佛说最上意陀罗尼经

如是我闻。一时佛在救鸽城牛头?钐淳?帷?br> 与大比丘众俱。及天龙八部恭敬围绕瞻仰
而住
尔时世尊告阿难陀及诸大众言。我观此南
阎浮提末世之时。一切众生由薄福故。有诸
恶鬼神起诸灾难。恼乱众生使不安隐。有
陀罗尼能为息灭及增吉祥。我今宣说汝等
谛听。时阿难陀及诸大众。奉佛教敕默然而听
佛言阿难。过去世时此阎浮提有一比丘。名
曰传教。于九月黑月十五日。北方游行去支
那国不远及四由旬忽于路次见一神人远远
而住。而此神人身长三十肘面圆四肘。彼传
教比丘见此神人。身量恢伟颜貌熙怡。审谛
观察此非他人。乃真实是妙吉祥童子。于是
传教比丘诣神人前五轮着地伸其礼敬。作
礼起已合掌瞻仰白神人言。云何妙吉祥童子
现如是相耶。我今审知定非他圣。时彼神人
告比丘言。诚如汝言我妙吉祥也。时传教比
丘复白神人言。何故今日现此相耶。时彼神
人告传教比丘言。汝知已否。今南阎浮提当
有灾难。薄福众生得种种病受诸苦恼。比丘
白言。今南阎浮提何故忽尔有此灾难。神人
言。今妙高山南面有阿修罗。兴起恶心将诸
眷属索天交战。时阿修罗。遮障日月及以星
辰光明不现。复有无量极恶夜叉干闼婆迦
楼罗等。住妙高山南面。见阿修罗现是相已
亦相党助。时天退败修罗得胜。时南阎浮提。
忽见如是日月星辰光明隐蔽。诸不吉相处
处出现。风雨非时旱涝兢作。五谷苗稼秀而
不实。设有子实食乃无味。当令众生色力威
光一切减劣。复有地居?成彡A等诸恶鬼类。
变易本形现其异相。或作师子虎狼或作狗
犬之状。亦复现彼女人之相恼乱众生。令得
种种之病使其苦恼。所谓瘿病风病痰吐之
病。眼目病头痛病腹痛病乃至痔?病。又复
疟病或频日或隔日或须臾或连月。或患疮
癣或患疥癞诸恶疾病遍阎浮提。令诸众生
受极苦恼。薄福人辈无有免者。至于耆年中
年或少或幼。因是疫?l多从夭殁。比丘我以
此事而怀伤愍。故现斯状告语人知。比丘我
今告汝若有众生欲为自身及其眷属。乃至
聚落迨于国界。禳殄灾?l增益福祥。先于三
宝深生信重。然备名华珍果烧香涂香。种种
供具而为供养。当须志心于一七日不食。日
四时夜四时。勇猛专注持诵最上意陀罗尼
而彼灾难必获殄灭。一切福祥而能增益。比
丘若欲持诵彼最上意陀罗尼者先须。稽首
称念南无广大甚深智慧振吼王如来名已。
即诵陀罗尼。时彼神人为传教比丘。宣说最
上意陀罗尼曰
怛[仁-二+尔]也(二合)他尾布罗誐里[口*尔]帝尾布罗湿[口*缚]
哩尾布罗喻[仁-二+尔]世阿罗誐帝莎贺曩谟萨哩[口*缚]
(二合)[仁-二+尔][口*缚]??v尾瑟剑比??怛他誐多写怛[仁-二+尔]
也(二合)他(引)??引)摩??引)摩贺摩?渖?仃仝佑?br> ??(引)迦??粹蛩?#35472;多写怛[仁-二+尔]也(二合)他誐誐
曩迦哩誐誐曩三婆吠誐誐曩吉哩帝(二合)帝
(引)莎贺曩谟??蜿?二合)娜誐(二合)多(引)曩谟怛
他誐多写怛[仁-二+尔]也(二合)他(引)??蚺?二合引)讷誐(二
合)帝(引)??蜿?二合)三婆吠莎贺曩谟摩贺(引)阿
[口*尔]多萨[口*缚](二合)弥[仁-二+尔]怛他誐多写怛[仁-二+尔]也(二合)他
阿么摩??引)莎贺曩谟么(引)曩萨旦(二合)婆写怛
他誐多(引)写怛[仁-二+尔]也(引)他(引)么(引)曩娑怛[?-凶+(鬯-匕)](三合)
[禾*(尤-尢+木)]驮鉢纳摩(二合)莎哩鉢纳摩三婆吠迦哩
?涠噱攘ㄒ飞?仃仝尤??口*缚](二合)没驮[曰/月]地
萨?枢?仝影⒘ㄒ奥?媸伊?二合)野怛[仁-二+尔]也
(二合)他(引)惹曳(引)惹野罗没地(二合引)??引)摩??引)
摩贺摩??引)莎贺曩谟阿哩野(二合)[口*缚]路枳帝(引)
湿[口*缚](二合)??粹?仁-二+尔]也(二合)他誐誐曩(引)茶曳
(二合)誐誐曩尾讫阑(二合)多[目*壹]?涿?引)莎贺曩谟
阿哩野(二合)三满多婆捺??二合)写怛他誐多写怛
[仁-二+尔]也(二合)他(引)??引)婆捺哩(二合引)摩贺(引)婆捺哩
(二合引)阿蜜哩(二合)多婆捺哩(二合引)尾誐多??窍?br> (引)莎贺曩谟阿哩野(二合)[口*缚]日??二合)地波多曳
多野(引)怛[仁-二+尔]也(二合)他(引)吉哩帝(二合)多萨哩[口*缚]
(二合)[口*尔][仁-二+尔](引)鼻(入)阿底吉哩帝(二合)多萨哩[口*缚]
(二合)[口*尔][仁-二+尔](引)鼻[口*缚]日??二合)三婆吠(引)[口*缚]日??二
合)鼻(引)那迦(引)野莎贺曩谟萨哩[口*缚](二合)没驮[曰/月]
地萨?枢??仁-二+尔]也(二合)他(引)湿吠(二合引)多迦哩(引)
鼻(引)入[口*缚](二合)罗[仁-二+尔]曳(引)莎贺萨旦(二合)婆[仁-二+尔]谟
(引)贺(引)[仁-二+尔]半惹[仁-二+尔]奔??哩迦(引)野莎贺摩贺(引)难
帝难婆[仁-二+尔]曳(引)莎贺努??才?镆?引)莎贺罗
尾讫里(二合)帝(引)莎贺扇帝(引)悉吠(引)[仁-二+尔][口*缚]播尼
曳(引)莎贺览谟(引)捺哩曳(引)迦(引)罗播(引)世(引)吉
哩帝(二合)多莎贺阿惹??(二合)曩尾驮摩[仁-二+尔]曳(引)
莎贺驮(引)覩迦哩曳(引)莎贺弥伽迦哩曳(引)莎
贺末罗[?-凶+(鬯-匕)]帝曳莎贺[曰/月]地孕(二合)誐难帝曳莎
贺羯哩摩(二合)娑(引)驮[仁-二+尔]迦(引)野莎贺?隋??引)
摩(引)野莎贺阿瑜誐左哩尼曳(引)莎贺没??二合)
[怡-台+咸]谟(二合引)播(引)虞茶(引同上)野莎贺萨哩[口*缚](二合)
迦哩摩(二合)[口*缚]???鼻悉史讫多(二合)野莎贺萨
哩[口*缚](二合)没驮(引)鼻三塞讫里(三合)多(引)野莎贺
?隋认ち?二合)誐野莎贺阿悉陵(二合)誐野莎贺
部多(引)野莎贺阿部多野莎贺萨哩[口*缚](二合)努
具波三摩(引)野莎贺摩摩萨哩[口*缚](二合引)喃(引)左
莎贺
尔时神人说此最上意陀罗尼已。告比丘传
教言。汝今以此陀罗尼于南?浮提十方之
内。国邑聚落处处传说。使诸众生咸得闻知。
当令此陀罗尼广宣流布。何以故。为与众生
能增长功德故。能与众生除诸苦恼故。能于
世间除诸灾难故。能令诸恶鬼神息灭恶心
故。能令所在国邑聚落王及臣民。一切皆得
安隐快乐故。比丘若有善男子善女人。欲以
此陀罗尼恭敬供养受持读诵。息除灾难增
长功德者。应当发至诚心归依三宝。于一七
日中日别备诸香花饮食供养于佛。又日供
七僧。又至中夜于自家庭。燃大炬火用为照
燎持诵此陀罗尼。所有灾难当得解脱。比丘
若善男子善女人能如是作者。当得自身解
脱。比丘若二七日如是备种种香花饮食。供
养佛僧一倍于前。是人所有父母同得解脱。
比丘若于三七日能如是于佛法僧倍前。以
种种香花饮食恭敬供养者。彼人所有男女
并一切眷属同得解脱。比丘若四七日如是
修持。倍倍于前精虔不懈者。彼人所住聚落
一切人民咸得解脱。比丘以要言之。乃至七
七日倍倍增胜于前供养奉佛法僧。彼人所
获功德。上及国王下及人民。国界之内普
得解脱。比丘当知我今告汝。汝持此法于此
界他方。速疾传说使令流布。何以故。为能与
众生消除种种苦恼。增长种种功德故。比丘
若复有人得闻是法知其利益心不恭敬。又
复不能广为人说。亦复不能自专读诵。比丘
当知是人得匿法过同五逆罪。比丘若有众
生得闻是法。不违我教躬自依法。受持读诵
供养恭敬。复为他人依法修福。又能流布广
利众生。比丘我即遥知先为此人往妙高山。
至天人阿修罗干闼婆迦楼罗所。以利益心
降伏劝喻。为其说法咸令欢喜。使彼天人阿
修罗等。息彼诤心互相恭敬。即得阎浮提界
灾难息灭疫?l不生。诸恶鬼等各各潜隐。一
切众生咸得安乐。时彼神人说是事已隐形
不现。传教比丘遵奉传说
尔时世尊告诸大众言。彼妙吉祥童子于过
去世。以方便力为诸众生说如是法。我为汝
等今复宣说汝。等专心受持读诵。于未来世
广令流布。消除灾难增益吉祥。时阿难陀及
诸大众。闻佛说已咸悉欢喜。专心受持礼佛
而退

佛说最上意陀罗尼经