何等十二。
一曰无余死者。谓罗汉无所著也。
二曰度于死者。谓阿那含不复还也。
三曰有余死者。谓斯陀含往而还也。
四曰学度死者。谓须陀洹见道迹也。
五曰无欺死者。谓八等人也。
六曰欢喜死者。谓行一心也。
七曰数数死者。谓恶戒人也。
八曰悔死者谓凡夫也。
九曰横死者。谓孤独苦也。
十曰缚着死者。谓畜生也。
十一曰烧烂死者。谓地狱也。
十二曰饥渴死者。谓饿鬼也。
比丘当晓知是。当作是学勿为放逸。勿起?H色。远离诸横以清净心。所未得证常令成就。所以者何。数数死者甚苦。悔死亦苦。横死甚剧。缚着死亦剧。烧烂死甚痛。饥渴死亦痛。如是比丘当作是学。习在闲居。若处树下。学禅一心无得轻戏。无得后悔。是为佛教。是佛法则。佛说如是。比丘欢喜稽首而退
十二品生死经
赞助、流通、见闻、随喜者，及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无诸病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
