妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪
归命一切佛 诸大菩萨众
我今说护摩 种种之仪式
先诵于真言 加持其锹?
后应广分别 加持真言曰
??(引)[宁*页]?谊?口*缚]苏弟(二)娑[口*缚](二合)贺
诵此真言加持锹?。掘护摩炉。于掘炉前先
取河水盛净器中。诵本部佛真言加持。以水
洒地及净锹?洒掘炉人。洒净真言曰
??(引一)阿密哩(二合)??二)纳婆(二合)[口*缚]野(三)??四)发
吒(五)娑[口*缚](二合)贺(六引)
若依护摩法。于未掘炉前一宿。以上方明王
真言加持生饭。供养土地及天龙八部。然可
掘炉。其炉内土收于净处。然于河内取砂。先
以真言加持其砂。真言曰
??(引一)[口*缚]苏么底(二)[口*缚]苏室哩(二合)曳(三)??(四引)
诵此真言加持已。其砂填于炉内。次用五[声-耳+木]
七宝四铁末擦于其上。方可用净墼。砌护摩
炉勿用[专*瓦]作。先诵金刚羯磨菩萨真言。加持
净墼真言曰
??(引一)[口*缚]日??二合)羯???二合二)剑(三)
如是加持已。当用净墼如法砌之。护摩法者
说其四种。其四种者。一讪底(此言息灾)二补瑟置
(此云增益或云富贵)三[口*缚]舍(此云敬爱)四阿尾左??此云降伏)此四护
摩炉亦四种。其四种者。若求讪底当作圆炉。
若求补瑟置(二合)炉如半月或作八角。若求[口*缚]
舍炉作四角。若求阿尾左???魅?恰4酥?br>
四种随所应作。次说护摩炉量。略有三种。第
一供养炉八肘。是八角炉也。量深二肘。第二
供养炉一肘半。量深一肘半。四面共六肘。第
三供养炉一肘。四面共四肘深亦一肘。随炉
大小作三重缘。于炉前面第三缘上西边。量
比正半。亦用净墼砌作九重至上渐小。于正
半右边垒作层级。正半左边上下直砌。炉缘
三重表为三界。其九层级表为九地也。如是
作已当于炉内砂上墼下。采于七宝四铁末
五谷。想如五种子及七宝四铁所成。七宝者
(金银真珠水精玉琉璃琥珀)四铁者(金银铜铁)五谷者(稻糯大麦?豆油麻)其五
谷四铁末。诵?陈?鹫嫜约映帧U嫜栽?br>
??(引一)[口*缚]日??二合)驮(二)覩[?-凶+(鬯-匕)]
诵此真言已次念四波罗蜜菩萨真言。加持
七宝末。真言曰
金刚波罗蜜菩萨
??(引一)萨怛[口*缚](二合)[口*缚]日哩(二合二)??三)
宝波罗蜜菩萨
??(引一)??蜿?二合)[口*缚]日哩(二合二)怛[口*洛](二合三)
法波罗蜜菩萨
??(引一)达???二合)[口*缚]日哩(二合二)纥哩以(三合三)
羯磨波罗蜜菩萨
??(引一)羯???二合)[口*缚]日哩(二合二)恶(三)
诵四明加持已。用采炉内。应用一切香末而
和于泥。加持泥真言曰
??(引一)[口*缚]苏么底(二)室哩(二合)曳(三)室哩(二合)[口*缚]苏
弟(四)婆[口*缚](二合)贺(引五)
诵此真言已。当用香泥而泥于炉。如上次第
布置讫。应于炉中谛想坛场运心安布。作讪
底法当想佛身形如白色。复观己身形相亦
尔。应于左手力度第二文上捻数珠。烧物供
养。用水精数珠一百八个。面向东坐作补瑟
置(二合)法。想佛金色自身亦尔。于愿度中节
内捻数。珠用菩提子一百个。面向南坐。作[口*缚]
舍法。想佛赤黄色自身亦尔。于方度中节内
捻数珠。用莲子九十个。面向西坐。作阿尾左
??āO敕鹇躺?陨硪喽?S诹Χ鹊谝晃纳?br>
捻数珠。用患子七十个面向北坐。若作护摩
法随时四种所求之事。当于炉内各别想坛。
随所作部主想安中方。若于四种护摩法外。
如恒常供养。中方想阿[门@(人/(人*人))]佛。数珠或一百八
或所用不定。其上想坛法广如大教说。如是
运想已。应取吉祥草(用青妙细软草代之)当用于八结安
于炉八方。表想净八位。又用草三结安布于
炉中表净三宝位。又以吉祥草三结为一系。
三系共九结。护摩最初烧而表净炉法。更用
草二结。一结安灌顶瓶内。一结安右手戒度
上。想如护摩杵。亦表净手法表为金刚手。其
草结如金刚杵形。以四智真言加持真言曰
??(引一)悉驮路左[宁*页](二)萨[口*缚]???二合)娑驮[宁*页](三)
娑[口*缚](二合)贺(引四)
??(引一)计哩计哩么么计(二)萨[口*缚]???二合)娑驮
[宁*页](三)娑[口*缚](二合)贺(引四)
??(引一)湿吠(二合)帝(二)半????口*缚]悉[宁*页](三)惹致[宁*页]
(四)萨[口*缚]???二合)娑驮[宁*页](五)娑[口*缚](二合)贺(引六)
??(引一)哆哩(二)咄哆哩(三)咄哩??四)娑[口*缚](二合)贺
(引五)
如是加持已。当取所烧柴。如法干好者。可等
于施主。一肘之手量。以香水洒之。诵?陈??br>
言。加持真言曰
??(引一)[口*缚]日??二合)驮覩(二)[?-凶+(鬯-匕)](三)
作法加持已。安柴于炉内。根梢应顺用。若是
刺木柴。法中不得用。如上布置已。当呪护摩
柴。亦诵?陈?鳌6?眉映种?h笤瓢胱笕??br>
????二合此云五乳柴)表是五如来正种供养饭。所
用五乳柴者。谓尼俱律陀树等。此方缘无但
取不凋者及无果子柴。枝条令纤细。梢根??
于酥。三杖或五枝。或二十五枝。而投于火
中。想供养于佛。当用五种谷。作法烧供养。诵
金刚波罗蜜菩萨真言。先加持五谷。真言曰
??(引)萨怛[口*缚](二合)[口*缚]日哩(二合二)??三)
加持五谷已。次第而供养。表是食之根酥蜜
乳酪等。亦诵于金刚波罗蜜真言。先用加持
之。次以五般粥护摩烧供养。五粥者谓乳酪
酥蜜沙糖乳糖粥。念法波罗蜜菩萨真言加
持。真言曰
??(引一)达???二合)[口*缚]日哩(二合二)纥哩以(三合三)
如是加持已。表是净供养。当以根本波罗蜜
真言。加持五般饭(与五粥同)真言曰
??(引一)商迦哩(二)讪底迦哩(三)龋吒[宁*页]伽吒野(四)
萨[口*缚]???二合)娑驮[宁*页](五)娑[口*缚](二合)贺(引六)
加持五饭已。表法亦同前。如上依法加持讫。
当于炉上想一明王。身如舍利塔。又想诸佛
皆于塔内。所作护摩运心供养。然可取火。其
火想随所作。部主佛种子字为火。或用本明
加持。或内想智火发大光焰。或想明王遍身
火焰。变用烧物而作供养。燃其火已。或以净
水及与涂香洒火作净。次下于水表为净水。
方用酥蜜乳酪。及五柴五谷粥饭。先各五投
火中。各别供养五如来。随彼如来各念本明。
烧物供养五如来真言曰
?陈?谀侨缋?br>
??(引一)[口*缚]日??二合)驮覩(二)[?-凶+(鬯-匕)](三)
阿[门@(人/(人*人))]如来
??(引一)恶乞刍(二合)?骋?二合二)??三)
宝生如来
??(引一)??汴?二合)三婆[口*缚](二)怛[口*洛](三合三)
阿弥陀如来
??(引一)阿弭多婆(二)纥哩以(三合三)
不空成就如来
??(引一)阿谟伽悉弟(二)恶(三)
先想供养五佛已。次下水供养。想与佛漱口
下水真言曰
??(引一)讫哩(二合)噜娜地(二)??三)讫哩(二合)???br>
娜迦(四)??(引五)
次以华供养乃掷于炉内。想华安佛顶上
华供养真言
??(引一)萨[口*缚]怛他誐哆(二)补瑟跛(二合)布惹(三)
次用涂香献而洒于火中。想涂洒诸佛涂
香供养真言曰
??(引一)萨[口*缚]怛他誐哆(二)?t驮布惹
又以香供养。想于佛鼻入供养诸如来。烧香
供养真言曰
??(引一)萨[口*缚]怛他誐哆(二)度播布惹(三)
次振铃念赞或诵伽陀一切临时
次烧五谷。念随所求者。部主真言加持烧物。
如别无所求事。只念法舍利真言烧物
供养真言曰
??(引一)达???二合)驮覩(二)誐罗陛(二合三)娑[口*缚](二合)
贺
烧五谷已。当用酥蜜乳酪各三投火中。次应
下水运想供养一如前法。次以粥供养先烧
乳粥。次下烧粥随意。当烧粥时。取八所净器。
或取八叶以涂香洒之。用粥饭盛于净器中。
以十方天真言加持。于炉八方供养十方天
上下二方。心想供养十方天。明次第当说。东
方帝释天真言曰
曩谟三满哆没驮南(一)印捺??二合)野(二)娑[口*缚](二
合)贺
东南方火天真言曰
曩谟三满哆没驮南(一)阿仡曩(二合)曳(二)娑[口*缚](二
合)贺
南方焰摩天真言曰
曩谟三满哆没驮南(一)焰摩野(二)娑[口*缚](二合)贺
西南方罗刹主天真言曰
曩谟三满哆没驮南(一)铭伽舍曩野(二)娑[口*缚](二合)
贺
西方水天真言曰
曩谟三满哆没驮南(一)[口*缚]噜??野(二)娑[口*缚](二合)贺
西北方风天真言曰
曩谟三满哆没驮南(一)[口*缚]野吠(二)娑[口*缚](二合)贺
北方?成趁盘煺嫜栽?br>
曩谟三满哆没驮南(一)吠室????野(二)娑[口*缚]
(二合)贺
东北方伊舍那天真言曰
曩谟三满哆没驮南(一)伊舍娜野(二)娑[口*缚](二合)贺
上方梵天真言曰
曩谟三满哆没驮南(一)没??二合)憾么(二合)野(二)
娑[口*缚](二合)贺
下方地天真言曰
曩谟三满哆没驮南(一)必哩(二合)替尾曳(二合二)
娑[口*缚](二合)贺(二合)贺
此等十方天。先于炉八方。安置八坐位。梵天
地天等。于炉上下想。然以瓶内水。泻供养饭
内。次用香华涂。香随位而供养。各念本真言
加持供养物。本明诵三遍安于本方位。然可
烧粥供养。烧粥已。酥蜜乳酪等。各三投火中。
下水次第一如前法。次以饭供养先烧于乳
饭。次酥后酪饭。如是烧饭已。酥蜜乳酪等。各
三投火中。下水次第并同前法。又以护摩柴。
梢根??于酥投于火中。又用酥蜜乳酪。各三
投火中。如是次第讫然后起立。手执酥器并
护摩匙。振铃念诵。用酥泻于火中。所有随喜
人。各令涂手执华候念赞泻酥讫。各掷华于
炉内。往火坛礼拜表供养圆满。次用净帛揩
酥覆火烧之。想为佛衣如上了毕。应用净瓶
绕炉下水。再想漱口作净。若作护摩时。运想
应志心。供养勿须忙。所抄供养物。如?摩罗
果子许(此方如杏子大)所说护摩坛。当知七佛舌。俱胝
诸天口。一切供养中。护摩最为上。所有烧不
尽。五谷粥饭等。更用别饮食。及诸华果实。共
盛一器中。用涂香洒之。复用烧香熏。先作钩
召契。三昧耶莲华。及金刚缚印。次下水半振
铃念加持饭真言。想供养天龙八部及火坛
外诸天。运心皆供养。如是护摩供养已。然后
奉送诸圣众。所集秘密殊胜福。普沾一切诸
含识
妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。