都部陀罗尼目一卷
瑜伽本经都十万偈。有十八会。初会经名一
切如来真实摄。其经说五部。佛部(?陈?谀欠鹨晕?恐?
金刚部(阿[门@(人/(人*人))]佛为部主)宝部(宝生佛以为部主)莲花部(阿弥陀佛以为部主)羯
磨部(不空成就佛以为部主)彼五部主。各有四菩萨以为
眷属。前右左背而安列。四内供养。各属四
部。次第应知。四外供养亦属四部。四门钩索
锁铃。四部次第应知
又有四方贤劫中十六大菩萨。表贤劫中一
切菩萨
又外有五类天。一一类有四天。总有二十天
并妃后
复有五类成二十。五类者上界四天
住虚空四天 游虚空四天
地居有四天 居地底四天
瑜伽部曼茶罗有四。一金刚界。二降三世。
三遍调伏。四一切义成就。此四曼茶罗。表??br>
卢遮那佛内四智菩萨。谓金刚灌顶莲花
羯磨为四智
又四智谓大圆镜平等性妙观察成所作为四
智矣。又一一曼茶罗。建立六曼茶罗。所谓大
曼茶罗。三昧耶曼茶罗。法曼茶罗。羯磨曼
茶罗。四印曼茶罗。一印曼茶罗。唯降三世曼
茶罗具十曼茶罗。余皆具六曼茶罗一切印
契一切法要。以四智印摄尽。大智印。以五相
成本尊瑜伽。三昧耶印(以二手和合金刚缚发生成印)
法智印(名本尊种子法身三摩地一切契经文义)羯磨智印(以二手金刚拳如执持器
仗[巾*票]帜如身威仪形)
又瑜伽中四种眼(敬爱法)。炽盛眼(钩召)忿怒眼(降伏
心杀害烦恼也)慈悲眼(除毒息怨敌也)
又一切如来教集瑜伽中。一百二十种护摩。
依二十五种炉。于护摩炉中。契印[巾*票]帜
各异。所求迅速成办。世间出世间成就果
报。诸会浩汗文义稍多。恐文繁。且略指方
隅。依?陈?谀浅傻谰?4蟊臼?蛸省?捎腥?br>
百卷经。唐国所译略本七卷。此经中。说一百
六十心十缘生句。及五轮。地轮水轮火轮风
轮空轮也。此经中。二种修行。菩提心以为
因。大悲以为根本方便为究竟。依胜义世
俗。二谛若依胜义修行。建立法身曼茶罗。
是故此经中说。先称虚空中曼茶罗。是故
观本尊法身。远离形色犹如虚空。住如是三
摩地。若依世俗谛修行。依四轮以为曼茶
罗。本尊
圣者若黄色。住地轮曼茶罗(其形方名金轮)圣者若白
色。住水轮曼茶罗(其形圆名水轮)圣者若赤色。住火轮
曼茶罗(其形三角)圣者若青若黑。住风轮曼茶罗
(其形如半月)大曼茶罗安于八叶莲花台。五佛四菩
萨安于台叶。中曼茶罗外。又有三种曼茶罗。
一者一切如来曼茶罗。二者释迦牟尼曼
茶罗。三者文殊师利曼茶罗。此曼茶罗。名
为大悲胎藏曼茶罗。若弟子受灌顶法。小曼
茶罗极微妙委曲。余部所不代。此中修行供
养。兼存二种法谓事与理为二也此经中。
护摩火天有四十种。就中一十二种火为最胜。
炉形及木。有乳果类苦练。所用各不同。东西
南北祈愿各殊。内外护摩亦依五轮。求四种
事速疾成就。息灾增益降伏敬爱。所请火天
各各不同。寂静熙怡忿怒喜怒。次第应知
若苏悉地经。教中依三部。所谓佛部(五佛顶等)莲
花部种类甚多。金刚部金刚萨?实取1浠??br>
量。有三种三昧耶。佛部莲花部金刚部。有三
部心真言
尔那尔迦(半音呼一)阿?戳?二)[口*缚]日??二合)地叨
(二合三)
部主有三种。金轮王佛顶佛部主。莲花部主
马头观自在。金刚部主三世胜金刚
三种部母。佛部佛眼以为部母。莲花部白衣
观自在以为部母。金刚部忙么鸡菩萨以为
部母
三种明妃。佛部无能胜菩萨以为明妃。莲花
部多罗菩萨以为明妃。金刚部金刚孙那利
菩萨以为明妃
三种忿怒。不动尊佛部忿怒。忿怒钩莲花部
忿怒。军茶利金刚部忿怒
有四种界。金刚橛地界。金刚墙八方界。金
刚网上方界。密缝。阿三莽??[仁-二+尔]界
又有四种界。结护曼茶罗。金刚索护东方。
金刚幢幡护西方。金刚迦利护南方。金刚峰
护北方。又大界名商羯罗。设佛顶护轮王
等邻近。不被障碍。此经中。修真言者成就世
间悉地。依时依处。时者谓三时。处谓本尊
像前。有供养五种。除阏伽。一者涂香。二者
花?。三者烧香。四者饮食。五者灯明。白
(北)黄(东)黑(南)赤(西)随息灾增益降伏敬爱。所求
应知。成就者十八种物随身。广如经说
三时澡浴三时换衣。一月分为四时。从月
生一日至八日。应作息灾。从九日至十五日。
应作增益。从十六日至二十三日。应作降伏。
从二十四日至月尽日。为敬爱法。[麸-夫+主]?湟?br>
经亦同苏悉地。说分布曼茶罗。及?地法。
此经中极微细。不可具录
又八方。其护持帝王营从兵法。五天竺国深
敬信佛法。于帝王可传。苏婆呼童子经。此经
中说办求成就人护摩。杵金银铜铁石水精
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一股。长十六指为上。十二指为中。八指为
下。乃至一指节者为下。此经中说。不持金
刚杵。念诵者无由得成就。金刚铃者。是
般若波罗蜜义金刚杵者是。菩提心义。能坏
断常二边。契合中道。有十六菩萨位。亦表
十六空为中道。两边各有五股。五佛五智
义。亦表十波罗蜜。能摧十种烦恼。成十种真
如。便证十地。证金刚三摩地获金刚智。坐
金刚座。亦是一切智智。亦名如来自觉圣智。
若不修此三摩地智。得成佛者。无有是处。恐
文繁不能广述。若广释。穷劫不可说尽。?I
?o三昧耶经。同?陈?谀羌?帷K?惺ブ谛?br>
行教法。自性成就。此教中修行者。但住菩提
心。大悲志愿。不舍无尽众生界。所不应事
不可建不可食若为者犯三摩耶。此经中。说
诵大轮金刚真言。不染诸愆过。以为方便。现
生一切真言速疾成就。此经中不动尊等。四
十二如来僮仆使者。若修真言行菩萨。坚
持菩提心。我等承事供养拥护。食彼修行者
残食。彼等至无上菩提诸有作障者?衬且?br>
迦不。得其便。速证无上菩提
都部陀罗尼目一卷
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。