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  • 陀罗尼杂集卷第四

     阿弥陀鼓音声王陀罗尼一首
     发菩提心陀罗尼一首
     日藏菩萨陀罗尼一首
     护诸童子陀罗尼呪经(三藏菩提留支驿)
     金刚秘密善门陀罗尼七首
     最胜灯王如来所遣陀罗尼一首
     阿逸多王菩萨说饶益善利色力名誉陀罗尼一首
     文殊师利菩萨说饶益善利色力名誉陀罗尼一首
     释迦牟尼佛说大饶益陀罗尼一首
     四天王说护持前呪者陀罗尼一首
     救阿难伏魔陀罗尼一首(出大涅??经)
     正语梵天说应现满愿陀罗尼一首
     摩尼跋陀天王说称愿陀罗尼一首
     婆视罗仙人说救一切病种种方法陀罗尼一首
      阿弥陀鼓音声王陀罗尼经
    如是我闻。一时佛在瞻波大城伽伽灵池。与
    大比丘众五百人俱。尔时世尊告诸比丘。今
    当为汝演说西方安乐世界。今现有佛号阿
    弥陀。若有四众能正受持彼佛名号。以此功
    德临欲终时。阿弥陀即与大众。往此人所令
    其得见。见已。寻生庆悦倍增功德。以是因缘
    所生之处。永离胞胎秽欲之形。纯处鲜妙宝
    莲华中自然化生。具大神通光明赫奕。尔时
    十方恒沙诸佛。皆共赞彼安乐世界。所有佛
    法不可思议。神通现化种种方便不可思议。
    若有能信如是之事。当知是人不可思议。所
    得业报亦不可思议。阿弥陀佛与声闻俱。如
    来应正遍知。其国号曰清泰。圣王所住其城
    纵广十千由旬。于中充满刹利之种。阿弥陀
    佛如来应正遍知。父名月上转轮圣王。其
    母名曰殊胜妙颜。子名月明奉事。弟子名无
    垢称智慧。弟子名曰贤光神足精?ッ?淮?br> 化。尔时魔王名曰无胜。有提婆达多名曰寂
    静。阿弥陀佛与大比丘六万人俱。若有受持
    彼佛名号。坚固其心忆念不忘。十日十夜除
    舍散乱。精?バ藜?罘鹑?痢V?巳缋闯?br> 恒住于安乐世界。忆念相续勿令断绝。受持
    读诵此鼓音声王大陀罗尼。十日十夜六时
    专念。五体投地礼敬彼佛。坚固正念悉除散
    乱。若能令心念念不绝。十日之中必得见彼
    阿弥陀佛。并见十方世界如来及所住处。唯
    除重障钝根之人。于今少时所不能覩。一切
    诸善皆悉回向。愿得往生安乐世界。垂终之
    日阿弥陀佛。与诸大众现其人前安慰称善。
    是人即时甚生庆悦。以是因缘如其所愿寻
    得往生。佛告诸比丘。何等名为鼓音声王大
    陀罗尼。吾今当说汝等善听。唯然受教于时
    世尊即说呪曰
    多?[口*他](一)婆离(二)阿婆离(三)娑摩婆离(四)尼地
    奢(五)昵?多?(六)昵茂邸(七)昵茂尔(八)?罗婆
    罗车驮?(九)宿?也ㄌ潢堑厣?十)阿弥多由婆
    离(十一)阿弥多蛇伽婆昵呵隶(十二)阿弥多蛇波
    罗娑陀?(十三)涅浮提(十四)阿迦舍昵浮陀(十五)
    阿迦舍昵提奢(十六)阿迦舍昵?帝(十七)阿迦舍
    久舍离(十八)阿迦舍达奢尼(十九)阿迦舍提[口*他]?
    (二十)留波昵提奢(二十一)遮??o达摩波罗娑陀?
    (二十二)遮??o阿利蛇(二十三)娑帝蛇波罗娑陀?
    (二十四)遮??o末伽婆那波罗娑陀?(二十五)婆罗??br> 梨耶波罗娑陀?(二十六)达摩呻他?(二十七)久舍离
    (二十八)久舍罗昵提奢(二十九)久奢罗波罗啼[口*他]?
    (三十)佛陀久奢离(三十一)?撤鹜硬?薏ㄋ?三十二)达
    摩迦罗?(三十三)昵专啼(三十四)昵浮提(三十五)?衬??br> (三十六)?陈揸A(三十七)罗?(三十八)罗斯(三十九)罗娑岐(四十)
    罗娑伽罗婆离(四十一)罗娑伽罗陀地[口*他]?(四十二)久
    舍离(四十三)波罗啼久舍离(四十四)?尘蒙崂?四十五)[口*他]
    啼(四十六)修陀多至啼(四十七)修波罗舍多人啼(四十
    八)修波罗啼痴啼(四十九)修离(五十)修目企(五十一)
    达咩(五十二)达达咩(五十三)离婆(五十四)遮婆离(五十五)阿
    [少/兔]舍婆离(五十六)佛陀迦舍昵裘?(五十七)佛陀迦舍
    裘?(五十八)沙婆呵(五十九)
    此是阿弥陀鼓音声王大陀罗尼。若有比丘
    比丘尼清信士女。常应至诚受持读诵如说
    修行。行此持法当处闲寂。洗浴其身着新净
    衣。饮食白素不?n酒肉及以五辛常修梵行。
    以好香华供养阿弥陀如来。及佛道场大菩
    萨众。常应如是专心系念。发愿求生安乐世
    界。精?ゲ坏∪缙渌?浮1氐猛??诒朔鹗?br> 界。时阿弥陀佛与诸大众坐宝莲华。其土丛
    林华果鲜敷间错严饰。复有树王香风馥扇
    出和雅音。纯说无上不思议法。复有妙香名
    曰光明。若干涂香亦是宝香。阿弥陀佛于大
    宝华结跏趺坐。有二菩萨。一名观世音二名
    大势至。是二菩萨侍立左右。无数菩萨周匝
    围?。于此众中若能深信无狐疑者。必得往
    生阿弥陀国。其地真金七宝莲华自然踊出。
    若有四众受持读诵彼佛名号。乃至无有水
    火毒药刀杖之怖。亦复无有夜叉等怖。除有
    过去重罪业障。极至七生必果所愿。佛说
    是阿弥陀鼓音声王陀罗尼时。无量众生皆
    悉发愿。志求生彼极乐世界。于时世尊赞言
    善哉善哉。如汝所愿必得生彼。闻佛说已天
    龙八部。欢喜踊跃作礼奉行
      发菩提心陀罗尼
    ?炷且?咂佩嚷弈??一)阿迦罗目??二)阿
    尼摩目??三)阿婆罗?目??四)萨?炻揸A目??br> (五)阿那游呵目??六)婆婆?赎A目??七)阿秕薮
    肥(八)奢[口*伐]奢(九)慕[口*他][口*伐]奢(十)多[口*伐]阿那由呵贸
     尼摩[口*伐]婆阿波罗?x 翅那末斗呵[口*伐]?E罗
    囊迦福 掘之舍那修娑?怼∧β薨⒙蘩?br> [口*见]坭梨[口*鬼]掘??口*富]娑??口*伐] 阿流那遮罗
    波??口*将]浮阿那叉耶 那茶[口*脱]? 摩利之
    婆罗居头[口*致]叉[口*伐]?蒲利[口*脱]? 薮罗舍罗梨
    婆婆??炝髦???煺诼奚?唷±胬漳遣?br> 婆 牟尼提耶 多婆迦破鬪罗[跳-兆+十][跳-兆+伐](许月)脾
    ?摩尼那罗延那供波那罗延??娑婆因陀半
    ?? [口*伐]迦目?砥?嗥怕蕖∧δ岱嗜聊??br>  牟尼三小小呵 [口*伐]婆迦摩沙罗尼攘摩诃摩
    诃 尼[口*芒] 阿射 利摩利 遮呵[口*伐]喉喉摩
    尼 阿迦?昙摩 呵[口*焚][?`/陀]昙摩肥 利?牟
    尼陀?显奢兜沙诃[仁-二+兮][口*芒][口*芒][口*弥]耶 ?波波摩
    [口*芒]肥?耶贸贸[口*伐]罗那恩陀引也贸贸呵[口*伐]肥
    罗?肥尼[口*芒]肥贸?肥莎罗诃诃贸尼伏罗界
    娑何耶饭那娑何利没?娑何莎呵
    佛说此陀罗尼时。三千大千世界六种震动。
    天于空中作天伎乐。而雨种种香华珍宝。供
    养于佛菩萨大众。于时九十那由他天人发
    菩提心。若出家在家善男子善女人欲发菩
    提心者。应当书写读诵此陀罗尼。十方诸佛
    即见此人。闻其读诵发愿回向。遥见此人生
    欢欣心。即与授记必当作佛。若其四众为佛
    道故。应净洗浴着新净衣。敷种种净坐于阿
    练若处。离闹无贪?恚烦恼歇。又离?x慢
    嫉妒之心。一向系念十方佛令如目前。昼夜
    三时忏悔诸罪。读诵此陀罗尼。于七日善
    心淳志。当见十方佛。若其不见复二七日三
    七日中专心不住。无量诸佛当见其前。而
    说法与其授记当得作佛。一切业障悉皆消
    灭。若造五逆重罪。犯重根本毁谤正法。不得
    现见诸佛者。若梦中见亦得灭除无量诸罪。
    复当更三七日?ゼ印H?呷?ゼ泳??1氐?br> 见一切诸佛。此陀罗尼功德说不可尽。略说
    一麻矣。至心一心如法修行如愿必得
      日藏菩萨陀罗尼
    多掷哆 尼罗那脾蛇蛇 式叉脾蛇蛇
     弥力提脾蛇蛇 波罗呵那脾蛇蛇 栗提脾
    蛇蛇 因地利脾蛇蛇 婆罗脾蛇蛇 伽脾
    蛇蛇 三摩提脾蛇蛇 陀罗尼脾蛇蛇 叉
    提脾蛇蛇 蛇蛇那脾蛇蛇 阿由波脾蛇蛇
     阿尼遮那脾蛇蛇 摩力伽脾蛇蛇 阿脾
    若脾蛇蛇 波罗提三祁刍蛇蛇 摩诃诃
    蜜多罗脾蛇蛇 摩诃迦留那脾蛇蛇卑栗痴
     比脾蛇蛇 萨?势⑸呱摺£寄ζ⑸呱?br>  刍摩脾蛇蛇 阿路伽脾蛇蛇 波罗提
    波斯脾蛇蛇 波罗首六迦脾蛇蛇 伽伽那
    脾蛇蛇 摩留多脾蛇蛇 ?槟?口*他]脾蛇蛇
     布多脾蛇蛇 阿耨蜜多脾蛇蛇 ?x沙脾
    蛇蛇 勒者那脾蛇 阿比娑婆 阿耨那阿
    奴那 阿波呵耆遮 耆遮罗 者比牟 者
    ?痴凇?门@(人/(人*人))]者比罗比牟脾蛇比牟 叉蛇比牟
    阿三慕陀 者罗比牟 车陀比牟 阿加
    舍比牟 比功波含摩比牟 阿那婆婆比
    牟 阿呵呵比牟 阿罗波 罗比牟 优波
    摩波利比牟 莎呵
    若有四众书写读诵。至心专志如法修行者。
    能灭恒河沙劫所作五逆十恶。一切重罪根
    本悉能除灭。若善男子善女人。受持书写至
    心读诵七日七夜。或一月或一岁。昼三时
    夜三时。正衣服偏袒右肩。合掌向佛右膝着
    地。如是佛前诵此陀罗尼。灭一切诸罪获一
    切福。欲求何等所求何物。所欲求者如愿必
    得。至心一念受持读诵此陀罗尼者。为恒河
    沙世界一切诸佛之所欢欣护念。为一切诸
    大菩萨欢欣护念。为一切诸天神王之所拥
    护。为一切天龙鬼神之所护念。灭一切恶业。
    是人非人不能得便。能至命终一切诸佛菩
    萨竞来迎接。与其受记今生往生。所欲求者
    无不如愿。此陀罗尼功德说不可尽。略一麻
    牟。在人一心专志愿则从心
      佛说护诸童子陀罗尼呪经(三藏菩提流支译)
    尔时如来初成正觉。有一大梵天王来诣佛
    所。敬礼佛足而作是言
     南无佛陀耶  南无达摩耶
     南无僧伽耶  我礼佛世尊
     照世大法王  在于阎浮提
     最初说神呪  甘露净胜法
     及礼无着僧  已礼牟尼足
     即时说偈言  世尊诸如来
     声闻及辟支  诸仙护世王
     大力龙天神  如是等诸众
     皆于人中生  有夜叉罗刹
     常喜?n人胎  非人王境界
     强力所不制  能令人无子
     伤害于胞胎  男女交会时
     使其意迷乱  怀妊不成就
     或歌罗安浮  无子以伤胎
     及生时夺命  皆是诸恶鬼
     为其作娆害  我今说彼名
     愿佛听我说
    第一名弥酬迦 第二名弥伽王 第三名骞
    陀 第四阿波悉魔罗 第五名牟致迦
     第六名摩致迦 第七名?弥迦 第八名迦
    弥尼 第九名梨婆坻 第十名富多那 第
    十一名曼多难提 第十二名舍究尼 第十
    三名干吒波尼尼 第十四名目?衣??br>  第十五名蓝婆
    此十五鬼神常游行世间。为婴孩小儿而作
    于恐怖。我今当说。此诸鬼神恐怖形相。以此
    形相。令诸小儿皆生惊畏
    弥酬迦者其形如牛 弥加王者形如师子
     骞陀者形如鸠摩罗天 阿波悉摩罗者
    形如野狐 牟致迦者形如猕猴 摩致迦者
    形如罗刹女 ?弥迦者其形如马 迦弥尼
    者形如妇女 梨婆坻者其形如狗 富多那
    者其形如猪 曼多难提者形如猫儿 舍究
    尼者其形如乌 干吒波尼者其形如鸡
     目?衣?闭咂湫稳甾购?±镀耪咂湫?br> 如蛇
    此十五鬼神着诸小儿令其惊怖。我今当复
    说诸小儿怖畏之相
    弥酬迦鬼著者小儿眼精回转 弥伽王鬼
    著者小儿数数欧吐 骞陀鬼著者小儿其两
    肩动 阿婆悉魔罗鬼著者小儿口中沫出
     牟致迦鬼著者小儿把拳不展 摩致迦鬼着
    者小儿自啮其舌 ?弥迦鬼著者小儿喜啼
    喜笑 迦弥尼鬼著者小儿乐着女人 梨婆
    坻鬼著者小儿现种种杂相 富多那鬼著者
    小儿眠中惊怖啼哭 曼多难提鬼著者小
    儿喜啼喜笑 舍究尼鬼著者小儿不肯饮乳
     干吒波尼鬼著者小儿咽喉声塞 目??br> 曼荼鬼著者小儿时气热病下利 蓝婆鬼
    著者小儿数噫数哕
    此十五鬼神。以如是等形。怖诸小儿。及其小
    儿惊怖之相。我皆已说。复有大鬼神王名??br> 檀干闼婆。于诸鬼神最为上首。当以五色?
    诵此陀罗尼。一遍一结作一百八结。并书其
    鬼神名字。使人?此书?语。彼使言。汝今
    疾去行速如风到于四方。随彼十五鬼神所
    住之处。与?钐锤摄似糯蠊砩裢酢A钜晕迳?br> 线缚彼鬼神。兼以种种美味饮食香华灯明
    及以乳粥供养神王
    尔时大梵天王复白佛言。世尊若有女人不
    生男女。或在胎中失坏堕落。或生已夺命。
    此诸女等欲求子息保命长寿者。当常系念
    修行善法。于月八日十五日。受持八戒。清净
    洗浴着新净衣礼十方佛。至于中夜。以少芥
    子置已顶上诵我所说陀罗尼呪者。令此女
    人即得如愿所生童子。安隐无患尽其形寿
    终不中夭。若有鬼神不顺我呪者。我当令其
    头破为七分如阿梨树枝。即说护诸童子陀
    罗尼呪
    哒侄他 阿伽罗伽泥 那伽伽泥 娑楼
    隶 只隶 伽婆隶 鉢隶 不隶 罗收?
     修罗俾 遮罗俾 婆陀尼 波??㈥?br> 利 沙尼 那易 弥那易 苏婆呵
    世尊我今说此陀罗尼呪护诸童子令得安隐
    获其长寿故
    尔时世尊一切种智即说呪曰
    哒侄他 菩陀菩陀菩陀 [菟-(色-巴)]摩帝 菩提
     菩提 摩隶 式叉夜 娑舍利 娑达
    ? 娑??亍⊥妨ネ妨ァ〔ɡ岸嗤妨?br>  舍摩腻收? 收隶 波腊帝 收蓝舍弥帝
     ??陀 ??? 婆呵腻 只摩腻 陀波腻
     苏婆呵 腻婆??濉∷掌藕?br> 此十五鬼神。常食血肉以此陀罗尼呪力故。
    悉皆远离不生恶心。令诸童子离于恐怖。安
    隐无患处胎初生无诸患难。诵此呪者。或于
    城邑聚落随其住处。亦能令彼婴孩小儿长
    得安隐。终保年寿南无佛陀成就此呪护诸
    童子。不为诸恶鬼神之所娆害。一切诸难一
    切恐怖悉皆远离。苏婆呵时此梵天闻说此
    呪欢喜奉行
      金刚秘密善门陀罗尼
    如是我闻。一时世尊安住菩提树下。与大弟
    子舍利弗目?b连等而为上首。复有无量诸
    大菩萨摩诃萨。其名曰金刚幢菩萨金刚藏
    菩萨弥勒菩萨贤劫大士亦为上首。尔时金
    刚密迹菩萨承佛威神发如是言。唯愿世尊。
    分别演说善门陀罗尼。当为世间作大照明。
    除灭怨害恶友毒心。若天龙夜叉罗刹鸠??
    茶人及非人诸大鬼神。?n人精气方道蛊毒
    怨家诈谄伺人。短者如是无有救护之处。如
    来大慈当为除灭怖畏等事。安止众生于清
    净地。行住坐卧乃至梦中。常当守护不令忧
    恼。有是利故。我今劝请大悲调御当为说之。
    亦当救护大乘人心令其坚固功德智慧不退
    之行悉除怨害命不中夭。尔时金刚密迹菩
    萨劝佛已瞻仰尊颜心有顾念。尔时世尊大
    悲导师。发大雷音声遍世界。赞叹密迹菩萨。
    善哉善哉善男子。汝今真是菩萨之人能为
    众生得安乐故发如是问。我今亦为一切众
    生当说此善门陀罗尼。尔时密迹喜未曾有
    唯愿矜愍善分别之。于时世尊告大士谛听
    谛听善思念之。吾当为汝演畅其义。密迹言
    唯然受教即说呪曰
    多?他 沤究 牟究 摩比尼 摩陀尼
     ????凇±淠切荨⌒菪堇?“隙唷∩?br> 呵
    尔时世尊说此灌顶陀罗尼已复更宣说陀罗
    尼句
    多他跋?跋? 跋?达梨跋? 波?E
     跋???E 跋?大地 遮迦罗跋时 遮迦
     罗达梨 达梨 达梨 跋梨 牟梨
     遮隶 休休梨 波伽频?忱妗±胬婺帷×?br> 留志 遮梨 周梨 牟梨 曼荼梨
    此持名善能除灭一切过恶。亦除一切四百
    诸疾。复能令人命不中夭
    多?他 摩荼尼 伽伽罗尼 牟茶尼
     僧波罗牟荼尼 那奢尼 那奢尼 婆陀
    尼 蚩真兜 蚩真兜?忱妗∧?婧嵌嗄?br>  跋梨婆梨 婆地?场〉?忱妗×羝爬?br>  奢罗泞罗和泞 罗和那茶蛇 跋罗摩遮梨
     那伊他罗 婆?E 地地罗蛇尼 那无摩
    醯 奢婆罗 梨师婆摩 呼尼 坡波阎
     摩呼尼 迦罗婆地 呼地婆地 苏摩婆?E
     苏摩婆罗? 莎呼 多?他 呵罗
     呵罗 唏??∫链竽ζ耪凇∑刨て拧∩??br>  迦致多 阿[少/兔]那 阿梨?婆尼 迦伽大
    尼 阿多荼呵尼 朱伽?场÷?悄?br>  休娑婆?E 呼婆婆?E 唏利唏利 蛇他时
     蛇他利尼 蛇 他波[口*兰]遮 蛇他婆炎
     蛇他婆岚 蛇他 希利耽 莎呵
    尔时世尊说此金刚秘密善门陀罗尼。欲令
    人天获大饶益永离苦难常处安乐。如是持
    者过去诸佛已说教化未来。今佛亦共宣说。
    佛告金刚密迹菩萨。善男子大悲愍念一切
    众生故我今说之。尔时世尊说此持时。于其
    肉髻无见顶上出大人相。光照明赫奕遍照
    十方无量世界。时诸佛土亦复自然踊出。光
    明艳色希有殄灭一切所有幽冥时。十方人
    天异类咸覩是相生希有心。皆作此念。有何
    因缘而现是相光遍世界。尔时诸佛告众会
    曰。善男子谛听。有佛世界名曰娑婆佛号释
    迦牟尼如来。大悲怜愍一切众生令安乐故。
    说是善门陀罗尼。是时众会闻其佛说释迦
    威德力。皆同发声赞叹释迦。希有善哉。能于
    娑婆生大悲心。为安天人故说是持。此持希
    有乃是无相真实智慧之所宣说。我等愿乐
    ?バ扌兄?檬浅忠岩嗟比缡恰3錾?蟊??br> 化众生。诸佛赞言。善哉善哉善男子。欲行此
    善门陀罗尼者常于晨朝啮木澡漱烧香散华
    摄心读诵不令驰骋于诸境界。所以者何。此
    持乃是三世诸佛持说教化。汝等应当忆念。
    如说修行五辛酒肉所不经口梵行居心除舍
    缘务于寂静处。然后读诵能令行者。得大功
    德无边智慧。欲行善门陀罗尼者当发誓愿。
    乃至成佛莫令废忘。恒于晨朝读之一遍。若
    求现愿七日七夜?ザ?兄?薏还?臁Nǔ?br> 过去有重罪者。于今少时不能令尽。其余诸
    业无不除灭。修一切诸善。乃至涅??悉皆能
    得具足二十功德之利。何等二十。所谓长命
    尽寿名称资生色力无病勇猛精进诸佛护念
    其心调柔诸天护助愿行善行思其深义精??br> 不怠光颜怡悦相好具足辩才无畏增满善
    根。是故世尊说此金刚秘密深奥善门陀罗
    尼。汝应忆念至诚修行。所以者何。如此持者
    于诸持中最为吉祥
    尔时金刚密迹菩萨白佛言。世尊我今愍念
    拥护一切众生令得安乐。除诸哀恼不令诸
    恶得其便也
    多?他 尼企尼企 志志志志 [(口*皮)/女][(口*皮)/女][(口*皮)/女]
    [(口*皮)/女] 留留留留 时时时时 伽罗 伽罗
     伽罗 伽罗 唏利唏利唏利唏利 破破
    破破 摩摩摩摩 呵那呵那呵那呵那 大
    呵大呵大呵大呵 婆[少/兔]阿伽耶唏帝利 莎

    尔时世尊赞金刚密迹言。善哉善哉大士乃
    能说此大威神呪。拥护一切皆得安隐。益其
    精气不令诸恶人非人夺其精气者得其便

    尔时大梵天王及诸眷属。即从坐起偏袒右
    肩合掌白佛言。世尊我今亦欲随喜佐助受
    持。读诵善门陀罗尼者。增长众生寿命色力
    除其衰患使无伺求得其便者。唯愿世尊加
    哀护助得如所愿
    多?他唏利弥利 ?E利 莎呵 跋岚呵
     摩富梨 莎呵 跋岚摩卑 婆罗羯捭
     弗波僧多梨 莎呵
    若有善男子善女人。欲行此持者。常于晨朝
    清净澡漱已至心读诵
    尔时释提桓因即从坐起偏袒合掌白佛言。
    世尊我今亦欲拥护一切众生。不令诸恶人
    非人夺精气得其便也。即说陀罗尼句 多
    ?他 ?衬崞怕蕖∑糯舐蕖∧α瓿帧??
    致 置瞿梨干陀梨 婆罗摩??E 呵那摩
    耽多罗尼 大罗摩利尼 遮迦罗婆翅
     ?婆梨 啖婆梨 莎呵
    行之法常于晨朝清净已至心读诵
    尔时四天王即从坐起偏袒右肩合掌向佛而
    作是言。我等亦欲拥护一切众生。不令诸恶
    人及非人伺其恶者得其便也
    多?他 弗罴修弗罴 头摩波梨 呵离阿
    利夜波罗 ?E? ?E[跳-兆+星]目?E 朱伽梨
     兜?E兜 莎呵
    此呪常于晨朝清净已至心读诵
    尔时释迦牟尼佛即举右手赞叹梵释四天王
    言。善哉善哉。汝等善能宣说诸佛所持陀罗
    尼句。尔时世尊告金刚密迹菩萨。善男子若
    有得闻善门陀罗尼心无疑惑。能于晨朝清
    净三业已至心读诵。所得功德不可称计
      佛说最胜灯王如来所遣陀罗尼句
      此有两本前后翻译不同
    如是我闻。一时佛在舍卫国只陀林中给孤
    独精舍。与大比丘众千二百五十人大菩萨
    众四万人俱。娑婆世界主梵天王释提桓因。
    四大天王提头赖吒天王?陈ダ斟忍焱酢??br> 楼博叉天王?成趁盘焱酢=???瞬抗砩?br> 大将。如是等诸天八万四千呵利多将。其
    子及眷属悉来在会。尔时去此佛世界过十
    万亿佛土。有世界名众华。佛号最胜灯王如
    来应供等正觉。今现在说法。遣二菩萨。一名
    大光二名无量光。而告之言。善男子汝持此
    陀罗尼句。至娑婆世界与释迦牟尼佛此呪。
    多所饶益。能令众生长夜安隐。获得善利色
    力名誉。即说呪曰
    多?他 ?婆呤 摩诃?婆呤 ?婆利
     呢 阿企摩企 三末?E摩呵三末?E 娑
    曼?E 摩呵娑曼?E 娑移沙罗咩 莎呵
    时二菩萨从佛。受持陀罗尼已。犹如壮士屈
    申臂顷。从众华国没。到舍卫国只陀林中给
    孤独精舍。时二菩萨前诣佛所。头面礼足却
    住一面。白佛言世尊。去此世界过十万亿佛
    土。有世界名众华。佛号最胜灯王如来应供
    等正觉。今现在说法。遣我等来问讯世尊无
    病少恼。诸弟子众不为天龙夜叉罗刹。浮多
    鸠??茶富单那。?成嵴诙龉戆⑿蘼掊嚷ヂ蕖?br> 斩人鬼?b陀鬼狂人鬼。乱人心方道鬼起
    尸鬼。若一日发病若二日三日四日。如是等
    诸患所恼乱。最胜灯王如来遣陀罗尼句来
    与世尊。亦欲令此娑婆世界众生长夜安隐。
    获大善利色力名誉。说呪如上
    佛告阿难汝当受持读诵通利。为他解说书
    写供养此持。所以者何佛出世难。闻持此呪
    亦复甚难。阿难若有受持读诵通利。为他解
    说书写供养此陀罗尼者。火不能烧水不能
    [漂*寸]。毒亦不入怨不能害。王亦不杀梵释诸天
    不谦恚之。能自忆念七世生事。阿难此持。过
    去七十七亿诸佛所说。若违犯此呪及持呪
    者。夺其精气为作衰恼。则为侵毁违逆是诸
    佛也
    尔时阿逸多菩萨。从坐起正衣服偏袒合掌
    前白佛。世尊我今亦欲说陀罗尼句饶益众
    生。令得善利色力名誉。即说呪曰
    多侄他 阿致婆致 那致究那致 阿[少/兔]婆
    ?E 波罗帝婆?E 兜留咩 留留咩 阿那
    迦斯 坡那迦斯 迦斯 摩呵迦斯 阿[少/兔]
    多 婆罗细多 ?裔???裔?∠げ璋?br> 唏呤 多茶稗唏呤 帝呤尸呤[口*孚]地 摩
    诃[口*孚]地 [口*孚][口*孚]? [口*孚]奢婆?E 莎呵
    佛告阿难。汝当受持读诵通利。为他解说书
    写供养此持。所以者何佛出世难。闻持此呪
    亦复甚难。若有受持读诵为他解说。书写供
    养此陀罗尼者。能自忆念十二生事。阿难此
    呪。过去八十二亿诸佛所说。若违犯此呪及
    持呪者。夺其精气为作衰恼。则为违逆是
    诸佛也
    尔时文殊师利法王子。从坐起正衣服偏袒
    右肩合掌叉手。白佛言世尊我今亦欲说陀
    罗尼句用饶益众生。令获善利色力名誉。即
    说呪曰
    多侄他 阿企摩企那企那祁尼 那伽娑
     离婆那泥呤 ?唏呤 ?唏???E
     ?提呤 ?提???E 莎呵
    佛复告阿难。汝当受持读诵通利。为他解说
    书写供养此持。所以者何佛出世难。闻持此
    呪亦复甚难。若有受持读诵。为他解说此陀
    罗尼句者。自忆念十三生事。阿难此持。过去
    劫九十九亿诸佛所说。若违犯此呪及持呪
    者。夺其精气为作衰恼。则为侵毁是诸佛也
    尔时释迦牟尼佛告诸比丘。我今亦当说陀
    罗尼句用饶益众生。令获善利色力名誉。即
    说呪曰
    多?他 阿致 波致 那致 究那致 卓
    翅 卓茶翅 罗留咩 留留咩 莎呵 摩
    诃莎 离差咩 摩诃差咩 卢呤楼卢呤
     唏呤弥呤?E呤尸利 祁利 阿茶婆致究
     那致阿那波?E 坡那波?E 阿迦斯
     摩迦斯 迦娑迦斯 破斯 破娑破斯 摩
    呵破娑破斯 伊利弥利多?省《喽??br>  莎呵 多?他 阿致婆致 卓翅 卓茶
    翅 卓翅 卓留 摩?E兜留末?E 修罗
    都离 修难婆唏利 弥利 帝利 莎呵
     多?他 阿婆移 婆蛇比 伽?E婆 蛇
    波梨输 达尼 阿婆陀大地 尼留 波迦
    罗咩 阿那比呤 阿比[打-丁+罗]比 守题 阿
    比伽 罗奚 阿比婆地 阿拘? 阿[口*季]?E
     守婆?E 耆帝?婆?E 摩诃?E只 忧
    波舍咩 弥多罗婆?E 摩沙舍摩尼萨多
    夜大梨奢 阿比留 缇娑啼多梨梯 阿
    罗[口*他]娑唏?E 阿勿多波罗? 莎离莎离
    婆?E 悉题 守题 守? 优婆娑婆?E
     三摩波罗榆岐 三摩质?E 阿[少/兔]多离 佛
    陀提痴?E 尸[打-丁+罗]比守题 阿?地 阿叉移
     阿??E波罗? ??E比守陀移 阿那帝
    迦 罗摩尼移 阿三呵梨移 尼伽利唏?E
     萨婆末罗 跋??波罗视耽 萨婆?E梨
    他夜 波罗时罗利多 达摩尉??取∩??br> 利 唏耽达摩大南 莎呵
    佛告阿难汝当受持。读诵通利为他解说。书
    写供养此陀罗尼。所以者何佛出世难。闻持
    此呪亦复甚难。若有受持读诵通利。为他解
    说书写供养者。能自忆念十四生事。阿难此
    陀罗尼句。过去九十九亿诸佛所说。若违犯
    此呪及持呪者。夺其精气为作衰恼。则为侵
    毁是诸佛也。佛告阿难若入贼中当念此呪。
    若入水火欲入王宫亦当念此呪。若有种种
    疾病怖畏之处亦当念此呪。此呪神力皆得
    解脱。阿难若有读诵通利为他解说。书写供
    养此陀罗。尼句者若王贼水火。若天龙夜叉。
    若浮多若究??茶。若富单那若?成嵴凇H舳?br> 鬼若斩人鬼。若?b陀鬼若疫鬼。若使人狂鬼
    若乱人心鬼。若一日二日三日至四日发病
    鬼。若日月星宿若师子虎狼毒蛇[虫*边]蝠人若
    非人。而来怖畏恼害者无有是处。阿难若有
    善男子善女人。受持读诵通利。书写供养欢
    喜信乐。广令流布此陀罗尼者。火不能烧不
    溺水死。刀刃不伤毒不能害不中方道。阿难
    若以此呪系枯树上。求哀救护还生华叶。何
    况人也。唯除宿业已定果报。若求现愿七日
    七夜。至心修行无不果遂
    尔时四天大王从坐起正衣服偏袒右肩。右
    膝着地合掌叉手。白佛言世尊。若有受持读
    诵为他解说者。我当守护是人即说呪曰
    多?他 大但持 大但持 ?大持 多
    茶蛇婆泞吒致 吒吒致 吒吒吒吒吒吒
    ? 究吒? 究吒? 究吒? 摩呵究吒
    ? 达摩呤 蚩摩呤 莎呵
      佛说救阿难伏魔陀罗尼句(出大涅??经)
    尔时佛在娑罗林中。告文殊师利法王子。阿
    难比丘今去此会十二由旬。为六万四千亿
    魔之所恼乱。汝可往彼发大声言。一切诸魔
    谛听谛听。如来今说大陀罗尼句。天龙夜叉
    干闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽人与
    非人。山神树神河神海神舍宅等神一切善
    听。即说呪曰
    多?他 何末呤 ?衬┻省∧?┻兽?み?br>  奚兰若罗 多那伽俾 跋提呤 修跋
    啼呤 迦稗三曼那 跋啼呤 萨婆罗他
     娑大尼 婆罗摩他 萨大尼 摩那斯摩
    诃摩那斯 阿[口*孚]?E 阿密?E 阿[泳-永+秀]?E
     阿多罗 遮[泳-永+秀]?E ?酬A移 ?衬?省∑裴?br> 咩 摩诃婆岚咩 波利不喽?? 摩奴罗梯
     比目?E 修比目?E 莎呵
    尔时文殊师利法王子。从佛受此陀罗尼已。
    至阿难所在魔众中作如是言。诸魔眷属谛
    听我所说大陀罗尼句。魔王闻已悉发阿耨
    多罗三藐三菩提心。舍于魔业即放阿难。闻
    是持名无不恭敬受持之者。此持过去十恒
    河沙诸佛世尊所共宣说。能转女身自识宿
    命。当受持五事。一者梵行二者断肉。三者断
    酒四者断五辛五者乐在寂静。至心信受书
    写读诵此陀罗尼者。当知是人则得超越七
    十七亿弊恶之身
      正语梵天所说陀罗尼
    正语梵天现女身。白佛言世尊。若四部弟子
    净自洗浴着新净衣。烧沈水香三日断食诵
    此呪者。我若不至其所满其所愿者。我为欺
    诳十方诸佛。亦莫令我得阿耨多罗三藐三
    菩提。若有人恶心向此人者。心即干燥。举眼
    视者眼开脱出。若口道说者身生艾白疮。若
    依水住者他方狂风。吹至他方世界
    那无佛陀夜 那无达摩夜 那无僧伽夜
     多?他 卢遮那 卢遮那 波吒致 波吒
    致 休留休留 屯豆屯豆 ?磉高高?br> ?场∩??br> 若有善男子善女人。欲修行此持者一如前法
      摩尼跋陀天王陀罗尼句
    伊[口*凡]摩夜 收卢多咩 迦悉?E 三摩夜
     婆伽[口*凡] 金罗婆悉? 兜呵罗?E悉摩
     视多[(口*皮)/女]? 阿那他比茶 达施罗咩 阿他
    ?摇÷赌?璋隙嚷?∧?且共妗∷鼓遣?E
     移那婆伽[口*凡] 悉?E怒波 僧伽??多
     忧波僧迦??多 婆伽婆大波导 失罗娑
    泞 ??地?势拧∫铃?E ?师大提迦多?
    山?? 阿他?衣ァ∧?柩?取《群且共嫠?br> 那 波?E婆伽[口*凡]多咩咩多大菩哳 移翅支
    跋但多脾[门@(人/(人*人))]婆 脾[门@(人/(人*人))]尼婆 忧波娑居[(口*皮)/女]
     忧波肆迦[(口*皮)/女] 阿呵??『悄δ?估?嵫?br>  地[(口*皮)/女]?E利使托 婆罗妒卢?E 利使托 ??br> 婆苏曼那 婆阿利沙 夜?E多拖含 萨
    ?E那怒 ?途婆兜沙夜咩萨婆羯摩 萨
    婆利贪遮拖 萨陀夷沙 夜咩波男菩?男
     跋悉耽奚[口*兰][这-言+念] 修波利男达 男陀[这-言+念]
    遮拖 大写咩 萨婆萨?收谕稀“鲜??br> ?沙夜咩 萨婆真帝担漆拖 迦梨沙 夜
    咩 悉他 波夷 ?势拧″融硬ㄈ?傻f?br> 跋淡 萨夜利痴啖 奚利摩?璋贤勇?br>  奚利奚利摩 ?璋贤勇蕖〕崂??璋贤勇?br>  翅利翅利摩?璋贤勇蕖∵憷??璋贤勇?br>  咩利咩利摩?璋贤勇蕖≈晾??璋贤勇?br>  至利至利摩?璋贤勇蕖∽⒙纺?璋贤?br> 罗 注路注路摩?璋贤勇蕖¢?纺?璋?br> 陀罗 椐路椐路摩?璋贤勇蕖∪?爬嫠?br> 弥娑陀夜 不多?修罗斯修摩? 奚利
    咩利 娑不多 陀[施-方+示]悉破呤 勿利啖 仳
    大达罗拖 真帝担婆 阿迦罗摩奈地
     伊奚 居? 使翅 莎呵
    行此持法要。用白月十五日净住夜。于佛像
    前燃二苏灯。供养如来及天王。诚心诵此陀
    罗尼一百八遍。所求从心无愿不果。天王亦
    自来语人善恶。一法晨朝清净已诵三遍。暮
    夜时亦诵三遍遮一切恶
      婆视罗仙人大神呪
    那蒙阿利夜婆卢翅?E 奢婆罗夜 萨婆肇
    咩奢婆罗夜 那蒙萨婆喏夜 那蒙萨婆佛
    陀男不喽沙沙婆男 那蒙萨娑卢迦波罗
    婆斯奢婆罗斯 摩呵夜叉斯那波?E 波罗
     [(口*皮)/女]罗 [(口*皮)/女]罗陀 摩呵萨?仕埂“⒛堑?br> 尼陀 那斯摩呵大厕尼夜斯 萨婆菩地萨
    ?誓小”鹊劾?(口*皮)/女]罗陀斯 [(口*皮)/女]梨使吒斯 萨
    婆萨?省∧敲上ひ牙?唷〔皇嵌嗨埂∪??br> 夜叉 斯那鉢?E 婆视罗斯 那斯 ?路
    ?路 步路步路 牟留牟路 注留注路
     呼留呼路 婆视罗斯那也 莎呵 摩呵斯
    那也 莎呵 修斯那也 莎呵 萨婆羯摩
    大也 莎呵 萨婆修?掖笠病∩?恰∪?br> 婆罗他 萨肇那也 莎呵 萨婆羯摩 [(口*皮)/女]罗
    羯摩 婆罗大也 莎呵 那蒙婆视罗斯那
    也 莎呵 萨婆羯摩大也 莎呵 萨婆修
    ?掖笠病∩?恰∪?怕匏??啬且病∩?br> 呵 萨步沙地 [(口*皮)/女]那 悉波多易 莎呵
     ?忱?妗∧猜奘杖糍ぢ尢帷∑哦嘁谩∩??br> 罗?迦沙?? 跋尸迦罗??也 莎呵 波罗
    帝其利 ??摩罗叉摩 萨婆羯磨大萨婆
    羯磨弥不罗也 莎呵 伊啖遮[口*弥] 迦利
    究留 莎呵 陀呵陀呵波遮波遮阿鼻奢尼
    兜奢夜叉地鉢?E 那蒙修斗?E 莎呵
     萨夜痴啖 至利至利 注路注路 据路
    究楼 据贮据贮 兜贮兜贮 莎呵 那
    蒙摩呵地?骋病∠げ?怠÷?嗦薏ㄍ印∩?br> 呵 多?他 奚利 毛利 烧利 摩登
    只 旃茶利 ?疫赴?弧∠げ?德?嗦?br> 波陀 莎呵
    行此呪法。要须清净。于食前呪白缕二十一
    遍。作二十一结自系左臂。除灭一切毒害毒
    肿。毒虫所螫皆悉消灭。若龙毒若水火盗贼。
    恶鬼魍魉热病恶疮。持此呪者无不消灭。若
    人消瘦长病。诵此呪三十遍平复如本。若入
    王宫以呪力故。王见恭敬奉迎。欲行呪法
    当画作金刚军菩萨像。诸鬼神围?。须华香
    供养。其香安悉胡[?`/瓜]子陀罗他大麦回香香
    子百华昌?根树提华根舍多跋利。合五物
    等分捣末。纯火上烧此和香。清净佛塔所若
    无塔。但令处净任力设供养。若呪一切病时
    以柳打之。早起诵呪三遍。烧香华亦烧之。上
    至三十遍下三遍。一切所求悉得。若求多闻
    若求眷属。若求金银七宝钱财谷帛一切如
    意。极少福者不过七日。梦见色像于诸众中
    无碍自在。见者欢喜无不伏从。灭一切恶获
    一切利。无愿不果所求如意。此金刚军菩萨
    威力略说如是。若广说者则不可尽

    陀罗尼杂集卷第四

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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