佛说佛顶尊胜陀罗尼经

如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林
给孤独园。与大?刍众千二百五十人俱。菩
萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天善法
堂会。有一天子名曰善住。与诸大天并诸天
女。前后围?受胜尊贵。欢娱游戏种种天乐。
共相娱乐受诸快乐。尔时善住天子。于其夜
分闻有声言。善住天子却后七日决欲命终。
于此没后生赡部洲。便受七返傍生之身。次
受地狱苦从地狱出。希得人身生贫贱家。处
于母胎即无两目。善住天子闻此声已。身毛
皆竖生大怖惧。愁忧不乐惶怖无计。即便
速疾往诣天帝释所。悲号啼哭。顶礼天帝
二足尊已白帝释曰。惟愿天尊听我所说。
我与天女共相围?。受快乐时闻有声言。善
住天子却后七日命将欲终。命终之后生赡
部洲。便受七返傍生之身。次受地狱苦从
地狱出。希得人身生贫贱家。在母胎中即无
两目。我闻斯语惶怖无计。云何令我得免斯
苦
尔时天帝释闻善住天子语已。甚大惊愕谛
想思惟。此之善住受何七返恶趣之身。须臾
静住注想谛观。便见善住当受七返恶趣之
身。所谓猪狗野干。猕猴蟒蛇乌鹫等身。食
诸秽恶不净之物。尔时帝释观见善住天子。
当堕七返恶趣身已。极轸慈念愁忧苦恼痛
贯身心。谛思何计何所归依。谁能覆护得免
斯苦。复作是念唯有如来应正等觉大慈悲
父。令其善住免斯苦耶尔时帝释作是念已。
于初夜分以种种华天妙衣服以自庄严。执
持花香往逝多林。诣世尊所恭敬供养。顶礼
双足?七匝已。长跪合掌而白佛言。善住
天子闻有声言。却后七日命终而受七返傍
生恶趣之身。闻此语已极怀忧苦痛贯于心。
世尊大慈哀愍利益。云何令得免斯苦耶
尔时世尊闻此语已。即便微笑于其顶上。放
种种光遍照三千大千世界还至佛所。若佛
世尊说过去事光从背入。若说未来事光从
胸入。若说地狱事光从足下入。若说傍生事
光从足跟入。若说饿鬼事光从足指入。若说
人事光从膝入。若说力轮王事光从左手掌
入。若说转轮王事光从右手掌入。若说天事
光从脐入。若说声闻事光从口入。若说独觉
事光从眉间入。若说阿耨多罗三藐三菩提
事光从顶入。是时光明还至佛所。?佛三匝
从佛口入。尔时世尊告帝释曰。天帝有陀罗
尼。名为如来佛顶尊胜。能净一切恶趣生死
苦恼。又能净除一切地狱琰摩王界傍生之
苦。又破一切地狱之业回趣善道。天帝此佛
顶尊胜陀罗尼。不可思议有大神力。若复有
人一经于耳。先世所造一切恶业悉皆消灭。
当得清净胜妙之身。随所生处忆持不忘。从
一佛土至一佛土。从一天界至一天界。乃至
遍历三十三天。所生之处忆持不忘。复次天
帝若人欲终。须臾忆念此陀罗尼还得增寿。
身口意净亦无苦痛。随其福利悉蒙安隐。亦
令一切如来之所瞻视。一切天神常为侍卫。
人所敬重恶障消除。一切菩萨同为覆护。若
有男子女人。须臾读诵持此陀罗尼者。当知
此人所有三恶道苦。破坏消灭无有遗余。诸
佛净土及诸天宫。一切菩萨甚深行愿。随意
游入悉无障碍。是时帝释一心乐闻
尔时薄伽梵观察帝释心之所念。以大慈悲
心说是陀罗尼法。即说呪曰
南谟薄伽伐帝　?A哩卢枳也　鉢喇底?呈?br> 瑟吒(引)也　勃陀(引)也薄伽伐帝　怛?A他??
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?(引)　跋折蓝婆跋覩　么么阿目羯写(自称名我某甲)
萨婆萨?誓?引)者迦也?呈??∪?沤业?#37474;
?o戍睇　萨婆怛他揭哆　三摩戍和娑阿
地瑟耻帝　勃陀勃陀(停也反)　菩驮也菩驮也
　三曼[多*页]鉢?o戍睇　萨婆怛他揭[多*页]　阿地瑟
??引)娜阿地瑟耻帝莎诃(此呪比多翻译传诵者众然于声韵字体未能尽善
故更重勘梵本一一详定)
尔时世尊说此陀罗尼已。告帝释曰此陀罗
尼印名净除一切恶趣佛顶尊胜陀罗尼法。
亦能除灭一切罪业等障。能净一切秽恶道
苦。天帝此陀罗尼。八十八??伽沙俱胝百千
诸佛。同共宣说随喜受持。以大日如来智印
印之。为破一切有情三恶趣网。为令一切地
狱傍生琰摩王界之所有情而得解脱。众苦
逼迫堕生死海有情得解脱故。亦令短命薄
福现无救护众生。乐造杂染恶业有情得饶
益故。此陀罗尼于赡部洲住持力故。又令邪
见不信善恶三恶趣中。种种流转生死苦恼。
薄福有情迷失正路。如是等类无不蒙益。担
悉令解脱众苦重
佛告天帝我今宣说此陀罗尼付嘱于汝。汝
当授与善住天子。令其受持读诵思惟。爱敬
供养忆持莫忘。亦令赡部洲中一切有情。广
宣流布此陀罗尼利益无量。亦为一切诸天
子等。说此大陀罗尼印付嘱于汝。天帝汝当
正意忆持。勤加守护勿令忘失
复次天帝。若复有人须臾得闻此陀罗尼。千
劫已来积集重障恶业之罪。应受种种生死
流转。地狱饿鬼傍生琰摩王界。阿苏罗身药
叉鬼神。布单那羯吒布单那阿波娑摩??Ｎ?br> 虻龟狗蟒蛇等身。一切诸鸟及诸猛兽。一切
有情乃至蚁子之身。更不重受便得转生。诸
佛世尊一生补处菩萨同会一处。或得大姓
婆罗门家生。或生刹帝利种及以豪贵最胜
家生。天帝此人身等。如上胜处生者。皆由
闻此陀罗尼故。随所生处皆得清净胜妙之
身。天帝如是果报乃至菩提最胜之处。皆由
赞叹此陀罗尼殊胜功德
天帝此陀罗尼名为吉祥。何以故能除一切
三恶道故。此佛顶尊胜陀罗尼。犹如日藏摩
尼之宝。净无瑕翳犹若虚空。光焰照彻无不
周遍。若诸有情净心持此陀罗尼者亦复如
是。如善好金明净柔软令人喜见。不为秽恶
之所染着。亦如莲华飞尘不染。天帝持此陀
罗尼者亦复如是。乘此净业必生善趣。天帝
此陀罗尼随所方处。若能如是书写受持。听
闻赞诵恭敬供养者。一切恶道皆得清净。诸
地狱苦速能消灭
天帝若有男子女人。书写此陀罗尼安高幢
上。或安高山或置楼台。乃至安置?堵波中。
天帝若有?刍?刍尼邬波索迦邬波斯迦族
姓男女。于前幢等或时遥见。或与相近其影
映身。或复风吹陀罗尼等。幢上轻尘落在身
者。天帝彼诸众生所有罪业。应堕恶趣地
狱饿鬼傍生。琰摩王界阿苏罗身。众恶之苦
皆悉不受。亦复不为罪垢染污。天帝此等有
情一切诸佛之所授记。皆得不退转于阿耨
多罗三藐三菩提。天帝何况更以种种华?
涂香末香。幢幡花盖衣服璎珞。作诸妓乐种
种庄严。于四衢道造?堵波。安置陀罗尼合
掌恭敬。旋?周行归命礼拜。天帝彼人能如
是供养者。名曰摩诃萨?省Ｕ媸欠鹱映址ǘ?br> 梁。又是如来全身舍利?堵波塔。尔时琰
摩法王于夜初分来诣佛所。以种种妙衣种
种华香。涂香末香?钐瓷蛩?９Ь垂┭?v佛
七匝。礼双足已而作是言。我闻如来演说大
力陀罗尼法。赞持功德不可思议。世尊大慈
怜愍利益罪苦众生。世尊我常随逐守护。不
令持者堕于地狱。由彼随顺如来言教而护
念之
尔时护世四大天王。?佛三匝在一面立。白
佛言世尊。唯愿如来重为我等。广说陀罗尼
法。尔时世尊告四大天王曰。汝等谛听我当
为汝。演说持此陀罗尼法。亦为短命诸有情
说。若欲受持当净洗浴着新净衣。始从白月
一日乃至圆满十五日时。斋戒一心诵陀罗
尼满其千遍。令短命者命还增续永离病苦。
一切业障悉能消灭。一切地狱之苦一切鸟
兽乃至有命之类。闻此陀罗尼声一经于耳。
尽此身已更不复受一切众苦。佛言若复有
人忽遇恶病众苦逼迫。闻此陀罗尼者即得
永离一切恶病众苦消灭。若应堕在恶道亦
得解脱。即得往生妙喜世界。尽此身已后更
不受胞胎之身。所在之处莲花化生。随其所
生常得宿命忆持不忘
佛言若复有人。先造一切极重业已遂即命
终。由此恶业应堕地狱。或堕傍生琰摩王界
饿鬼之趣。乃至堕在捺洛迦中。或生水中或
作禽兽种种之身。取其亡者随身分骨。净土
一把以陀罗尼呪之二十一遍。散于骨上。亡
者生天。佛言若人常能日日诵此陀罗尼满
二十一遍。应消一切世间殊胜供养。舍身往
生极乐世界。若常诵念复增寿命受诸快乐。
舍此身已即得往生种种微妙诸佛刹土。常
与诸佛俱会一处。一切如来常为演说微妙
之法。一切诸佛授菩提记。身光照曜一切刹
土。乃至获得无上涅??
复次若欲诵此陀罗尼法。于其佛前先取净
土作坛。随其大小正方而作。以种种草花散
于坛上。烧众名香双膝着地或时蹲踞。心常
念佛作慕陀罗尼印。先屈头指以大拇指
押。然后当心合掌。诵陀罗尼满一百八遍。
于其坛中犹如云王雨种种花。能遍供养八
十八俱胝??伽沙数那庾多百千诸佛。彼佛
世尊咸共赞言。善哉善哉此为希有真是佛
子。证得无障碍智三昧及菩提心庄严三昧。
持此陀罗尼者应如是作
佛言天帝我以善巧方便。若有一切众生应
堕地狱即令解脱。一切恶道亦得清净消灭
无余。复令持者增益寿命。天帝汝今将我陀
罗尼法。授与善住天子。即令持诵满七日已。
汝与善住俱来见我
尔时天帝释于世尊前。亲受陀罗尼法。奉持
忆念还于本宫。授与善住天子。尔时善住天
子受得此陀罗尼法已。满六日六夜依法受
持一切愿满。先应受彼一切恶趣之苦即时
解脱。住菩提分增益寿命。无量福业应时
云集。庆悦无量高声唱言。希有如来说斯妙
法。希有明验甚大难量。大慈世尊能为我等
及诸有情说此神呪。令我解脱恶趣之苦。尔
时天帝释至七日已。与善住天子及诸天众。
严饰花?。?以妙香宝幢幡盖天衣璎珞微
妙庄严。来诣佛所作供养已。以天妙衣及诸
璎珞。奉上世尊?百千匝。踊跃欢喜在一面
坐。瞻仰尊容目未曾舍
尔时世尊舒金色臂。便以百福庄严众相具
足无畏右手。摩善住天子顶。而为说法授菩
提记。佛告善住天子曰。此陀罗尼印名为净
除一切恶趣佛顶尊胜陀罗尼。汝应授持
尔时善住天子及天帝释。诸来天众一切大
会。闻佛说已皆大欢喜信受奉行

佛说佛顶尊胜陀罗尼经