佛说帝释岩秘密成就仪轨

尔时释迦牟尼佛。告金刚手大秘密主菩萨
言。汝今当知摩伽陀国?没罗聚落北韦提
希山。有帝释岩。而彼岩中有九十九宫。有一
俱胝大菩萨众。并天龙八部诸神仙等安止
其中。慈氏菩萨今现在彼入三摩地。名最上
庄严。从定出已说法教化诸菩萨众。金刚手
此帝释岩最上殊胜。是诸佛神通变化。非
诸小智所能测度。是不可思议相应法门。诸
大菩萨居处其中。彼有种种成就相应圣法
世间。若有起决定心求趣菩提。于无数劫勤
修众行不怖长时者。方为宣说此帝释岩诸
成就法。又若有人离贪?痴及我见相。调伏
诸根起净信心依佛正教者。乃为宣说。若复
有人造诸恶业。不生菩提种远离正法。不信
因果毁谤阿?梨。不孝父母者汝勿为说。是
时大秘密主金刚手菩萨。白佛言世尊。如佛
所说有大功德。是大方便不以加行。于现生
中得见慈氏菩萨。我今乐闻愿佛为说
尔时佛告大秘密主金刚手菩萨言。我今为
汝如实宣说。金刚手若有诸修相应行人。乐
欲入彼帝释岩中。不以加行于现生中求见
慈氏菩萨。或复乐求圣剑圣轮如意宝教法。
圣药安缮那药播耨迦圣庄严。具如是等成
就法者。其行人先须于阿?梨所。起信敬心
依法传受。然后求自本尊威神加护。广大供
养诸佛如来。普为众生作大布施已。行人当
面东行十弓量。然后面西复行三十弓量。方
入一宫。其状四方具其窗牖。行人即时于窗
牖中。观见种种树木。其树皆是圣药。复见地
居世界宫殿。行人于彼止息少时。去此不远
即见一井。其井深可人半身量。复有铁索
人所执持以为梯级。行人即坚持此索。下行
二肘量即至平地。行人当以手扪摸其地。渐
次得见一阶道。行人履此而下。次见?没罗
树。其树有果状如尾螺。行人当取一果持以
出外而食。食已即得延寿一劫如那罗延天。
相好端严有大力势。得闻持具足了诸佛法。
若行人不取此果。即复行一百弓量。见大自
在天宫。而彼宫前有一大池圣药充满。此
池以北有大多罗树。行人即于彼树。当取一
果出外而食。即得延寿一劫。行人若不乐取
此果。即于池中取一圣药。持以出外。凡所触
物皆得成金。行人若复不乐取此圣药。即于
彼天宫四侧。取一诃梨勒出外而食。亦得延
寿一劫。然后离彼天宫。复于南北见有二道。
而彼南路即不得往。当行北路。去此不远见
一铜城。其城高广。行人当击彼城门。时有摩
登伽女为开其门。入已即见二道。彼左边道
有一大树其名无忧。于彼树下有众多摩登
伽女。四向游戏。彼众多女即为行人指右边
道。行人即向右边。行一由旬。尽眼所观道。
远见一银城。其城高广门皆扃钥。彼有门钩
其状如蛇置诸门侧。行人见已勿生怖畏。即
取一钩自开其门。入已初见圣剑。行人若欲
取时即取其剑。执已即得大持明王。命终已
后生兜率天。若不乐取此剑。当取圣轮。受已
即得左讫???恰Ｃ?找押笊?耐跆臁Ｈ舨?br> 乐取此轮。当取如意宝。受已即得五神通作
十八变。自然有声普告大地一切众生。作如
是言若诸众生有所求事。我当施与皆令如
意。即为建立如意宝幢若见诸佛教法。行人
即当开视。得于一切佛法总持无失。了达第
一胜义谛法。若见圣药。行人当取以一两药。
能作一俱胝金。若服此药即寿同梵天。若见
播耨迦。行人当取。着已能于日初出时。游四
大洲悉得周遍。经少时间还复本处。若见安
缮那药。行人当取少分内自眼中。即能尽见
三界中事。若见圣庄严具。行人当取被身。即
得相好端严隐身自在。行人若不乐求如是
等圣成就法。即于彼处止息经宿。而彼岩中
莲华合时即知为夜。彼阿修罗女出取华时
即知为昼。是时行人当复前行。去此不远又
见一金城。行人当入其城。即见七宝所成宫
殿。摩尼为柱及宝轮宝网种种妙华而为庄
严。复以真珠交络其上。金沙布地清净适悦。
于其殿上有师子座高广严好。慈氏菩萨居
其座上。有无数天龙八部。及诸仙众恭敬围
绕。听受菩萨宣说妙法。是时行人既得至彼。
即起最上大希有心前诣菩萨礼敬而住
尔时慈氏菩萨谓行人言。善来善男子。行人
即当答言。我今善来。菩萨复言善哉善哉善
男子。汝能发勇猛坚固心来至于此。何以故
南阎浮提众生信心坚固。能于佛法精进勇
猛。能于我所起恭敬心。汝今当知若诸众生。
欲于现世及当生中见我身者。当发志心诵
我根本大明。即得安乐无诸难事而见我身。
根本大明曰
那谟??蚰?二合)怛??二合)夜(引)野(一句)那谟吠
噜左那莎(引)弥[仁-二+尔](二)怛他(引)誐多(引)野(三)阿???br> (二合)帝三藐讫三(二合)没驮(引)野(四)怛[宁*夜](切身)他
(五)??昧咄侣(二合)怛里(六)昧怛??二合引)[口*缚]婆(引)
悉[仁-二+尔](七)昧咄侣(二合)怛葛(二合)吒野(八)三摩(二合)??br> 三摩(二合)??九)莎刚鉢??二合)底倪也(二合十)娑??br> 娑??十一)尾娑??叉??十二)[曰/月]驮野[曰/月]驮野(十
三)[曰/月]驮(引)耨誐帝(引十四)摩贺(引)[曰/月]地波哩[口*缚]哩
底(二合)多摩(引)那细(引)莎(引)贺(引十五)
菩萨告言。善男子今此大明有大威力。若诸
修瑜伽行者。能发志心持诵此明。是人得见
我身决定无疑
复次慈氏菩萨告行人言。汝今来此何所求
耶。或求见我身听受正法耶。或求种种成就
法耶。或复求于南阎浮提有大名称耶。如汝
所求我当施愿。行人答言。菩萨我初发心来
入此宫唯为求见菩萨。我今得见心已满足
余非所求。我今住此乃至菩萨当来成正觉
时愿我于菩萨所。听受正法
尔时金刚手菩萨。闻释迦牟尼佛说是法已。
欢喜信受依教奉行

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