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  • 佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经卷第一

      大明成就分第一
        
    尔时世尊言。此大?陈?谀侨缋磋べご蠼獭?br> 若有善男子。乐欲修习诸成就法者。应于是
    教尊那菩萨大明法中。一心专注精?バ尴啊?br> 于所愿求无不成就。若有行人。欲作最上殊
    胜成就者。先于大海岸边。诵尊那菩萨根本
    大明。造沙塔六洛叉得数满已。于所求事必
    获成就
    复次若欲求见观自在菩萨。或多罗菩萨或
    金刚手菩萨等。如前修习。是诸菩萨必为现
    身。安慰行人与满所愿。乃至或作敬爱等法。
    或求种种圣药。或求阿苏??跷弧;蚯蟪置?br> 天位。如是之事必获成就。若久久修习专注
    不退。乃至菩萨之位亦可获得
    复次行人若于佛塔前或菩提道场。所持诵
    大明一俱胝。诵数满已得阿罗汉。现身与语
    获大利益。此后与阿罗汉同行亦同其威德。
    又复行人往前正觉山顶。于佛塔前常持鉢
    食。诵大明一俱胝。诵数满已。得见金刚手菩
    萨。菩萨自引行人人吉祥门。告行人言汝入
    此门。无诸魔难所求愿满。离一切怖受大快
    乐。而于将来得见慈氏。闻说妙法证菩萨地
    乃至或得阿吠[口*缚]哩底迦菩萨之位。又复行
    人或往尾补罗山顶。一切洁净常持鉢食。于
    有舍利像前。随力备办香花灯涂而作供养。
    诵大明三洛叉。至数满已。行人别备广大供
    养。行人倍加洁净斋戒。至十五日竟日连夜
    持诵不辍。金刚手菩萨决定现身引接行人。
    往自本宫及游吉祥门。令行人入得延寿命
    齐于日月。又复行人往三道宝阶佛塔之处。
    常持鉢食右?佛塔。诵大明一俱胝。诵数
    满已。得见无能胜及诃利帝等所求如意。
    其诃利帝接引行人。往自本宫与种种圣药。
    其无能胜现身。为行人说法令证菩提道及
    授与圣药。变行人身具殊胜相。及得一切菩
    萨接引证道。乃至速坐菩提道场。此尊那大
    明。乃是一切如来及诸菩萨同所宣说。能与
    众生作大利益。乃至获得无上正等正觉
    复次若有众生。作大恶业无有善种。于菩提
    心无由生起。菩提分法永不获得。如是之人
    忽遇知识。诵此大明一历耳根。重罪减劣善
    种即生。何况行人恒常持诵专注精?ァH缡?br> 之人求成就者决定获得
      观智成就分第二之一
    复次行人。若欲修习诸成就法者。先须修习
    观智。及诸印相皆令精熟。无使谬误方可求
    诸悉地。若于尊那菩萨法中求悉地者。先观
    尊那菩萨根本微妙字轮安自身分。所谓观
    ??字安头上。观左字安两目。观隶字安项颈。
    观卒字安两臂。复观隶字安心上。观尊字
    安于脐中。观?字安两股。观莎字安两[月*?]。行
    人观此尊那根本微妙字相。于己身分一一
    分明已。是人先身所作。一切罪业悉能除灭。
    所求悉地决得成就。或作息灾增益敬爱调
    伏等法。所诵大明各各差别。作息灾法所诵
    大明曰
    ??(引)左隶(引一)祖隶(引二)尊?(引)莎(引)贺(引三)
    作增益法所诵大明曰
    ??(引)左隶(引一)祖隶(引二)尊?(引)冒沙吒(半三)
    作敬爱法大明曰
    ??(引)左隶(引一)祖隶(引二)尊?(引)曩莫(三)
    作调伏法大明曰
    ??(引)左隶(引一)祖隶(引二)尊?(引)[口*弱]???口*?]吒
    (半音三)
    若作如上四法。必须请召本尊及众贤圣。作
    法竟却发遣
    句召大明曰
    ??(引)左隶(引一)祖隶(引二)尊?(引)纥哩(二合引三)
    发遣大明曰
    ??(引)左隶(引一)祖隶(引二)尊?(引)??引三)
    复次行人作曼??罗时。欲请本尊及句召坛
    中贤圣者。先诵枳里枳里金刚大明而作洁
    净。大明曰
    ??(引)枳里枳里(一)[口*缚]日??二合)??引)?吒(半音二)
    诵此明作洁净已。行人观想本尊尊那菩萨。
    于色究竟天下降来。入曼??罗中。又想曼??
    罗中有师子之座。莲华普遍种种装严。即结
    献座印及诵献座明。请菩萨坐已。即结菩萨
    根本印。及诵根本大明供养菩萨。行人即言
    菩萨善来。及献阏伽等。然后作法持诵
    又复行人依法作曼??罗。及结界洒净已。行
    人于曼??罗前。端坐正念作于观想。想前根
    本微妙字轮。安诸身分。初想一切如来在于
    顶上。作此想时用结三昧印。次想左字在于
    两目。当用佛眼印。又想此字转变成轮王有
    大力势。次想隶字作黑色在于项颈用结螺
    印。即转变成大忿怒不动尊明王。手执剑及
    ?索。次想卒字现于心上。即变成佛身作赤
    色有四臂。二手作合掌顶礼相。二手作说法
    印降伏诸魔相。复想隶字现于两臂。当用莎
    悉帝迦印。一臂上变成不空?索菩萨。面有
    三目。一臂上变成观自在菩萨。身作黄色。次
    想尊字现于脐轮。当用尊那本印。变成本尊
    尊那菩萨。若观十八臂身作白色。若观六臂
    身作黄色。若观四臂身作赤色。随所观相得
    现前已。想此菩萨能于三界作大利益。次想
    ?字现于两股。用吉祥印。即变成佛及菩萨。
    能成办一切事。次想莎字现于两[月*?]。复用螺
    印剑印。左[月*?]上变成仡??仃疃[。右[月*?]上变
    成惹致[仁-二+尔]。次想贺字现于两足。用莲华印。
    即变成[口*缚]日??倨趺魍酢J种戳I索。次用佛
    眼菩萨印及佛眼菩萨大明。加持五处。明曰
    ??(引)噜噜娑普(二合)??一)入[口*缚](二合)[打-丁+罗]底瑟吒
    (二合引二)悉驮路左[仁-二+尔](引三)萨哩[口*缚](二合引)哩他(二合)娑
    (引)达[仁-二+尔]娑[口*缚](二合引)贺(引四)
    复次行人作观智已。从座起立作合掌顶礼
    印。及诵大明曰
    曩莫飒鉢多(二合)喃(引一)三藐讫三(二合)没驮俱
    胝喃(引二)曩莫左隶(引三)尊?(引)曩莫(四)
    此大明力能破众魔。无有魔及魔天敢违逆
    者。次用发遣印发遣诸魔。使于行人无诸难
    事。发遣魔印。以左手展舒作摇动令去势。右
    手作三昧金刚相。安在腰右侧。以左足踏地
    作忿怒。诵大明曰
    曩莫(一)阿左隶(引二)祖隶(引三)尊?(引四)贺曩(五)那
    贺(六)摩他(七)尾特网(二合)萨?娑(引)??岸?八)??br> (引)?吒(半音九)
    次作结界印。以二手于虚空十方上下。旋动
    如风相成印。即诵大明曰
    ??(引)左隶(引一)祖隶(二)尊?(引三)达迦达迦(四)入
    [口*缚](二合)[打-丁+罗]入[口*缚](二合)[打-丁+罗](五)萨哩[口*缚](二合)?输(六)满
    驮满驮(七)??引八)
    此明可于一切处用结界。次用一切成就明。
    加持涂香及净水。入曼??罗洒净已。即结楼
    阁印。以二手平仰相叉微屈。舒二头指二拇
    指。附二头指侧成印。结此印时。想最上殊妙
    宫殿楼阁。得现前已。复想微妙字化成种种
    殊妙莲华装严师子之座。作观成已。即诵请
    召大明。请召本尊及众贤圣。入中处座。随以
    本部安为中座。若以尊那为本部。即以尊那
    为中座。即观想尊那菩萨一十八臂。身白如
    秋月色。着于白衣种种装严。以[王*车]璖为腕
    钏。十指皆有环装严。面有三目。最上左右二
    手作说法相。右第二手作施无畏相。第三手
    持剑。第四手执实铎。第五手执尾惹布????br> 第六手执钺斧。第七手持钩。第八手执金刚
    杵。第九手持数珠。左第二手持如意宝幢。第
    三手持莲华。第四手持军尼。第五手持?索。
    第六手持轮。第七手持螺。第八手持贤瓶。第
    九手持般若波罗蜜多经。于右边安佛眼菩
    萨及众贤圣。左边安金刚手菩萨观自在菩
    萨。诸余菩萨及众贤圣。随意安布已。复用一
    切成就明及佛眼菩萨明。加持阏伽及香花。
    焚香奉上本尊及众贤圣。即白言。菩萨及诸
    贤圣以我信心及依三昧力。所奉上阏伽香
    花等。唯愿慈悲受我供养。其阏伽水。若作息
    灾法用乳汁大麦同作。若作增益法加脂麻。
    若作调伏法加血及荞麦同作。阏伽所用盛
    阏伽器亦差别。即说请召印以沐浴印。改二
    拇指附头指侧。如钩相成印。请召大明曰
    曩莫三貌讫三(二合)没驮俱胝喃(引一)伊?淦?#35472;
    [口*缚]底(二)壹瑟吒(二合引)?(引)[口*缚]多(引)地瑟致(二合)帝
    (引三)??(引)左隶(引四)祖隶(引五)尊?(引六)[口*弱][口*弱]娑[口*缚]
    (二合引)贺(引七)
    诵此明已。当诵献座大明曰
    ??(引)迦摩[打-丁+罗]娑[口*缚](二合引)贺(引)
    次说剑印。亦为不动尊明王印。以左手拇指
    无名指小指作拳。舒头指中指。以右手头指
    中指。入左拳中。余指亦作拳成印。不动尊大
    明曰
    曩莫三满多[口*缚]日??二合引)赧(引一)??(引)阿左[打-丁+罗]
    迦(引)[加/手](二)赞哝(女江反)娑(引)达野??引)?吒(半音三)
    次说三昧耶印。以右手拇指捏小指甲。余
    指如金刚杵相成印。结此印诵三昧耶大明

    ??(引)商羯哩(引一)三摩曳娑[口*缚](二合引)贺(引二)
    次献阏伽印。以沐浴印只改磔大拇指。安头
    指侧作合掌相成印。大明曰
    ??(引)左隶(一)祖隶(二)尊?(三)阿哩伽(二合)婆誐[口*缚]
    底(四)鉢??二合)帝(引)蹉娑[口*缚](二合引)贺(引五)
    献阏伽已。行人合掌作是言。大菩萨唯愿慈
    悲受此供养。行人复以金刚橛印。结界除魔。
    以金刚杵为界。所结界随法作用。或作大恶
    法时。结此印以右手头指如钩。拇指如针安
    于下面。此是橛印大明曰
    ??(引)尊?[仁-二+尔](一)计(引)[打-丁+罗]野娑[口*缚](二合引)贺(引二)
    结金刚界印。不改前印以右手头指如钩。左
    手头指直竖成印。于虚空中旋动。结金刚界
    大明曰
    ??(引)尊?(引)[仁-二+尔](一)鉢??二合引)迦??版?口*缚](二合引)贺
    (引二)
    复次结金刚半惹?? 2桓那坝∫远?分?br> 二中指相捻。于头上动摇成印。大明曰
    ??(引)尊?[仁-二+尔](一)半惹???口*缚](二合引)贺(引二)
    次结根本印。念根本大明三遍。次结大印及
    诵大明七遍。次结三叉印。以二手作拳。各舒
    头指中指无名指如三叉成印。大明曰
    ??(引)尊娑[口*缚](二合引)贺(引)
    次结捣杵印。以二手作拳。以二拇指相交成
    印。大明曰
    ??(引)左隶(引)??引)
    次结幡印。以左手头指中指。各竖立而作动
    摇成印。大明曰
    ??(引)尊
    次结幢印。以右手作拳。直竖头指中指成印。
    大明曰
    ??(引)尊
    次诵不动尊心明。及金刚曩?倚拿鳌<映窒?br> 花等为洁净供养。不动尊心明曰
    ??(引)[亢*欠](呼郎切引一)??引)?吒(半音二)
    次诵金刚曩?倚拿髟?br> ??(引)[口*尔]曩[口*尔]俱(半音)
    次结涂香印。以右手拇指。捏头指头。展舒余
    指。结此印及诵明加持涂香。奉上本尊及众
    贤圣。大明曰
    ??(引)隶(引)娑[口*缚](二合引)贺(引)
    次结花印。即不改前印诵大明曰
    ??(引)尊娑[口*缚](二合引)贺(引)
    次结香印。以右手拇指。捏中指头节成印。诵
    大明曰
    ??(引)隶(引)娑[口*缚](引二合)贺(引)
    次结出生印。以左手拇指。与头指相捻成印。
    即诵献食明曰
    ??(引)尊娑[口*缚](二合引)贺(引)
    次结献灯印。以右手拇指。捏中指第一节成
    印。大明曰
    ??(引)?(引)娑[口*缚](二合引)贺(引)
    如上所说奉献佛及贤圣诸供养具。乃至饮
    食香花等。所有印及大明。各随本部先后次
    第施设。若作息灾等法先用涂香等。然后结
    献供养印。或作观想或内或外。一切供养奉
    上贤圣
    次结大印。以二手各作拳。安于心想。二掌内
    各有阿字成印。以此印献诸贤圣
    次结莲华印。以二手相合。八指各相离竖如
    莲华相二拇指屈入掌成印。结此印献诸贤
    圣大明曰
    ??(引)左隶(引一)祖隶(引二)尊?(引三)室哩(二合引)洛
    刹弥(二合引)冒沙吒(半音四)
    次结根本印。以二手作合掌。舒二拇指入掌
    中成印。根本明曰
    ??(引)尊怛??二合引)野(引)阿娑怛??三合)剑(一)??
    (引)祖底娑普(二合)??二)阿鉢娑怛[口*览](二合)??(引)尊
    贺曩曩(引)???三)
    次结八辐轮印。以二手相倒。展舒磔开十指。
    以右手压左手背成印。于顶上动摇诵大明

    ??(引)尊(一)鉢??二合)娑普(二合)??髌?口*览](二合二)
    次结?索印。以二手相合。以二无名指如锁
    成印。诵大明曰
    ??(引)尊??引)?吒(半音)
    次结钩印。以左手拇指无名指小指头指。屈
    如钩成印。诵大明曰
    ??(引)左隶(引一)祖隶(引二)尊?(引)纥哩(二合引三)
    次结献广大供养印。以二手合掌。十指屈第
    三节。各不相着成印。安顶上。行人结此印时。
    发不可思议心。无我所心无取舍心。复观想
    世间一切殊妙香花珍宝。乃至宝山及大海
    中宝藏。一切之物悉皆现前。用献一切佛及
    菩萨。以此功德回施真如法界。复运心以我
    所作如是供养。所获福力展转变成无量供
    养。奉献十方一切如来。及诸菩萨大会之众。
    愿佛菩萨不舍大慈摄受供养。广大普供养
    明曰
    曩莫萨哩[口*缚](二合一)怛他(引)誐帝(引)?驰u(二合引二)尾湿
    [口*缚](二合)目契(引)?骋?二合三)萨哩[口*缚](二合)他(引四)?A(五)
    三母捺誐(二合)帝(引六)娑颇(二合)???牟*含](七)誐誐
    曩剑娑[口*缚](二合引)贺(引八)

    佛说持明藏瑜伽大教尊那菩萨大明成就仪轨经卷第一

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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