佛说秘密相经卷下

尔时金刚手菩萨摩诃萨。复于世尊大?陈?br> 遮那如来本来无性法中。以寻求慧而请问
言。世尊胜三摩地当云何修
尔时世尊大?陈?谀侨缋础Ｔ藿鸶帐制腥?br> 摩诃萨。即说颂曰
　善哉金刚大萨?省　∩圃战鸶罩诿畋?br> 　善哉金刚正法门　　善哉金刚胜事业
　善说此经秘密义　　是即无上金刚乘
　一切如来秘密中　　大乘现证法皆摄
佛言金刚手欲修三摩地者。先以金刚钩印
及大明钩摄前住。次以金刚索印及大明而
为引入。然以金刚锁印及大明坚牢而住。后
以金刚铃印及大明而为警觉。作阿吠舍。彼
彼大明曰
[口*缚]日[口*览](二合引)酤舍[口*弱](一句)[口*缚]日??二合)播(引)舍
??引二)[口*缚]日??二合引)塞普(二合引)吒[?-凶+(鬯-匕)](三)[口*缚]日
??二合引)吠(引)舍阿(四)
然后结本尊三昧邪印。应当谛心观想彼彼
种子文字所谓
[口*弱](入)??引)[?-凶+(鬯-匕)]呼(引)
此即是修三摩地法
尔时金刚手菩萨摩诃萨。复住世尊大?陈?br> 遮那如来前说。此颂曰
　快哉一切正觉尊　　我说即是金刚手
　而彼一切佛如来　　既金刚乘无有上
尔时金刚手菩萨摩诃萨。普遍观察一切如
来。皆悉同一真实住已。即于世尊大?陈??br> 那如来右边而住作是白言。世尊云何。是金
刚杵
尔时世尊大?陈?谀侨缋础８娼鸶帐制腥?br> 摩诃萨言。即汝金刚手是为金刚杵
尔时会中圣观自在菩萨摩诃萨。前白世尊
大?陈?谀侨缋囱浴Ｊ雷鹪坪问橇??br> 尔时世尊大?陈?谀侨缋础８媸ス圩栽谄?br> 萨摩诃萨言。即汝莲华手是名为莲华
是时会中一切如来。皆悉合掌俱白世尊大
?陈?谀侨缋囱浴Ｋ?盗??敖鸶砧剖且?br> 云何
尔时世会大?陈?谀侨缋础Ｆ瘴揭磺腥缋?br> 言。当知秘密四种供养是为莲华。彼莲华上
依法住者即金刚杵
尔时金刚手菩萨摩诃萨。为欲开示如是所
说本来无性法故。复白世尊大?陈?谀侨?br> 来言。世尊云何是秘密四种供养
尔时世尊大?陈?谀侨缋础８娼鸶帐制腥?br> 摩诃萨言。秘密四种供养者。谓金刚嬉戏本
部大菩萨。彼于一切佛作大敬爱事。即彼如
是出生金刚宝?。彼复出生金刚妙歌。彼复
出生金刚旋舞。供养而住。从是四秘密中。出
生一切佛菩萨等。复次应当观想金刚嬉戏
等本部大菩萨种子文字。所谓
罗(引)摩(引)诣(引)涅哩(二合)度(引)布(引)??引)阿(引)阿覩
??引)萨室哩(二合引)诣(引)??引)纥哩(二合引)勿[口*笼](二合)?a
[口*笼](二合)[亢*欠]弥(引)邪罗摩
作是观想时。即同一体性自身金刚杵。住于
莲华上而作敬爱事。作是敬爱时。得成无上
佛菩提果。或成金刚手尊。或莲华部大菩萨。
或余一切?始多众。当作和合相应法时。此
菩萨等悉离一切罪垢染着。如是当知彼金
刚部大菩萨入莲华部中。与如来部而作敬
爱。如是诸部大菩萨等。作是法时得妙快乐
无灭无尽。然于所作法中无所欲想。何以故
金刚手菩萨摩诃萨。以金刚杵破诸欲故。是
故获得一切?始多无上秘密莲华成就。复
次颂曰
　或于空中或余方　　观想莲华妙等引
　莲华无上成就门　　于现生中得成就
尔时世尊大?陈?谀侨缋础Ｓ指葱?到鸶?br> 嬉戏等秘密供养。颂曰
　诸菩萨中胜菩萨　　金刚嬉戏大名称
　宝?妙歌胜亦然　　金刚旋舞妙等引
　如是秘密四菩萨　　是即金刚密供养
　供养一切佛如来　　依法常作敬爱事
复次依法。安想秘密菩萨种子文字。所谓
多阿(引)罗[口*缚]摩(引)誐摩涅哩(二合)摩(引)度(引)阿(引)
[口*缚]日[口*览](二合)
复次颂曰
　想时当结三叉印　　金刚杵安莲华上
　金刚嬉戏等法门　　成就故得无尽乐
复次当知秘密供养法者。是即观自在菩萨
三摩地门。于是门中。即摄金刚嬉戏菩萨所
有多罗菩萨及颦眉菩萨。即同一体而无差
别。左现爱相哆罗菩萨于左边住。右现爱相
颦眉菩萨于右边住。是诸菩萨于一切处同
一相应。最上敬爱秘密成就
尔时金刚手菩萨摩诃萨。即入一切如来莲
华金刚部三摩地。从是三摩地出已。向诸如
来说此颂曰
　大哉最上秘密法　　所谓莲华中安住
　一切成就刹那成　　乃至无上菩提果
尔时圣观自在菩萨摩诃萨。说此颂曰
　大哉一切佛如来　　清净莲华爱无上
　于无我中我手持　　莲华中住莲华相
尔时世尊大?陈?谀侨缋础Ｎ?钊缋此荡?br> 颂曰
　谛听一切诸如来　　诸佛大智无有上
　秘密供养法相应　　利益众生作成就
　金刚嬉戏相应行　　我心坚固无所动
　金刚宝?及妙歌　　旋舞供养亦如是
　所有秘密敬爱事　　如是法仪胜无上
　此秘密中依法行　　即得诸佛施欢喜
复说秘密种子文字所谓
??(引)野(引)阿??#35472;覩婆[口*缚]日哩(二合引)摩尼鉢讷
摩(二合)
尔时金刚手菩萨摩诃萨。复白世尊大?陈?br> 遮那如来言。世尊戏?歌舞四种秘密行相
云何
尔时世尊大?陈?谀侨缋础Ｔ藿鸶帐制腥?br> 摩诃萨言。善哉善哉金刚手。汝今善问秘密
行相。我今为汝如理开示。或有大士爱乐嬉
戏秘密行相。或有大士爱乐宝?秘密行相。
或有大士爱乐妙歌秘密行相。或有大士爱
乐旋舞秘密行相。或有大士普遍爱乐戏?
歌舞秘密行相。如是一切秘密行相中起爱
乐时。随所乐心即入如来三摩地金刚莲华
相应法中。获得无上秘密成就
尔时金刚手菩萨摩诃萨。前诣佛所右膝着
地。恭敬顶礼而白佛言。世尊若有正士大法
器者。应当于是秘密供养相应法中如理修
学。彼能成就一切事业。乃至得成佛无上智。
况复余法有不成者
尔时世尊大?陈?谀侨缋础＜慈胫罘鸫笾?br> 三昧加持安住三摩地。从是三摩地出已。即
结金刚嬉戏大菩萨秘密智印。复为摄集。令
金刚手菩萨摩诃萨。表示秘密神通行相。谓
本所有一真法性。从是出生诸菩萨等。从??br> 字等而为大智。由此即生金刚嬉戏秘密菩
萨。及持明藏一切贤圣。是诸贤圣皆悉同本
一真法性
尔时金刚手菩萨摩诃萨。受世尊大?陈??br> 那如来教敕已。即说秘密行相。所谓依如来
部金刚印成就广大仪轨中法用。若作持诵
时。当不动舌端。唇齿二相合离诸音声。但以
金刚语音而为持诵。即能成就一切仪轨。此
说即是金刚语菩萨法。复次金刚部秘密印
成就广大仪轨中法用。谓以自身金刚杵。入
一切相应贤圣真法性中。秘密行人作是法
时。即得一切事业成就。此说即是金刚萨??br> 菩萨法。复次金刚部秘密印成就广大仪轨
中法用。谓诸所欲得佛世尊究竟真常。常施
一切众生妙乐。复能成就一切事业。此说即
是金刚手菩萨法
尔时金刚手菩萨摩诃萨。复白一切如来言。
如来善听此秘密智胜无有上。若欲得成诸
佛身者。应当寂静住等引心。入一切如来智
三摩地。从是三摩地出已得成佛身。即能成
就诸三摩地法。所谓剑成就三摩地。药叱尼
成就三摩地。一切执曜阿吠舍成就三摩地。
遣除一切执曜三摩地。破一切恶三摩地。持
明人三摩地。神通成就三摩地。财宝成就三
摩地。入?罗宫成就三摩地。常得国王及王
眷属爱念成就三摩地。此如是等有无数种
三摩地法。及秘密章句中今此四种秘密供
养。而为最上金刚部大菩萨。与菩萨嬉戏等
如理相应。金刚嬉戏者。此说即是和合出生
之义。而此菩萨一切所欲。得诸如来常施欢
喜。即此金刚嬉戏菩萨为增胜主常。于一切
如来而生欢喜
复次秘密种子文字所谓
野部(引)骨噜(二合)卒鲁(二合)阿(引)莎(引)刹呼(引)[口*弱]
??引)[?-凶+(鬯-匕)][牟*含](引)
此等文字。即是金刚嬉戏本部大菩萨。与金
刚莲华二法相应。即此金刚而为警觉。所有
莲华即观自在菩萨三摩地门。而彼莲华离
诸所著。以金刚锁坚牢而住。于诸所动相应
平等。而常不离三摩?涠唷Ｈ缓笸?徽媸??br> 字智门出敬爱事而能成就一切事业。此说
即是金刚手菩萨法
尔时圣观自在菩萨摩诃萨白诸如来言。所
有金刚杵住于莲华上。彼金刚杵及与莲华。
二法和合相应成就。获得妙乐无灭无尽
尔时金刚手菩萨摩诃萨。住于世尊大?陈?br> 遮那如来前作是白言。世尊彼金刚杵云何
能住于莲华上。此金刚杵及与莲华。作用行
相复云何说。世尊此理甚深。我于是义不能
解了
尔时世尊大?陈?谀侨缋础Ｔ藿鸶帐制腥?br> 摩诃萨言。善哉善哉金刚手。汝今当知彼金
刚杵住莲华上者。为欲利乐广大饶益。施作
诸佛最胜事业。是故于彼清净莲华之中。而
金刚杵住于其上。乃入彼中发起金刚真实
持诵。然后金刚及彼莲华二事相击。成就二
种清净乳相。一谓金刚乳相。二谓莲华乳相。
于二相中出生一大菩萨善妙之相。次复出
生一大菩萨猛恶之相。菩萨所现二种相者。
但为调伏利益一切众生。由此出生一切贤
圣。成就一切殊胜事业
尔时金刚手菩萨摩诃萨复白佛言。世尊何
者是乳相。复从何生起。唯愿世尊显明开
示
尔时世尊告金刚手菩萨摩诃萨言。即汝金
刚手所有最胜秘密供养。是即乳相从是生
起。金刚手菩萨摩诃萨复白佛言。世尊我不
解佛所说义。佛言金刚手当知乳相者即是
本真相。如秘密降三世教中所说
尔时世尊大?陈?谀侨缋础Ｆ丈憬鸶帐值?br> 一切菩萨。同一真实同一出生。都成为一金
刚萨?手?怼８嬷钊缋囱浴＝翊怂?得孛芄?br> 养等秘密行相。但为警觉邪外之众故。佛菩
萨隐密而说。是时所现金刚萨?噬碛氡静?br> 菩萨。同住正见出生敬爱。唯以金刚缚而普
摄已。所有本部大菩萨等。同处于左根本之
位住莲华中。以金刚杵开觉莲华。而悉同一
三昧相应
尔时本部大菩萨众。得开觉已即说颂曰
　快哉一切正觉尊　　我所敬爱施妙乐
　唯此妙乐外无余　　而能成就秘密法
尔时世尊大?陈?谀侨缋础＜此邓淘?br> 　快哉妙乐无有上　　诸有正士应当修
　今此秘密妙法门　　有罪染者不应受
　秘密莲华此无上　　金刚嬉戏即彼法
　金刚莲华教亦然　　总摄?陈?谀侵?br> 世尊大?陈?谀侨缋此凳撬淌薄Ｓ形奘??br> 千殊妙瑞相一时出现

佛说秘密相经卷下