佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经卷第四
尊那持诵法分第六之二
次又结如来部三昧印。以二手作拳。竖二拇
指成印。随印诵前如来部三昧明作自拥护
次结尊那菩萨根本印。以二手作拳。二中指
如针。二头指安中指节。二拇指安头指侧。安
顶上成印。结此印时。诵尊那菩萨根本大
明。而于自身作大拥护。时行人于结印诵明
时。得尊那菩萨欢喜顾视
次结头印。以二手作合掌二拇指入掌中成
印。随印诵头大明曰
??(引)尊纥哩(二合引一)
次结顶印。以前印改右手拇指。捻中指中节
成印。随印诵顶大明曰
??(引)尊??一)
次结心印。以二手作拳。微舒二头指成印。随
印诵心大明曰
??(引)尊?吒(半音一)
次结甲胄印。用前顶印。复散手成印。随印诵
甲胄大明曰
??(引)尊满驮(一)
次结本部母印。亦名佛眼印。以二手作合掌
顶礼。屈二头指捻中指节。二拇指入掌内成
印随。印诵前甘露军茶利大明
次结本部尊印。以二无名指入掌动摇。次以
二中指如针。直舒二头指。安中指背。舒二拇
指安头指第一节成印。随印诵本部尊大明
曰
曩莫三满多(一)没驮喃(引二)俱[打-丁+罗]纥哩(二合三)俱
[打-丁+罗]纥哩(二合)那野(四)
诵此明已。取洁净鉢满盛香水。复用甘露军
茶利大明加持七遍。于道场东北隅起首。四
方洒净及发遣魔障
次结请召印。用前根本印。改二拇指屈如钩
成印。以此印请召贤圣。随印诵请召大明
曰
伊?淦?#35472;[口*缚]底(一)尊那(引)驮(引)???二)阿(引)誐蹉
(三)阿(引)誐蹉(四)摩摩薄讫怛也(二合五)怛三摩曳
(引)曩佐(引)哩伽(二合六)鉢??二合)帝(引)砌(引)难(七)鉢
??二合)细(引)那弥(引八)
诵此明已。想诸贤圣随召而至。即诵甘露军
茶利大明。安住贤圣已
次结三昧印。及诵大明献贤圣座。三昧印。以
右手拇指。捏头指甲。余指如金刚相成印。随
印诵三昧大明曰
??(引)商羯哩(引)三摩曳(引)娑[口*缚](二合引)贺(引一)
诵此明已。行人即言惟愿菩萨处此座已。安
住道场受我供养
次诵本部大明七遍。加持香水用为阏伽。诵
本部大明曰
??(引)左隶(引一)祖隶(引二)尊?(引三)阿哩伽(二合)婆
誐[口*缚]底(四)鉢??二合)帝(引)蹉娑[口*缚](二合引)贺(引五)
次结根本印。密结二拇指。平舒成印。及诵大
明三遍。加持前阏伽水。然后面东胡跪奉献
贤圣。大明曰
??(引)迦摩[打-丁+罗]娑[口*缚](二合引)贺(引一)
献阏伽已。复用甘露军茶利印。及诵甘露军
茶利大明。结金刚界而作拥护
次结十方界。以二手相并。先用右手中指无
名指及左手头指。安左手小指第一节。却以
左手中指无名指及右手头指。安右手小指
第一节。余头指小指如针。复以拇指安头指
第一节成印。结此印时。随印诵结十方金刚
界大明曰
??蜿?二合)[口*缚]日??二合)曩底(一)??(引)娑??二)娑
??三)[口*缚]日??二合)鉢??二合)迦???引)?吒(半音)娑
[口*缚](二合引)贺(引四)
次结金刚半惹?? <从们坝№菘?粗赋?br>
印。随印诵半惹??竺髟?br>
??蜿?二合)[口*缚]日??二合)曩底(一)??(引)尾娑普(二合)
??二合二)洛乞叉(二合)[口*缚]日??二合)播(引)??三)??引)?
吒(半音四)
次下方结界印。用前印改二拇指。直下如针
成印。随印诵结下方界大明曰
??蜿?二合)[口*缚]日??二合)曩底(一)??(引)枳哩(二)枳
哩(三)[口*缚]日??二合)[口*缚]日哩(四)部晚达[仁-二+尔](引五)??引)
?吒(半音六)
次结大乌瑟腻沙印。以二手相并。二无名指
屈入掌二中指如针。安二拇指第三节。复以
拇指无名指如针。以小指捏第三节。复以小
指如针安头指。如金刚相成印。随印诵乌瑟
腻沙大明曰
??(引)商羯哩(引一)摩贺(引)三摩曳(引)娑[口*缚](二合引)
贺(引二)
以如是等印及大明。作结界已。行人向于本
尊贤圣恭敬作礼
次结根本印。以二手拇指屈中节成印。结此
印诵大明。胡跪献阏伽。用灌沐贤圣大明
曰
??(引)左娑[口*缚](二合引)贺(引一)
次结涂香印。以右手拇指安头指第一节。复
展舒成印。结此印诵涂香大明曰
??(引)尊娑[口*缚](二合引)贺(引一)
次结华印。以右手拇指。与头指第一节相捻
成印。以此印献华。诵华大明曰
??(引)尊娑[口*缚](二合引)贺(引一)
次结香印。以右手中指与拇指相捻成印。以
此印献烧香诵香大明曰
??(引)隶(引)娑[口*缚](二合引)贺(引一)
次结灯印。以左手拇指。捏中指节成印。结此
印诵献灯大明曰
??(引)?(引)娑[口*缚](二合引)贺(引一)
次结出生印。以左手拇指安中指第一节成
印。结此印献食。诵献食大明曰
??(引)祖娑[口*缚](二合引)贺(引一)
如是结印诵明。作种种供养。奉献曼??罗中
一切贤圣已复作观想。于一切世间见闻所
有一切供具。行人运心以此供养十方一切
贤圣。复结普供养印。先合掌顶礼已。复以二
手指相交成印。随印诵普供养大明曰
曩莫萨哩[口*缚](二合)没驮(一)冒地萨??引)喃(引二)萨
哩[口*缚](二合)他(引三)乌讷誐(二合)帝(引)娑婆(二合)???br>
[牟*含](四)誐誐曩剑娑[口*缚](二合引)贺(引五)
如是普供养已。次以偈赞三宝。及观自在金
刚手菩萨等
赞佛曰
我佛大慈悲 调伏诸有情
住福功德海 是故我赞礼
赞法曰
离欲乐寂静 能断诸恶趣
纯一真如理 是故我赞礼
赞僧曰
坚固持尸罗 证得解脱道
住最功德刹 是彼我赞礼
赞诸贤圣曰
怛[?-凶+(鬯-匕)](二合引)?(引)尾飒鉢多(二合)喏曩俱胝???br>
鉢??二合)瑜(引)誐(引一)捺也(二合)娑多(二合)捺也(二
合)他(引)鉢那欲帝(引)曩左隶(引)祖隶曩(二)欲讫多
摩试沙讷哩多鉢??二合)舍摩(引)野尊?(引三)莎
(引)贺(引)[口*缚]帝(引)三摩??租蛐淳?#35241;(引)尾鉢底(四)
萨哩[口*缚](二合)没驮曳(二合)鉢??二合)设娑多(二合引)野
三勃哩(二合引)?(引)野虞尼(引)哩虞(二合)噜(五)阿[口*缚]
路吉多塞倪也(二合)野曩谟(引)[宁*吉](切身)怛也(二合)
摩贺(引)怛摩(二合)[仁-二+尔](引六)摩贺(引)摩[打-丁+罗](引)野赞??(引)
野尾[仁-二+尔]也(二合引)??引)惹(引)野娑(引)达吠(引七)讷哩
难(二合引)多那摩迦(引)野室左(二合)曩摩悉帝(二合引)
[口*缚]日??二合)播(引)??曳(引八)
复次行人如是赞叹已。复说忏悔云。弟子某
甲自从无始已来至于今日。在轮回中造不
善业。或自作或教他。乃至见闻随喜一切不
善。今对三宝发露忏悔。从今已去奉持禁戒
更不复作。又复今日已去。所有诸大菩萨缘
觉声闻。乃至一切众生所作善法。我悉随喜。
作是说已即结根本印。诵根本明三遍。行人
复合掌白言。某甲上来所作供养多不周备。
或忘失次第不依法则。惟愿菩萨及众贤圣。
大慈大悲布施欢喜
次结阏伽印。用前根本印改拇指。安头指第
一节成印。随印诵阏伽大明曰
??左隶(引一)祖隶(引二)尊?(引三)阿哩伽(二合)婆誐
[口*缚]底鉢??二合)帝(引)蹉娑[口*缚](二合引)贺(引四)
复次行人。观想己身为尊那菩萨。先结印。以
二手作金刚拳。以二头指与小指如针。次舒
余指亦如针成印。结此印时。观想己身成尊
那菩萨。于头上现??字。为如来乌瑟腻沙。次
于两眼现左字。成乌瑟腻沙大轮。次于颈上
现隶字。成不动尊明王。手执螺及?索。次于
心中现卒字。成观自在菩萨。次于两臂复现
隶字。成光积明王。次于心中复现隶字。成
于贤圣。面有三目手执莲华?索军持等。次
于脐轮中复现卒字。成本尊尊那菩萨。次于
两股现?字。成金刚手菩萨。次于两[月*?]现莎
字。成伊迦惹吒菩萨。面有三目六臂身青色。
以象皮为衣。次于两足现贺字。成[口*缚]日???br>
契菩萨。如玻璃色
如是观想已次即持诵。持诵之法亦有二种。
一无相二有相。无相持诵者。先结禅定印跏
趺而坐。端身澄心项颈微低。于鼻尖上想出
入息。非?非细不缓不急。心缘大明专注持
诵勿令间断。亦勿令心有所劳?场H缡浅炙?br>
名为最上
有相持诵者即持珠定数。每一持诵须及无
数。直至获得悉地。不得阙少一数。若阙一数
名为间断。于所求事不获成就每欲持诵先
结数珠印。以无名指头指屈中节。与中指中
节相捻成印。随印诵大明曰
??(引)遏讷部(二合)帝(引一)尾惹曳(引二)悉提(引三)悉
驮(引)哩替(二合引)娑[口*缚](二合引)贺(引四)
诵此明已。即二手合掌捧珠诵大明七遍。加
持其珠大明曰
??(引)曩谟(引)婆誐[口*缚]底(一)悉提(引二)娑(引)达野(三)
娑达野(四)萨哩[口*缚](二合引)哩他(二合)娑(引)达[仁-二+尔](五)悉
驮(引)哩替(二合引)娑[口*缚](二合引)贺(引六)
诵此明已。即持珠顶礼三贤圣。然后依法持
诵诵数满足。复诵佛眼大明七遍。结根本印。
复诵佛眼明三遍。献贤圣阏伽。又复白言。我
今尽此持诵奉献菩萨。又献香华灯涂而作
供养。次复用佛眼大明。而自拥护及结界。次
用阿三[牟*含]??[仁-二+尔]印护身五处。阿三[牟*含]??[仁-二+尔]印。
以二手相并。二无名指相颠倒入掌内。二中
指与小指如针。复头指如针。安侧二拇指直
下。复无名指入掌成印。随印诵阿三[牟*含]??[仁-二+尔]
大明曰
??(引)阿三[牟*含]??[仁-二+尔](引)尾(引)??一)捺曳帝(引二)??引)
?吒(半音)娑[口*缚](二合引)贺(引三)
次结根本印及诵大明以为发遣。印相如前。
大明曰
誐蹉底(一)仡哩(二合)系怛吠(二合引)[牟*含](二)?t唐补
瑟半(二合三)度半末陵(四)鉢??二合)?(引)半左(五)[口*洛]
乞叉(二合引)鉢??二合)底贺多(六)[口*缚][打-丁+罗]鉢??引)讫??br>
(二合)弥(引)娑[口*缚](二合引)贺(引七)
如是发遣已。复持数珠向心前作拥护。又结
甘露军茶利印而自拥护已。然后顶礼诸佛
菩萨。而起出于道场。唯得读诵大乘方广华
严及佛母般若波罗蜜多经。或涂曼??罗及
造塔像。不得谈说世俗典籍。此为恒式。行人
食时。恒用尊那菩萨根本大明。加持已然后
可食。或睡眠时亦诵根本大明。作拥护已即
可睡眠。根本大明曰
曩莫三满多(一)没驮(引)喃(引二)??(引)[口*缚]兰那?(引
三)帝(引)喏?(二合)摩(引)里[仁-二+尔]娑[口*缚](二合引)贺(引四)
复次宣说佛及贤圣微妙字观想法。此字皆
是诸佛贤圣根本表真实理。乃至无相持诵
及息灾等四种之法。皆于尊那法中之所演
说。行人若作息灾增益敬爱降伏等法。于此
诸法应须一一如仪了知。今当略说微妙字。
于曼??罗中安布九位。次第之法。第一于东
北隅安??字。第二于东南隅安左字。次隶字
次卒字。如是四隅安已。次于中位安尊字。次
安隶字次安?字。次安莎字次安贺字。此九
字乃是根本大明成九贤圣
复次??字为无相法界。左字为大轮。隶字为
不动尊。卒字为观自在。又隶字为不空?索
菩萨。尊字为尊那菩萨。?字为金刚手菩萨。
莎字为伊迦惹吒菩萨。贺字为[口*缚]日??倨?br>
菩萨。如是等微妙字于一切大明。若以??字
为首者。能成就一切法若左字。于息灾增益
降伏三法有大威力。隶字能破坏设咄噜。亦
作发遣及拥护法功力最大。卒字能作破坏
及散他军。如金翅鸟能食于龙。隶字破诸大
恶有最胜力。尊字能成就一切事。能破坚固
禁[口*缚]。?字能破魔怨及诸大恶。亦能作入寤
法。莎字能自拥护及能破怨。亦能令作鉢入
寤法。贺字能除大毒及一切病。如是等字犹
八正道。能使有情解脱轮回后得寂灭
复次行人观想如是微妙字相。于己身分一
一现前。或变色相或变形仪。若得如是现前。
能灭身中一切罪业断除烦恼。初想??字现
于头上作黄金色。次想左字现于两目亦作
金色。次想隶字现于颈上作深黑色。次想卒
字现于脐轮如红莲色。或大青色。其色所现
随彼作法。次想隶字现于两臂化贤圣像或
作金色或作赤色。次想尊字现于心上。变成
尊那菩萨。身作白色。想?字现于两股。想莎
字现于两[月*?]。想贺字现于两足。想如是字于
己身分一一现前。得现前已。断诸烦恼灭一
切罪。乃至能使内心皎洁如尘覆像随拂清
净。精进诸天皆悉敬爱
复次想微妙字。变成本位贤圣。观字成尊那
菩萨本身者。身作白色面有三口。有一十八
臂炽焰遍身。坐白莲花而于身中能生诸佛。
若观字成多罗菩萨者。身大青色现忿怒相。
利牙外出象皮为衣。一手执剑一手执髑髅
满中盛血。若观字成伊迦惹吒菩萨者。右
第一手执宝捧第二手执?索。左第一手执
竭椿誐。第二手执沥血人头。若观字成[口*缚]
日??倨跽摺I砩?缭隆S叶?种唇<邦岣??br>
左二手执?索及莲花。此[口*缚]日??倨跏锹?br>
头明王所化。有大威力。若有被得叉迦龙所
[蠡-彖+若]者。一切诸力无能救度。唯[口*缚]日??倨蹩?br>
为救济。若复行人处处用者。皆得成就等如
意宝一切随心
复次于诸大明。加字所用各各成就法。若加
??字能为警觉及作发遣。若加??隶?巳??br>
力能断截。若加??罗?税j吒五字者。力能惊
怖及能破坏亦能拥护。若加??祖曩莫四字
者。能成就敬爱法。若加??祖?巳?终摺D芡?br>
他军若加??隶?吒四字者。息大鬪战
若作息灾法。用此大明曰
??(引)尊阿母羯写扇鼎俱噜娑[口*缚](二合)贺(引一)
若作增益法。用此大明曰
??(引)尊阿母羯写洛叉弥俱噜娑[口*缚](二合)贺
(引一)
若作敬爱法。用此大明曰
??尊曩莫(一)
若为息大鬪战。用此大明曰
??尊??税j吒
又作息灾法。随诵大明兼称彼名说所求事。
大明曰
左隶祖隶尊?阿母羯写扇鼎俱噜娑[口*缚](二合)
贺(引一)
又作增益法。随诵大明兼称彼名说所求事。
大明曰
??左隶祖隶尊?娑[口*缚](二合)贺(引一)
又作敬爱法。随诵大明兼称彼名说所求事。
大明同增益法
又作降伏法。随诵大明兼称彼名说所为事。
大明曰
曩莫左隶祖隶尊?阿母羯[口*缚]尸俱噜娑[口*缚](二
合)贺(引一)
又作勾召法。诵大明曰
??左隶祖隶尊?阿母羯摩羯哩沙野纥哩
(二合一)
又驱逐怨家。随诵大明兼称彼名说所为事。
大明曰
??左隶祖隶尊?阿母羯母佐吒野??引一)
又破坏魔怨法。大明曰
??左隶祖隶尊?阿母羯摩罗野?税j吒(半音一)
又作极破坏魔怨法。大明曰
??左隶祖隶尊?阿颠多摩罗尼娑[口*缚](二合)贺
(引一)
又作大息灾法。随诵大明称彼所成就事。大
明曰
??左隶祖隶尊?娑[口*缚](二合)贺(引一)
又作大敬爱法。随诵大明称彼名字说所成
就事。大明曰
曩莫左隶祖隶尊?曩莫阿颠多[口*缚]尸曳纥
哩(二合一)
又作大勾召法。大明曰
左隶祖隶尊?纥哩(二合一)
又作极坏大怨法。随诵大明兼称彼名说所
为事
???左隶祖隶尊??税⒌?#35241;左吒称?吒左
隶祖隶尊[仁-二+尔]?吒(半音一)
如是等大明各各随所作法。称说其事无不
成就
诸佛所说大尊那教。能满一切众生之愿。以
颂赞曰
尊那功德聚 寂静心常持
一切诸大难 无能侵是人
天上及世间 受福如佛等
从兹如意宝 定获无等等
佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经卷第四
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。