佛说金刚香菩萨大明成就仪轨经卷上

尔时世尊。在覩史多天。与无数百千俱胝那
由他菩萨共会一处。时有无数百千俱胝那
由他天。所谓娑多??哩?淠?口*缚]多难[仁-二+尔]枳湿
[口*缚]?????打-丁+罗]摩醯湿[口*缚]??腿茄荻嗄锹扪?br> 等。复有无数天龙阿苏??#35472;噜???t达哩[口*缚]
紧那?????#35472;药叉??骀都爸钚顷住Ｈ?br> 是等众皆悉来集在于佛会
尔时金刚手菩萨摩诃萨。白佛言世尊。今有
一切罗刹。行于世间作大怖畏。惟愿世尊愍
于世间为除怖畏。说金刚香菩萨大明。使彼
罗刹及一切天龙八部。乃至一切星曜行不
饶益者。见彼大明皆悉迷闷怖畏驰散。于诸
众生不能为害。世尊岂唯如是等众见已怖
畏。乃至帝释亦失威力。彼一切魔障。现大
忿怒诸恶相者悉皆破坏。于诸有情不能侵
害
尔时金刚手菩萨摩诃萨。重白佛言。世尊今
正是时。何以故一切魔等见在此会。唯愿世
尊宣说金刚香菩萨大明。是时世尊即入三
摩地。名普遍炽盛光大忿怒。入此三摩地已。
即于眼中放大光明。作种种色。其光普照一
切世界。照已旋还于佛前住如大火聚。即于
光中化出大忿怒身。光焰炽盛住于佛前现
大恶相。见者怖畏。所有一切天龙药叉???br> 娑?t达哩[口*缚]阿苏??#35472;噜??紧那?????br> 誐等。及一切部多所有威力悉皆破坏。复次
金刚手菩萨。白佛言世尊。如我所请愿为宣
说。亦令当来持诵行人。一切所作皆得成就。
一切部多皆悉降伏。凡有所求皆来给与。乃
至地中伏藏悉皆获得。世尊此大明威德之
力。降伏加临一切人非人等。令其入寤使作
歌舞。及为给使无不随意。乃至破彼身分以
充食?n亦不敢违。世尊此大明力。乃至加临
山石无情之类。亦可震动现入寤相。何况一
切天龙八部人非人等。如是等众若违逆者
皆令头破
尔时化忿怒像。于刹那顷现身光明如日照
曜。于金刚手菩萨前立。即说金刚香大明
曰
曩么室战(二合)??(一)[口*缚]日??二合)播(引)??曳(引二)
摩贺(引)药乞叉(二合)??曩(引)鉢多曳(引三)??(引)曩
谟(引)婆誐[口*缚]帝(引四)阿(引)哩也(二合五)[口*缚]日??二合)
?t(引)驮(引)哩(引六)阿[仁-二+尔](引)迦????二合七)设多娑
贺娑??二合八)鉢??二合)入[口*缚](二合)礼多(九)捻鉢多
(二合)帝(引)惹(引)曳(十)沃仡??二合)鼻摩(十一)婆野(引)
曩迦(引)曳(引十二)唠(引)捺??二合)那哩舍(二合)曩(引)
曳(引十三)尾迦??引)[打-丁+罗](引)曳(引十四)赞??(引)曳(引十五)拶波
[打-丁+罗](引)曳(十六)喻(引)艺(引)湿[口*缚](二合)哩(引)曳(引十七)鼻(引)
瑟么(二合)婆野(引)曩迦(引)曳(引十八)沙吒目(二合)??br> (引)曳(引十九)讷[口*缚](二合引)那舍普惹(引)曳(引二十)讷[口*缚](二合引)
那舍[仁-二+尔](引)怛??二合引)曳(引二十一)尾枳(引)???(二合)计(引)
舍(引)曳(引二十二)阿[仁-二+尔](引)迦噜(引)波(二十三)尾尾驮吠(引)
舍驮(引)哩?v(引)曳(引二十四)噎?湟?二合引)?淦?#35472;[口*缚]底
(二十五)么贺(引)[口*缚]日??二合)?t(引)驮(引)哩(引)怛??二合)
野(引)喃(引二十六)??蜿?二合引)南(引)萨帝曳(二合引)曩(二十七)
怛[仁-二+尔]也(二合)他(引二十八)??(引二十九)阿(引)迦茶野阿(引)迦
茶野(三十)[口*缚][打-丁+罗]?(引)[口*缚]么??引)湿[口*缚](二合)[口*览](三十一)
誐噜??江(二合三十二)尾瑟女??(三合三十三)俱么(引)[口*览](三十四)
没??二合)憾么(二合)喃(引三十五)印捺[口*览](二合三十六)赞捺
[口*览](二合)阿(引)?底样(二合三十七)药忏[口*洛]乞叉(二合)僧
(三十八)普(引)?(三十九)毕哩(二合引)?(四十)闭舍(引)[戊@臣](四十一)
矩伴(引)喃(四十二)阿仡宁(二合四十三)[口*缚](引)踊(四十四)野莽
(四十五)[口*缚]噜喃(四十六)驮曩能(四十七)矩吠[口*览](四十八)鉢??二
合)惹(引)鉢底(四十九)地哩(二合)多??引)瑟吒[口*览](三合五十)
尾噜茶剑(五十一)尾噜播(引)乞?k(二合五十二)吠(引武每切)室
??二合)么喃(五十三)商矩迦???二合五十四)讷尾(二合)
迦???二合五十五)怛哩(二合)迦???二合五十六)尾迦???br> (二合五十七)没哩(二合)贺迦???二合五十八)健吒(引)迦???br> (二合五十九)讷噜(二合)??迦???二合六十)虞迦???二合六十一)
摩贺(引)迦???二合六十二)么贺(引)迦(引)朗(六十三)难[仁-二+尔]
计(引)湿[口*缚](二合)[口*览](六十四)勃陵(二合)??哩(引)知盈(二合六十
五)曩(引)野剑(六十六)尾曩(引)野剑(六十七)半唧剑(六十八)
那么剑(六十九)路贺剑(七十)谟(引)贺剑(七十一)沙瑟耻(二
合)?(引)吠孕(二合引七十二)??(引七十三)迦(引)陵(七十四)矩(引)知盈
(二合七十五)??哩(引)剑(引七十六)讷哩誐(二合七十七)?x么(引)哩(引七
十八)迦底也(二合引)以宁(引七十九)赞??迦(引)底也(二合引)以
宁(引八十)么贺(引)迦(引)底也(二合引)以宁(二合八十一)野舍湿
弥(二合)宁(引八十二)爱舍(引)宁(八十三)乃哩底样(二合引八十四)
迦(引)礼(引八十五)么贺(引)迦(引)礼(引八十六)乞刍(二合)捺??br> (二合)迦(引)礼(引八十七)[口*缚]日??二合)迦(引)礼(引八十八)跋捺??br> (二合)迦礼(引八十九)祖[打-丁+罗]迦(引)礼(引九十)阿??[仁-二+尔](二合引)样(引九
十一)[口*缚](引)野尾焰(二合引九十二)舍(引)礼(引)舍(引)礼(引)迦[口*缚](引)
哩底(二合引九十三)??引)怛哩(二合九十四)扇底盈(二合九十五)烁讫
鼎(二合九十六)设多(引)乞晒(二合引九十七)么贺(引)设多(引)乞晒
(二合引)印捺??二合引)?v(九十八)没??二合)憾摩(二合引)?v(九十
九)娇(引)么(引)哩(引一百)么(引)??引)湿[口*缚](二合)哩(引一百一)吠
(引)瑟??(二合下尼所切)尾(引一百二)酥婆誐(引一百三)左扪?v(引一百四)唠
(引)捺哩(二合一百五)[口*缚](引)??引)??引一百六)娇吠(引)哩(引一百七)曳
(引)左(引)[仁-二+尔]曳(二合引)么么(一百八)三么曳(引)曩底瑟姹
演(三合)底(一百九)担(引)萨哩网(二合引)阿(引)[口*缚](引)贺(一百一
十)以沙也(二合引)弥(一百一十一)尸伽[口*览](二合)伽哩(二合)
恨??(二合)伽哩(引)恨??(二合一百一十二)仡哩(二合)恨??(二
合)跛野仡哩(二合)恨??(二合)跛野(一百一十三)[打-丁+罗][打-丁+罗][打-丁+罗][打-丁+罗]
[打-丁+罗](一百一十四)??(引一百一十五)虞鲁虞鲁(一百一十六)虎鲁虎
鲁(一百一十七)祖鲁祖鲁(一百一十八)母鲁母鲁(一百一十九)
度努度努(一百二十)[口*缚]么[口*缚]么(一百二十一)达么达么(一百二十二)
驮????一百二十三)摩????一百二十四)驮迦驮迦(一百二十
五)[打-丁+罗]虎[打-丁+罗]虎(一百二十六)[口*览]誐[口*览]誐(一百二十七)[口*览]誐跛野(一百
二十八)惹腊波(二合)惹腊波(一百二十九)惹腊播(二合引)跛
野惹腊播(二合引)跛野(一百三十)布(引)????一百三十一)布(引)
??安???一百三十二)布(引)??引)跛野布(引)??引)跛
野(一百三十三)[打-丁+罗]虎[打-丁+罗]虎(一百三十四)阿(引)曩野阿(引)曩野(一百
三十五)阿(引)尾舍阿尾舍(一百三十六)阿(引)吠(引)舍野阿
(引)吠舍野(一百三十七)??(引一百三十八)曩谟(引)婆誐[口*缚]帝(引一百三
十九)么贺(引)[口*缚]日??二合)?t(引)驮(引)哩(引一百四十)阿[仁-二+尔]
(引)迦????二合一百四十一)设多娑贺萨??二合)鉢??二
合)入[口*缚](二合)礼多(一百四十二)捻鉢多(二合)帝(引)惹洗(引一百四
十三)悉驮室赞(二合)??[口*缚]日??二合)播(引)?v(一百四十四)??br> (引)倪也(二合引)跛野底(一百四十五)??(引一百四十六)纥哩(二合一百四十七)
??一百四十八)郝郝郝郝郝(一百四十九)斛(引一百五十)纥哩(二合一百
五十一)??一百五十二)发吒(半音一百五十三)[口*览][口*览][口*览][口*览](一百五十四)娑
[口*缚](二合引)贺(引一百五十五)
尔时化忿怒像。说此大明已。复说金刚香菩
萨大明诸成就法。若以此明加持安息香烧
之。能令一切入寤。所有天人药叉乃至魑魅
等所执悉能除解
复次行者于大自在天像前诵此明。复以忿
怒相观天像。又以五净水沐浴天像。又用白
檀香作涂香涂天像身。以诸香花而作供养。
然以二手按像诵大明。从初夜至明旦诵声
作辍。其大自在天决定化身作外道形相。来
诵者前默然而立。诵者见已即礼拜告言。圣
者善来。其化像报言善来善来。诵者即以所
愿求之。天即与愿一切皆得。天像与行者。愿
已隐没不现。行者得悉地已。此后一切所作
悉得遂意。或作息灾增益敬爱降伏及句召
者决定成就。若作息灾当用不堕地瞿摩夷。
涂四方曼??罗。成已用银鉢一口。先磨白檀
作涂香。涂鉢内外令遍。即盛净水令满安曼
??罗中。诵大明一百八遍。加持彼鉢鉢即入
寤。或起离坛或动或颤知法成就。即以此水
灌于人顶或令人饮。一切灾难皆得息灭。若
以此水洒于城邑聚落。其中人民灾难皆息。
一切有情皆获利益
复次若为国王。及大军众作息灾者。当用酪
白麻子白粳米牛乳等。相和作护摩。一诵大
明一称王名。一作护摩至千遍。王及军众灾
难皆息
又法或画金刚香菩萨身白色。作为众生降
甘露雨相。于此像前日三时诵大明。复观想
此像。得现前已后念斛字。一切灾难无不息
灭。或有冤家来相陵逼者。当用牛乳作护摩
诵大明。千遍冤自退散灾难息灭。或用安息
香白麻子并酥。同作护摩息一切灾
又法或作增益者。当画大罗刹女。身作黄色
有十六臂。手中各有执捉。一切殊妙严饰其
身。画像成已。用诸香花而作供养。于此像前
诵大明不辍。至罗刹女自现。可使句召一切
夜叉罗刹并诸眷属。能满行者一切所求财
谷。亦能出于地中伏藏随意使用
复次画夜叉像身作白色。复以白色香作涂
香。涂彼像身以白花供养。于此像前口诵大
明手持白花。一诵一掷打彼像身。日三时满
七日。诵明数满八千遍。彼夜叉出现为诵人
仆从。一切役使不敢违逆。或时自送一切财
宝。或出地中伏藏。当令诵人获大富盛
复次作敬爱法。画金刚香菩萨像。身作赤色
有十二臂。各有执捉。以上妙天衣装严其身。
画像成已。行人于像前作观想。观画像身放
大赤光。刹那之顷遍照三界。其中一切天人
罗刹。乃至一切人非人等皆悉敬爱。作观成
已方可求事。行人欲求敬爱者。先诵大明满
一千遍。然用赤檀木作彼形像。安于金刚香
菩萨像前。行人取迦????āＳ谄腥?袂啊?br> 一诵大明一称彼名。一掷彼像诵满七遍。决
定获得彼之敬爱
又法用吉祥木造男女像。或作童男童女像。
称彼名用白芥子掷彼像。至七昼夜必得敬
爱
又法用白芥子白檀香相和。诵大明八十万
遍。令一切人顶戴得一切敬爱
又法若欲令冤家。失心狂乱者。用人骨作金
刚橛。长八指。以安息香及牛肉同烧薰橛。埋
冤家门前。彼即三日内失心离家狂走。或用
牛肉狗肉牛尿相和为埿。作冤家像理尸陀
林中。彼即并诸眷属出离千由旬外
又法欲令冤家出本国者。亦用人骨作金刚
橛。以人血染线缠橛。打摩醯湿[口*缚]??飞稀Ｐ?br> 人用左足踏摩?涫?口*缚]??臁Ｓ檬?娜栈蛴?br> 八日。行人诵大明不辍。直至彼天出大苦声。
其冤家失心狂乱。并诸眷属出于旷野由如
兽群
又法欲极破冤家者。当画金刚香菩萨。身黑
色百臂作忿怒相。手执旗幡金刚杵金刚锤
?索三叉剑弓箭钺斧大斧骨朵金刚钩枯
尸人头髑髅等种种器仗。及百千妙好严饰
其身。放大光明?于日月。作破一切冤家相。
彼一切药叉??叉丁＜耙磺写蠖窆砩瘛＝?br> 悉破坏惊怖驰散。若欲破坏冤家至死者。行
者先诵大明八千遍。然后以人骨作金刚橛
长二指。作忿怒心昼夜不辍。诵大明八千遍。
加持橛已。用牛肉为埿作冤家形像。长八
指。用前橛钉其顶或口胁耳脐。或阴及膝足
等处。经一七日彼冤家身决定破坏。如阿梨
树枝。乃至一切大恶悉能破坏
又法欲破坏冤家至极者。用牛尿并盐醋同
煎成埿。与净土瞿摩夷或吉祥草相和。作
冤家像。复用白芥子遍涂彼像。以火炙。至冤
家得病决定至死
又法用??仁-二+尔]??尽Ｗ鏖映ぐ酥浮＜映职税俦椤?br> 称冤家名钉彼形像。于刹那顷彼自禁缚。或
用尸灰作冤家像。以人骨作金刚橛。钉彼身
分当得热病乃至殒殁
又法用铁作橛长二指。加持百遍埋于冤家
门外。三日内定离本家。或将前橛埋于大自
在天庙中。埋时称冤家名。彼即得大自在天
魅。或称名埋于空舍中。彼即得毕舍左魅或
取黑蛇口中沫涂坯器内。令冤家食之须臾
即死
又法或用铁作骨朵长六指。先称冤家名。诵
大明七遍。加持安息香用烧熏骨朵。埋冤家
舍中。彼即得大苦恼。若出去骨朵苦恼即
解
又法用[宁*页]摩木作橛长十二指。打头臂胁三
处及称名。又用牛毛为香称名烧之。彼得母
鬼所魅
又法用阿栗迦木。作冤家形像。于腹中书本
名。以人骨作钉。钉于头臂胁三处。彼即苦
恼。若去钉如故。又法用瞿摩夷作冤家形
像。用白芥子遍涂像身口诵大明直至像干。
埋于尸陀林中。于上诵大明八百遍。加持白
芥子散掷于上。行者所求皆得成就
又法同前造像。取人牛狗三肉并白芥子涂
像。安冤家本舍中。彼即迷倒永不入舍
复次行人若欲求现女鬼者。往尸陀林中。用
毒药及盐并血相和。诵大明作护摩。日三时
满七日。至夜于护摩炉内现一女鬼。相貌端
正光明照耀。立行者前。行者即备白食出生
及阏伽等。时女鬼言我甚饥。行者即报言我
已为汝办讫。即出生食及阏伽等与之云。此
依佛敕汝受随意。女鬼得食已。告行者言。汝
所求事我悉令汝皆得成就。女鬼言讫即隐
身不现
复次说禁缚法。用雌黄作冤家形像。以尸灰
遍涂像身及涂金刚杵。行人以左足踏金刚
杵。右足踏彼像诵大明。须臾冤家及眷属。失
心狂乱去离本处
复次说发遣冤家法。行者先持诵大明一百
遍。然后观想根本微妙字。化成骆驼。复观前
字乘彼骆驼。又想一人以骨朵打彼冤家。然
想自身在风轮内。面南坐诵普字。发遣诵声
不辍。直至冤家隐没不现。此观想法亦可发
遣金刚萨?省Ｆ窨鲈┘摇Ｈ粲冒捉孀影蚕⑾?br> 相和。加持一百遍作护摩者。一切冤家速离
本处
复说成就法。行者先于帛上或髑髅上。画金
刚香菩萨身赤色。于足不画冤家像踏之。行
者作忿怒相诵大明不辍。复以棘柴白芥子
盐用作护摩。冤家速得失心狂乱
又法于青帛上。用人血调青画冤家形像。行
者于八日或七日。至中夜时出生食祭祀。有
来受此食者。报行者言使我何作。时行者即
以冤家报之。复以忿怒相称冤家名。诵大明
作护摩。至七日彼即破坏命终
又法用[宁*页]摩木作冤家像。段段截之。别用[宁*页]
摩木为柴。与像身同作护摩。诵大明一诵一
烧彼冤家其身破坏
复次于尸陀林中。收取花?烧安息香。诵大
明八百遍加持彼?。散于冤家舍。彼并眷属
悉患三日疟。或将?埋于冤家门前。彼冤家
速趣命终
或用烧安息香熏牛肉。以此肉作护摩。一诵
大明一称冤家名。一掷火中至三夜。彼冤家
即患四日疟。若欲解除用乳汁作护摩。即痊
可如故
又法用尸灰涂曼??罗。又用尸灰作冤家像。
安曼??罗中。用红色花打彼像。一诵一掷至
三日。掷像于火中。其冤家身即破坏

佛说金刚香菩萨大明成就仪轨经卷上