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  • 金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经卷下

    次结莲华涂香菩萨印。二手莲华合掌。当
    胸上分散。如涂香势。想从印中流出涂香云
    海。普遍供养一切如来海会。即诵莲华涂香
    真言曰
    ???t驮布(引)惹(慈[打-丁+罗]反引)三(去)么曳摩贺跛娜么
    (二合)矩罗(二)际致矩噜(三)萨[口*缚]羯么(引)?v谜(四)跛
    娜么(二合)悉地??引五)
    由结此印诵真言供养故。获得戒定慧解脱
    解脱知见五分法身
    次结檀波罗蜜菩萨印。右手仰掌。屈愿度
    与智度相捻。余度皆舒。即诵真言曰
    ??婆誐[口*缚]底(丁以反)娜(引)曩(引)地跛帝尾娑[口*栗]
    (二合)惹布(引)罗野娜(引)难娑[口*缚](二合)贺
    由结此印诵真言三遍。即灭无量劫悭吝业
    种。获得三种施福。所谓资生施。无畏施。法施
    即檀波罗蜜圆满。现生获得富饶。资缘具足
    心得自在。寿命长远
    次结戒波罗蜜菩萨印。二手内相叉。禅智直
    竖。即诵真言曰
    ??试(引)[打-丁+罗]驮(引)哩?v婆誐[口*缚]底(丁以反)??引二)

    由结此印诵真言三遍。即灭无量劫破戒业
    种。获得三种戒功德。所谓律仪戒。摄善法
    戒。饶益有情戒。即戒波罗蜜圆满。常以戒
    香庄严身口意业。所有违犯四重禁。?
    刍?刍尼犯八他胜罪。悉皆清净。当来随
    愿得生净妙佛刹
    次结忍波罗蜜菩萨印。准前戒波罗蜜印。
    以进力相合如针。禅智并竖。即诵真言曰
    [口*缚]婆誐[口*缚]底乞铲(二合引)底驮(引)哩?v?朔?br> 吒
    由结此印诵真言三遍。则灭无量劫?恚业
    种。获得三种忍功德。所谓害怨耐忍。安受
    苦忍。谛察法忍。则忍辱波罗蜜圆满。仪容
    端严令人乐见。不相憎嫉皆来亲附。胜解尤
    深随念变化
    次结精进波罗蜜菩萨印。准前忍波罗蜜
    印。进力坼开即成真言曰
    ??尾(微一反引)哩野(二合)迦里?宋?准前音引)哩[商/衣]
    (二合)尾(微一反引)哩[商/衣](二合)娑[口*缚](二合)贺
    由结此印诵真言三遍。即灭无量劫懈怠懒
    惰业种。获得三种精进。所谓被甲精进。摄善
    法精进。利乐有情精进。则精进波罗蜜圆
    满。身心安乐离诸疾疹无有苦恼。修世出世
    福智愿皆得成办
    次结禅波罗蜜菩萨印。即结跏趺坐。左手
    仰掌于加趺上。以右手仰于左手上。以禅
    智二度甲相拄。即诵真言曰
    ??婆誐[口*缚]底萨[口*缚]播(引)贺(引)哩?v摩贺(引)
    柰(引)底曳(二合引)??引)??引)??引)??引)发吒
    由结此印诵真言三遍。即灭无量劫散乱业
    种。获得三种静虑。所谓安住静虑。引发静虑。
    办事静虑。即禅波罗蜜圆满。身心轻利所修
    神通速得成就。诸魔不能侵扰。一切业障悉
    皆消灭
    次结般若波罗蜜菩萨印。左手平舒五指。仰
    置心下。以右手覆于左手上。即诵真言曰
    ??地(引一)室哩(二合引)输噜(二合)多尾惹曳娑
    [口*缚](二合)贺
    由结此印诵真言三遍。即灭无量劫愚痴业
    种。获得三种慧。所谓人空无分别慧。法空无
    分别慧。俱空无分别慧。则般若波罗蜜圆
    满。获得聪明智慧。悟解世间出世间法。博达
    五明甚深义理
    次结方便波罗蜜菩萨印。右手慧方握智
    度。左手檀戒握禅度。二手相博忍愿相背
    直竖如针。进力平舒侧相拄。即诵真言曰
    ??摩贺(引)每(引)怛??二合)唧帝娑[口*缚](二合)贺
    由结此印诵真言三遍。即灭无量劫无善巧
    方便业种。获得二种方便善巧。所谓回向方
    便善巧。拔济有情方便善巧。即方便波罗
    蜜圆满。修持世间六波罗蜜。由此印真言
    瑜伽相应。少施功业福德广多。疾得成就。皆
    至究竟成无上菩提资粮
    次结愿波罗蜜菩萨印。右手直竖五度。以掌
    向外作施无畏势。即诵真言曰
    ??迦噜?v(尼贞反)贺贺贺糁
    由结此印诵真言三遍。即灭无量劫恶愿业
    种。获得二种胜愿。所谓求无上菩提愿。利乐
    有情愿。即愿波罗蜜圆满。从初发心乃至
    成佛。于其中间。所求世间出世间殊胜上愿
    皆得圆满
    次结力波罗蜜菩萨印。准前戒波罗蜜印。
    禅智进力忍愿皆竖。头相合。即诵真言曰
    ??娜么[宁*页]母[仁-二+尔]帝??引)贺贺贺??引)弱
    由结此印诵真言三遍。即灭无量劫于世出
    世劣意业种。获得二种力。所谓思择力。修习
    力。于诸对治法。伏得诸烦恼断诸惑障。修道
    时决定胜解。一切天魔恶友不能移易。获得
    不退转
    次结智波罗蜜菩萨印。二手外相叉作拳檀
    慧直竖。互交少分。屈进力头相拄令圆。忍
    愿直竖头相合。即诵真言曰
    ??么么枳??二合引)曩迦哩??引)娑[口*缚](二合)贺
    由结此印诵真言三遍。即灭无量劫俱生我
    执种俱生法执种。获得二种受用智。所谓受
    用法乐智。成就有情智。断二种障。所谓烦恼
    障。所知障。证得一切法如幻如阳焰如梦如
    影像如谷响如光影如水月如变化如因陀罗
    网如虚空。不久满足十地。住法云地为大法

    次结白衣观自在菩萨印。二手内相叉作拳。
    竖进力头相拄令圆。禅智并竖诵真言曰
    曩谟??蜿?二合)怛??二合)夜(引)野(一)娜莫阿
    (去引)哩野(二合引)[口*缚]路(引)枳帝湿[口*缚](二合)??引)野(二
    合二)冒(引)地萨怛[口*缚](二合引)野(三)摩诃萨怛[口*缚](二合引)
    野(四)摩贺(引)迦(引)噜?v迦(引)野(五)娜???二合)
    曩娑鉢(二合)舍曩(引)?崇?二合引)[口*缚](引六)室??二合)[口*缚]
    ??(鼻音)娑么(二合)??v(尼整反引)曩[口*缚](引)写(引)[口*缚]
    ??(七)萨[口*缚]萨怛[口*缚](二合引)南(引八)萨[口*缚]弭野(二合引)
    地(上)吉蹉(上)迦(九)怛[仁-二+尔]也(二合)他(去引十)羯
    [齿*来]尾羯[齿*来]羯征羯[齿*来](十一)羯吒尾羯吒羯征
    羯[齿*来](十二)婆(去)誐[口*缚]底(丁以反)尾惹曳(引)娑[口*缚]
    (二合)贺
    由结此印诵真言七遍。莲华部母圣者加持
    故。诸魔?衬且瑰炔坏闷浔恪4映踝飨刃惺薄?br> 乃至求成就时。念诵遍数奉献此尊。掌持设
    令出念诵处。设误失三业破三昧耶戒。所有
    念诵功课。定充先行成就数。功不虚弃。克获
    悉地。或有恶人无辜作留难者。想彼人在瑜
    伽者足下。诵真言二十一遍。所有作留难者。
    悉皆消散。慈心相向不能障碍
    次结大白观自在菩萨印。二手内相叉。进
    力二度合竖微开。禅智并竖即成。真言曰
    曩谟??蜿?二合)怛??二合)夜(引)野(一)娜莫阿
    (去引)哩野(二合引)[口*缚]路(引)枳帝湿[口*缚](二合)??引)野
    (二)[曰/月](引)地萨怛[口*缚](二合引)野(三)摩贺(引)萨怛[口*缚](二合引)
    野(四)摩贺(引)迦(引)噜?v迦(引)野(五)怛[仁-二+尔]也(二合)
    他(去引六)湿吠(二合引)帝(引七)湿吠(二合)党(引)霓(引
    八)湿吠(二合)多(上)部惹(慈[打-丁+罗]反九)湿吠(二合)多[口*缚](无拨
    反)悉怛隶(三合引十)湿吠(二合)多么(上引)隶(引十一)
    ???去声呼)讫哩(二合)帝(引十二)惹(慈[打-丁+罗]反)曳(引)尾惹
    (准上)曳(引十三)阿(上)尔帝(引)阿(上)??引)尔帝
    (十四引)萨[口*缚]悉驮娜莫娑讫哩(三合)帝(引十五)??br> (馨异反)里弭里枳里(十六)捺???二合)野娑(去引)驮
    野娑[口*缚](二合引)贺(十七)
    由结此印诵真言三遍。无量劫积集十不善
    黑业。悉皆消灭。一切善品白法无漏圆寂。皆
    得圆满。瑜伽者真言久修持。忽生疑惑。欲
    知未来成不成善恶之事。于欲眠寝时。以衣
    覆头。以右手右旋摩其面。诵此大白真言二
    十一偏。即右胁而卧。离诸思想唯观念大
    白观自在菩萨。睡已须臾顷。即梦见老人
    或见国王净行。见白衣少年妇人。或见华果
    种种吉祥胜事。当知未来克获成就殊胜吉
    祥。若梦中见旃陀罗。身着垢弊破衣服。或
    见女人丑恶形容。或见不吉祥之物。当知所
    求事不成必有障碍
    次结多罗菩萨印。准前大白印。进力头相合
    如针即成。真言曰
    曩谟??蜿?二合)怛??二合)夜(引)野(一)娜莫阿
    (去引)哩野(二合引二)[口*缚]路(引)枳帝湿[口*缚](二合)??引)野
    (三)[曰/月](引)地萨怛[口*缚](二合引)野(四)摩贺(引)萨怛[口*缚](二合引)
    野(五)摩贺(引)迦(引)噜?v迦(引)野(六)怛[仁-二+尔]也(二合)他
    (去声引七)???(去引)[口*(隶-木+士)](弹舌呼后同八)咄?(去引)[口*(隶-木+士)](九)咄
    咄[口*(隶-木+上)]娑[口*缚](二合)贺(十)
    由结此印诵真言三遍。助本尊力。令修瑜伽
    者于诸有情。大悲尤深速获成就
    次结秘句胝菩萨印。准前多罗印。进力微屈
    如莲叶即成真言曰
    曩莫萨[口*缚]怛他(去引)[薛/木]帝(引)?秤?二合一)???二
    合)?骋?二合)三(去)藐三(去)母弟(引)?骋?二合二)
    ??婆野曩(引)舍[宁*页](三)怛??二合引)萨[宁*页]怛??二合引)娑
    野怛??二合引)细(四)鼻哩(二合)矩胝怛胝(五)吠(微闭反
    引后同)怛胝吠(准上反)怛胝(六)吠(引)??辗?引)??br> 胝(七)湿吠(二合)帝惹致[宁*页]娑[口*缚](二合引)贺(八)
    由结此印诵真言三遍。获得威德自在。诸障
    魔业不能侵扰
    次结本尊千手千眼观自在菩萨根本印。二
    手金刚合掌。以忍愿二度相合。檀慧禅智四
    度坼开。各直竖即成。诵根本陀罗尼曰
    曩谟(引)??蜿?二合)怛??二合)夜(引)野(一)娜莫阿
    (去引)哩野(二合引)[口*缚]路(引)枳(鸡以反)帝湿[口*缚](二合下无拨反)??br> (引)野(二)[曰/月](引)地萨怛[口*缚](二合引)野(三)摩贺(引)萨怛[口*缚]
    (二合引)野(四)摩贺(引)迦(引)噜?v(尼贞反)迦(引)野(五)摩
    贺(引)尾(引)??引)野(六)娑(上声诸同)贺娑??二合引)乞洒(二合
    引)野(七)娑贺娑??二合)室哩(二合引)洒(引)野(八)娑贺
    娑??二合)播(引)娜(引)野(九)娑贺娑??二合)尔(慈以反引)
    贺[口*缚](二合引)野(十)娑贺娑??二合)步惹(自[打-丁+罗]反引)野(十
    一)??淦?去)誐刎(十二)阿(去引)哩野(二合引)[口*缚]路
    (引)枳(准前音)帝湿[口*缚](二合)??十三)邬疙??二合)阿
    (上)底庾(二合)疙??二合十四)摩贺(引)坞疙??二合十五)
    摩贺(引)曩(引)那(十六)枳里枳里枳里枳里(十
    七)弭里弭里弭里弭里(十八)唧里唧里唧里
    唧里(十九)曩?(胝鲁反)曩?(准上)曩?曩?(二
    十)讫??二合)娑(上声下同)讫??二合)娑讫??二合)娑讫
    ??二合)娑(二十一)矩噜(转舌下同)矩噜矩噜矩噜(二十二)
    ?缩?去引)??二十三)摩贺(引)尾(引)??二十四)么(上)
    ?瞿饶?二十五)尾(引)哩演(二合引)娜娜(二十六)萨[口*缚]迦(引)
    [牟*含](引)铭鉢??二合)拽蹉(二十七)试(引)伽[口*览](二合重声呼)
    [口*缚]?铭(二十八)??引)瑟吒(二合)???V(二合转舌呼)娑
    ??引)惹(自[打-丁+罗]反)竞矩噜(二十九)娑(上)贺娑??二合)步
    (引)惹(准上三十)娑贺娑??二合)尾(引)??三十一)路(引)髻
    (引)湿[口*缚](二合)???去引)驮野(三十二)娑娜(引)悉朕
    (地?H反)铭婆(去)[口*缚](三十三)[口*缚]???引)婆(去)[口*缚](三十四)阿
    ?噜(引)婆[口*缚](引)弭(三十五)??(引)曩谟(引)?堵波
    (三合)帝婆(去)誐刎(三十六)阿(去引)哩野(二合引)[口*缚]路(引)
    枳帝(引)湿[口*缚](二合)??三十七)鉢??二合)没地野(二合)
    鉢??二合)??(引)娜[牟*含](三十八引)[口*缚]???引)么么(三十九)
    婆(去)[口*缚](引)?滏?口*缚](二合引)贺(引四十)
    诵此陀罗尼七遍已。顶上散印。由结根本印
    诵此陀罗尼。能作四种成就。事一者息灾。二
    者增益。三者降伏。四者敬爱钩召等所有希
    望。世间出世间果报。皆得满愿。本教中所
    不说成就法者。用莲花部中法。对此像前
    作必获成就
    次结加持念珠印。即取莲子念珠安于掌中。
    合掌当心诵净珠真言。加持七遍。真言曰
    ??尾??引)左曩(引)么[打-丁+罗]娑[口*缚](二合引)贺
    即捧珠顶戴。然后以左手禅戒二度捻珠。
    右手智方二度捻珠。余六度直竖当心。相
    去二三寸许。以千转真言加持七遍。真言曰
    ??[口*缚]日??二合)狱?湟?二合)惹(自[打-丁+罗]反引)跛三
    (去)么曳(引)??引)
    即以二手各聚五度。如未敷莲华。以智方
    二度移珠。诵千手千眼陀罗尼一遍。与娑[口*缚]
    (二合)贺字齐声移一珠。如是念诵不缓不急。
    不应出声称呼。真言字令一一分明。寂静念
    诵离诸散乱。一心专观本尊勿缘异境。或百
    或千常定其数。念诵毕已捧珠顶戴。至诚发
    愿安珠本处。修瑜伽者为求无上菩提。发大
    净信念念精诚。于诸有情深起悲愍拔济之
    心。于自希望成就悉地行愿。以决定心志不
    移易。昼夜精勤不惮劬劳。从初作先行念诵
    承事时。乃至求悉地成就时。时不应问断
    处所不移易。遍数不应阙。于一精室四时三
    时精诚念诵。对本尊像前。常办外供养物随
    自力分不令间断。如是依教修习。不久当获
    广大成就。如是观智念诵毕已。复结本尊印
    诵根本陀罗尼三遍
    不解此印诵莲华部百字真言一遍。顶上散
    印真言曰
    ??跛娜么(二合)萨怛[口*缚](二合一)三(去)么野么努
    (鼻)播(引)[打-丁+罗]野(二)跛娜么(二合)萨怛[口*缚](二合三)怛吠(二合
    引)怒(引)跛底瑟姹(二合四)没哩(二合)濯(重声呼引)铭婆
    (去)[口*缚](五)素妒(引)数(引)铭婆[口*缚](六)阿努(鼻)??br> 讫妒(二合引)铭婆[口*缚](七)素报(引)数(引)铭婆[口*缚](八)
    萨[口*缚]悉地?H(二合上声)铭鉢??二合)拽磋(九)萨[口*缚]
    羯磨素左铭(十)唧多(上)室哩(二合)药矩噜(十一)
    ??引)贺贺贺贺斛(引)婆(去)誐[?-凶+(鬯-匕)](十二)萨[口*缚]怛他
    (去引)孽多(十三)跛那么(二合)么(上引)铭门(上声)
    左(十四)跛娜弭(二合引)婆(去)[口*缚](十五)摩贺(引)三(去)
    摩野萨怛[口*缚](二合)恶(入引十六)
    由诵百字真言加持故。能令本尊三摩地坚
    住身中设曾犯五无间罪谤方广大乘经。一
    切罪垢悉皆消灭。现生所求殊胜悉地皆
    得圆满
    复结八供养印。各诵真言一遍。复结十波
    罗蜜菩萨印。及白衣观自在等四大菩萨
    印。各诵本真言一遍。即献阏伽。心中所求
    希望随便启告。即结三世胜菩萨印。左转
    解界。即对圣众前。发露忏悔随喜劝请回向
    发愿
    次结奉送圣众印。如前金刚缚。忍愿直竖相
    拄如莲叶即成。以一时华置于印端捻之。诵
    奉送真言一遍。顶上散印真言曰
    ??讫哩(二合)垢(引)[口*缚](无博反一)萨[口*缚]萨怛[口*缚](二合引)???br> (二合二)悉地捺?(引)拽他(去引)努(鼻)誐(引四)孽
    ?c陀[?-凶+(鬯-匕)](二合)母驮尾洒阎(五)补曩??引)誐(六)么
    曩(引)野覩(七)??[口*缚]日??二合)跛娜么(二合)穆(八
    引)
    又以此奉送印。加持心额喉顶。即结灌顶
    印。如前系?被甲金刚拍掌。各诵本真言一
    遍。然后礼佛随意出道场。常令身心和悦。
    住本尊瑜伽观。不应散乱。常乐修诸善品。
    每以香埿印塔助本尊瑜伽。于念诵处数
    须涂拭及洗浴佛像。旋?有舍利?堵波塔。
    深入六念三摩地。及三解脱门。如是众善
    所生有为无为福聚。回向一切有情。我所希
    望殊胜悉地。愿一切有情无诸障碍。皆获此
    成就
    金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨念诵法
    我今复说四种成就法
    所谓扇底迦法(息灾也白)报瑟置(二合)迦法(增益也黄)[口*缚]试
    羯???法(敬爱也赤)阿?痴卩噱确?降伏也黑)
    若欲作息灾法者。面向北坐像面向南。于本
    尊前涂拭圆坛。观本尊作白色。所献华果饮
    食并自身衣服皆作白色。涂香用白檀。烧香
    用沈水。然酥灯。以慈心相应。从月一日初
    夜时起首。至月八日一期满。每日三时澡浴
    三时换衣。至日满时或断食或食三白食。如
    是依法念诵。则能除灭灾难业障重罪。或五
    星凌逼本命宿时。感招种种灾祸口舌鬪诤。
    王官逼迫家国不和。疾病饥俭鬼魅不祥。悉
    皆殄灭获得吉祥。身心安乐所求如意。修世
    出世行愿无碍成就
    若作增益法者。面向东坐像面向西。本尊前
    涂拭方坛。观本尊作黄色。所献华果饮食并
    自身衣服等皆作黄色。涂香用白檀加少郁
    金。烧白檀香。然油麻油灯。以喜悦心相应。从
    月九日日出时起首。至十五日一期满。准前
    三时澡浴三时换衣。至日满时准前断食及
    三白食。如是念诵能迁官荣。及增寿命求福
    德聪慧名闻。或求伏藏丰财眷属象马。五谷
    成熟职仕王官。得势得力所求胜事皆得增

    若作敬爱法者。面向西坐像面向东。本尊前
    涂莲华形坛。观本尊作赤色。身着绯衣。所
    献华果饮食等尽皆赤色。涂香用郁金。烧香
    以丁香苏合香蜜和烧之。然诸果油灯。以喜
    怒心相应。从十六日后夜时起首。至二十三
    日一期满。至日满时澡浴断食法准前。如是
    念诵得一切人敬爱。若家不和国不和怨敌
    伺求方便。欲求彼此相敬和顺者。及令眷属
    朋友恩义亲厚。承事官长得善颜色恩爱亲
    者。依此法求必得和顺。又欲求说法辩才言
    音威肃。闻者喜悦圣贤加护。天龙八部一切
    欢喜者。当依此法精诚念诵。所求速得满愿
    若作降伏法者。面向南坐像面向北。本尊前
    涂三角坛。观本尊作青色或黑色。身着青黑
    衣。献青色华臭华不香华。及蔓陀罗华等。饮
    食用石榴汁染作黑色。或作青色。涂香用柏
    木。阏伽用牛尿。以黑色华及芥子柏木涂香
    等。各取少分置阏伽木。烧安悉香。然芥子
    油灯。以忿怒心相应。诵马头明王真言。或
    莲华部使者一髻尊真言。从二十四日午时
    或中夜时起首。至月尽日一期满。满日澡浴
    断食法如前。如是念诵能调伏毒恶鬼神。及
    诸恶毒龙令国亢旱。或风雨霜雹伤损苗稼
    疫病流行。亦调伏恶人于国不忠。杀害无量
    有情破灭佛教谤正法。一阐提邪见恶人。及
    诸外道断善根者。及侵害传持正法者。及背
    师僧父母不念恩德作留难者。及诸恶兽虫
    狼师子怨敌恶人欲相损害者。如是等类作
    此法时。彼等起恶心者。如有觉触身心不
    安。或病或至不济。即劝彼令发善心。若能悔
    过自责永断恶心者。即为彼人作息灾法念
    诵。彼等即免灾难苦求出世间上上悉地。速
    满福德智慧二种资粮。及满足十地波罗蜜。
    超越三无数劫难行难进。又缘灭除内外诸
    障。修行者决定一缘本尊三摩地。三密相
    应心无间断。仗托诸佛菩萨大悲愿力助护。
    以三蜜成就资缘。四印相应。瑜伽者不应
    苦节邀期。令心神散乱于定不进。行住坐卧
    四威仪中令身心悦乐。念念与胜义瑜伽相
    应。于清净法界常作观行。无时无方无昼无
    夜。一道清净犹如虚空。于见闻觉知唯观真
    如。于名于相悉知阿(上)字。无缘大悲自他平
    等。常乐利乐无边有情。速令成就波罗蜜行。
    等同观自在菩萨。若能如是修持。或山间深
    谷殊胜岩窟清净伽蓝。于四月四时专精念
    诵。默断语言策励身心。不耽着睡眠懈怠。
    随瑜伽者根性利钝净信胜解差别。于其中
    间必获轻安三昧现前。即于定中见无数佛
    会。闻妙法音证得十地位诸波罗蜜。圆满身
    心转依。于后十六大生证成无上菩提。欲求
    出世间成就者。已曾入金刚界大曼荼罗受
    本尊持明灌顶。从阿?梨具受契印真言瑜
    伽观行。依法画本尊像。随力大小随自爱乐。
    吉祥福地兼助伴知法弟子。及成就资缘具
    等。其弟子须孝敬于师善顺其意。净信深法
    住菩提心。堪助伴。于一种悉地共成心不移
    易求成就物有四种等类。一者轮钩[金*刃]杵
    钺斧。及棒锡杖等。二者雌黄雄黄牛黄及诸
    药类等。三者取河两岸土作诸禽兽形。所谓
    象马水牛鸡雁孔雀金翅鸟等。四者本尊像。
    成就依苏悉教法。而作成就轮等。及药物
    禽兽形本尊像等长短分量形貌。并及童女
    织成白[叠*毛]等。依其中间随堕其一而作成就。
    具满足真言先行遍数。然后共助伴知法弟
    子。限时限日限月限年。昼夜以大精勤。如
    人钻火不应间断。求三种相现。所谓??烟光
    明等。瑜伽者欲近成就时。有种种障起。应作
    降伏息灾等护摩。随上中下成就物等。或执
    或涂身或乘或手。持飞腾虚空兼助伴知识。
    或有人见于成就者。或成就者见彼人。总得
    飞腾游诸世界。供养诸佛菩萨。皆寿命一大
    劫。获得初地百法明门。若但依此念诵法。或
    一时二时或三时四时。于一净室对尊像前。
    结契念诵常不间断。现生必获三业清净。所
    求世间荣华富贵。皆悉成就获得财宝丰饶。
    人所乐见。博达经论名闻十方。诸佛菩萨拥
    护加持。睡安觉安诸魔不能侵害。临命终时
    本尊现前。将往极乐世界莲华胎中。上品上
    生证菩萨位。受无上菩提记
    金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨
    经卷下
     世尊圣者千眼千千千足千舌千臂观自在
     菩提萨?殊?口*缚]广大圆满无碍大悲心陀罗尼
     【◇】
     【◇】
     【◇】
     【◇】
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     【◇】
     【◇】
     【◇】
     【◇】
     跛娜么(二合)萨怛[口*缚](二合)摩贺(引)萨怛[口*缚](二合一)
     路(引)计(引)湿[口*缚](二合)??ο凳?口*缚](二合)罗(二)阿(上)
     [口*缚]路(引)枳帝(引)舍地(引)??引)疙哩野(三合三)[口*缚]日
     ??二合)达磨曩谟(引)?堵(二合)帝(四)
     达磨??引)惹摩贺(引)[禾*(尤-尢+木)](诗聿反)驮(五)萨怛[口*缚](二合)
     ??引)惹摩贺(引)么帝(六)跛娜么(二合引)多么(二合)
     迦摩贺(引)跛娜么(二合)跛娜么(二合)曩(引)他曩
     谟(引)?堵(二合)帝(八)
     跛娜谟(二合引)纳婆(二合)[口*缚]素跛娜么(二合引)婆(去
     九)跛娜么(二合)[禾*(尤-尢+木)](同前)驮素戌(引)驮迦(十)[口*缚]日
     ??二合)跛娜么(二合)素跛娜莽(二合引)誐(十一)跛
     娜么(二合)跛娜么(二合)曩谟(引)?堵(二合)帝(十二)
     摩贺(引)尾湿[口*缚](二合)摩贺(引)路(引)迦(十三)摩贺
     (引)迦(引)哩野(二合引)摩护(引)跛莫(十四)摩贺(引)地
     (引)????引)味(引)??十五)摩贺(引)少(去引)[口*(隶-木+士)]曩
     谟(引)?堵(二合)帝(十六)
     萨怛[口*缚](二合引)舍野摩贺(引)夜(引)曩(十七)摩贺(引)
     喻(引)誐尾?(引)么郝(十八)苫(去引)暴(引)饷迦??br>  [禾*(尤-尢+木)](诗聿反)驮(引)???二合十九)母驮跛娜么(二合)曩谟
     (引)?堵(二合)帝(二十)
     达磨怛怛[口*缚](二合引)???二合引)萨达磨(二十一)[禾*(尤-尢+木)](诗聿反)
     驮达磨素达磨讫嘌(二合入二十二)摩贺(引)达磨素
     达磨(引)疙哩野(三合二十三)达磨斫讫??三合)曩谟
     (引)?堵(二合)帝(二十四)
     母驮萨怛[口*缚](二合)素萨怛[口*缚](二合引)疙哩野(三合二十
     五)达磨萨怛[口*缚](二合)素萨怛[口*缚](二合)地哩(二合入二十六)
     萨怛舞(二合引)答么素萨怛[口*缚](二合)抧??二合二十七)
     萨怛[口*缚](二合)萨怛[口*缚](二合)曩谟(引)?堵(二合)帝
     (二十八)
     阿[口*缚]路(引)枳多曩(引)他(去引)疙哩野(三合二十九)摩
     贺(引)曩他尾路(引)枳多(三十)阿(去引)路(引)迦路
     (引)迦(引)???二合三十一)路(引)迦曩(引)他曩谟(引)?
     堵(二合)帝(三十二)
     路(引)迦(引)乞洒(二合)??引)乞洒(二合)???韩-韦+翕](引三十三)
     曩乞洒(二合)??引)疙哩野(三合)乞洒(二合)??引)跛
     莫(三十四)阿(上)乞洒(二合)??引)乞洒(二合)???口*缚](引)
     乞洒(二合三十五)斫讫??二合)乞洒(二合)??仝?引)?
     堵(二合)帝(三十六)
     跛娜么(二合)贺娑多(二合)摩贺(引)贺婆多(二合三十七)
     三(去)么(引)湿[口*缚](二合引)娑迦娜(引)野脚(三十八)[禾*(尤-尢+木)](诗聿
     反)驮达磨摩贺(引)母驮(三十九)母驮(引)多么(二合)
     迦曩谟(引)?堵(二合)帝(四十)
     母驮噜(引)跛摩贺(引)噜(引)跛(四十一)[口*缚]日??二合)
     噜(引)跛素噜(引)跛[口*缚](无拨反四十二)达磨(引)跛(引)迦素
     帝(引)惹(慈[打-丁+罗]反引)疙哩野(三合四十三)路(引)迦路(引)迦曩
     谟(引)?堵(二合)帝(四十四)
     跛娜么(二合)窒哩(二合引)曩(引)他(引)曩(引)他疙哩
     野(三合四十五)达磨室哩(二合引)曩(引)他曩(引)他[?-凶+(鬯-匕)](引四十六)
     没??二合)憾么(二合)曩(引)他摩贺(引)没??二合)憾
     么(二合四十七)没??二合)憾么(二合)补怛??二合)曩谟
     (引)?堵(二合)帝(四十八)
     [仁-二+尔](引泥以反后同)跛[仁-二+尔](引)播(引)疙哩野(三合)[仁-二+尔](引)布(引)疙
     哩也(三合四十九)[仁-二+尔](引)播路(引)迦素[仁-二+尔](引)跛脚(五十)
     [仁-二+尔](引)跛曩(引)他摩贺(引)[仁-二+尔](引)跛(五十一)母驮(引)鼻
     色讫多(二合)母驮(引)疙哩野(三合五十三)母驮补怛
     ??二合)摩贺(引)母驮(五十四)母驮(引)鼻晒(引)迦没
     (引)驮疙哩野(二合五十五)母驮母驮曩谟(引)?堵(二
     合)帝(五十六)
     母驮斫乞刍(二合引)摩贺(引)斫乞刍(二合引五十七)达磨
     斫乞刍(二合引)摩奚(上)乞洒(二合)??(五十八)三(去)么(引)
     地抧??二合引)曩萨[口*缚]婆[口*缚](二合五十九)[口*缚]日??二合)
     甯(引)怛??二合)曩谟(引)?堵(二合)帝(六十)
     曳(引)曩萨[口*缚](引)多么(二合)曩(引)矫(鱼娇反引)喃(六十一)
     曩(引)么(上引)瑟吒(二合)舍多(上)达多[口*缚](六十二)婆
     (去引)[口*缚]曳(引)?堵(二合)努(鼻音)夜(引)娜[口*缚](二合引)秕
     (六十三)路(引)计(引)湿[口*缚](二合下无拨反)哩野(二合)么(上)[口*缚](引)
     补努(鼻声)帝(引)底(丁以反六十四)

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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