佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经卷第二
观智成就分之二
复次赞叹三宝及诸贤圣
赞佛曰
我佛以大悲 调伏诸众生
成福功德海 是故我赞礼
赞法曰
真如之妙理 能坏诸恶趣
利生住寂静 是故我赞礼
赞僧曰
坚固持戒行 证入解脱门
住最功德刹 是故我赞礼
赞尊那菩萨及诸贤圣
??(引)洛乞叱弥(三合)[打-丁+罗]乞叉(二合)???尾(引一)萨
哩[口*缚](二合)洛乞叉(二合)??曼尼多(引二)奔??也(二合)
[牟*含]誐[打-丁+罗][牟*含]誐[打-丁+罗]也(二合三)设???惹誐多必哩(二合)
野(引四)骚摩也(二合)苏摩曩娑(引)?[口*缚]也(二合一)[口*缚]??br>
(引)贺[口*缚]???引)必哩(二合)野(引二)鉢讷摩(二合引)娑
曩(引)鉢讷摩(二合)目契(引三)尾摩[打-丁+罗](引)尾摩隶(引)
乞叉(二合)??(四)俱摩(引)哩(引)迦(引)税(引)多(引)婆(引)娑
(引一)乌那野(引)哩迦(二合)三摩鉢??二合)婆(引二)惹
曩[仁-二+尔](引)誐哩惹(二合)[仁-二+尔]鼻摩(引三)摩贺(引)弥(引)具(引)
伽[口*缚]哩沙(二合)尼(引四)阿弥多(引)阿蜜哩(二合)多(引)
婆(引)娑(引一)阿惹??引)阿摩??引)度噜(二合)[口*缚](引
二)悉驮(引)悉驮(引)[打-丁+罗]野(引)傲哩(引三)播(引)怛??二合)
贺娑多(二合引)[口*尔]帝寅(二合)涅哩(二合)野(引四)捺舍
波(引)??侄?引)鉢??二合引)鉢多(一)捺舍部(引)弥
数僧悉体(二合)多(引二)底哩(二合)路迦惹曩[仁-二+尔](引)
达[仁-二+尔]也(二合引三)阿弥多(引)哩他(二合)鉢??二合)娑(引)
达[仁-二+尔](引四)惹誐娑??虿?二合)女捺喻(二合)讫多
(二合引一)鉢???引)讫哩(二合)鉢野(引)?多(引二)誐(引)野
底哩(二合引)萨哩[口*缚](二合)没驮(引)喃(引三)娑(引)尾底
哩(二合)左[口*尔]努???引四)怛??二合引)??部(引)多
(引)惹誐驮(引)底哩(二合一)莎哩誐(二合)摩(引)哩誐(二合)
鉢??二合)捺哩沙(二合)喃(二)壹蹉(引)噜波摩贺(引)
摩(引)野(引三)曩(引)曩(引)[仁-二+尔]哩摩(二合引)??噜闲尼
(引四)
鉢??二合引)帝贺(引)哩野(二合)摩护(引)娑(引)贺(引一)
奔尼也(二合)三婆(引)?????二合)多(引二)恶乞
叉(二合)野(引)恶乞叉(二合)??引)戍[仁-二+尔]也(二合引三)扇(引)
多(引)建(引)多怛闭(引)悉体(二合)多(引四)
[亭*夜](切身引)曩(引)贺(引)????引)萨??引一)萨??引)曩
(引)必哩(二合引)底[口*缚]娑[打-丁+罗](引二)建(引)多(引)???引)???br>
(引)讷哩誐(二合引三)萨哩[口*缚](二合)商迦(引)鉢??二合)谟
左[仁-二+尔](引四)惹演帝(引)惹(引)多吠(引)那(引)左(一)没??二
合)憾摩(二合)羯腊波(二合)摩努惹[口*缚](引二)散[亭*夜](切身引)
迦(引)播(引)里[仁-二+尔](引)写(引)摩(引三)摩曩娑(引)摩(引)曩细
部多(引四)昝(惹敢切)虞梨曩(引)??[仁-二+尔](引)虞?湟?二合一)
苏婆誐(引)必哩(二合)野捺哩沙(二合)曩(引二)达??br>
尼(引)驮(引)???引)尊那(引三)[口*缚][仁-二+尔]也(二合引)底哩(二
合)部(引)[口*缚][仁-二+尔](引)莎哩(引四)幡(引)波室祖(二合引)多(引)??br>
尼(引)布(引)瑟尼(二合引一)纥哩(二合)瑟致(二合)那(引)扇
(引)底那(引)以[仁-二+尔](引二)达哩摩(二合)誐哩婆(二合引)母
[仁-二+尔][口*缚]??引三)[仁-二+尔](引)驮(引)没提萨???圳悠虿?br>
(二合)尼(引四)萨哩[口*缚](二合)萨??引)喃(引一)那(引)[打-丁+罗][仁-二+尔]
(引)萨哩[口*缚](二合)枳[打-丁+罗]尾(二合)沙(引二)砌(引)那[仁-二+尔](引)婆
[口*缚]鉢舍(引)喃(引三)星贺没??二合)多鉢吒没哩(二
合)多(引四)阿波??引)[口*尔]多(引)路迦羯哩(引一)萨哩
[口*缚](二合)讷哩誐(二合)底[仁-二+尔][口*缚](引)???引二)骚(引)婆(引)
誐也(二合)那(引)[口*缚]虎部惹(引三)底哩(二合)路迦惹
曩[仁-二+尔](引)室[口*缚](引四)讫哩(二合)瑟??(引二合)[口*尔]曩[口*缚]底
(引)阿(引)哩也(二合引一)萨哩[口*缚](二合)摩(引)??#37474;??二合)
摩哩那(二合)[仁-二+尔](引二)萨哩[口*缚](二合)没提(引)鉢??二合)
设娑多(二合引)野(三)三勃哩(二合)多(引)野虞尼(引)哩
虞(二合)咙(四)阿[口*缚]路吉多僧倪也(二合)野(一)曩谟
(引)[宁*吉](切身)怛也(二合)讫哩(二合)播(引)怛摩(二合)[仁-二+尔](引
二)摩贺(引)[口*缚][打-丁+罗](引)野赞??(引)野(三)尾弥也(二合引)
??引)惹(引)野娑(引)达吠(引四)讷哩难(二合引)多那摩
迦(引)夜(引)野(五)曩莫悉帝(二合引)[口*缚]日??二合)播
(引)??曳(引六)
复次行人如是赞三宝及本尊尊那菩萨已。
合掌志心发露忏悔云。某甲自从无始已来
至于今日。轮回诸趣作大恶业行不善法。自
作教他见闻随喜。如是之业无量无边。对佛
菩萨发露忏悔。从今已去更不敢作。愿佛菩
萨大慈大悲。受我忏悔。又复说言我某甲从
今已后。直至坐于菩提道场。誓毕。归依正
等正觉无上如来寂静法界。乃至归依四方
所有阿吠[口*缚]哩底迦大菩萨众。乃至为佛菩
萨舍于身命无所悔吝。惟愿慈悲摄受于我。
又复说言。我某甲从今已去。直至坐于菩提
道场。于蕴处界诸所有法。一切无我无取无
舍。离一切相自性虚空本来平等。亦复不生
虚空之心。唯如诸佛及诸菩萨发菩提心。又
如诸佛从初觉心知最上福。谓以诸佛菩萨
缘觉声闻等。乃至尽众生界。诸所有福悉皆
随喜。我亦随喜。以此功德愿我当来。亦于一
切众生之界。如佛大悲降大法雨种种方便。
于诸世间作大利益利乐众生。以勇猛心速
于事业。何以故此凡夫界是其难地而不究
竟。我于此界一切众生。愿皆令得安乐寂静
出世间道。已得道者。我更令得最上功德阿
耨多罗三藐三菩提。行人如是赞叹忏悔随
喜回向发愿已。即结大印。结已。复结三昧
印。以二手作拳相。并二中指如针。二头指外
如金刚杵相二拇指安头指侧成印。结此印
诵大明曰
??(引)商羯哩(引一)摩贺(引)三摩曳(引)娑[口*缚](二合引)贺
(引二)
次结三摩地印。以左手安脐轮。右手安左手
内。二拇指与二头指相着成印。诵大明曰
??(引)尊(一)
结三摩地印诵明已。即入三摩地。观自心中
如前。出生一大莲华。众宝所成。于莲华上有
尊那菩萨。具五分法身。于彼身中出大光明。
其所出光随所作法。或白或黄或赤或黑。随
现一色遍满其身。想彼光中出微妙字。于微
妙字出大光明。其光变为金刚界。行人自想
己身与贤圣无异。然后又观鼻尖上有物。专
注其心作坚固慈。微微出息正坐。令头颈腰
微侧低。复于自心内观有如来。又观如来心
中现于日轮。于日轮中现一开敷莲华。众宝
所成。于莲华中现尊那菩萨。身如金色着白
色衣。种种庄严。于尊那两胁出大光明。又想
耳目口中出大炽焰。作如是观想。得一一现
前已。使其分明无有错谬。然后收光顶礼。奉
上阏伽。复诵佛眼菩萨大明七遍或二十一
遍。或作法时在曼??罗内眠卧。或得恶梦。即
诵佛眼菩萨大明八百遍。当诵明时。右手持
珠左手执金刚杵。大明曰
??(引)度曩[口*缚]日??二合)郝(一)
复次说加持数珠印。以二手中指展舒。以二
头指捏中指持以二拇指与二无名指小指。
持珠诵大明曰
??(引)阿讷部(二合)帝(引一)尾惹曳(引二)悉提(引)悉驮
哩替(二合引)娑[口*缚](二合引)贺(引三)
复以二手合掌安顶。次安心上诵大明曰
??(引)曩谟(引)婆誐[口*缚]底(一)悉提(引二)娑达野(三)娑
(引)达野(四)悉驮(二合引)哩替(二合引)娑[口*缚](二合引)贺(引五)
复次说造数珠法。或用菩提子或砗磲玻璃
等。当用一百八为数。用童女合线。以二十一
条合成一条穿珠。或持诵时以大拇指掏。每
掏一珠一诵大明。其大明字亦有三种。或用
心月轮中大明字。或用顶礼微妙字。行人持
诵时。志心专注勿暂懈怠。若作息灾增益法
时。轻轻诵?俗旨鞍j吒字。若作调伏法。亦用
?俗旨鞍j吒字。唯起忿怒心厉声持诵。此为
常则。每作法持诵毕。常诵佛眼大明而献阏
伽。随有所愿至心祈求。复作供养赞叹忏谢。
某甲上来供养绝无殊妙。唯愿菩萨布施欢
喜。又献阏伽而作顶礼。作法毕已发遣贤圣。
却用勾召印。只以拇指而三摇动。为发遣大
明曰
野(引)?湟?引)?涞?一)尾摩(引)曩(引)噜枨(二)尾萨哩
惹(二合)曳(引三)
发遣贤圣已。行人复作曼??罗缚印拥护自
身。次作阿三[牟*含]??[仁-二+尔]印。即以三昧印磔开拇
指。各如针左旋。诵大明曰
??(引)纥哩(二合引)阿三[牟*含]??[仁-二+尔]??引一)?吒(半音)
复结三昧印亦作拥护。复诵无能胜大明。此
明能成就一切事大明曰
曩莫三满多没驮(引)喃(一)??(引二)虎卢(三)赞??
(引)哩(四)摩灯??娑[口*缚](二合引)贺(引五)
结印诵明作拥护已。而作顶礼。行人当持诵
毕起出道场。唯得读般若波罗蜜多经。及造
佛像佛塔及涂曼??罗等。余即止息。行人每
于食时常用大明加持八遍。然后可食加持
食大明曰
??(引)[口*缚]兰捺?(引一)帝(引)[口*尔]摩(引)里[仁-二+尔]娑[口*缚](二
合引)贺(引二)
每食毕已。余食用大明加持已。用献不动尊
明王大明曰
曩莫三满多(一)[口*缚]日??二合引)赧怛??二合)吒(半音二)
阿谟伽赞??(三)噜(引)沙??娑怖(二合引)吒野(四)??引)
怛??二合)吒(半音)[亢*欠](呼郎切)[牟*含](引)
持诵行人作五药净水。每一作半月为限。日
饮三两。以波罗舍叶为器饮水。五药者谓黄
牛乳汁瞿母怛??哪σ?壹?椴菟?:虾?br>
成已即诵大明加持已。然后方饮。大明曰
曩谟(引)婆誐[口*缚]帝(引一)乌瑟腻(二合引)沙(引)野(二)
??(引)尾戍提(引三)尾??口*尔](引四)始吠(引五)扇(引)底
迦哩(六)娑[口*缚](二合引)贺(引七)
行人以红花染线。用童女合。以大明加持一
千遍。结七结已系于腰侧。大明曰
??(引)贺??一)贺??二)满提戍讫??二合)驮(引)哩尼
(三)悉提(引)娑[口*缚](二合引)贺(引四)
此明亦能禁伏戍讫??<澳芷粕柽袜唷H缡?br>
仪轨持诵行人可三时为限
复次行人于瑜伽法门。若欲修习求诸悉地
者。先于自身种种作法。忏除宿业令无障难。
若不如此圣道难就。又复行人欲作法时。先
须澄心离诸喧闹。于己身分想微妙字。使诸
字相一一现前。若得现前一切罪垢皆得消
灭。微妙字者先于口门想其[牟*含]字。于右肩上
想暗字。于左肩上想恶字。于头上复想暗字。
于右肩上想阿(引)字左臂上想[口*缚]字。于脐轮中
想?俗帧8从诒樯硐氚?引)字。如是微妙字皆
是梵字
复次行人每想如是字。于身分现时即复诵
大明曰
??引)左隶祖隶(引)尊?(引)??引一)
此明若诵至一洛叉。能除一切罪
又诵大明曰
??(引)左隶祖隶尊?(引)?吒(半音一)
此明若诵至一洛叉。得大智慧
又诵大明曰
曩莫左隶(引)祖隶尊?(引)曩莫
此明常持。能除一切尘垢
复次说佛菩萨根本微妙字。所谓牟字是妙
吉祥菩萨根本。昧字是慈氏菩萨根本。室哩
字为如来根本。又为哩吠贤圣根本。暗字为
普贤菩萨根本。恶字为虚空藏菩萨根本。阿
(引)字为一切如来根本。勃[口*笼]字为大轮明王根
本。阿字又为观自在菩萨根本。又为金刚手
菩萨根本。?俗治?骠N得迦忿怒明王根本。
??字为?陈?谀欠鸶?尽W笞治?舐置魍?br>
根本。隶字为不动尊明王根本。又为马头明
王根本。尊字为大尊那菩萨根本。?字为金
刚萨?势腥??尽I?治?铃热沁父?尽:?br>
(引)字为[口*缚]日???腋??br>
复次演说诸印。所谓择地印犁印。方位印莲
华印。三叉印鉢哩伽印。?索印钩印。捣杵印
勃逊尼印。宝杖印座印。金刚座印及贤座印。
莎悉帝迦印惹[口*缚]曩印。师子座印说法轮印。
师子步印师子卧印。幡印扇印。白拂印金刚
铃真珠璎珞印。法鼓印吉祥子印。螺印优鉢
罗花?印。经印忿怒宝印。持世印迦牟迦印。
僧伽梨衣鉢印无畏印。法轮印花印。涂香印
灯印。食印请召本尊印。发遣印供养印。阏伽
印衣服庄严印。贤瓶印花?印。神通印惹[口*缚]
曩舍印。七弥卢印菩提树印。安三昧印除魔
印。头顶器仗印定印。佛眼印摩摩枳印。惹罗
播波尼印涅哩怛也鉢[仁-二+尔]印。怛罗输达[仁-二+尔]印
净[巾*(穴/登)]像印。军持印迦罗也??印。伞盖印革屣
印。顶礼印沐浴印
如是等八十四印。于所求事能施成就
复次说诸印相。使诸行人修习圆满得法成
就。行人欲作法时。先须洁净身心。然后复用
涂香涂其二手。方可结于印契。行人面东正
立。合掌安顶上顶礼三宝。后顶礼本尊大尊
那菩萨。次顶礼观自在菩萨。次顶礼金刚手
菩萨。如是顶礼诸佛菩萨已。方可结印
经印。以二手相合。左手头指中指直竖。拇指
无名指小指入右掌内。以左手指相结成印。
此印于入三昧时。及作成就法时用
方位印。先正立作右舞势右转。以右手作施
愿。左手作三幡相安额上。复作右舞势复作
左舞势成印。此印能伏师子龙虎。及部多必
舍左鬼等乃至贼盗等
次说法印。二手合掌二拇指如针成印。此印
于供养本尊时用。当得诸佛菩萨。及天龙夜
叉?t达哩[口*缚]阿苏??#35472;噜??紧那?????br>
誐。及诸持明天等皆悉欢喜能施成就
次莲华印。以二手相合。如八叶莲华相。令手
指相离。以二拇指入掌中成印。结此印时能
令大威德诸天皆悉欢喜。能施行人大吉祥
事所愿成就
次三叉印。以左手作拳。舒头指中指无名指
成印。此印有大威力。于作息灾法时用
次鉢哩伽印。以二手各安臂上。各竖头指成
印。此印能除一切疟病
次?索印。以二手相并。以无名指与拇指。相
钩如锁成印。此印于敬爱法中作勾召。有大
功德
次钩印。以左手拇指头指无名指小指。屈节
如钩成印。此印亦于敬爱法中作勾召用
次捣杵印。以二手作拳相合。以拇指相交成
印。此印当用息除大恶宿曜
次勃逊尼印。以二手相并复相颠倒为拳。二
头指头相并。内入二拇指如一成印。此印能
息除宿曜及退一切恶鬼
次誐那印。以二手相并。复颠倒各作拳。复中
指微屈入拇指内成印。此印作调伏法中用。
能破坏设咄噜。及息除大恶宿曜夜叉等
次鉢致娑印。以右手拇指与小指。安于头指
头成印。此印能降伏阿苏??br>
次座印。以右手屈无名指。展舒余指。微屈拇
指成印。结此印时。想成宝座献诸贤圣
次金刚座印。以二手相并作拳。复作如针缚。
以拇指入于针下成印。结此印时。想成金刚
座奉献佛世尊
次贤座印。先以左手平展安脐轮下。以右手
平展相倒。安左手上成印。此印作曼??罗时。
及入定时。用献尊那菩萨及金刚手菩萨
次莎悉帝迦印。先在莲华座上坐。以右足越
于左足。复用右手磔开。涅左手拇指成印。此
印于作成就法时用。能与行人悉地
次惹[口*缚]曩印。先正足立后。却作右旋转。以二
手各作拳。舒中指作动摇成印。此印若行人。
于大难中或被禁缚时用。彼一切事无能为
害
次师子卧印。先想莲华上安坐。作右顾视。复
却背坐。后以右足越于左足。以手触地成印。
此印于作观想时用
次幡印。以左手头指。与中指直竖。作动摇成
印。此印作供养时用
次幢印。以右手作拳。直竖中指成印。此印鬪
战时或有大怖时用
次师子座印。先以二手相并。复如合掌。以中
指与小指如针。无名指头指如环。拇指直上
而竖成印。此印是世尊印。为降伏大夜叉
用
次法印。先作跏趺坐。以左手作拳直竖拇指。
以右手执左手拇指。安于脐轮成印。此印求
解脱用。一切天人皆悉称赞
次八辐轮印。以二手展舒。手指各相离。于头
上旋转如轮相成印。此印威力能断除一切
大恶
次师子步印。先正立如师子。后以左手安背
后。复安右边。竖小指如针。微屈二头指展舒
相着。以拇指安头指侧成印。此印于敬爱法
中。作勾召及发遣用
次尊那菩萨诸根本印。以诸印想在菩萨身
分
顶礼印。先正立作合掌顶礼相成印。此印是
尊那顶礼为最上印
次莲华印。不改前相合掌安尊那心。即以两
足相颠倒成印。此亦名最上印
次头印。先翘左足。后以右膝着地。右手安额
上作动摇。复以四指相并。以拇指安掌中成
印
次顶印。以中指如针。与右拇指相捻成印。此
印若以甲胄大明同用。亦名甲胄印
次尊那本印。先以二手拇指动摇。然以二手
合掌。以右拇指入掌内成印。安于心上
次花印。以二手作拳。复二手竖如针。以头指
与拇指俱合成印
次大印。以二手相并指不相着。以拇指安小
指第三节。后作坚固拳成印。以此印安本心。
即诵大明七遍能作一切法
次第二印。即以前印竖二拇指。展舒余指各
不相着成印
次第三印。以前印以头指。各安中指第三节
成印
第四印以二手指展舒。复各屈中节。复以中
指无名指安拇指上。复以中指无名指安中
节成印
次经印。以左右手拇指。各捏小指甲。复右手
指安左手上成印
次螺印。以二手头指中指相着展舒。小指捻
拇指甲。坚固成印
次定印。先跏趺坐以二手展舒。以右手在左
手上。二拇指甲相着。安脐轮下成印
如是诸印相。亦随分演说。修行行人虔心记
忆习令精熟。于作法时无令误失。若稍疑误
不成印契。不成印契即贤圣不喜。凡所祈求
不获成就
佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经卷第二
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。