陀罗尼杂集卷第九

　阿吒婆拘上佛陀罗尼一品有三首
　佛说陀邻尼鉢经一品有三首
　佛说集法悦舍苦陀罗尼一首
　观世音说随愿陀罗尼一首
　乞梦知吉凶陀罗尼一首
　除一切颠狂病陀罗尼一首
　除怖畏陀罗尼一首
　结药界陀罗尼一首
　复有求梦陀罗尼一首
　佛说呪时气病陀罗尼一首
　行住随方面归依称十方佛名号一首
　佛说偈令人诵得长寿一首
　佛说大小乘观别出观佛三昧经一段
　　阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼
如是我闻。一时佛在王舍城迦兰陀竹林中。
尔时王舍城内有一比丘。为贼所劫为蛇所
螫为鬼所娆受大苦恼。尔时鬼神大将阿吒
婆拘。见是比丘受如是苦心生怜愍。即往佛
所至佛所已头面礼足。在一面立白佛言。世
尊以降伏一切极恶诸鬼神等。我今怜愍一
切众生故。为降伏一切诸恶鬼神及一切恶
人恶毒等故。上佛世尊极严恶呪以用降伏
诸鬼神等。若有读诵是呪之者。其人威德乃
至力能降伏梵天。何况余恶。尔时佛告阿吒
婆拘鬼神大将。我不须此极严恶呪。傥能伤
害诸众生等。尔时阿吒婆拘重白佛言。世尊
后恶世之中恶鬼增盛恶人众多恶毒虫狩
侵害众生。或值诸难所谓王贼水火刀兵恐
畏怨憎恶鬼等难。若佛弟子出家在家。若住
寂静乞食道人冢间树下四部等众。若行旷
野山林道中。若在城邑村里巷陌当为救护
不令遇恶。世尊慈矜愿垂纳受。善逝世尊愿
垂顾录。尔时世尊闻是语已默然受之。尔时
阿吒婆拘见佛默然心怀喜悦。即于佛前而
说呪曰
豆留咩　豆留咩　陀咩陀咩　豆留咩　豆
留咩　豆留咩　豆留咩　豆弥隶　尼利尼
利　尼利　那罗那罗　那罗　尼利　尼利
　尼利　尼利　那罗　[少/兔]富　尼利　豆留
茶泞　豆留茶泞　摩诃豆留茶泞　豆留茶
泞　究吒泞究吒泞　摩诃究吒泞　究吒
泞　多吒泞　多吒泞　摩诃多吒泞　多吒
泞　吒吒吒吒吒吒吒吒　摩诃吒吒吒吒
　阿?嘲?场∧???嘲?场“?忱??忱?br> 摩诃阿?场“?忱?“⑵虐?嘲⑵虐??br> 　阿婆阿?嘲⑵?场÷墒β墒Α∧??墒?br> 律师　梨泞梨泞　摩诃梨泞梨泞　首娄首
娄　摩诃首娄首娄　仇娄仇娄　摩诃仇娄
仇娄　留仇牟　留仇　牟留仇牟　留仇牟
　仇摩仇摩　仇摩仇摩　唏梨唏梨　唏梨唏
梨　伊持伊持　伊持伊持　比持比持　比
持比持　呵罗呵罗呵罗呵罗　唏泥唏泥
　唏泥唏泥　休泥休泥休泥　醯泥　醯泥
　呵那呵那　呵那呵那　牟尼　牟尼　牟尼
牟尼　摩诃牟尼牟尼　婆罗婆罗　婆罗婆
罗　尸利[阿-可+(暇-日)](究那反)　路迦遮利地　时那时那
　时那时那　无沙婆　那暮蛇　修迦都多
牟尼　迦罗摩迦罗摩　迦罗摩　阎竭提
　多蛇　奢摩陀摩　奢摩陀摩　阎摩陀摩
　阎摩陀摩　阎摩陀摩　奢摩目多弥提　那
婆罗　阎奢那咩　富留沙多摩牟尼　那
?酬A那弥　修伽都多牟尼　那?酬A那咩
　莎呵
世尊此陀罗尼句。为一切众生作护作救护
持。是人悉皆令得安隐寂静。令离衰恼灭诸
恶毒离诸苦恼王难贼难怨憎之难。若天龙
鬼神罗刹夜叉鸠??茶复多那阿跋漆罗?砬?br> 陀。如是等所触恼者所侵损者悉得除灭。又
复世间一切诸毒。若草若木根华果衣裳饮
食世间之物及虫鸟禽狩诸能为毒恶伤人
者。悉令消坏不能为恶。又复虚空日月星辰
旋岚风轮鬼神起风欲来害人或来伤人。诸
鬼神等欲来求食吸人精气食人肉血者。令
人疫病热病。若一日二日三日四日乃至七
日。或令冷病风病湿病寒冷等病。若身内若
身外一切众病。若七日若十六日。悉令消灭
不能为害。是等诸鬼神。若以手若以口若以
脚若以舌若以心欲恼人者。及以恶人欲为
人作恼害者。先当诵此呪力能噤持令彼恶
人恶鬼噤碎失念不令为恶。世尊我今当更
说神呪以守护之
阿车阿车(?弥反)　牟尼牟尼　摩诃牟尼牟尼[竺-二+奥]
(乌力反)尼休休　摩诃那迦休休　鬪伽那知阿
呼　阿伽那知　阿多那知　阿吒阿吒　那
吒　那吒　留豆　留豆　豆留　休休豆留
　希泥唏泥　唏泥唏泥　郁仇摩仇摩
　仇摩　仇摩　唏梨泥唏梨泥　尼利尼
利　摩诃尼利　莎呵
此陀罗尼为受持读诵者作护。若有鬼食人
精气。若损人资产耗人财物如是一切众怖
怨等悉为结界。今为某国某甲合家无量作
大拥护。今当重说防诸恶鬼即说呪曰
留牟留牟　留摩留摩　唏梨唏梨　唏梨唏
梨　唏梨唏梨　仇那仇那仇那仇那　仇那
仇[少/兔]仇[少/兔]　仇[少/兔]　仇[少/兔]　仇留仇留　仇留
　仇留　休娄休娄　休娄休娄　休娄　唏
梨　暮休暮休　暮休暮休　暮唏梨　暮
唏梨　暮唏梨　暮唏梨　休牟休牟休牟
　休摩　休咩提　摩咩思摩　阿提迦罗咩
　兜　莎呵
世尊此呪极有神力如上所说。莫令持是呪
者。有王畏贼畏火畏水畏风毒畏刀兵等畏。
日月星辰鬼神等畏。或有余恶知识心生忿
妒意生恶害欲相侵恼者。当先诵此呪为其
结界。当令彼恶鬼恶人仇怨之人心生侵恶
者。令其愚痴迷闷噤碎自遇众恶不越此界。
不能侵犯诵此呪者。世尊若有善男子善女
人诵此呪者。一切天龙阿修罗诸恶鬼神人
非人等。皆悉随侍拥护不令遇恶。世尊我
是鬼神大将力能降伏一切诸鬼。若有诵此
呪者。我当将诸鬼神昼夜不离拥护其人。令
不见恶不令恶鬼恶人得其便也。若侵损恼害
诵此呪者。我当以千辐轮轹碎其头。令诸鬼
神为作衰害。世尊此呪极有神力极有威德。
唯愿流布施众安乐。世尊诵此呪者。其人
德力唯佛知之。世尊此大神呪应付贤德有
智善人。若不能诵者应以好纸书写。盛以彩
囊着种种香常持随身。若有忧怖恐难常当
念此呪无不消灭。世尊若有事难忧怖恶鬼
神恶梦欲令消灭者。先当结界使诸恶不起。
令彼恶人人恶鬼恶贼自受其殃。身体?骺?br> 心意狂乱。欲结界之时。应净洗浴着净衣服
好净涂地安七器浆饮。二器着少血饮二器
着种种浆饮。然八灯烧薰陆香运心供养。我
将诸鬼神至其边施其所愿。其人应诵此呪
结赤缕然。后持行即能消除一切诸难。尔时
佛告阿难。此呪极有大神力能除诸恶拥
护众生多所利益。汝好受持广令流布。若有
城邑村落诵此呪者。莫不蒙利。若有国王大
臣诵此呪者。其人境土无。有恶贼怖难灾横
疾疫水旱风霜。若遇恶贼应诵此呪。若系着
高幢头贼见此幢贼寻退散降伏。阿难此呪
极有神力极有大德。应令四众并诵持之尔
时众会闻佛所说欢喜奉行(牛屎作场外灰缘竖匕刀十二只箭请婆
拘法余如前都诵三遍结缕十二结)
　　佛说陀邻尼鉢经
闻如是。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与
大比丘众千二百五十人菩萨万人俱。尔时
去是佛刹百千亿拘利佛刹过尔所佛土其刹
世界名阿难陀拘蚕。晋言华积彼佛号伊迦
波提罗耶。晋言最上天王如来至真等正觉。
今现在遣两菩萨。一名阿弥陀法。晋言无量
光明。二名摩诃法。晋言大光明。尔时二菩
萨来到佛所前以头面礼佛足。长跪叉手白
佛言。世尊从是间过百千亿拘利佛刹世界
名曰华积。彼佛号最上天王如来至真等正
觉。今现在遣我来问讯。世尊说法安隐受者
增进皆无他不得不为天龙阅叉鬼神。若薜
荔若鸠洹鬼神若罗刹鬼神若虎若狼。若人
非人所娆害。彼世尊如来至真等正觉。今遣
我持陀邻鉢来。今为一切故欲令安隐。得名
声远闻色貌端正。有气力有筋力强如是
?离　摩诃?离　?兰尼　郁倚　目企三
　波提　摩诃三波提
是时佛告阿难陀言。汝受是陀邻尼鉢持讽
诵读有佛世尊甚难得值。陀邻尼鉢亦难得
闻。若善男子善女人受持读诵识七世生宿
命。若善男子善女人。受持讽诵读一切鬼神
人非人蛇?蝠螫皆不能害毒。不能中蛊道
为不行不为刀兵所伤害帝王不能得其便
梵不恚之如是。阿难陀是陀邻尼鉢七十七
亿诸佛所说。若有中害者是诸佛语为有异。
阿逸多菩萨字弥勒语贤者阿难陀言。我亦
当复说陀邻尼鉢。所以者何。亦欲令一切安
隐。有名声德远闻。色貌端正饶气力其筋力
强如是
??　拔?　灭吱　?K离勒吱　罗岚弥
　漏岚弥　醯离　弥离提离
尔时佛告阿难陀言。汝受是陀邻尼鉢持讽
诵读有佛世尊甚难得值。是陀邻尼鉢亦难
得闻。若善男子善女人受是陀邻尼鉢奉持
讽诵读识十四生宿命。若善男子善女人。奉
持陀邻尼鉢讽诵读说。终不为一切鬼神人
非人所触娆陀?蝠螫诸含毒之虫所不能
害毒。不能中蛊道为不行刀兵不能伤帝王
不能得其便梵释四天王所共拥护。阿难陀
是陀邻尼鉢八万四千亿佛所说。佛告阿难
陀言。我亦复欲说陀邻尼鉢欲令一切安隐。
有名声德远闻。色貌端正饶气力其筋力强
如是
??拔?　涅?　鸠涅?　铁离　抄罗波
提　案那波提　般那波提　迦前呢　摩诃
迦前尼
是时佛告贤者阿难陀言。受是陀邻尼鉢持
讽诵读为一切广说。若善男子善女人。受是
陀邻尼鉢持讽诵读识无央数生宿命。是陀
邻尼鉢。阿难陀。不可称计亿佛所说如是。阿
难陀是陀邻尼鉢若行道若为贼若为虎狼若
水中若犯帝王县官事。当念是陀邻尼鉢讽
诵读持是陀邻尼鉢。阿难陀系着枯树即便
生叶花实。何况为人说病不愈当为一切病
人呪。佛说经已。贤者阿难陀及诸会者皆欢
喜奉行
　　集法悦舍苦陀罗尼经
南无佛陀蛇　南无达摩蛇　南无僧伽蛇
　南无?呈淄诱谏摺∧衔薨①そ吒≌谏摺∧?br> 无摩诃萨婆伽利蛇多掷哆　林弥利　婆[其*居]
婆弥　留遮陀　檀摩陀　那?那唏知　?E
利　婆[其*居]婆遮蛇　那蛇波罗萨婆　摩诃唏
　知?E利　央求　知利默求知利　比婆萨
婆蛇那　?沉制抨A呵　陀舍地输　萨婆
娑罗　三幕鉢?E　波波波利　摩诃　阿
那　莎呵
尔时佛告诸大众言。吾本无数劫中。处于凡
夫时字遮他陀。在伽伦罗国作于商客。贩卖
治业虚妄无实。造诸恶行不可称计。?H旷无
道不可具说。是时愚痴害父爱母迳由数年。
举国人民一皆知之。称声唱言是遮他陀。害
父爱母今迳数年。吾时思念与六畜无异更
无人事。时于伽伦罗国。夜跳城奔走趣于深
泽。时此国王名?酬A罗。告令国中人民。此遮
他陀?H旷无道致为此事。其有能得此人者。
当重赐宝物。时此国人各各受募欲捕吾身。
是时惊怖即出国作沙门。在于他国修行十
善。坐禅学道昼夜泣泪。经三十七年。以五逆
罪障故。心不得定忧悲叵处。以三十七年中
在于山窟。常举声泣哭苦哉苦哉。当以何心
去此苦也。悲叹下窟乞食。时道中地得一大
鉢。中有一函经更无余经。唯有集法悦舍苦
陀罗尼。说过去恒河沙诸佛临泥洹时。常在
?吃寐薰?Ｋ荡送勇弈岣吨畲笃腥?：笥腥?br> 得闻此陀罗尼者。此人过去世时。修持五戒
十善。当令得闻。有人虽闻而不在心。不修
习者是名无缘。此陀罗尼能除去百亿劫生
死五逆大罪。若有人受持读诵者。终不堕于
三涂地狱饿鬼畜生。何以故过去诸佛。以欲
泥洹时专当说之。尊重叹仰称其功德不可
计量。付诸菩萨后有众生。得闻此陀罗尼者。
修习着心福报难计。犹如须弥宝海。凡夫不
能得量。若有人作诸恶行。窃闻此陀罗尼名
不及修习。一用在怀堕于地狱中。一切地狱
中蒙此人恩苦痛不行。有人能行现身精勤。
修习得者覩见百千万佛刹土。得福无量不
可具说。唯有诸佛与诸菩萨乃能究尽。声闻
二乘人者不能得知。何以故此陀罗尼。非一
佛二佛所说。过去恒河沙诸佛所说。是时吾
得此经已。即不乞食。欢喜向窟到于窟中。烧
香礼拜悲泪赞仰。于窟中修习读诵经一年。
始得以罪业障故。不能得入心怀。是时吾即
以秋月夜。洗浴修行经一七日。如童子初学
愦愦者不少。便更行于七日。亦如是愦愦无
异。心中愁恼不知云何。意中思惟此陀罗尼
字书。经于数反心中忽定。时吾欣悦。如人地
得百千斤金。人无知者内欣不止。吾时亦然。
修行数年飞行无碍。覩见十方三世诸佛。后
有行者如法行之
　　观世音说随愿陀罗尼
南无观世音菩萨　但提[口*他]　?砺奁哦唷??br> 罗婆多　伽呵婆多　伽婆多　伽[口*伐]多　莎
呵
行此陀罗尼法。应静处专精礼拜?塔。诵是
陀罗尼万二千遍。当见观世音菩萨。一切所
愿随意皆得
　　乞梦即知吉凶陀罗尼
南无三宝　南无摩尼跋陀大鬼神将　摩诃
但茶　陀罗尼　尼律师那冰伽梨　呵梨冰
伽梨[口*戒]　阿跋多蛇　阿跋多蛇　摩尼跋陀
林　摩诃干豆　波干陀　提波
烧香散华。佛前诵一百八遍。卧去更不共人
语。若欲所作于梦中。见得不得成不成
　　除一切颠狂病陀罗尼
那暮勒囊　梨蛇蛇　那暮阿梨陀　婆路
羁提一舍　婆罗蛇菩提萨?噬摺∧???br> ?噬摺《嘀蓝摺≈晾婷帧≈晾妗±詹胬詹?br> 　摩诃梨蛇　婆路羁提一舍　婆罗蛇
　莎呵
此呪能除一切颠欺狂病者。应结缕系其人
颈。若五种色缕。若无五色应用赤缕以此呪
呪之三遍。结缕为三结。即能除一切颠狂病
　　除怖畏陀罗尼
南无佛陀耶　南无达摩蛇　南无僧伽蛇
　南无阿利陀　南无路抧?E　舍婆罗蛇
　菩提萨?噬摺∧???噬摺《嘀蓝摺『?br> 梨迦比梨　伽罗冰伽罗[喷-卉+氏]　蛇奢茂抧　萨
[喷-卉+氏]豆　守??泥　萨[喷-卉+氏]豆　乌呵蛇弥　慕
呵蛇弥　?婆蛇弥　贪婆　莎呵
若有善男子善女人。读诵此陀罗尼者。除一
切怖畏。若水火盗贼诸恶鬼神。虎狼毒兽种
种怖畏。悉能却之。若道路遇贼者。取一把土
以此陀罗尼呪七遍。向贼洒散能厌贼。目令
不相见顺道而去
　　结药界陀罗尼
多掷[口*他]　秀咩　秀摩婆帝　婆留支　婆罗
[(口*皮)/女]　摩摩利　呵摩利泥　摩帝　迦???br> 　莎呵
应以此持呪童女所作缕呪二十一遍作二十
一结。以系手指。?硗勇揲右讯ぷ诺亍Ｊ敲?br> 系药方。法意然后掘身。当有种种形像
若得象像者。食之系咽而行。师子虎狼等恶
狩之类。见之驰散不敢?近。若食之得见那
伽若与?o交会。若百返千返势力不竭
若得马像者磨食之。若合饮饮之。即能律提。
空中七日行二千余禅水不没
若得牛像者。食之力敌十象。寿二百岁不足
疑也
若得女像者持之而行。于一切刹悉得自在。
一日之中行百余禅。脚不疲乏。所往至处为
人所爱。言辞美妙犹如甘露。随有闻者欢喜
信受。人所乐见好营他事
若得男像者常捉持行。于一切处皆得代尸
若饮之。寿二百岁。身力无比无能胜者。端正
聪明威德光泽。若其生子亦似其父。老相悉
灭还为年少。一切世事皆悉了知。闻十万偈
并义能持。肉眼清净彻见尼提。勇健多力
若得?羝像。食之十三月不饥。好习色鬪战
无前。心性和善身体肥大
若得孔雀像者即自食之食。已一切毒皆无
能为能。见百余禅事
若得蛇像持之而行。一切世人无能为也。若
用涂身得大势力。能与和修吉龙鬪不被毒
害。若被螫及食恶毒。并用涂身皆无所苦。若
以涂眼得见尼提
若得鹿像者持而行之。一切世人无能为
若得鹿像共蛇像相缠者。又言龟像食之身
[革*?n]如石。若用涂身身不可坏。乃至金刚亦不
坏。阿修罗打亦不能坏。无大小便
若得虾蟆者持之而行。水上不没。若入水下
亦无所患。常使快乐无能胜者
若得贝形似吉祥果持之而行。世人见之威
光如日。若王闻来出百步迎其人。心念欲作
万事王悉受用。随其所作皆为作之。一切所
愿皆悉与之
　　复有求梦陀罗尼
多[口*鼻]他呵梨呵梨　无呵尼三无呵尼　莎呵
此是求梦呪诵七遍卧时诵。若无所见至一
七日必有所见
　　佛说呪时气病经
南无佛　南无法　南无比丘僧　南无过去
七佛　南无现在诸佛　南无诸佛　南无诸
佛弟子
礼是已便说是呪。即从如愿　阿?夷帷∧?br> ?夷帷“?夷恰∧?夷帷“⒈嚷蕖÷??br> 梨　尼?夷帷〔ㄍ幽帷〔ㄌ崂妗∧衔薹?br> 　南无法　南无比丘僧　南无过去七佛　南
无现在诸佛　南无诸佛弟子　南无诸佛
　南无诸师弟子
今我所呪即从如愿
若人得时气疾病缕结七过呪文并书此上鬼
神名字着纸上系着缕头读呪时当斋戒清净
澡漱烧香正心乃说　　行住随方面归依称十
方佛名号
东方佛号等行如来至真等正觉。人若东行
归命彼佛。南西北方四维亦尔。若欲卧时称
下方佛。起称上方佛
南方佛号初发意念离恐畏起首如来至真
等正觉
西方佛号金刚步迹如来至真等正觉
北方佛号宝智首如来至真等正觉
东北方佛号坏魔慢步积如来至真等正觉
东南方佛号初发意不退转成首如来至真等
正觉
西南方佛号宝盖照空如来至真等正觉
西北方佛号开化如来至真等正觉
下方佛号初发意念断疑拔欲如来至真等正
觉
上方佛号消冥等超王如来至真等正觉
　　佛说偈令人诵得长寿
　我慈诸龙王　　天上及世间
　以我此慈心　　得灭诸毒恚
　我以智慧聚　　用心杀此毒
　味毒无味毒　　破灭入地去
此偈佛说此。恒晨朝时清净已诵一七遍。得
无量功德灭一切恶能令人长寿
　　佛说一切大吉祥灭一切恶陀罗尼
南无佛陀　南无达摩　南无僧伽　南无蛇
尼浮弹　娑摩伽檀(昵声反)浮梦(暮音)阿多婆勒
叉　鸠梨??陀　弥帝梨　娑呱达　不梨
?F(成萨反)蛇娑遮??∴?粗?针施反)昼那提　檀
暮
　　佛说观佛三昧观四威仪品中出
复有化佛教诸声闻。数息安般流光。白骨白
骨流光。心净想心不净想。起结使想灭结使
想。断结使支想杀使根想。如是诸想九百亿
尘数。如数息安般说是名声闻法。菩萨法
者唯有四法。一者昼夜六时说罪忏悔。二者
常修念佛不诳众生。三者修六和敬心不恚
慢。四者修行六念如救头然。佛告父王。如是
等名未来世观佛三昧。亦名分别佛身。亦名
知佛色相。亦名念佛三昧。亦名诸佛光明。覆
护众生

陀罗尼杂集卷第九