佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第九
降三世曼??罗广大仪轨分第六之一
尔时世尊一切如来又复云集。以一百八名。
称赞金刚手菩萨摩诃萨大转轮王。颂曰
金刚萨?蚀蠼鸶铡 ∶罱鸶兆鹕圃照?br>
金刚灌顶金刚光 金刚胜幢我顶礼
喜笑金刚大妙法 金刚利剑大执持
诸曼??罗最上王 远离戏论我顶礼
金刚羯磨大作护 暴怒药叉大摄伏
坚固大印金刚拳 一切印契我顶礼
妙菩提心大菩提 清净妙觉诸如来
金刚智起大智门 最上大乘我顶礼
一切义利诸实义 大勇猛义遍一切
遍作自在一切智 一切示现我顶礼
金刚身妙胜金刚 金刚精进金刚主
大三昧邪实义生 摩诃萨?饰叶ダ?br>
金刚大钩大妙欲 极妙胜乐大妙光
金刚光明现光明 佛大光照我顶礼
胜金刚主金刚上 胜大明上人中尊
上首金刚大胜上 无极大明我顶礼
大金刚界大秘密 金刚秘密妙秘心
金刚微妙大禅那 金刚事业我顶礼
佛金刚胜佛中胜 三佛菩提大智悟
诸佛胜智大遍觉 自觉觉他我顶礼
为佛供养大供养 萨?使┭?罟┱?br>
广大方便大成就 金刚成就我顶礼
一切如来大智身 一切如来胜辩才
一切如来大爱心 金刚金刚我顶礼
行佛教敕佛胜主 为诸佛子胜上生
遍照尊胜一切师 寂静威暴我顶礼
一切如来大真实 诸法实际大理趣
一切波罗蜜多智 第一义谛我顶礼
广大普贤最胜行 一切中胜平等智
自伏诸魔降众魔 一切通达我顶礼
诸佛大智本大智 金刚大智善调者
众金刚身勇金刚 顶礼归命金刚手
金刚萨?嗜晁?怠 ∈羌唇鸶占峁绦?br>
由斯得彼诸如来 礼拜供养咸恭信
汝自在力成正觉 能现一切如世父
汝得一切善出生 为诸如来所依止
如是最胜称赞语 以孝爱心善赞扬
若以歌咏赞汝尊 得执金刚等无异
我今劝请汝圣尊 善作诸佛妙爱事
广为利益诸有情 愿说本部所生法
尔时一切如来增上主宰具德金刚手菩萨摩
诃萨。闻诸如来劝请言已。以金刚杵安于自
心。白一切如来言。世尊如来非我所行。诸如
来言。此何因邪。金刚手言。世尊如来。有大
自在天等诸恶有情。一切如来犹尚不能调
伏彼等。我今何能调伏于彼
尔时世尊大?陈?谀侨缋础R砸磺腥缋此?br>
加持故。即入一切如来大方便智金刚三摩
地。于是三摩地中。彼一切如来。普尽虚空界
如微尘量。舒遍一切互相涉入。乃至须弥山
顶。及彼金刚摩尼宝峰大楼阁中。时诸如
来还复聚集。遍观察已。从世尊大?陈?谀?br>
如来吉祥胜相心中而入
尔时世尊大?陈?谀侨缋础R砸磺腥缋葱?br>
自所加持。由一切金刚平等故。广为救度利
乐普尽无余诸有情界一切有情。令得最上
诸悉地故。为欲调伏一切恶者。以一切如来
大悲方便三摩地智。遍观察已。复入一切如
来大悲方便忿怒三昧金刚三摩地。于是三
摩地中一刹那间。从一切如来心出。宣说一
切如来心一切如来金刚三昧秘密心明曰
??引)
说是心明时。从金刚手心金刚中。出现具德
执金刚者。遍身光明大炽焰藏。颦眉蹙面张
目利牙。大忿怒相。执金刚钩利剑?索等诸
器仗。复有金刚火焰光明。遍聚其前。无数众
妙色相庄严金刚手像。如是现已。为于一切
世界调伏一切恶者故。住世尊大?陈?谀?br>
如来周匝金刚界大曼??罗相应月轮中。说
此颂曰
大哉方便善调伏 具大方便中复大
若以方便化有情 现忿怒身即无染
尔时世尊大?陈?谀侨缋础F展垡磺腥缋?br>
离戏论法性已。即入一切如来大忿怒金刚
三昧金刚加持三摩地。说此一切如来金刚
大智一切如来心本部最上大明曰
??(引)逊婆[仁-二+尔]逊婆??引一句)屹哩(二合)恨??(二合)屹哩(二合)
恨??(二合)??引二)屹哩(二合)恨??(二合引)播(引)野??引三)阿(引)
那野呼(引四)婆誐[?-凶+(鬯-匕)][口*缚]日??二合)??引)发吒(半音五)
说是大明时。复从一切如来心。出现具德金
刚手菩萨。舒遍一切世界云海。乃至一切如
来菩萨众会。普遍加持钩召。悉入金刚三昧
大曼??罗中。如是入已。集诸三昧。复聚为一
体。成大金刚忿怒之身。于世尊大?陈?谀?br>
如来心住。说此颂曰
大哉无上菩提心 普遍贤善性清净
若令有情得调伏 即由忿恚生妙爱
是时大金刚忿怒身。从世尊大?陈?谀侨?br>
来心下。于一切如来前月轮中。依止而住。复
请教令
尔时世尊一切如来。即入三昧钩召金刚三
摩地。说一切如来三昧钩召一切如来心自
心明曰
??引)吒枳[口*弱](一句)
说是心明时。舒遍一切世界云海。乃至三界
主宰大自在天等。一切世间普尽无余。彼集
会众而共围绕。以一切如来三昧金刚钩召
故。悉召来诣须弥山顶金刚摩尼宝峰楼阁。
佛会周匝围绕而住
尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。执金刚杵于
心戏掷。一切大会普尽三界。遍观察已。作如
是言。汝诸圣者。当于一切如来教中。依我
教敕护持而行。时大自在天言。汝今令我当
云何行。金刚手言。汝当归命佛法僧宝。是为
所行。汝诸圣者。若如是行。即得一切智智。
时此世界极三界主大自在天。以彼三界胜
主宰故。起高倨势现忿怒相。作如是言。汝金
刚手大药叉王。我为三界主最大自在。若成
若坏一切部多中。我得自在。是天中大天。云
何令我依汝药叉王教敕而行
尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。戏掷金刚杵。
复授教敕言。汝大自在天极恶有情。今应速
入大曼??罗我三昧中。依教而住
是时大自在天。前白世尊大?陈?谀侨缋?br>
言。世尊今此大士。云何于我大自在天授教
敕邪
尔时世尊大?陈?谀侨缋础F崭娲笞栽谔?br>
等诸天众言。汝等应当归依三宝三昧戒中
如是所行。若不然者。此金刚手菩萨大药叉
王。现暴怒相极恶威猛。无令以彼胜金刚杵
出火光焰。尽此三界悉使破坏
时三界主大自在天。以其三界主宰自智自
在故。为具德金刚手菩萨。现大怖畏极恶忿
怒大威猛相。出大炽焰大恶大笑。并自眷属
同时出现。作如是言。金刚手今我极三界主。
授汝教敕依我所行
尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。复掷金刚杵
熙怡微笑。作如是言。汝是羯吒布单那所生。
以人肉尸灰杂恶为食。牀座服饰而悉邪弊。
如是所行。云何令我同汝教行
时大自在天起大忿怒相。以自威力复作是
言。汝既然者。我亦守护自教。自三昧中依教
而行
尔时具德金刚手菩萨摩诃萨大忿怒王。即
白佛言。世尊此大自在天。恃自智力大富主
宰高倨自在故。于一切如来清净教中。不生
归信。我今云何随所能作
尔时世尊。即说一切如来心出生大金刚三
昧大明曰
??(引)[仁-二+尔]逊婆[口*缚]日??二合)??引)发吒(半音一句)
是时金刚手大菩萨。亦说自金刚心明曰
??引)
说是心明时。普尽三界所来集会大自在天
等。皆悉覆面迷闷?地发苦恼声。向金刚手
菩萨归依求救。而彼大自在天等。既?地已。
诸识不行将趣命终
尔时世尊知如是事。即告金刚手菩萨言。金
刚手汝今宜应以自所行。于此普尽三界众
施其无畏。勿令此等咸失其命
时金刚手大忿怒王。听受世尊如是语已。告
大自在天等众言。汝等若欲活其命者。应当
归命佛法僧宝。依我教敕随顺而行。大自在
天言。我若归命佛法僧宝。然汝教中所有教
敕。我亦不知
尔时世尊大?陈?谀侨缋础8娲笞栽谔煅浴?br>
汝今当知此一切如来增上主宰。一切如来
父。一切如来教敕所作。一切如来最上子。具
德普贤金刚手菩萨摩诃萨。为诸众生作调
伏事故。受大忿怒王灌顶。所以者何。以汝大
自在天等诸极恶众。一切如来犹尚不能寂
静制止。由是菩萨。为令恶业诸有情等。皆悉
调伏安住三昧。汝今宜应依我教敕三昧中
住。大自在天言。世尊我今不能存活其命。愿
汝救我。如汝所授我之教敕。我当随行。佛告
大自在天言。若能归依金刚手菩萨。彼即是
汝真实救护。余无护者。是时普尽三界所来
会众。咸悉对向金刚手菩萨前。异口同音发
苦恼声。作是白言。金刚手愿救护我愿救护
我。今我死苦。唯愿摄护
尔时金刚手大菩萨。告彼众言。汝诸恶者。于
我教中如教所行。无令我此大金刚杵发火
光明。都为一聚。广大炽焰焚烧一切。悉为灰
烬。时彼众言。汝即普贤一切如来心所出生。
寂静善调利益一切有情。普施无畏。云何于
我不为饶益
时金刚手大忿怒王。告彼众言。诸圣者我虽
具普贤心。然由一切如来教敕所作。以汝极
恶有情生罪业心。不于如来三昧住者。使我
为彼调伏。令得清净。时彼众言。我等如是悉
住三昧
尔时具德金刚手菩萨摩诃萨大忿怒王。且
置大自在天。即为余天众等安慰令起。说此
金刚起一切如来心大明曰
[口*缚]日噜(二合引)底瑟姹(二合一句)
说是大明时。除彼大自在天。余三界众并诸
眷属。前所?地诸迷闷者。即时咸得安慰其
心。获妙乐触远离怖畏。身毛喜竖。瞻仰具德
金刚手菩萨。即能俱起
尔时世尊告金刚手大菩萨言。大士此三界
主大自在天。何故不起于地。而此将非坏失
命邪。时金刚手大菩萨。即为宣说护命大明
曰
[口*缚]日??二合引)喻(一句)
说是大明时。大自在天欲从地起。虽竭其力
竟复不能。即白佛言。世尊于今何人为我师
归。佛言我非汝师归。彼金刚手大士是所归
处。汝今何不依彼教敕随应所行。大自在天
言。世尊若汝非是我师归者。谁能救护诸恶
有情。佛言为救护者。即彼金刚手。非我所能。
大自在天言。所以者何。佛言彼金刚手是一
切如来增上主宰故。大自在天言。我不解佛
所说义。佛如来者为三界主。云何金刚手大
士复增上邪。我竟不能晓明斯义
尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。复告大自在
天言。汝恶有情。何故不依我教敕行
是时大自在天。闻金刚手菩萨作是语已。复
现暴怒大猛恶相。作如是言我宁趣死。终不
于汝教中所行
时金刚手菩萨大忿怒王。从自心现执金刚
阿耨左??夼??瘛K凳谴竺髟?br>
??(引)播(引)那(引)葛哩沙(二合)??[口*缚]日??二合)??引一句)
尔时世尊大?陈?谀侨缋础<淳僮阈摹R嘞?br>
金刚阿耨左??夼??瘛V茉殉阊骝?祭?br>
牙。大面可畏。住金刚手大菩萨前。复请教
令
是时金刚手大菩萨。为大自在天作清净故。
说是大明曰
??(引)播(引)那(引)葛哩沙(二合引)葛哩沙(二合引)野(一句)萨
哩[口*缚](二合)[口*缚]日??二合)达??引)耨左??二)建茶建茶(三)
[口*缚]日??二合)??引)[口*弱](四)
说是大明已。时大自在天及乌摩天后。偃仆
于地双足上起。裸露形体丑恶之相。一切观
者咸生戏笑。是时即以足心所现忿怒之像
钩召。悉于金刚手前足踵而住。时具德金刚
手菩萨摩诃萨。前白佛言。世尊此极暴恶天
及天后。作何制止
尔时世尊即说大明曰
??(引)[口*缚]日??二合)讫??二合)摩呼(引一句)
说是大明已。金刚手大菩萨即举左足踏大
自在天。右足踏乌摩天后。逼附乳间。说是大
明曰
??(引)[口*缚]日??二合引)尾舍(一句)喝那野(引)怛[口*览](二合二)怛
??二合)吒(半音三)
说是大明时。大自在天由逼迫故。举自千手
打其千面。时彼摩尼宝峰楼阁之外。所有天
众俱发大声。唱如是言。今我主宰大自在天。
已为金刚手大士之所降伏
尔时世尊为大自在天故。起胜上大悲心。说
一切佛慈护心明曰
??(引)没驮昧底哩(二合引)[口*缚]日??二合)荦叉(引)[亢*欠](一句)
说是心明时。彼大自在天即入三昧。入三昧
已。诸苦皆息。又以金刚手菩萨足心触故。即
时获得无上悉地胜妙灌顶及三摩地解脱总
持神通智等。如是得入一切如来三摩地解
脱总持门已。彼大自在天身。从金刚手菩萨
足心而出。下方过三十二??伽沙数极微尘
量等世界。至一世界。名跋娑摩餐那。有佛出
世。号跋娑弥莎??仁-二+尔]哩瞿沙如来应供正等
正觉。时大自在天出现本身。于彼佛前说伽
陀曰
大哉一切正觉尊 诸佛大智无有上
若法堕于文句中 涅??亦是假施设
说是伽陀已。还复本处
复次具德金刚手菩萨摩诃萨。告那罗延天
等诸余一切三界主言。汝诸圣者。宜应咸入
一切如来金刚三昧大曼??罗。悉当护持一
切如来所有三昧。那罗延天等言。如汝教敕
我等奉行
尔时金刚手大菩萨。普告三界诸众会言。我
今摄受汝诸圣者。汝等复当归命三宝受三
昧戒。于我三昧中如理而住。时彼众言。我等
奉教皆如是住。然汝三昧我所不知
是时金刚手大菩萨。即为普授自三昧法
大菩提心出生已 最上法仪如次第
大智所应随力行 三摩?涠嗳晟谱?br>
金刚手菩萨摩诃萨。普为大自在天等诸天
众会。结入大三昧印。悉令如是依法所作。说
是大三昧大明曰
??(引)[口*缚]日??二合)三摩野(一句)屹哩(二合)恨??满驮三
摩野(二)[口*缚]日??二合)萨?嗜?σ?三)摩耨三摩(二合)??br>
(四)萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐多三摩野萨怛[?-凶+(鬯-匕)](三合)涅
哩(二合)厨(引)弥(引)婆[口*缚](五)悉体(二合)噜(引)弥(引)婆缚(六)
阿(引)贺(引)哩喻(二合引)弥(引)婆[口*缚](七)阿鉢??二合)底贺
(引)哩喻(二合引)弥(引)婆[口*缚](八)萨哩[口*缚](二合)葛哩摩(二合)苏
左弥(引)唧多室哩(二合)[火*易]酤(引)噜(引九)贺贺贺贺??引十)
说是大明时。所有一切三界众会。皆悉钩召。
授与金刚忿怒帝哩帝哩印。依法而结。普令
一切坚固而住
佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第九
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。