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  • 佛说不空罥索陀罗尼仪轨经卷下

      秘密心密言品第二
    尔时观世音菩萨摩诃萨复从座起。整理衣
    服。右膝着地。合掌瞻佛颜貌熙怡。心具无量
    大慈大悲。遍身普放亿千大日轮光王。照于
    十方三千大千佛之世界靡不周遍。放斯光
    时映彻众色。皆如金聚。欢喜微笑白佛言。世
    尊今放此光。为于世间沙门婆罗门?成崾?br> 陀。令得无量大悲之心。获诸最胜为依止
    处。及为一切学大乘者。持是不空?索心王
    母陀罗尼真言三昧耶者。皆获菩提一切愿
    果。将欲广演是不空?索心王母陀罗尼真
    言三昧耶中。秘密心真言三昧耶门。广大解
    脱莲华曼荼罗印三昧。此三昧是真实最上
    成就。乃是一切诸大菩萨真实解脱甚深秘
    密三昧耶法。我今欲于佛前。一切天龙药叉
    罗刹干闼婆阿苏??薛/木]噜荼紧那罗莫呼洛
    伽。摩诃持真言明仙净居天。伊首罗天魔醯
    首罗天大梵天帝释天。焰魔王水天风天火
    天。?潮萋尢齑罂嘈邢伞H仗煸绿煨翘於??br> 八宿主星神天持明天女。乃至一切诸天神
    等。以住最胜曼荼罗三昧耶者。前广演开
    释。是出世世间秘密曼荼罗印三昧耶法。令
    诸有情思惟读诵受持斯法。皆得最上成就
    一切功德。是故说是根本真实解脱心王母
    陀罗尼真言三昧耶中秘密心真言。惟垂哀
    愍听我所说。尔时释迦牟尼佛如来应正等
    觉。熙怡微笑。即申百福庄严相好金色之手。
    摩观世音菩萨摩诃萨顶。告大慈大悲真清
    净者。能为大众阐斯妙法。善男子汝今当知。
    现在十方??伽沙俱胝那庾多百千微尘世
    界。所有一切如来应正等觉。皆以无量神通
    光明加被于汝。我今亦以无量神通光明覆
    护于汝。恣汝神力。说斯不空?索心王母陀
    罗尼真言三昧耶中秘密心真言三昧耶。尔
    时观世音菩萨摩诃萨。观察十方一切大众。
    如大象王德无所畏。即说秘密心真言曰
    ??(一)鉢[口*特]摩荷[口*塞]哆(二)[怡-台+芒]诃阿暮伽播舍(三)娑
    驮耶娑摩耶(四)纥?o娜(引)焰(五)??柘????br> (六)[合*牛]
    尔时观世音菩萨摩诃萨。说此真言之时。其
    补陀洛山。及三千大千世界苏弥山王。一切
    天宫神宫龙宫药叉宫。罗刹宫干闼婆宫阿
    素洛宫伽楼罗宫。紧那罗宫莫呼罗伽宫持
    真言仙宫。皆六种震动。大海江河一切泉沼
    皆大涌沸。海中一切摩竭诸兽。皆大惊怖怪
    未曾有。十方??伽沙俱胝那庾多百千微尘
    世界所有一切如来。于虚空中一时皆现。同
    声赞言。善哉善哉大悲者。善能说此最胜真
    实不空?索心王母陀罗尼三昧耶中秘密心
    真言三昧耶。若但读诵即得成就最上菩提
    尔时释迦牟尼如来。告观世音菩萨摩诃萨
    言。善男子当为大众。说此真实广大成就秘
    密心真言三昧耶功德之门。尔时观世音菩
    萨白佛言。世尊此秘密心真言三昧耶。若有
    善男子善女人。一心观念十方一切诸佛菩
    萨。说诚实言忏悔无始已来一切重罪。唯愿
    一切诸佛菩萨摩诃萨加佑护念。我从今日
    乃至菩提。供给承事一切诸佛菩萨摩诃萨。
    摄澄心想。观于地下金刚轮际上。置一[口*缚]字
    文画分明。变为金刚出大光明。其光炽盛焚
    烧自身烬为白灰。谛想此灰变成金色。持此
    金灰涂曼??罗。其曼??罗光明皎彻。当坛心
    中观置八叶开敷莲华。于华台上观一娑字放
    金色光。于其光中圣者观世音菩萨摩诃萨
    从此而出。现金色身颜貌熙怡。左手当胸执
    金莲华。右手掐珠结跏趺坐。一切妙宝庄严
    其身放奇特光。作是观已起大悲心。读诵受
    持此秘密心真言一百八遍。是人则为十方
    ??伽沙俱胝那庾多百千微尘世界一切如来
    应正等觉。同声赞叹而摄受之。是人于百千
    劫来。积聚恶业一切重罪。所有怨雠恶病烦
    恼。悉皆散灭无有遗余。其观世音菩萨即于
    梦中。而现其身速满诸愿。若修习此三昧耶
    者。常应清净澡浴。着鲜洁衣食三白食。于白
    月八日或十五日当断诸食。于诸有情起大
    悲心。恒于不空?索观世音菩萨前。以白旃
    檀末泥涂坛地。献诸妙华烧焯香王而为
    供养。若在坛前正念诵时当断诸语结印护
    身。呪白芥子及以香水顶上散洒。亦呪其手
    以自摩顶。结灌顶印呪印顶上。面向西方结
    跏趺坐。结数珠印诵母陀罗尼真言一百八
    遍。奋怒王真言亦一百八遍。诵秘密心真言
    一千八遍。即当更诵奋怒王真言满百千
    遍。若能如是依法念者。定得观世音菩萨画
    像身上放诸色光。光现之时其地即当六种
    震动。其?索手亦放光明。于虚空中出众妙
    声种种赞咏。是真言者顶上亦出光明。证此
    相者。即得成就此大不空?索心王母陀罗
    尼真言三昧耶门。一切诸法悉皆成办。是时
    十方??伽沙俱胝那庾多百千微尘世界一切
    如来。一时现身。舒手摩行人顶赞叹加佑。观
    世音菩萨当亦出现真妙色身。怜愍护念爱
    之如子。教诏不空?索心王母陀罗尼真言
    一切秘密三昧耶。乃至证妙菩提不相舍离。
    修此法者当于一切诸佛神通月修。所谓正
    月五月九月。白月一日至十五日。如法清净
    读诵受持即得成就。证斯法者。先于一月两
    月三月四月五月。依法清净调伏身心。内心
    诵念承事供养令心清净。乃当修治曼荼罗
    印三昧耶。则得成就。颂曰
     世尊今当知  秘密心真言
     神通力香王  沈香黑煎香
     数各十六分  苏合郁金香
     白檀等八分  薰陆龙脑香
     安悉等三分  严洁净室中
     以请召真言  加持香和合
     此香名三界  最胜之不空
     神通香王力  若烧此香时
     如法长跪坐  手执持香炉
     读诵召真言  加持是香王
     普通皆供养  十方一切佛
     菩萨摩诃萨  真言之威力
     变为妙香云  宫殿之楼阁
     香座香台树  香华之璎珞
     香云之衣服  香幢妙幡盖
     香云诸佛事  是妙香王香
     周至十方刹  一切诸如来
     菩萨摩诃萨  天龙药叉众
     罗刹干闼婆  阿素洛之众
     [薛/木]噜紧那罗  摩呼罗伽等
     前作大供养  是诸圣众等
     闻斯香气者  欢喜皆赞叹
     乃至于三涂  地狱傍生界
     闻斯香气者  得灭众地狱
     傍生诸罪障  舍此身以后
     更此身以后  更不复重受
    常烧此香而供养者。当知是人得大胜利。不
    为一切鬪诤兵贼恶梦口舌呪诅厌蛊诸恶怪
    相雷电霹雳一切药叉罗刹恶鬼天行疟鬼种
    种精鬼来相娆恼。乃至菩提除攘重业现世
    轻受。清净衣服食三白食。菩萨像前。以苏
    乳酪甘美饮食苏灯油灯一切华香献饰供
    养。烧斯香王。以菩提心谛观。五蕴性自空寂。
    离我我所离有情相离受者相。性自空寂。无
    我无作无自无他。离五蕴界。是蕴入界真实谛
    观。不可得故无自识故不可执持。所以者何。
    一切诸法本自无色无形无相离诸染着。心亦
    不住内外两间。法本自性空寂清净。平等无
    二无染无着。所以者何。心本无相。作兹观者
    是修正观。量同法界与三昧俱。法界法观谛
    观迦字。谓一切法无执作义。观四种法。一观
    观音。二观所印。三观自身如圣观音。四观自
    心若圆明月光莹透彻上圆行有母陀罗尼真
    言字。字字皆金色右旋行转。是四种观一时
    同观。而安诵念母陀罗尼真言七遍。诵奋怒
    王真言七遍。诵秘密心小心真言各百八遍。
    以菩提心轮三昧印。如是作者与三昧俱。以
    少功用获大成就。惟除大小出入之时消息
    之时。余常场内静心端坐。谛观西方极乐世
    界。琉璃为地。七宝宫殿楼阁栏?J宝幢华盖
    宝池宝岸八功德水。诸宝行树一切宝藏宝
    师子座。阿弥陀佛及诸如来现。不可说??伽
    俱胝那庾多等无量无边神通光明一切好
    相。观音势至诸大菩萨围绕供养。一切观见。
    若梦若觉而悉见之。见弥陀佛。伸手摩顶而
    告之言。善哉善哉大善男子。汝所修习不空
    王心母陀罗尼神变真言。出世世间广大解
    脱。秘密坛印三昧耶者皆以成就。汝此身后
    更不重受胎卵湿化。莲华化生。从一佛土至
    一佛土。乃至菩提更不堕落。得此相者。过去
    今身所作一切十恶五逆四重诸罪悉皆除灭。
    身口意业悉皆清净。观音菩萨画像身上放
    大光明。或观世音变作净行大婆罗门来行
    者前。心所乞愿悉皆满足。及得无量百千亿
    数不可思议功德蕴身。国王大臣一切人民
    爱乐亲近供养恭敬。此法号名世间最胜成
    就之法。修此法者每于白月十四日时。当自
    随力请唤沙门婆罗门等。施大施会而为供
    养。持真言者。乃可自食。若欲常见阿弥陀佛
    一切诸佛诸大菩萨诸天神者。每日当诵请
    召真言。加持香王烧焯。供养一切诸佛菩萨
    诸天。香烟不断作事诵持。如是真言时别不
    阙。恒于梦中覩见一切诸佛贤圣。自见一切
    善不善事。及得见他一切之事。而皆报言。此
    短受命此长受命。此得可住此不可住。此得
    可来此不可来。此有大吉此有大凶。心所观
    者即便见之证此相者。精进修法秘勿泄之。
    寿命长远
    秘密小心真言曰
    ??(一)鉢头摩(二合)陀罗(二)阿慕伽(上)惹野泥(三)主
    噜主噜(四)娑[口*缚](二合)诃(引五)
    如是真言应当如法而诵之
      不空?索秘密成就真言品第三
    发觉真言曰
    ??(一)鉢头摩(二合)播舍陀罗(二)婀慕伽[口*缚]??br> 娜(三)散注娜野[合*牛](四)
    是呪加持香王烧焯供养。亦加持白芥子香
    水十方散洒。即手执持香炉启白愿言。警觉
    十方一切诸佛菩萨一切天龙八部。依时会
    坛作大加被
    次说请召真言曰
    ??(一)窒[口*(隶-木+士)](二合)[口*路]枳耶(二)[口*缚]诃野(三)婀慕伽播
    舍(四)鉢头摩(二合)婆?磋锥喟⒁岸?五)步(引)[口*缚]
    泥湿[口*缚](二合)??六)素噜素噜(七)弭摩犁[合*牛](八)
    是呪加持香王。加持香水白华阏伽。十方启
    请一切诸佛菩萨一切天龙八部。即当集会
    为护卫之
    启白真言曰
    ??(一)鉢[口*特]摩(二合)步惹(二)摩诃播舍陀罗(三)[仁-二+尔]
    漫怛??二合)野弭(四)娜婀慕伽[口*缚]???五)步噜
    (二合)步[口*缚]莎[口*缚](六)亩噜亩噜[合*牛](七)
    此呪加持其香烧焯供养。启曰一切诸佛菩
    萨一切天龙八部。来集整仪本位而坐欢喜
    加护
    次复说结界真言曰
    ??(一)鉢[口*特]摩(二合)阿姥伽(二)[口*缚]???二合)地瑟[女*它]
    娜(三)句噜句噜(二合四)莎[口*缚]诃(引五)
    是呪加持白芥子水散洒坛地。其地变成金
    刚界城。七喻缮那外。一切诸恶?衬且瑰取?br> 药叉罗刹精魅鬼神。邪恶人民来相娆者。退
    散驰走目不敢视
    次复说神变真言曰
    ??(一)婀姥伽播舍(二)鉢[口*特]牟(二合)哆??三)思孕
    (二合)何(引)娑娜覩(四)???o???o(五)莎[口*缚](二合)诃
    (引)
    是呪加持白芥子三散坛地。其地变成金刚
    宝师子座。若散坐处所坐之处地。变成清净
    宝莲华座。整净衣服安详念诵。不久当得阿
    耨多罗三藐三菩提
    净治所止之处清净真言曰
    ??(一)摩诃迦噜??(二)鉢[口*特][怡-台+芒]阿慕伽播舍(三)[仁-二+尔]
    哩(二合)荼[口*缚]???二合)地瑟耻(二合)哆(四)步噜步
    噜(五)[口*缚]那[口*缚]?o(六)莎[口*缚](二合)诃(七)
    是呪持真言者。若至城邑聚落寺内山间。兰
    若屋舍宫殿坛场。坐卧牀敷经行道路吃食
    等处。皆须加持白芥子若水即便洒散。悉成
    清净结界之处。则令一切?衬且瑰炔坏闷?br> 便
    金刚橛真言曰
    ??(一)鉢[口*特][怡-台+芒](引)姥伽播势(二)娑漫哆(三)娜舍素(引)
    [宁*页]堀初(二合四)??[牟*含]满驮耶(五)都噜都噜[牟*含]
    是呪加持镔铁金刚橛量长八指。加持五色
    线索。七遍系橛头上钉于坛界。则得七?缮
    那成大结界。其地乃至未拔橛去以来。常为
    其界
    次复说结界空真言曰
    ??(一)婀姥伽(引)曼荼[打-丁+罗](二合引)满驮耶(二)三曼帝娜
    (三)鉢[口*特]迷(二合四)摩诃鉢[口*特]迷(二合引五)度噜度噜
    (六)娑[口*缚](二合)诃(引七)
    是呪加持白芥子及水。?坛散洒成结大界。
    能令一切天龙药叉罗刹?衬且瑰仍滚诺饶选?br> 不相侵绕而为障恼
    次复说治牛五净真言曰
    ??(一)阿姥伽(二)婆哩戌悌(三)输陀野(四)娑曼帝那
    (五)地?o地?o(六)戌陀萨?誓??#37474;[口*特]迷(二合)[合*牛]
    是呪加持五净。涂饰坛内。若至一切山林树
    下阿兰若处。园苑经行寺邑坊舍。殿阁牀榻
    汲水馔食等处。但是行住坐卧作法之处。一
    切悉以涂洁洒之皆得清净。能令一切药
    叉罗刹?衬且瑰榷窆砩竦取S谥钍呈弊鞴?br> 养时。诵念时结界时。坐禅时经行时。卧时者
    脱衣时不得其便。一切诸天悉皆拥护令无
    病恼。一切垢障饥俭鬪诤。恶星灾变不吉祥
    相速当除灭。持真言者。若能如法加持五净。
    一切时中常用涂洁三净。常应自他服食。速
    得不空?索心王陀罗尼真言秘密曼??罗印
    三昧耶现前成就。若所去处永无障阂。常为
    刹利沙门婆罗门居士庶类赞叹恭敬。复常
    梦中得见七宝宫殿楼阁花林果树。一切善
    友而相乐见得身清净。观世音菩萨当与诸
    愿。阿弥陀佛梦为现前。若命终以直生西方
    极乐刹土
    次复说请法真言曰
    ??(一)鉢特迷(二合二)娑????三)底瑟[女*它]底瑟姹(四)
    摩诃阿慕伽(上)三摩耶(五)莎[口*缚](二合)诃(引六)
    是法坛内诵一七遍启白贤圣。愿受法者获
    三昧耶
    次复说入坛真言曰
    ??(一)尾补??#37474;[口*特][怡-台+芒](二合)阿姥伽(二)鉢??二合)娑
    ??三)鉢??二合)弭舍覩(四)矩噜矩噜(五)莎[口*缚](二合)
    诃(引六)
    是呪每入坛时。则诵二十一遍。入坛作法种
    种供养
    次复说散华真言曰
    ??(一)婀姥伽(二)婀努舍娑野(三)鉢[口*特][怡-台+芒](四)[口*缚]入
    (二合)曼度[口*梨][合*牛]
    是呪加持香花。与授法者。散于坛内
    次复说梳发真言曰
    ??(一)阿姥伽鉢[口*特][怡-台+芒](二合二)始契(三)覩??#35241;??四)底
    瑟[女*它](五)[口*缚]???二合引)曼悌(六)莎[口*缚](二合)诃(引)
    是法加持梳头发结发用之。及加持手。按授
    法者顶上也
    次复说?索真言曰
    ??(一)婀姥??#37474;[口*特]摩(二)若[口*路]乞使(二合)波(三)避
    ?o避?o(四)[合*牛]
    是呪加持?索。取水得水以。复加持之。乃任
    一切用之
    次复说水器真言曰
    ??(一)婀姥伽(引)弭迦吒(二)三皤??#37474;[口*特]摩娑泥(三)
    若????四)矩噜矩噜(五)[合*牛]
    是呪加持瓮瓶等诸器。中盛香水以用之也
    次复说灌顶真言曰
    ??(一)鉢[口*特][怡-台+芒](二合)鉢??二合)娑[口*(隶-木+士)](二)阿姥伽弭么
    隶(三)皤????四)莎[口*缚](二合)诃(引五)
    是法如持七宝瓶。置香水于中。复加持置于
    坛内。而用灌顶
    次复说吉祥真言曰
    ??(一)婀姥伽(引)鉢[口*特]迷(二合二)素鉢[口*特]迷(二合三)布?o
    ??迦隶(四)弭?o弭?o(五)迦摩[口*(隶-木+士)](六)莎[口*缚](二合)诃
    是呪若结印界。烧香散华悬幡钉橛烧火设
    食。若执数珠着脱衣服。缘坛修治一切事法。
    及读诵经时皆加持手乃当执之。则为十方
    诸佛菩萨一切天神。而赞叹故
    次复说净口真言曰
    ??(一)婀姥??二)弭么隶尔[口*缚]迦??二合三)思孕(二合)
    输驮弭(四)鉢[口*特]么(二合)俱么[打-丁+罗](五)尔[口*缚]僧输陀耶
    (六)驮????七)素弭摩?o(八)莎[口*缚](二合)诃
    是呪若欲读诵忏悔礼拜赞叹诸佛菩萨之
    时。先加持水揩洗口齿。则得净洁。当得舌根
    清净柔软色如莲形
    次复说含香真言曰
    ??(一)婀姥伽(二)健驮[口*缚]底(三)素噜素噜(四)鉢??二
    合)[口*塞]普噜(五)[宁*立][名*也]健悌(六)鉢[口*特]摩鉢??二合)?
    (七)莎[口*缚](二合)诃
     如是真言三昧耶  当以上好白檀香
     那罗那香赤莲华  毕里迦香郁金香
     躬矩么香莲华鬓  七物数各十二分
     又加龙脑香附子  二数量等各四分
     ?F治石蜜而和合  每念诵时加持含
     便当口气而香洁  如郁鉢?????br>  常得诸佛观世音  欢喜佑护而赞叹
     胸藏痰饮吐逆病  便得销铄而除差
     三十三天闻赞诵  陀罗尼声喜敬护
     有情得闻此人声  皆得除恼而相爱
     恒常如法含香者  大辨才天密神通
     隐入舌端辨无碍  先所忘失令忆知
     发声大称[合*牛]字者  声声而满于七声
     诸真言神天仙众  立至坛中皆拥护
     又重怒声称怖字  声声而满于七声
     众恶?衬且瑰鹊取 」砩聍染?莱凵?br>  长含此香读诵者  一切善相自然现
     垢重罪黑皆消灭  恒无非人横干娆
    次复说澡浴药真言曰
    ??(一)弭么[打-丁+罗]弭誐帝(二)鉢[口*特]么弭[口*缚][口*(隶-木+士)](三)三[口*缚]
    ???口*(隶-木+士)](四)湿[口*缚]哩[合*牛](五)婀姥伽悉悌(六)输陀野
    [合*牛]
     如是真言三昧耶  当以龙华丁香皮
     乌施罗香甘松香  白?钐聪懔???br>  零陵翳罗白豆蔻  哆誐??阌艚鹣?br>  鉢罗莽???o迦药  射莫迦药丁香花
     邬迦??傻劐纫? ∪缡鞘?鹘缘确?br>  精洁合治雨水和  当澡浴时加持用
     和汤如法清净浴  肤体[女*兑]泽香芬馥
     蠲除灾厄涤垢秽  清净如法而诵念
     行住坐卧无悚怖  一切诸恶天龙神
     ?衬且瑰仍滚疟病 ∽匀幌?⑾参拚?br>  常以此药和汤浴  当知是人速成验
     诸佛菩萨诸天神  喜悦瞻护与上愿
    次复说眼药真言曰
    ??(一)阿只曳(二合)鉢[口*特]摩?凑吣?二)[宁*立]弭也
    (二合)[宁*吉]哩(二合)瑟微(三)鉢哩戍悌(四)素噜素噜(五)
    鉢[口*特]么乞使(二合六)步噜步噜(七)娑曼哆(八)弭野
    婆路枳[宁*页](九)莎[口*缚](二合)诃(引)
     如是真言三昧耶  雄黄牛黄各一分
     青优鉢???D? 《?锔魇????br>  精治研之石蜜和  清水和研加持用
     点眼眼眵翳?除  诸佛观见皆欢喜
     诸恶鬼神不相障  梦恒吉善眼根净
    次复说牛黄真言曰
    ??(一)勃地野(二合)勃地野(二合)弭勃地野(二合二)鉢
    [口*特]摩(引)姥伽目弃(三)者????四)[口*缚]???br> 莎[口*缚](二合)诃(引五)
     如是真言三昧耶  而复加持于牛黄
     用母陀罗尼真言  及奋怒王真密言
     亦用秘密心真言  加持点额行作法
     即令一切恶鬼神  ?衬且瑰戎?壤?br>  皆悉畏伏而怖走  譬夜火聚禽兽见
     而皆畏惧便驰散  除诸障者之怖异
     若沙门僧婆罗门  并诸人民见皆敬
     诸陀罗尼真言神  住坛内者喜瞻眺
     增加守护而不怠  若行道路野山泽
     ?涧沟壑一切处  不畏盗贼蛊毒药
     恶风雷电霹雳难  师子虎狼恶兽难
     ?蛇蝮蝎诸灾难  若真言者点此药
     系心常须忆念我  诵持不空真言者
     我则至前加被护  如是不空?索心
     母陀罗尼真言法  菩提众愿三昧耶
     如是护者是诸佛  慈悲实语加被我
     亦是不空?索心  母陀罗尼真言法
     秘密坛印三昧力  复是行者所精诚
     求于菩提之愿力  是故我得进此人
     令满心所希求愿  若有众生不依法
     但为活命行谄伪  诳他破坏犯梵行
     或复处所不清净  我即不得为成现
     所以有何得如是  由不如法修行法
     以斯义故持法者  应当如法悃御心
     内外清净修治法  决定成就诸法门
    次复说璎珞真言曰
    ??(一)婀姥迦俱舍陀罗(二)萨??#37474;??二合)[合*牛](三)
    此呪加持白线。当使童女合之。如[筋-肋+助]等两股
    三条。是三条索。两头中心同为一结。皆诵真
    言结之。总结三结。两头系续。持真言者。常
    络?佩饰
    次复说着衣真言曰
    ??(一)婀姥伽(引)鉢??二合)[口*缚]罗??(二)亩噜哩(三)[宁*立]
    地也(二合)迦始迦(引)三皤[口*缚]覩(四)哆????五)莎
    [口*缚](二合)诃(引)
    此呪加持衣服而贯着之
    次复说脱衣真言曰
    ??(一)婀姥伽(引)[口*塞][口*缚]怛??二合二)窟律(二合)乞使(二合)
    波弭姥地?(三)鉢[口*特]迷(二合四)[口*塞]诃(引)
    此呪出入道场。吃食经行坐卧等时。加持其
    手解脱衣服置于净处。重复加持之
    次复说洗浴真言曰
    ??(一)[宁*立]瓢娜迦(二)三步哆(引)阿姥伽(三)皤噜??[口*缚]
    [口*(隶-木+士)](四)阿鼻诜者(五)[合*牛]
    此呪加持香汤灌洗浴身
    次复说洗手面真言曰
    ??(一)婀弭[口*栗]哆阿姥伽(二)鉢[口*特][怡-台+芒](二合)娑洗(三)
    [口*缚]?o洒?v(四)主噜主噜(二合)莎[口*缚](二合)诃
    此呪加持净水洗手洗面漱沐口齿
    次复说护身真言曰
    ??(一)婀姥伽(引)[口*缚]?o洒?v(二)矩噜矩噜(三)莎[口*缚](二
    合)诃(引)
    此呪加持白芥子及水散洒身上。一切非人
    不能得便。护他亦尔
    次复说授法真言曰
    ??(一)婀慕?胰?σ?二)摩诃鉢[口*特]迷(二合三)底瑟吒
    底瑟吒(四)[合*牛]
    此呪若授法者入坛门时。其阿?梨执手加
    持引入坛门
    次复说护同伴真言曰
    ??(一)萨[口*缚]怛??二合二)阿慕伽[口*缚]底(三)底瑟咤(引)[口*落]
    乞洒覩(四)[合*牛](五)
    此呪加持净灰。与弟子同伴点于额上。则成
    拥护
    次复说整仪真言曰
    ??(一)窒[口*(隶-木+士)][口*路]枳耶(二合二)鉢[口*特]摩(三)阿姥??隋?br> ??二合)摩?v(四)弭哩弭哩(五)莎[口*缚](二合)诃(引六)
    此呪加持真言者坛内作法而供养者。加持
    自身入于场界。更勿触突佛菩萨像真言神
    座。如法整理修诸法事
    次复说宝索真言曰
    ??(一)鉢[口*特]迷(二合引)摩诃鉢[口*特]迷(二合二)娑????三)
    三曼帝娜(四)鉢哩(二合)迷瑟吒(二合)耶(五)阿慕伽
    播势(引)曩(六)虎噜虎噜(七)莎[口*缚](二合)诃(引)
    是呪加持五色线索。围坛外界为??畔门
    悬幡
    次复说悬幡真言曰
    ??(一)弭只怛??二合)阿姥伽(二)[口*缚][口*塞]怛??二合)那
    娜楞伽(三)弭戍驮野(四)枳?v枳?v(五)[合*牛]
    此呪若悬幡时画幡时。皆以印加持之。当
    即悬之。画亦依此
    次复说箭真言曰
    ??(一)婀姥伽舍??二)[口*缚]惹????(三)诧????四)
    莎[口*缚](二合)诃(引)
    此呪加持其箭。插持画箭亦尔
    次复说开坛门真言曰
    ??(一)尾补??估奄?二)摩诃[口*特][口*缚]??彩??br> (三)???o???o(四)娑[口*缚](二合)诃(引五)
    此呪若受法者入坛时。加持坛门了。便即入
    坛门。同入于一切佛刹诸妙宫殿
    次复说净花真言曰
    ??(一)那那弭质怛??二合)阿姥伽(三)补涩波叵
    ??四)[打-丁+罗]哆(引)枳喇??(五)补???六)皤????七)[合*牛]
    (八)
    此呪加持种种枝柯花叶插瓶口中。又以五
    色线系瓶项上。又加持之布置坛内
    次复说香炉真言曰
    ??(一)婀姥伽(引)[口*赖]怛那(二)弭摩娜(三)迦吒(四)入[口*缚]
    地瑟耻(二合)多(五)[宁*立]健度入[口*缚]??引六)[口*塞]叵
    ???(七)三曼底娜(八)入[口*缚]??九)莎[口*缚](二合)诃(引)
    此呪加持香炉执置坛内。烧香供养
    次复说宝瓶真言曰
    ??(一)惹??口*缚]底(二)?o怛那伽吒(三)娑里?v(四)覩
    微覩微(五)莎[口*缚](二合)诃
    此法加持宝瓶。盛苏乳酪饭。敷置供养
    次复说宝器真言曰
    ??(一)[宁*立]名野(二合)皤惹那(二)阿姥伽(三)鉢[口*特][怡-台+芒][口*缚]
    [口*(隶-木+士)](四)补??安???五)[合*牛]
    此呪加持瓷器。当用供养
    次复说阏伽真言曰
    ??(一)婀姥伽(引)三补??v(二)讷??二合)??(引)健驮
    [口*缚]底(三)莎[口*缚](二合)诃
    此法加持阏伽。当用供养
    次说君持真言曰
    ??(一)萨??v娑???二)婀姥伽皤惹泥(三)么駄
    么驮?(四)[合*牛]
    此三昧耶加持君持。以用供养
    次说分界位真言曰
    ??(一)[宁*立]弭野(二合)[口*缚][口*路]迦?(二)阿弭皤惹野都(三)
    娑曼底曩(四)萨????引)[口*缚]娑(引)???五)莎[口*缚]
    (二合)诃(引)
    此呪列坛街道界位。加持坛地。然后分别街
    道界位。如法图画
    次说画像真言曰
    ??(一)那那跛??二合)喝??(三)阿姥伽(四)没捺??br> (五)入[口*缚][打-丁+罗]入[口*缚][打-丁+罗]莎[口*缚](二合)诃(引)
    此法于坛内画诸像时及画了时。于诸位中
    总都加持之
    次复说绳界真言曰
    ??(一)婀姥伽?o怛娜(二)苏怛??二合)[口*缚][口*(隶-木+匕)](三)枳
    ????四)莎[口*缚](二合)诃(引)
    此呪加持五色线绳。于其坛上周围括量一
    切界位。或于壁上白[叠*毛]绢上欲画像时。皆以
    是线和朱括量。为诸贤圣称赞功德
    次说列门真言曰
    ??(一)尾补??口*缚][口*(隶-木+匕)](二)跛??口*微]舍耶(三)婀姥伽鉢
    [口*特]迷(二合四)[合*牛]
    此法画坛门时。加持门地乃画坛门
    次复说金器真言曰
    ??(一)[宁*页]弭野(二合)惹那(二)阿姥伽干者娜(引)[口*缚]
    [口*(隶-木+士)](三)枳哩枳哩(四)[合*牛]
    此呪加持金器当用供养
    次复说银器真言曰
    ??(一)三补?o??(二)?幢纫?二合)[宁*立]弭野(三)皤惹泥
    (四)阿姥伽鉢[口*特]迷(二合)莎[口*缚](二合)诃(引)
    此三昧耶加持银器。当用供养
    次复说饭食真言曰
    ??(一)弭弭陀(二)噜跛诃噜播(三)迦???(四)者???br> ??五)阿姥伽[口*缚]底(六)莎[口*缚](二合)诃(引)
    此呪加持种种甘膳饮食。盛供养之
    次复说泛花真言曰
    ??(一)[宁*立][名*也]健驰(二)??婆哩?v(三)婀姥伽(引)惹
    [口*(隶-木+士)](四)驮????五)莎[口*缚](二合)诃
    此法加持众花水上泛之。常为供养
    次说烧香真言曰
    ??(一)健驮[口*塞]叵??二合)?v(二)三曼哆(引)迷伽(三)??br> ??二合)[口*塞]普??合*牛]
    此呪每时。别加持香烧。供养一切诸佛菩萨
    金刚诸天等
    次说涂坛真言曰
    ??(一)[宁*立]么??二)迦耶(引)输驮?(三)[宁*立]弭野(二合)健
    驮跛????v布??安???合*牛]
    此呪加持香泥香水。摩坛供养

    佛说不空?索教法仪轨经卷下

     宗?甭荚啤2豢樟I索陀罗尼仪轨一部二
     卷阿目伽三藏译。功能如本经不能具记。
     三十五纸。重誉深密钞。平等房十卷抄等。
     引用此轨焉。此轨者。与唐菩提流志所译。
     三十卷不空?索经一二两卷同本。其缀
     文亦大同。然于母陀罗尼。句句致译以为
     脚注。是其异也。粗得语义其益不??印8?br>  梵本残缺。彼三十卷经。于成就真言品。更
     有末香涂香等三十种呪。今缺无惜哉
     延宝三年八月。于洛西般若寺。以[木*母]尾明
     慧上人御持本一??讫。般若寺寓住沙门
     净严三十七岁
     天明元辛丑年夏六月九日。以觉远僧正
     之本写得。此日炎蒸如毁。拭汗阁笔于南
     杉寮。同月二十日。以宇治慧心院本再??
     之。洛东智积教院留学沙门慈忍
     享和改元辛酉年六月。请求彼本。以??三
     十卷经而加国字。授工者上木。行于同志
     之所焉  丰山妙音轮下总持院沙门快
     道志
     享和癸亥三月二十二日一校毕 慈顺
     文政三年庚辰四月十三日。右以传校之
     本。于东武汤岛金刚宝山衙寮一校之了
      龙肝

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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