佛说大乘庄严宝王经卷第一

如是我闻。一时世尊。在舍卫国只树给孤独
园。与大?刍众千二百五十人俱。并诸菩萨
摩诃萨众。其名曰金刚手菩萨摩诃萨智见
菩萨摩诃萨。金刚军菩萨摩诃萨秘密藏菩
萨摩诃萨。虚空藏菩萨摩诃萨日藏菩萨摩
诃萨。无动菩萨摩诃萨宝手菩萨摩诃萨。普
贤菩萨摩诃萨证真常菩萨摩诃萨。除盖障
菩萨摩诃萨大勤勇菩萨摩诃萨。药王菩萨
摩诃萨观自在菩萨摩诃萨。执金刚菩萨摩
诃萨海慧菩萨摩诃萨。持法菩萨摩诃萨等。
八十俱胝菩萨皆来集会
是时复有三十二诸天子众。皆来集会。大自
在天及那罗延天而为上首。帝释天王索诃
世界主大梵天王。日天月天风天水天。如是
诸天众等皆来集会。复有百千龙王。所谓阿
鉢逻罗龙王??打-丁+罗]鉢怛哩(二合)龙王。底铭[口*疑][口*(隶-木+匕)]
龙王主地龙王。百头龙王虎虏[糸*尼]??龙王。得
叉计龙王牛头龙王。鹿头龙王难陀龙王。跋
难陀龙王鱼子龙王。无热恼龙王娑[薛/木]哩??
龙王。如是诸龙王等皆来集会
复有百千彦达[口*缚]王。所谓鼓音彦达[口*缚]王妙
声彦达[口*缚]王。千臂彦达[口*缚]王天主彦达[口*缚]王。
身欢喜彦达[口*缚]王种种乐音彦达[口*缚]王。庄严
彦达[口*缚]王现童子身彦达[口*缚]王。妙臂彦达[口*缚]
王法乐彦达[口*缚]王。如是等诸彦达[口*缚]王皆来
集会
复有百千紧那??酢Ｋ?矫羁诮裟??醣?br> 冠紧那??酢Ｎ踱?裟??趸断步裟??酢?br> 轮庄严紧那??踔楸?裟??酢４蟾菇裟?br> ??跫峁叹??裟??酢Ｃ钣陆裟??醢?br> 口紧那??酢４笫鹘裟??酢Ｈ缡堑戎罱裟?br> ??踅岳醇??br> 复有百千天女。所谓最上天女妙严天女。金
带天女庄严天女。闻持天女甘露月天女。清
净身天女宝光天女。花身天女天面天女。口
演五乐音天女快乐天女。金?天女青莲华
天女。宣法音天女妙乐天女。乐生天女妙严
相天女。严持天女布施天女。洁已天女。如是
诸天女等亦来集会
复有百千诸龙王女。所谓妙严持龙女母??br> 邻那龙女。三髻龙女和容龙女。胜吉祥龙女
电眼龙女。电光龙女妙山龙女。百眷属龙女
大药龙女。月光龙女一首龙女。百臂龙女受
持龙女。无烦恼龙女善庄严龙女。白云龙女
乘车龙女。未来龙女多眷属龙女。海腹龙女
盖面龙女。法座龙女妙手龙女。海深龙女妙
高吉祥龙女。如是诸龙女等亦来集会
复有百千彦达[口*缚]女。所谓爱面彦达[口*缚]女爱
施彦达[口*缚]女。无见彦达[口*缚]女妙吉祥彦达[口*缚]
女。金刚?彦达[口*缚]女妙?彦达[口*缚]女。树林彦
达[口*缚]女百花彦达[口*缚]女。花敷彦达[口*缚]女宝?
彦达[口*缚]女。妙腹彦达[口*缚]女吉祥王彦达[口*缚]女。
鼓音彦达[口*缚]女妙庄严彦达[口*缚]女。丰礼彦达
[口*缚]女法爱彦达[口*缚]女。法施彦达[口*缚]女青莲华
彦达[口*缚]女。百手彦达[口*缚]女莲华吉祥彦达[口*缚]
女。大莲华彦达[口*缚]女体清净彦达[口*缚]女。自在
行彦达[口*缚]女施地彦达[口*缚]女。施果彦达[口*缚]女
师子步彦达[口*缚]女。炬母那花彦达[口*缚]女妙意
彦达[口*缚]女。惠施彦达[口*缚]女天语言彦达[口*缚]女。
爱忍辱彦达[口*缚]女乐真寂彦达[口*缚]女。宝牙彦
达[口*缚]女帝释乐彦达[口*缚]女。世主眷属彦达[口*缚]
女鹿王彦达[口*缚]女。变化吉祥彦达[口*缚]女焰峰
彦达[口*缚]女。贪解脱彦达[口*缚]女?解脱彦达[口*缚]
女。痴解脱彦达[口*缚]女善知识眷属彦达[口*缚]女。
宝座彦达[口*缚]女往来彦达[口*缚]女。火光彦达[口*缚]
女月光彦达[口*缚]女。遍照眼彦达[口*缚]女金耀彦
达[口*缚]女。乐善知识彦达[口*缚]女。如是等诸彦达
[口*缚]女亦来集会
复有百千紧那???Ｋ?揭灰饨裟????br> 意紧那???７缧薪裟????薪裟????br> 乘空紧那???讣步裟???２剖┙裟??br> 女妙牙紧那???Ｎ薅??榻裟???窘?br> 紧那???３闶⒐獗榻裟???罴?榻裟?br> ???１?娼裟???鄄平裟???６搜辖?br> 那???鸶彰娼裟???＝鹕?裟????br> 妙庄严紧那???９愣罱裟???нv善知
识紧那???Ｖ魇澜裟???榭栈そ裟??br> 女。庄严王紧那???轺俳裟???Ｗ艹种?br> 紧那???魅宋нv紧那???０倜?裟??br> 女施寿紧那???；こ址鸱ń裟???ń?br> 护紧那???Ｉ献?辖裟???材巧辖裟?br> ???Ｇ蠓ǔ３纸裟???背＜?裟????br> 无畏紧那???そ馔呀裟???３Ｃ孛芙?br> 那???蛔艹纸裟????金*刃]光焰紧那???br> 地行紧那???；ぬ熘鹘裟???钐熘鹘?br> 那???１ν踅裟???倘璨拷裟???Ｐ?br> 施紧那???嘧〈?裟???３终狡鹘裟?br> ???钛辖裟???Ｃ钜饨裟???Ｈ缡堑?br> 诸紧那???嗬醇??br> 复有百千邬波索迦邬波斯迦亦来集会。及
余无数在家出家之众百千。异见外道尼干
他等亦皆来于大集会中
是时大阿鼻地狱出大光明。其光遍照只陀
林园。其园悉皆变成清净。现天摩尼宝庄严
柱。微妙圆满。现大楼阁金宝校饰。复现诸房
现黄金房白银为门。现白银房黄金为门。现
金银间错房。金银间错以为其门。现金银间
错宝庄严殿。金银间错妙宝庄严以为其柱。
现黄金殿白银为柱。现白银殿黄金为柱。或
白银殿天诸妙宝以严其柱。只陀林树上。现
种种天妙众宝而为庄严。复现黄金劫树白
银为叶。其树上有种种庄严。悬挂百种上妙
衣服娇奢耶等。复有百千真珠璎珞宝网罗
上。复有百千上妙宝冠珥?缯带。玲珑杂宝
而严饰之。复有上妙杂华上妙卧具。微妙宝
箧以为严饰。如是种种庄严劫树。出现其数
而有百千。其只陀林众园门楼。金刚妙宝以
为阶陛。其楼上有无数殊妙缯彩真珠璎珞。
如是庄严。复有百千上妙宝池。八功德水充
满其中。而有上妙圆满杂华。所谓优鉢罗华
矩母那华。奔??哩(引)迦华曼那???Ｄ???br> 那???抨?#37474;罗华等盈满池中。复有种种
上妙华树。所谓瞻波迦华树迦?????鳌?br> 波吒[打-丁+罗]华树妙解脱华树。香雨华树妙意华
树。有如是等悦意华树。其只树园现如是等
希有净妙庄严之相。是时会中有除盖障菩
萨摩诃萨。从座而起偏袒右肩。右膝着地合
掌恭敬。瞻仰尊颜而白佛言。希有世尊我今
心中。而有疑事欲问如来。唯愿世尊听我所
问。世尊今于此处有大光明。为从何来以何
因缘。而现如是希奇之相
尔时世尊告除盖障菩萨言。善男子汝等谛
听。吾当为汝分别解说。此大光明是圣观自
在菩萨摩诃萨。入大阿鼻地狱之中。为欲救
度一切受大苦恼诸有情故。救彼苦已复入
大城。救度一切饿鬼之苦。是时除盖障菩萨
摩诃萨。复白佛言。世尊其大阿鼻地狱。周围
铁城地复是铁。其城四周无有间断。猛火烟
焰恒时炽燃。如是恶趣地狱之中。有大镬汤
其水涌沸。而有百千俱胝那庾多有情。悉皆
掷入镬汤之中。譬如水锅煎煮诸豆。盛沸之
时或上或下。而无间断煮之麋烂。阿鼻地狱
其中有情受如是苦。世尊圣观自在菩萨摩
诃萨。以何方便入于其中。世尊复告除盖障
菩萨摩诃萨言。善男子由如转轮圣王入天
摩尼宝园。如是善男子。圣观自在菩萨摩诃
萨。入大阿鼻地狱之时。其身不能有所障碍。
时阿鼻地狱一切苦具。无能逼切菩萨之身。
其大地狱猛火悉灭成清凉地。是时狱中阎
魔狱卒。心生惊疑怪未曾有。何故此中忽然
变成如是非常之相。是时观自在菩萨摩诃
萨。入其狱中破彼镬汤猛火悉灭。其大火坑
变成宝池。池中莲华大如车轮。是时阎魔狱
卒见是事已。将诸治罚器杖弓剑锤棒。弓箭
铁轮三股叉等。往诣阎魔天子。到已白言大
王决定能知我此业报之地。以何事故悉皆
灭尽。时阎魔天子言。云何汝所业报之地悉
皆灭尽。复白阎魔天子言。彼大阿鼻地狱变
成清凉。如是事时有一色相端严之人。发髻
顶戴天妙。宝冠庄严其身入地狱中。镬汤破
坏火坑成池池中莲华大如车轮。是时阎魔
天子谛心思惟。是何天人威力如是。为大自
在天为那罗延等。到彼地狱变现如是不可
思议。为是大力十头罗刹威神变化耶。尔时
阎魔天子。以天眼通观此天上。观诸天已。是
时复观阿鼻地狱见观自在菩萨摩诃萨。如
是见已。速疾往诣观自在菩萨摩诃萨所。到
已头面礼足。发诚实言以偈赞曰
　归命莲华王　　大悲观自在
　大自在吉祥　　能施有情愿
　具大威神力　　降伏极暴恶
　暗趣为明灯　　覩者皆无畏
　示现百千臂　　其眼亦复然
　具足十一面　　智如四大海
　爱乐微妙法　　为救诸有情
　龟鱼水族等　　最上智如山
　施宝济群生　　最上大吉祥
　具福智庄严　　入于阿鼻狱
　变成清凉地　　诸天皆供养
　顶礼施无畏　　说六波罗蜜
　恒燃法灯炬　　法眼逾日明
　端严妙色相　　身相如金山
　妙腹深法海　　真如意相应
　妙德口中现　　积集三摩地
　无数百千万　　有无量快乐
　端严最上仙　　恐怖恶道中
　枷锁得解脱　　施一切无畏
　眷属众围?　　所愿皆如意
　如获摩尼宝　　破坏饿鬼城
　开为寂静道　　救度世间病
　如盖覆于幢　　难陀跋难陀
　二龙为络腋　　手执不空索
　现无数威德　　能破三界怖
　金刚手药叉　　罗刹及步多
　尾多??枳[仁-二+尔]　　及与?砼??
　阿鉢娑么??　∠そ曰晨植?br> 　优鉢罗华眼　　明主施无畏
　一切烦恼等　　种种皆解脱
　入于微尘数　　百千三摩地
　开示诸境界　　一切恶道中
　皆令得解脱　　成就菩提道
是时阎魔天子。种种赞叹供养观自在菩萨
摩诃萨已。旋?三匝却还本处
尔时除盖障菩萨复白佛言。世尊彼观自在
菩萨摩诃萨。救是苦已还来于此会中耶
佛告除盖障菩萨言。善男子彼观自在菩萨。
从大阿鼻地狱出已。复入饿鬼大城。其中有
无数百千饿鬼口出火焰。烧燃面目形体枯
瘦。头发蓬乱身毛皆竖。腹大如山其咽如针。
是时观自在菩萨摩诃萨。往诣饿鬼大城。其
城炽燃业火悉灭变成清凉。时有守门鬼将
执热铁棒。丑形巨质两眼深赤。发起慈心。我
今不能守护如是恶业之地。是时观自在菩
萨摩诃萨。起大悲心于十指端各各出河。又
于足指亦各出河。一一毛孔皆出大河。是诸
饿鬼饮其中水。饮是水时咽喉宽大身相圆
满。复得种种上味饮食悉皆饱满。此诸饿鬼
既获如是利益安乐。各各心中审谛思惟。南
赡部洲人何故。常受清凉安隐快乐。其中或
有善能常行恭敬孝养父母者。或有善能惠
施遵奉善知识者。或有聪慧明达常好大乘
者。或有善能行八圣道者。或有善能击法犍
稚者。或有善能修破坏僧伽蓝者。或有善能
修故佛塔者。或有善能修破损塔相轮者。或
有善能供养尊重法师者。或有善能见如来
经行处者。或有善能见菩萨经行处者。或有
善能见辟支佛经行处者。或有善能见阿罗
汉经行处者。作是思惟。南赡部洲有如是等
修行之事。是时此大乘庄严宝王经中。自然
出微妙声。是诸饿鬼得闻其声。所执身见虽
如山峰及诸烦恼。金刚智杵破坏无余。便得
往生极乐世界。皆为菩萨名随意口。是时观
自在菩萨摩诃萨。救斯苦已。又往他方诸世
界中救度有情。是时除盖障复白佛言。世尊
观自在菩萨摩诃萨。来于此处救度有情耶。
世尊告言。善男子是观自在菩萨。救度无数
百千俱胝那庾多有情恒无间息。具大威力
过于如来。除盖障白言。世尊观自在菩萨摩
诃萨。云何有如是大威神力
佛告善男子。于过去劫有佛出世。名尾鉢尸
如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士
调御丈夫天人师佛世尊。我于是时于一长
者家。为子名妙香口。于彼佛所闻是观自在
菩萨威神功德。时除盖障白言。世尊所闻观
自在菩萨摩诃萨。威神功德其事云何。世尊
告言。观自在菩萨。于其眼中而出日月。额中
出大自在天。肩出梵王天。心出那罗延天。牙
出大辩才天。口出风天。脐出地天。腹出水天。
观自在身出生如是诸天。时观自在菩萨。告
大自在天子言。汝于未来末法世时。有情界
中。而有众生执着邪见。皆谓汝于无始已来
为大主宰。而能出生一切有情。是时众生失
菩提道愚痴迷惑作如是言
　此虚空大身　　大地以为座
　境界及有情　　皆从是身出
如是善男子。我于尾鉢尸如来所。闻是已后
复有佛出。号式弃如来应供正遍知明行足
善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世
尊。除盖障我于是时。为勇施菩萨摩诃萨。于
彼佛所闻观自在菩萨摩诃萨威神功德。除
盖障言。世尊所闻观自在菩萨摩诃萨。威神
功德其事云何。佛言是时式弃如来会中。有
一切天龙药叉阿苏??薛/木]噜??摩护??#35472;人及
非人悉来集会。时彼世尊于是众中欲说法
时。口放种种杂色光明。所谓青色青光黄色
黄光。赤色赤光白色白光。红色红光玻胝迦
色玻胝迦光。金色金光。其光遍照十方一切
世界。其光还来?佛三匝却入于口。时彼会
中有宝手菩萨摩诃萨。从座而起偏袒右肩。
右膝着地合掌恭敬。白世尊言何因何缘出
现斯瑞。佛告善男子。极乐世界有观自在菩
萨摩诃萨。欲来于此故现斯瑞。彼观自在来
此之时。出现种种劫树华树。矩母那华树瞻
波迦华树。复现杂华宝池树雨种种妙华。又
雨诸宝摩尼真珠琉璃。螺贝璧玉珊瑚等宝。
又雨天衣如云而下。彼时只树给孤独园七
宝出现。所谓金轮宝象宝马宝珠宝。女宝主
藏宝主兵宝。如是七宝出现之时。其地悉皆
变成金色。是时观自在菩萨摩诃萨。出彼极
乐世界之时地六震动。尔时宝手菩萨摩诃
萨。白世尊言。以何因缘出现斯瑞
佛言善男子。是观自在菩萨摩诃萨。欲来到
此故现斯瑞。是时又雨适意妙华及妙莲华。
时观自在菩萨。手执金色光明千叶莲华。来
诣佛所顶礼佛足。持是莲华奉上世尊。此华
是无量寿佛令我持来。世尊受是莲华致在
左边
佛告观自在菩萨摩诃萨。汝今现是神力功
德庄严于意云何。观自在言。我为救度一切
恶趣诸有情故。所谓一切饿鬼阿鼻地狱。黑
绳地狱等活地狱。烧燃地狱?鹅械赜?ｏ焯?br> 地狱寒水地狱。如是等大地狱中所有众生。
我皆救拔离诸恶趣。当得阿耨多罗三藐三
菩提。是时观自在菩萨。如是说已顶礼佛足。
礼毕而去忽然不现。由如火焰入于虚空
尔时宝手菩萨。白言世尊我今有疑。欲问如
来愿为宣说。观自在菩萨。有何福德而能现
是神力。佛言如??伽河沙数如来应正等觉。
以天妙衣及以袈裟。饮食汤药坐卧具等。供
养如是诸佛所获福德。与观自在菩萨一毛
端福其量无异。善男子又如四大洲。于其一
年十二月中。于昼夜分恒降大雨。我能数其
一一滴数。善男子观自在菩萨所有福德。而
我不能说尽数量。善男子又如大海。深广八
万四千?缮那。如是四大海水。我能数其一
一滴数。善男子观自在菩萨所有福德。而我
不能说尽数量。善男子又如四大洲所有四
足有情。师子象马虎狼熊鹿牛羊。如是一切
四足之类。我悉能数一一身中所有毛数。善
男子观自在菩萨所有福德。而我不能说尽
数量。善男子又如有人。以天金宝造作如微
尘数如来形像。而于一日皆得成就种种供
养。所获福德而我悉能数其数量。善男子观
自在菩萨所有福德。而我不能说尽数量。善
男子又如一切树林。我能数其一一叶数。观
自在菩萨所有福德。而我不能说尽数量。善
男子又如四大洲所有男子女人童男童女。如
是之人皆成预流果一来不还阿罗汉果缘觉
菩提。如是所有福德。与观自在菩萨一毛端
福其量无异。是时宝手菩萨白世尊言。我从
昔已来。所未曾见亦未曾闻。诸佛如来有于
如是福德之者。世尊观自在位居菩萨。云何
而有如是福德耶。佛告善男子。非独此界唯
我一身。乃至他方无数如来应正等觉俱集
一处。亦不能说尽观自在菩萨福德数量。善
男子于此世界若有人。能忆念观自在菩萨
摩诃萨名者。是人当来远离生老病死轮回
之苦。犹如鹅王随风而去。速得往生极乐世
界。面见无量寿如来听闻妙法。如是之人而
永不受轮回之苦。无贪?痴无老病死无饥
馑苦。不受胎胞生身之苦。承法威力莲华化
生。常居彼土侯是观自在菩萨摩诃萨。救度
一切有情。皆得解脱坚固愿满。是时宝手菩
萨白世尊言。此观自在而于何时。救度一切
有情。皆得解脱坚固愿满。世尊告言有情无
数。常受生死轮回无有休息。是观自在为欲
救度如是有情。证菩提道随有情类现身说
法。应以佛身得度者。即现佛身而为说法。应
以菩萨身得度者。即现菩萨身而为说法。应
以缘觉身得度者。即现缘觉身而为说法。应
以声闻身得度者。即现声闻身而为说法。应
以大自在天身得度者。即现大自在天身而为
说法。应以那罗延身得度者。即现那罗延身
而为说法。应以梵王身得度者。即现梵王身
而为说法。应以帝释身得度者。即现帝释身
而为说法。应以日天子身得度者。即现日天
子身而为说法。应以月天子身得度者。即现
月天子身而为说法。应以火天身得度者。即
现火天身而为说法。应以水天身得度者。即
现水天身而为说法。应以风天身得度者。即
现风天身而为说法。应以龙身得度者。即现
龙身而为说法。应以频那夜迦身得度者。即
现频那夜迦身而为说法。应以药叉身得度
者。即现药叉身而为说法。应以多闻天王身
得度者。即现多闻天王身而为说法。应以人
王身得度者。即现人王身而为说法。应以宰
官身得度者。即现宰官身而为说法。应以父
母身得度者。即现父母身而为说法。善男子
观自在菩萨摩诃萨。随彼有情应可度者。如
是现身而为说法。救诸有情皆令当证如来
涅盘之地。是时宝手菩萨白世尊言。我未曾
见闻如是不可思议希有。世尊观自在菩萨
摩诃萨。有如是不可思议实未曾有。佛告善
男子。此南赡部洲为金刚窟。彼有无数百千
万俱胝那庾多阿苏??棺∑渲小Ｉ颇凶庸?br> 自在菩萨摩诃萨现阿苏??怼Ｎ?前⑺???br> 说此大乘庄严宝王经。阿苏??诘梦攀蔷??br> 皆发慈善之心。而以手掌捧观自在菩萨摩
诃萨足。听斯正法皆得安乐。若人得闻如是
经王而能读诵。是人若有五无间业皆得消
除。临命终时有十二如来。而来迎之告是人
言。善男子勿应恐怖汝既闻是大乘庄严宝
王经。示种种道往生极乐世界。有微妙盖天
冠珥?上妙衣服现如是相。命终决定往生
极乐世界。宝手观自在菩萨摩诃萨。最胜无
比现阿苏??怼Ａ畋税⑺??钡媚?讨?亍?br> 是时宝手菩萨头面着地。礼世尊足礼已而退

佛说大乘庄严宝王经卷第一