佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第八

　　金刚事业曼??罗广大仪轨分第四
尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。复入一切如
来无上供养广大仪轨舒遍羯磨三昧金刚加
持三摩地。说此最上自心明曰
??(引)萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐多(一句)[口*缚]日??二合)驮(引)??br> 耨多???引)惹(引)飒颇(二合)???(二)葛哩摩(二合)三
摩曳(引)??引三)
尔时世尊阿[门@(人/(人*人))]如来。入一切如来金刚萨??br> 无上供养广大仪轨舒遍羯磨三昧金刚加持
三摩地。说此最上自心明曰
??(引)萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐多(一句)[口*缚]日??二合)萨??引)
耨多???引)惹(引)飒颇(二合)???(二)葛哩摩(二合)三摩
曳(引)??引三)
尔时世尊宝生如来。入一切如来金刚宝无
上供养广大仪轨舒遍羯磨三昧金刚加持三
摩地。说此最上自心明曰
??(引)萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐多(一句)[口*缚]日??二合)???br> 那(二合引)耨多???引)惹(引二)葛哩摩(二合)飒颇(二合)???
三摩曳(引)??引三)
尔时世尊无量寿如来。入一切如来金刚法
无上供养广大仪轨舒遍羯磨三昧金刚加持
三摩地。说此最上自心明曰
??(引)萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐多(一句)[口*缚]日??二合)达哩
摩(二合引)耨多???引)惹(引)飒颇(二合)???(二)葛哩摩
(二合)三摩曳(引)??引三)
尔时世尊不空成就如来。入一切如来金刚
羯磨无上供养广大仪轨舒遍羯磨三昧金刚
加持三摩地。说此最上自心明曰
??(引)萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐多(一句)[口*缚]日??二合)葛哩
摩(二合引)耨多???引)惹(引)飒颇(二合)???(二)葛哩摩
(二合)三摩曳(引)??引三)
尔时世尊大?陈?谀侨缋础８慈胍磺腥缋?br> 供养广大仪轨普尽法界舒遍羯磨三昧金刚
三摩地。于是三摩地中从一切如来心。出现
具德金刚手菩萨摩诃萨。普尽法界舒遍一
切虚空界互相涉入故。即成一切众妙供养
庄严广大仪轨流遍云海一切贤圣。是诸贤
圣。从一切世界流遍云海。悉集一切如来大
会曼??罗中。从一切如来无上大菩提心。出
生一切如来部随爱乐智成办普贤最上胜
行。诣大菩提场。降伏诸魔军。以一切如来平
等性。现成正觉一切如来大曼??罗所生普
遍三界最胜转正法轮。于普尽无余诸有情
界。广作一切利益等事。示现诸佛神通游戏。
时彼供养云海一切贤圣。依一切如来仪轨
所说。各结本印作供养已。于金刚界大曼??
罗相应月轮中。依止而住。说此颂曰
　大哉诸佛我供养　　我作转诸供养者
　由诸佛性广大故　　即一切佛施成就
尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。复说一切如
来供养等羯磨广大仪轨。金刚羯磨曼??罗
大明曰
??(引)萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐多(一句)萨哩[口*缚](二合引)怛摩
(二合)[仁-二+尔]哩也(二合引)怛那布(引)惹(引)飒颇(二合)???(二)葛
哩摩(二合)[口*缚]日哩(二合引)阿(引三)
此即一切如来极妙乐
??(引)萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐多(一句)萨哩[口*缚](二合引)怛摩
(二合)[仁-二+尔]哩也(二合引)怛那(引)葛哩沙(二合)??布(引)惹(引)飒
颇(二合)???(二)葛哩摩(二合引)屹哩(二合)[口*弱](三)
此即一切如来钩召
??(引)萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐多(一句)萨哩[口*缚](二合引)怛摩
(二合)[仁-二+尔]哩也(二合引)怛那(引)耨??引)誐??布(引)惹(引)飒
颇(二合)???(二)葛哩摩(二合)[口*缚](引)尼(引)??引)呼(引三)
此即一切如来随爱乐
??(引)萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐多(一句)萨哩[口*缚](二合引)怛摩
(二合)[仁-二+尔]哩也(二合引)怛那娑(引)度葛(引)???引)惹(引)飒
颇(二合)???(二)葛哩摩(二合)覩瑟致(二合)恶(三)
此即一切如来遍欢喜
是等名为一切如来大供养
复次大明曰
??(引)那莫萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐多(一句)葛(引)野(引)??br> 尸(引)葛??蚰?引)?驰u(二合引)[口*缚]日??二合)摩尼??(引二)
此即大主宰
??(引)那莫萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐底(引一句)苏(引)哩曳
(二合引)?驰u(二合引)[口*缚]日??二合)帝(引)[口*尔][仁-二+尔]入[口*缚](二合引)???br> (引二)
此即大光明
??(引)那莫萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐多(一句)阿赊(引)波
哩布(引)???进多(引)摩尼特[口*缚](二合)惹(引)屹哩(二合引)
?驰u(二合引二)[口*缚]日??二合)特[口*缚](二合)惹(引)屹哩(二合引)怛[口*览](二合
三)
此即大宝雨
??(引)那莫萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐多(一句)摩贺(引)必
哩(二合引)底鉢??二合引)谟(引)[宁*也]葛哩(引)?驰u(二合引二)[口*缚]
日??二合)贺(引)细(引)郝(三)
此即大喜悦
是等名为一切如来灌顶供养
复次大明曰
??(引)萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐多(一句)[口*缚]日??二合)达哩
摩(二合)多(引)三摩(引)提?掣@覩(二合)奴(引)弥(二)摩贺(引)
达哩摩(二合引)屹哩(二合)纥哩(二合引三)
此即大智歌
??(引)萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐多(一句)鉢??二合)倪也(二合引)
播(引)??侄?引)[仁-二+尔]哩贺(二合引)赖?覩(二合)奴(引)弥(二)
摩贺(引)瞿(引)沙(引)耨诣(引)谈(三)
此即大音声
??(引)萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐多(一句)作讫??二合引)叉??br> 波哩[口*缚]哩多(二合引二)萨哩[口*缚](二合)苏(引)怛[口*览](二合引)多那
拽?覩(二合)奴(引)弥(三)萨哩[口*缚](二合)曼??梨(引)??引四)
此即遍入一切曼??罗
??(引)萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐多(一句)散驮(引)婺(引)沙
没驮僧倪(引)底?沉?#35472;(二合引)焰?覩(二合)奴(引)弥(二)
[口*缚]日??二合)[口*缚](引)际(引)[?-凶+(鬯-匕)](三)
此即密句行
是等名为一切如来法供养
复次大明曰
??(引)萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐多(一句)度(引)波弥(引)伽飒
颇(二合)???布(引)惹(引)葛哩弥(二合引二)葛????三)
此即大勇猛
??(引)萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐多(一句)补瑟波(二合)鉢??二合)
萨???飒颇(二合)???布(引)惹(引)葛哩弥(二合引二)吉
哩吉哩(三)
此即大觉分
??(引)萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐多(一句)阿路(引)葛入[口*缚](二合
引)罗飒颇(二合)???布(引)惹(引)葛哩弥(二合引二)婆???br> ??三)
此即大明照
??(引)萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐多(一句)?t驮三母捺??br> (二合)飒颇(二合)???布(引)惹(引)葛哩弥(二合引二)酤噜酤噜
(三)
此即大涂香
是等名为一切如来羯磨供养
复次宣说金刚事业曼??罗。谓转普尽无余
一切如来诸供养事
　我今次第当演说　　最上羯磨曼??罗
　其相犹如金刚界　　金刚事业故此说
　大曼??罗法相应　　依彼安布佛影像
　金刚萨?实认嘤Α　”讼褪ビ∫婪ɑ?br> 次说金刚事业曼??罗入等仪则。谓依金刚
界大曼??罗法用。随应当入。如是入已。谓弟
子言。此一切如来供养三昧。汝日日中。常应
供养十六大士。然当随力作诸事业。如是言
已。乃为弟子除去面帛。即令观视曼??罗中。
授与羯磨本部标帜。尚得一切如来为作供
养。况复余邪
复次教授大菩提心成办供养印智
　坚固菩提心出生　　我此观想于诸佛
　我以嬉戏供养故　　即得诸佛胜妙乐
　坚固菩提心出生　　我此观想于诸佛
　我以宝?供养故　　普供养已得灌顶
　坚固菩提心出生　　我此观想于诸佛
　歌音妙乐供养故　　由普供养得妙爱
　坚固菩提心出生　　我此观想于诸佛
　我以旋舞供养故　　尚得诸佛为供养
即说如是等大明曰
没驮(引)怛摩(二合引)[亢*欠](一句)
没驮摩?弛纷?引)弥(一句)
没驮?覩(二合)底葛噜(引)弥(一句)
没驮布(引)惹(引)葛噜(引)弥(一句)
复次教授一切佛供养印智
　最上身语心金刚　　应作顶礼相应相
　以此供养一切佛　　定得一切常信礼
　彼一切佛大福聚　　从身语心金刚生
　我以随喜供养故　　由是即得速成佛
　彼身语心金刚体　　奉献如是微妙身
　诸佛一切供养中　　以此供养而供养
　所有一切胜善行　　从身语心金刚生
　以此回向供养故　　得与诸佛等无异
即说如是等大明曰
鉢??二合)??摩(引)弥(一句)
阿耨谟(引)[仁-二+尔](引一句)
没驮布(引)惹(引一句)
没哩??(引)摩(一句)
复次教授法供养印智
　诸法自性悉明亮　　自性本来皆清净
　以如是法供养故　　即得诸佛胜妙乐
　相门施设言说已　　即一切法皆合集
　谓由如是法印门　　而能断除一切苦
　如是诸法遍一切　　因中此法即如来
　以正法轮供养故　　供养得成持法者
　于一切法自性中　　所说诸法如响应
　即以此法供养故　　而能速获正觉音
即说如是等大明曰
萨哩[口*缚](二合)戍驮(一句)
三满多跋捺??二合一句)
达哩摩(二合)作讫??二合一句)
[仁-二+尔]瑟鉢??三合)半左(一句)
复次教授三摩地印智
　彼身语心金刚中　　自身犹如微尘量
　悉想金刚影像相　　而能速得金刚身
　彼身语心金刚中　　自身犹如微尘量
　观想即遍一切佛　　而能速得妙法身
　彼身语心金刚中　　自身犹如微尘量
　观想金刚萨?噬怼　〗鸶杖?实梦抟?br> 　彼身语心金刚中　　自身犹如微尘量
　观想即佛影像相　　速得成佛真实体
即说如是等大明曰
[口*缚]日??二合)葛(引)野(一句)
达哩摩(二合)葛(引)野(一句)
萨?矢?引)野(一句)
没驮葛(引)野(一句)
复次教授秘密印智
　彼一切身悉和合　　自然妙乐成供养
　以此奉献速能获　　金刚萨?实任抟?br> 　真实妙爱相应故　　随应所向乐触生
　以此奉献于诸佛　　得金刚宝等无异
　坚固喜乐常相续　　随触随应胜乐生
　以此奉献于诸佛　　得金刚法等无异
　金刚莲华杵相合　　相应妙乐遍一切
　以此奉献作供养　　得金刚业等无异
即说如是等大明曰
???口*缚]日??二合一句)
??引)誐[口*缚]日??二合一句)
必哩(二合引)底[口*缚]日??二合一句)
葛(引)摩[口*缚]日??二合一句)
复次教授一切如来供养羯磨大印智
　所谓心两胁及背　　两乳两肩喉与额
　两耳头顶至腰间　　如是十六处依法
复次教授一切如来供养羯磨三昧邪印智
　所谓坚结金刚缚　　是即大印相应法
　心等诸处如本仪　　安布供养于诸佛
复次教授一切如来供养羯磨法印智。所谓
??(引)屹哩野(三合)药娑(引)
帝哩(二合引)[口*览][亢*欠]诺
亢商??引)??br> 舍??室桑
次说羯磨印。所谓依法如其次第。应以二羽
作羯磨拳。随成诸印
　　现证三昧大仪轨分第五
尔时世尊大?陈?谀侨缋础Ｒ砸磺腥缋醇?br> 持力故。宣说一切如来部所生。一切如来族
大仪轨。广大法用摄一切成就事。一切如来
印大明曰
??(引)萨哩[口*缚](二合)怛他(引)誐多母瑟致(二合)[?-凶+(鬯-匕)](一句)
尔时世尊阿[门@(人/(人*人))]如来。以一切如来加持力故。
宣说一切如来部所生。一切如来族大仪轨。
广大法用摄一切成就事。一切如来印大明
曰
??(引)[口*缚]日??二合)萨?誓干??二合)阿(一句)
尔时世尊宝生如来。以一切如来加持力故。
宣说一切如来部所生。一切如来族大仪轨。
广大法用摄一切成就事。一切如来印大明
曰
??(引)[口*缚]日??二合)??蚰?二合)母瑟致(二合)怛[口*览](二合一句)
尔时世尊无量寿如来。以一切如来加持力
故。宣说一切如来部所生。一切如来族大仪
轨。广大法用摄一切成就事。一切如来印大
明曰
??(引)[口*缚]日??二合)达哩摩(二合)母瑟致(二合)亢(一句)
尔时世尊不空成就如来。以一切如来加持
力故。宣说一切如来部所生。一切如来族大
仪轨。广大法用摄一切成就事。一切如来印
大明曰
??(引)[口*缚]日??二合)葛哩摩(二合)母瑟致(二合)[亢*欠](一句)
尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。以自加持及
世尊?陈?谀侨缋醇映至?省Ｐ?狄磺腥?br> 来部所生。一切如来族大仪轨。广大法用摄
一切成就事。金刚悉地四印曼??罗
　我今次第当演说　　最上四印曼??罗
　其相犹如金刚界　　金刚悉地故此说
　如大曼??罗法用　　智者随应当抨线
　依法安佛影像等　　及画四印曼??罗
　当于净妙月轮中　　金刚印等依法画
次说金刚成就四印曼??罗中钩召等仪轨。
谓当随应依法作。已入曼??罗。诫弟子言。汝
慎勿以此秘密法门。辄为他人开示教授。何
以故。谓有有情。具诸恶见。复造罪业无善方
便。不能了知众妙事业。以下劣精进故。于一
切如来部曼??罗中。虽复作已。返起思念怖
不能入。彼等于是金刚成就曼??罗一切如
来印契曼??罗一切如来部三昧真实曼??罗
中。不能广为普尽无余诸有情界。作彼救度
利益安乐。乃至一切如来金刚最上成就建
立事相。悉不能作。是故汝今勿得于此一切
如来部三昧印契诸秘密中。不生净信。斯为
破坏夭丧其命。无令当堕三恶道中。如是言
已。即为弟子除去面帛。乃令观视曼??罗中。
然后为说一切如来部印契三昧
　所有所有结诸印　　随应随应大主宰
　依法持诵于心明　　观想自身亦如教
　若于如是智相应　　即得大士胜成就
　一切印于一切处　　如金刚手之所说
复次为说一切印秘密法
　敛摄调伏自诸根　　次应执持金刚拳
　是印若有随触者　　刹那得彼生妙爱
复次为说一切印法性
　微妙金刚所用法　　是中应结于智印
　如是仪轨若相应　　此即智印妙爱法
复次为说一切印羯磨法
　若歌若舞若饮食　　诸所行等诸乐法
　以此献佛及圣贤　　即羯磨印妙爱理
复次教授一切曼??罗成就秘密印智
　先当安固于自身　　居座凝然而寂住
　状同塔庙不倾摇　　观想成自金刚界
　次结坚固金刚缚　　二手中指竖如牙
　小指头指面皆仰　　三昧中胜三昧印
　微妙金刚胜法用　　是中观想妙等引
　微妙金刚曼??罗　　即三摩地自在理
　二羽应结金刚印　　执持金刚二坚固
　小指头指皆结缚　　即金刚身胜坛印
然后如金刚萨?实人?崴拇笥　Ｒ澜鸶战?br> 大曼??罗中广大法用。所有阿[门@(人/(人*人))]如来曼??
罗等。一切曼??罗四印法用。并如金刚成就
四印曼??罗画。各各应用本部印契。即得一
切所作成就。若画诸[巾*(穴/登)]像。先于[巾*(穴/登)]面画如虚
空色。然于诸处依法而画。如教安布彼曼??
罗。即得一切所作成就。从是已后。随所乐欲
或入大曼??罗作成就事。或于一日中起首
修习。或复四日或十六日。随应所作。设有造
五无间罪。随其所欲。一切爱乐饮食受用所
行所作受诸快乐者。若求成就。于一年中尚
能获得最胜成就。此即具德金刚手菩萨所
说
尔时世尊大?陈?谀侨缋础８慈胍磺腥缋?br> 最上成就三昧金刚三摩地。于是三摩地中。
以一切如来心。从自心出。说是一切如来大
乘现证三昧大明曰
[口*缚]日??二合)萨??一句)
尔时具德金刚手菩萨摩诃萨。广为救度利
乐普尽无余诸有情界。乃至令得一切如来
无上成就故。说此大乘现证三昧曼??罗
　我今次第当演说　　最上萨?事??罗
　其相犹如金刚界　　金刚萨?使蚀怂?br> 　依大曼??罗法用　　如次抨外曼??罗
　应于净妙月轮中　　安布金刚萨?氏?br> 然后如教所说。此中钩召入等仪轨。皆从一
切如来智所出生。依法作已。诫弟子言。若有
不见三昧。不能了知此诸秘密法者。不应为
说。若为说者。极为破坏夭丧其命。无令当堕
诸恶趣中
复次教授金刚萨?首钌舷さ爻删椭怯?br> 　安处满月曼??罗　　皆于大印中所摄
　金刚萨?始醋陨怼　∪缬?巯胨俪删?br> 复次教授一切曼??罗秘密三昧印智
　应知三界中无别　　见贪可离斯为罪
　是故染净性真常　　此中知者无余事
如是大明曰
摩贺(引)三摩野喝那发吒(半音一句)
然后乃为授誓心明。及一切如来部曼??罗
广大仪轨三昧禁戒
复次教授金刚萨?仕拇笥〉取Ｈ缡浅删头ā?br> 如是[巾*(穴/登)]像等。一切圣像随意所乐。依法而作。
即得一切所求成就。如是皆依金刚界大曼
??罗广大仪轨
尔时一切如来又复云集。称赞具德一切如
来增上主宰大菩提心金刚界金刚手菩萨摩
诃萨言。善哉善哉。即说如是金刚欢喜大明
曰
??(引)
复次颂曰
　善哉金刚大勇猛　　金刚大宝复善哉
　金刚妙法善难思　　善哉金刚众羯磨
　善能宣说此正法　　无上广大金刚乘
　如来所有秘密门　　大乘现证法中摄
　若闻金刚萨?拭?　∩械靡磺惺こ删?br> 　若以净心作法时　　即得诸佛胜妙乐
　所有相应金刚法　　即诸欲乐中妙乐
　求成就者于现生　　得乐无尽而无灭

佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经卷第八