仁王般若念诵法一卷
尔时佛告波斯匿王。今为王说仁王护国般
若波罗蜜多持明之法。王当谛受一心善听。
先明入道场仪轨
若诸仁王为求息灾。先须沐浴着新净衣。若
法行王者受近住戒。应起殷重大乘之心。欲
求成就不惜身命。于无边有情广起悲愿济
度之心能如是者速得成就。入道场已五体
投地。遍礼法界一切三宝右膝着地忏悔三
业一切罪障。劝十方佛转正法轮。请诸如来
久住于世。随喜三乘所修福智。以我某甲所
修功德。悉皆回向无上菩提。愿共法界一切
有情。所求悉地速得满足。次结跏趺坐。如
其阙缘不得澡浴。二手涂香发?@重心。结清
净印。两手当心虚心合掌如未敷莲华诵真
言曰
??娑[口*缚](二合)婆(引)[口*缚]输(入)铎(引)萨[口*缚]达磨(引)
娑[口*缚](二合)婆[口*缚]输度撼
诵此真言三遍。正诵之时运心广布。一切诸
法本来清净。是故我身亦悉清净。即闭目运
想。遍满虚空一切诸佛菩萨道场众会。执持
种种上妙香花。三业至诚头面礼敬
第一结佛部三昧耶印
两手当心。内相叉作拳。并竖二大拇指诵
真言曰
??尔那尔迦娑[口*缚](二合引)诃(去引)
不出声诵此真言三遍。下皆准知。于顶上
散。由结此印契诵此佛部三昧耶真言故。十
方法界一切诸佛。悉皆云集遍满虚空。加持
行者离诸障恼。三业清净所修行愿速得成
就
第二结诸菩萨部三昧耶印
两手当心如前作拳。左大拇指屈于掌中诵
真言曰
??阿(引)??引)力迦娑[口*缚](二合)诃(去)
准前诵三遍。于顶上散。由结此印契诵此诸
菩萨部三昧耶真言故。即得观自在菩萨等。
十方法界一切菩萨。悉皆云集遍满虚空。加
持行法行者三业清净无诸灾难谓诸菩萨承
本悲愿。令所求者皆悉满足
第三结金刚部三昧耶印
右如前印舒左大拇指。屈右大拇指于掌中。
诵真言曰
??[口*缚]日??二合)地力迦娑[口*缚](二合引)诃
准前诵三遍于顶上散。由结此印契诵金刚
部三昧耶真言故。即得十方法界一切金刚
现威怒身。如云而集满虚空界。加持行法行
者。三业坚固犹如金刚。谓彼圣者承佛威神
以自愿力。大则护持国界令无灾难。小则乃
至一身令无诸厄
第四结护身印
又用三部所结印契。及诵真言五处加持。谓
额左肩右肩心喉五处。于顶上散。即成被金
刚坚固甲胄。由此加持遍行者身。威光赫[亦/火]
一切诸魔作障恼者。眼不敢覩疾走而去
第五结辟除印及金刚方隅宝界印
右以前金刚部印契。诵彼真言绕坛左转三
匝。即能辟除大力诸魔随佛菩萨。若有隐者
远去他界。随心大小右转三匝。即成金刚
方隅宝界。诸佛菩萨尚不违越。况障恼者能
得其便。于顶上散
第六结请圣众降坛印
右用前三部印契及诵真言。以大拇指向身
招请。三遍三招。即前满空三部圣众。各依本
位不相障碍。寂然而住顶上散
第七献阏伽香水印
右以两手持捧摩尼宝器盛香水。置于眉间
诵真言曰
??[口*缚]日??二合引)娜迦??引)
准上诵三遍。运心广布。次第普浴一切圣
众。于顶上散。由献阏伽故。从胜解行地乃至
法云地。于地地中十方法界诸佛菩萨。皆悉
加护诸佛灌顶
第八献宝座印
右以两手当心虚心合掌。二大拇指及二小
指。相附少屈。余之六指各散。微屈如开敷莲
华。真言曰
??迦磨[打-丁+罗]娑[口*缚](二合引)诃
由结印契及诵真言。所献宝座令诸圣众皆
如实受用。则令行法行者至果位中。获得金
刚坚固宝座
第九结普供养印
右以两手合掌。五指互交以右押左。置于心
上诵真言曰
娜莫三曼多没驮(引)南(引)萨[口*缚]他欠(平)乌娜
誐(二合)谛萨颇(二合)???引)[牟*含]誐誐曩(上)剑娑
[口*缚](二合引)诃
由结此印诵真言故莲心广布。周遍法界诸
佛菩萨道场海会。普雨一切诸供养具。初诵
一遍。尘沙宝器满盛涂香普涂圣众。诵第二
遍。种种花?普遍庄严。诵第三遍。烧种种香
普遍供养。诵第四遍。雨诸天中上妙饮食。置
于宝器普遍供养。诵第五遍。雨诸摩尼以为
灯明普遍供养。诸佛菩萨由诵真言加持力
故。所献香等于诸海会悉皆真实圣众受用。
行法行者于当来世常获是报
第十结般若波罗蜜多根本印
又以两手背相附。收二头指。以二小指屈于
掌中。以大拇指各押二指头。置于心上。诵经
中陀罗尼七遍。由结此印诵陀罗尼故。行法
行者自身即便变成般若波罗蜜多菩萨。而
为一切诸佛之母。其菩萨像结跏趺坐白莲
华上。身黄金色。众宝璎珞遍身庄严。首戴宝
冠系冠白缯。两边垂下。左手当心持般若梵
夹。右手当乳作说法印。以大拇指押无名
指头。即想菩萨从顶至足身诸毛孔。流出光
明作种种色。遍满法界。一一光中化无量佛。
遍虚空界诸世界中。普为众生当根宣说般
若波罗蜜多甚深之法。皆令悟解。住三摩地
行法行王作此观已。顶上散印。手持数珠置
于掌中。合掌当心。诵真言曰
??尾?凑吣?引)么[打-丁+罗]娑[口*缚](二合引)诃(引)
诵此三遍加持数珠顶上戴已。然后当心。左
手承珠右手移珠。念念相应住佛母三昧。观
心莫间断。诵一百八遍或二十一遍。诵真言
曰
娜谟??蚰?二合)怛??二合)夜野(一)娜莫(引)阿
哩夜(二合)吠(无盖反)[口*路]者娜野(二)怛他(引)[?`/(阿-可+辛)/木]多
(引)夜???二合)谛(三)三貌三没驮(引)野(四)娜莫阿
(引)哩野(二合五)三满多跋捺??二合引)野(六)[曰/月]地萨怛
[口*缚](二合引)野(七)摩贺萨怛[口*缚](二合引)野(八)摩贺迦(引)
噜?v迦(引)野(九)怛[仁-二+尔]野(二合)他(十引)枳穰(二合)
娜鉢??二合)[仁-二+尔](引)闭(十一)恶乞叉(二合)野句势(十二)
鉢??二合)底婆(引)娜[口*缚]底(十三)萨[口*缚]没驮(引)[口*缚]路
枳谛(十四)喻誐跛哩[仁-二+尔]涩跛(二合)宁(十五)俨避(引)
????口*缚]誐(引)系(十六)底哩野(三合)特[口*缚](二合十七)跛
哩[仁-二+尔]涩跛(二合)宁(十八)[曰/月]地质多散惹娜[仁-二+尔](十九)
萨[口*缚](引)?成瑰?引)?成???二合二十)达磨娑(引)誐
???节?二十一)阿慕伽室??二合)[口*缚]??(二十二)摩
贺三满多跋捺??二合)步弥(二十三)涅(奴逸反)哩野
(二合)谛(二十四)尾野(二合)羯???(二十五)跛哩鉢??二
合)跛[仁-二+尔](二十六)萨[口*缚]悉驮(二十七)娜么塞讫哩(二合)
谛(二十八)萨[口*缚]冒地萨怛[口*缚](二合二十九)散惹娜[仁-二+尔](三十)
婆誐[口*缚]底(丁以反引三十一)没驮(引)么谛(三十二)阿???br>
迦???三十三)阿???迦???三十四)摩贺鉢??二
合)枳穰(二合三十五)播??糈墟?口*缚](二合引)贺(三十六)
如是依前至心诵念。遍数足已。即顶戴数珠
置于本处。结三摩地印横舒两手以右押左。
置于脐下。端身闭目头少微屈专注心上。
谛观圆明镜智上纵广一肘。渐遍法界。布字
行列右旋次第观。一一字光明彻照。从外向
内至于地字。从内向外渐观诸字。周而复始。
至第三遍心善寂定。了了分明观所诠义。不
生不灭一一平等。皆遍法界非动非静。定慧
双运永离诸相。即是般若波罗蜜多三摩地
观。从此却结般若波罗蜜多印。诵陀罗尼七
遍。于顶上散。次结普供养印。如前运心次第
供养。对圣众前。以向所修所生功德。尽将资
益所求诸愿。为国为家利他满足。然后回施
众生。回严净土回向实际。回求无上菩提。愿
共有情速至彼岸。次结前结界印。诵前真言
三遍左转即成解界。次结前三部印。诵前真
言三遍。皆以大拇指向外拨之。即成发遣圣
众各归本土。行者作礼而去。如常经行。受持
读诵大乘勿散动也。如是五更至于晨朝以
为初时。从日午后至于未时为第二时。从黄
昏后至于中夜为第三时。从中夜后至于五
更为第四时。如是时中各依本数。精勤不怠
一切他敌自然降伏。一切灾难永不复生。尔
时波斯匿王闻佛说已。即从坐起作礼围绕。
欢喜踊跃信受奉行
仁王般若念诵法一卷
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。