妙吉祥平等秘密最上观门大教王经卷第四

尔时世尊。作如是观。说如是法。现如是神变
已。会中复有金刚手菩萨从座而起。?佛三
匝却住一面。右膝着地合掌恭敬。白佛言世
尊。我等闻如是法。见如是神变。学如是秘密
法门。当有何果。尔时世尊闻如是已默而不
答。世尊口中放六色光。遍覆三千大千世界。
一一光中化无量佛。尔时金刚手菩萨。与诸
众会皆见神变。咸生欢喜恭敬礼拜。经须臾
顷其六色光。乃于世尊顶门而入。金刚手菩
萨复白佛言。世尊有何因缘现如是光。世尊
告曰汝当谛听吾为汝说。汝若依此法门而
修行之。决成正觉亦放是光。能现如是大神
变事得果圆满。金刚手若将来世国王大臣
长者居士婆罗门等。若有国王灾难起时。依
此大曼??罗法。请具慈悲喜舍五阿?黎师
建此坛场。欲建坛场。先选殊胜及自爱乐之
地。或华园地或左右水流之地。或郭外伽蓝
之地。或旷野平川之地。或山崖中平地。如随
处地之不净取尽不净杂土。取河中净沙填
其坛地而作坛场。既选地已。阿?黎师加持
生饭先安土地。以净细索自方封量。随坛主
力坛场大小。或四肘八肘十六肘二十一肘。
既封量已。阿?黎等着新净衣。以金刚橛四
角钉之。先自于东南角至东北角。以锹各开
少许坛土。然可令净人自方下手。取土直至
水际。或力不及取至元土。然用四宝末[打-丁+宋]之。
却着河中净土填之以成其坛。握上净人并
令沐浴。着新净衣食三白食。如力不及净饭
亦得。至坛圆满。其坛高一肘量。想半肘在坛
之下。坛高半肘。于半肘内取二廷为高量一
廷为水池。然以净土及野田乳牛粪。相和埿
坛。随坛主力以盖殿堂。如力不及草舍亦得。
而开四门。门去其坛相去四步。去坛二步以
为坛界。界内供养。界外二步为行道处。然以
乳牛野粪净水相和。净帚扫坛已。于坛堂外
八方以净?t石埿八莲台。各安生饭一分。每
日晨昏二时换其生饭。上下二方于本尊面
前台内。共置生饭三分。然于四门莲台外。各
安护摩炉。其炉东圆南三角西以半月形北
用炉。四方各一阿?黎以护摩供养。如力不
及一二阿?黎亦得。更或不及一阿?黎。于
本尊前莲台之外。面向本尊运心普供养坛
场诸圣众。轮王阿?黎等。凡建大坛开启道
场。预选白月吉日二月八日十三日十五日。
阿?黎等并预结净香汤沐浴。上下新衣食
三白食。阿?黎等以自右手肘。量其肘量肘
至忍峰。余横四指为一肘量。夫为坛法有三
重界。四肘量坛。内一重界。方二肘量。第二第
三各一肘量。八肘量坛。内方四肘。第二第三
各二肘量。十六肘量坛。内方八肘。第二第三
各四肘量。二十一肘量坛。内方十肘量。第二
第三各五肘量。余一肘量第三界外为二龙
王(地其二龙王首各句本尊)前外门左右而住。二龙尾各居
本尊后外门。尾相绞住。阿?黎无论大小坛。
先用吉祥线念本尊真言加持一七遍。用朱
砂染。据坛大小尊位拼量。用净水洒坛尊位。
各以手摩。次涂香洒坛尊位。然布杂华亦想
种智。次用六彩色末。[打-丁+宋]内院六佛位。东青南
黄色。西红北绿色。中白紫二色。再以涂香洒。
更用七宝末。[打-丁+宋]坛内外诸尊位。复布杂华烧
香供养。五阿?黎各于随门。每日寅午昏三
时课诵供养。供养饭一十分。如前莲台供养。
佛饭五分。预供养一月。如力不及。量时多少。
随分供养。预算吉日开于粉坛。先于内院中
安佛舍利塔。东释迦牟尼如来。左羽仰于心。
微曲于方指。右羽竖右?琛Ｎ⑶?诮渲浮Ｃ??br> 最胜印。南?陈?谀欠稹Ｎ魑蘖渴俜稹１卑?门@(人/(人*人))]
佛。此四佛及舍利。居坛内院次第粉布。复有
八菩萨。观自在菩萨妙吉祥菩萨。金刚手菩
萨虚空藏菩萨。大悲菩萨地藏菩萨。金刚萨
?势腥?掷掌腥?４税似腥?蔚诜鄄肌＞幽?br> 院四门外佛前左右而坐(印契如经)复有四天女。预
排生饭四分。以六彩色[打-丁+宋]之。念普请四大天
女真言加持一七遍(真言如经)法语天女主宝天女
吉祥天女。降魔天女此四天女次第。粉居第
二院内四隅而坐。法语天女左手捧经右羽
执华。主宝天女左手擎宝器右羽如施宝。吉
祥天女左手捧宝瓶。右羽把笔势如画吉祥
相。降魔天女左手擎果实。右手执金刚轮。
微?于下?斜目视果实。粉是相已。坛场主
供养四天女。法语天女求智慧。主宝天女求
富贵。吉祥天女求随愿。降魔天女求无障。五
阿?梨各遥想坛以水洒之。及洒涂香散华
烧香。各于本尊而申供养。课诵加持满一昼
夜。中门阿?梨令坛场主。香汤沐浴着新白
衣。入坛场内烧香散华忏悔发愿。回施坛场
所有功德。普沾一切有情皆成佛道。然排五
甘露水四铁末七宝末。共一两七分半共盛
一器。四门阿?梨各加持已。轮王阿?梨最
后加持。以吉祥草搅之。与坛场主吃。方令亲
自然灯烧香果实香汤种种供养已。据内坛
及第二院尊位。然灯各一香炉每门各排。佛
左右菩萨饭三分供养。每隅生饭一分供养
天女。满一昼夜已。次粉月轮形(白色)次日轮形
(红色)次金刚轮形。随坛大小现羯磨半杵形。次
粉随坛大小。现杂色莲华叶形。次粉随坛大
小。现宝轮形如红光焰。次第三重界。自方四
面各开一门。其界上粉诸[番*去]彩色。想如杂宝
楼阁。然轮王阿?梨教诲坛场主。汝唯生欢
喜莫生轻慢。所有财宝尽心舍施。勿生悭吝
供养坛场圣众。次坛四隅粉四天王。东南延
寿天王。左手执螺右羽把剑。戴冠被甲坐宝
山。收左足垂右足。西南隅护命天王。左手按
宝瓶右羽把钺斧。戴冠被甲坐宝山。西北隅
吉祥天王。左手扶童子右手把剑。戴冠被甲
坐宝山。收左足垂右足。东北隅富贵天王。右
手掌佛塔。先粉一宝匣内见杂宝。安右手。下
右手以宝垂手施势。然东门内粉金刚王大
天。西门内粉黑大天。南门内粉大自在天。北
门内粉大大天。金刚王大天右手降金刚杵
左手按左腿。一面三眼青白色。坐收左足垂
右足。黑大天右手执三?戟左手按左腿。一
面三眼黑色。坐收左足垂右足。大自在天右
手执奢刀横于左手。一面三眼金黄色。坐收
左足垂右足。大大天一面三眼白色。右手以
金刚杖头刺地。根搭右?上。左手按左腿。坐
收左足垂右足。然用金瓶九只。内院中心安
一。四隅各一。内院四门界上各一。瓶内所
用诸物色等。及各加持如经所说。各安白伞
盖及各时华莲华等。各安瓶衣一对。第三界
内如法画粉。想如宝楼阁。四隅各粉宝树。界
外粉海水。水内画粉八大龙王。次有地位粉
七金山。大坛粉已。再排佛饭及菩萨饭。与
佛同等。余诸天位各排生饭。铃杵八副。于第
三院界外四门四隅各安一副。涂香合子随
铃杵各一。香炉八只。阏伽瓶八只亦随铃杵。
安置其阏伽瓶各衣一对。复用净瓶八只各
盛净水。亦安四门四隅。然合三十二种烧香。
然八酥灯。各安四门四隅。然排六十四串贯
华。每一串线一肘半量。复用五色线阑裹大
坛。用前贯华分布线上。四门左右及四隅。安
置以乳牛野粪。于坛场海水外。据坛上随方
尊位。以乳牛粪涂成小坛。用水净之。次以涂
香洒然散时华。想供养坛上随方圣众。请坛
主所有供养香灯果实。并于小坛所各申供
养。寅时沙糖酥乳酪粥等。每面各用十六净
器。盛上件物等供养。斋时以粳米饭欢喜团
等八十味饭。亦每面各用十六净器盛上件
物等(供养昏时天龙八部生饭十分以粳米饭乳糖酥酪乳菜各用)少许以十净器
盛之。四方四隅上下十方供养。然以瓦坏碗
二只。先以黑盐盛一只内。次桦皮上书五佛
种智字。求一切事成书?陈?鹬种亲帧Ｇ蟪?br> 寿书阿[门@(人/(人*人))]佛种智字。求富贵书宝生佛种智
字。求智慧书无量寿佛种智字。求降伏书不
空佛种智字。于种智字内书坛场主小名。书
已安黑盘内以红盐覆。次一只合盐碗上。以
红线上下绞二十一。匝白手帕子盖已用净
水洒。次涂香净以杂华散。烧润乳香而申供
养。轮王阿?梨于本尊前。左手掌坏碗右手
掏数珠。昏时念普请八大天真言加持一万
遍(真言如经)或一昼夜。置坛中心舍利塔。所安置其
碗。亦看坛主求事安置。至散道场后阿?梨
解碗线。当解之时想拔弟子出于六道轮回。
盐与弟子吃。或水内置少许洗弟子手面。弟
子当洗之时。自想洗六尘烦恼。或不解其碗
别安功德堂内恒常供养。寅午二时烧檀香
等。供养坛场圣众。夫为供养先佛次菩萨后
一切天龙八部四大天王四大天等。常以生
饭供养五阿?梨。各想自身为随方佛敕天
龙八部。受道场主种种供养。阿?梨等粉坛
成已。每日四时想往上方。请佛菩萨及大天
等。入粉成坛依位而坐。如力不及。每日三时
供养。开道场已至散道场。如或来日散。今日
早晨五阿?梨。共于坛西面向东坐。轮王于
中坐。莲华阿?梨南坐。宝阿?梨次南坐。金
刚阿?梨于轮王北坐。羯磨阿?梨次北坐。
五阿?梨各念随方佛真言一万遍。菩萨真
言一千遍。口诵真言心专想佛菩萨身光赫
奕。既课诵已。阿?梨等各随方坐。振铃课诵
献诸供养已。然各入观。想与道场主忏悔劝
请随喜回向发愿。其阿?梨等在于观中。或
身森然或身汗出。或于梦中见吉祥事。或于
空中赞叹吉祥事。或道场主自有上事皆是
大吉祥也。然可出观同前。与道场主忏悔发
愿等。及申供养不圆满事课诵误错。各于坛
前为坛场主忏悔求吉祥事。至五更后阿?
梨等及道场主。各自沐浴及盥漱已。与道场
主布置灌顶。道场主且令别净室中立。西门
阿?梨令道场主发菩提心。行慈悲喜舍授
三昧耶法。种种教诲问道场主云。上来之事
汝能持不(三问三答)宝生阿?梨与弟子系夹罗缯
帛。引弟子东门拜次南西北礼已东门礼中
方及烧香已。令弟子开金刚合掌如捧物势。
内捧时华令往坛上掷之。随华认尊。认已。金
刚阿?梨教诲弟子。心不贡高及不为未入
坛场人说。说者获金刚罪。金刚阿?梨与解
缯帛已。宝阿?梨引弟子往南门。令右膝着
地胡跪合掌。弟子面向于坛。阿?梨背坛而
立。阿?梨想自身为宝生本尊。以菩萨瓶灌
顶。或以商?宜?喽ヒ选ｔ赡グ㈥A梨引弟子
?坛七匝五门礼拜。烧香饮食种种供养。然
以种种施利献坛场圣众及诸天等。五阿?
梨施财任力多少勿量价利。羯磨阿?梨令
弟子于北门面向坛。右膝着地胡跪合掌。阿
?梨背坛而立。以杵指弟子身顶如经所说。
想诸佛圣贤种智字已。最后指弟子心。自念
本尊真言三遍。以金刚杵横弟子合掌手。以
弟子禅智捻之。阿?梨以忍指。安弟子合掌
手心。余四度执弟子合掌手八峰。左羽振铃
念五佛赞(赞如经说)阿?梨自与贯华生饭一分。安
弟子面前。所排香华灯涂种种供养。阿?梨
自与带冠。及前所排物等供养弟子。师自执
镜于弟子面前。令弟子觑镜已。莲华阿?梨
云。弟子见镜中自己影像。须想自身。当灌顶
时无常之身。如获常身想同佛身。语已弟子
即起。莲华阿?梨令弟子。念所认本尊真言。
或常持诵或六月已。或弟子广求教法随意
与之。斋时饭已。莲华阿?梨与弟子说上来
所授教法。至昏时五阿?梨共排生饭十分。
各于随门加持供养轮王阿?梨加持供养上
下二方已。道场主排五童男五童女。五金鞍
辔马全五乳牛。并施五门圣众。每门施无税
地并苗各四亩稻大小麦等。余苗不得。五牀
五褥新衣五对。鞋五?五护摩子。铃杵五副
绫罗杂经金银七宝等。并施五阿?梨前。其
阿?梨等各背坛而坐。各自想身为随门本
尊。受弟子施利。施利物等各置阿?梨足边。
弟子烧香先东门礼阿?梨。礼已。师自右手
接弟子右手。引往南门阿?梨处。礼已。东门
师引已。依本位而坐。下皆准此。引至北门礼
已。北门阿?梨以自右手接弟子右手。往东
门礼中方阿?梨已。令弟子东门右膝着地
合掌而坐。五阿?梨共在东门随方而立。自
执随方瓶。弟子在中。五阿?梨各想身在随
方。念奉送圣众真言三遍已(真言如经)羯磨阿?梨
云。弟子须自想身居坛中心而坐。想坛如殿
阁。五阿?梨亦自想奉送圣众。居空一拍
手声已来而住。五师各自执随方瓶齐灌弟
子顶。中方师瓶灌弟子顶。口令弟子饮之。羯
磨师云五师灌弟子顶。弟子想为五佛灌顶。
五师当灌顶时。各想自身如前空中五佛。灌
弟子顶已。令弟子起从东门拜坛场。每拜已。
随门阿?梨各捻坛上彩色末。与弟子摩顶。
及与弟子自吃少许。随门师云弟子自想身
为随方佛身。至北门拜。再至东门拜中方已。
然谢五阿?梨。后五师同聚坛彩色于中方
白伞盖下。想为塔形。聚彩色时。五师各想如
成佛塔。聚已五师随方各随分香华供养已。
任意经行。至来日以彩色安净物中。结彩楼
置在内。令净人沐浴着新衣舁。广排威仪幢
?趼蓊嘁衾智耙?：笪灏㈥A梨及道场主。同
送坛粉于河??中。造佛塔形而开四门。每门
作随方佛。中门想成佛形。五师各于随门。广
作种种法事供养。满一昼夜三时课诵。及烧
护摩供养。五师为弟子及眷属等。发愿忏悔
回施功德。普沾一切众生同成佛道。既回施
已。弟子送五阿?梨归于精舍。至三日后五
师再令弟子。于坛场处办随分供养。以乳牛
粪而成小坛。上安钞锣中安舍利塔。以一净
物抬塔令高。次以河水置钞锣中。当下水时
五师各想沐浴五佛。然四方各排佛饭一分
生饭一分。东方二分灯各一盏香炉各一。五
阿?梨各掷时华一百八遍置钞锣中。轮王
阿?梨以铁匙子献于乳饭。遍数临时。亦置
水中想安佛口内。五师各振铃种种法事供
养已。生饭弃净处佛饭赐贫士。钞锣内所有
供养物等。来晨送于河中。至第七日五师再
办随分供养。加持及祭土地已。五师自去坛
埿皮送于河中。其坛上土。道坛主令净人送
于净处
尔时释迦牟尼佛说是坛场秘密法已。告金
刚手菩萨曰。若有国王大臣长者居士婆罗
门等及诸四众。依法建此坛场受大灌顶行
如是法者。是真法王之子。此诸人等所有曩
劫五无间罪。十不善业一切重罪皆得消灭。
国有灾难亦自殄灭。譬如积薪万束难消一
星之火。十波罗蜜皆得圆满决定无疑。所获
利益难可具宣。此法王子等诸佛如来皆共
赞叹。此人不久决成正觉。命终之后生于西
方极乐世界。得见无量寿佛。闻不退法与佛
同等。若复有人以坛场内加持之水。沾洒人
等依师教诲。行如是法命终之后。十方净土
随意受生若复有人建此妙吉祥坛。依师灌
顶教诲加持。才行是法此人现世。天龙八部
恒来拥卫无不宗奉。四大天王亦来拥卫如
护诸佛。此诸行人游履之处四大天王及诸眷
属臣从。预布天衣而为履践。常与行人以为
给使。此诸行人起大悲心未愿成佛。且愿于
当来世作大轮王拥护佛法。常行十善利益
众生。成愿作大小国王身。恒以正法化人。亦
愿作大法师开人耳目。转大法轮出利众生。
所愿乐者悉皆满足。尔时世尊复告金刚手
菩萨。我说是法非吾所宣。乃是过去诸佛同
共宣说莫生疑难。若复有人求如是法听闻
受持者。先建妙吉祥坛。一一诸佛前及坛场
圣众。各生殷重心各办诸供养。受大灌顶已
而得听受持。所作利益事乃至极少分。并回
施众生愿成无上果。若复有人不依师教诲
不建此道场不受大灌顶。终勿令见闻亦勿
得入坛场。若复有人窃盗听是法广招无量
罪。若复有人受是法已。以二手捧传教师右
足安自顶上。传教师曰汝自今后观一切众
生常起大悲心。长者为父母想小者作弟妹
想。所有一切香华灯涂诸供养物。运心供养
坛场圣众。及供养一切众生。与供养佛勿得
有异。悉皆平等乃至异类。先想诸佛在异类
身。有白伞盖上有宝楼阁。及想沐浴佛。浴佛
甘露水返浴于异类。承此诸功德。悉得离轮
回皆获佛种子。若有于此法心生疑慢者。勿
得为宣传。若有于此法不惜于身命。乃至殷
重心志求于此法。传教阿?梨勿生吝法心

妙吉祥平等秘密最上观门大教王经卷第四