佛说灌顶十二万神王护比丘尼经卷第二

闻如是。一时佛游于舍卫只树给孤独园。与
大比丘众千二百五十人俱。尔时有七比丘
尼名修陀利。在山中冢墓间禅思一心。有诸
恶鬼神?n人精气者。娆是比丘尼脱其衣裳。
不听游行入村乞食。是时修陀利比丘尼。语
同座诸比丘尼言。汝等当正心忆念我师释
迦牟尼多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀。作
是言已。是诸?n精气鬼神退散驰走。于是修
陀利比丘尼等。相将俱到佛所。稽首作礼白
佛言。天尊我等七人受天中天无上真法。思
惟一心求四道果。是诸?n精气鬼神七万余
头。来乱我等不得正念。亦复遮围不令行求
饮食之具。现恼如是当奈之何。唯愿天尊说
于圣术而辟除之说是语时阿难在右边。佛
顾语阿难言。汝见是修陀利比丘尼七人等
不。阿难答曰见。佛言阿难是诸比丘尼。常为
七千万鬼神所娆。我今当为其。召须弥顶上
及海中诸大神。当护是等诸比丘尼。不令诸
小鬼神得其便也
佛于是便以神力。召须弥顶上诸鬼神王来
已。是诸鬼神王将从七万鬼神。来到佛所稽
首礼足
佛告诸鬼神王等。我若在世及灭度后。在所
国土城邑聚落。护诸比丘尼不令诸小鬼神
之所得便。令诸比丘尼所到之处。常随护助
使得安隐。诸恶之鬼不得娆近
佛复告敕大海居止水精山中龙宫所住处。
有五万鬼神将其营从。来到佛所各礼佛足
却住一面
佛又告须弥顶上七万神王。及海中五万神
王等。汝从今以后。当护诸比丘尼。令得安隐
离诸恐怖。得定意得定行。令诸小鬼退散驰
走。远于是处百千由旬不得作害。佛说是已。
贤者阿难长跪叉手前白佛言。是等神王其
字云何。愿为解说。佛言阿难其神名字我今
说之。灌顶章句其名如是
神名枝活吒货[椽/土]字净自在此神主护某头
神名倪提和和[椽/土]字妙善生此神主护某眼
神名波罗和和[椽/土]字晖日光此神主护某鼻
神名和沙头提手字信坚固此神主护某耳
神名头荷尼迦移字开疑惑此神主护某口
神名膑迦利迦移字光普摄此神主护某颈
神名沙提舍鸠罗字善安吉此神主护某肩
神名波罗?迦提字耀雪山此神主护某臂
神名波罗头阿铢字演光明此神主护某手
神名迦摩隶吒遮字香珍宝此神主护某胸
神名俱波娄阅叉字如福轮此神主护某背
神名沙善般遮垆字清微彻此神主护某腹
神名旃遮[?c*欠]摩休字音和柔此神主护某胁
神名遮?b陀利手字福德光此神主护某心
神名遮罗?b波头字真宝种此神主护某肝
神名波罗斯奴遮字远闻声此神主护某肺
神名苏贺迦?罗字建行至此神主护某脾
神名剑浮耆梨和字慈悲普此神主护某肾
神名迦俱垆?迦字越众行此神主护某肠
神名恒多罗菩提字威解振此神主护某胃
神名摩多罗和提字真如天此神主护某?
神名至那比舍尸字爱事业此神主护某髀
神名曼比舍尸罗字除恐畏此神主护某膝
神名迦罗铺阿尼字愿施广此神主护某脚
神名阿沙耶迷和字消诸恶此神主护某出
神名?伊摩陀伊字护世王此神主护某入
神名阿提摩陀伊字加诸愿此神主护某坐
神名阿奴摩陀伊字星中王此神主护某卧
神名破仇摩陀陀字首安寂此神主护某梦
神名兰脾留波利字行寂然此神主护某起
神名耶头破那坻字德明远此神主护某食
神名比尼??头倚字盖天地此神主护某饮
神名波斯离次离字真不邪此神主护某语
神名具梨?b陀离字施愿普此神主护某笑
神名跪离那波罗字快善意此神主护某戏
神名末梨游沙梨字头高明此神主护某乐
佛语阿难。是须弥顶上三十六神王名字。如
是有七万鬼神以为眷属。当作拥护。令修陀
利比丘尼。及未来末世中诸比丘尼等。若为
邪鬼神所恼乱者不令得便。所到安宁不为
邪恶所中。设有娆者心当存呼灌顶章句三
十六神王。应念即至导从左右。为诸比丘尼
现威神力。攘诸魅魔使不得便。辟除凶恶消
灭不善令得吉祥。佛复告贤者阿难。大海之
中龙宫居止。有三七大神王之女。我昔得道
与其眷属。来到我所稽首作礼。说如是言当
于佛灭度后五浊末世之中护佛弟子。我已
面敕此诸神王。令当拥护修陀利及未来末
世诸比丘尼等。此诸神王亦不违本誓。若有
危厄祸害之日。常当净心归命三宝。然后呼
其名字无不为护辄在左右。阿难白佛言。是
诸神王有如是利益。唯愿速说灌顶章句善
神名字。为守护故。使诸比丘尼离诸恐惧。不
为邪妖之所恼近。佛言阿难是大神王女名
字如是
神王女蓝婆惟蓝波字珠璎珞(此神女为某辟除邪恶魍魉媚
鬼驱逐百千由旬不令得住)
神王女鸳那多乌那陀字摩尼宝(此神女除去鸟鸣野狐变怪因
衰娆人者不令住某舍屋之中)
神王女苏贸迦罗?字好庄严(此神女主梦寤颠倒。见诸先亡伤毁
之鬼悉能消伏)
神王女摩奴罗摩遮字严饰妙(此神女若游出时异道聚会。饮食有毒
自然消化)
神王女剑浮耆梨和字宝连珠(此神女护诸怨家若相见时起诸毒
恶。即便和解相向)
神王女惟舍罗遮迦字流离光(此神女若嫉妒恶心相向者。
以带持故不生贪心)
神王女?m楼迦?m楼字身撤照(此神女若有债主求诸财宝。以
神护故便宽赊消息)
神王女迦罗博多尼字华开敷(此神女某若为盗贼恶伴所引至县
时即便解脱)
神王女渑迦陀罗遮字香烟气(此神女主治蜚尸客气之鬼复连鬼
神。即便磨灭不现)
神王女棱迦移陀罗那字妙王顶(此神女若为龙象所害种
种恐畏。以其诵持自然消灭)
神王女剑??浮无耶字游戏乐(此神女护某苞肿众衰头痛寒
热即便不行娆害)
神王女迦俱?m?迦字净如梵(此神女护某不为山神树神星死善
死鬼神所娆害)
神王女遮罗?迦那字音深妙(此神女护某至大小便利之时。不为
恶鬼神所触娆也)
神王女慢罗鸠梨陀字信善法(此神女护某屋舍牀席帐幔。不
使他余鬼神留停宅中)
神王女臀头梨架罗字师子音(此神女守护人门户宅舍。四方
八神之王敕令镇护除去不祥)
神王女诃栗提罗伽字乐音乐(此神女典领八十亿神诸神之母。护
某使万病除愈百事吉祥)
神王女萨遮摩陀利字声清彻(此神女护某不令他人厌祷增疾之
者。使厌祷不行害也)
神王女慢多罗阿?夷嶙中览挚?此神女使五温疫毒
若头痛寒热。某若呼名者即为作护)
神王女鸠兰[单*舟]吒罗子字结明誓(此神女主诸毒蛇?蝮若
啮人者。存呼七遍毒即不行)
神王女抄多摩尼摸字柔软音(此神女护某不令盗贼剥夺衣裳。呼
其名贼退散去)
神王女沙[蔼-言+月]波提敷字心安详(此神女护某牙齿若为虫所啮者。若
存呼其名七遍虫即消灭)
佛告阿难。我所说海中灌顶章句神王女。其
名字如是。此诸神王女。与其眷属五万鬼神。
?海边行一日一夜周匝八万四千由旬。以
血肉为食。今皆得道。末世比丘尼辈。现威
神力作大护助。辟除邪恶万毒不行
佛语修陀利及未来诸比丘尼等。若有能持
是灌顶章句。则离一切无数恐惧。若持此神
呪梦安觉欢。不畏县官水火盗贼。怨家债主
自然避去。鬼神罗刹妖魅魍魉邪恶薜荔厌
镇之鬼。树木精神百虫精神。畜生精魅溪谷
精魅。门中内外鬼神户中内外鬼神。舍宅四
方井窖鬼神。?闯毓砩癫掬阒泄砩瘛Ｈ舯?br> 丘尼带持经者。此诸恶鬼终不得便。若有厌
祷呪咀之者。其人带持神呪经故。自然辟除
两作和解。俱生慈心恶意悉灭。无复恼害诸
比丘尼。若在山中溪谷旷路。抄贼劫掠自然
不现。师子虎狼熊罴?蛇。悉自缩藏不害
人也。何以故此十二万神王大神呪经至尊
至重。能为诸比丘尼作大利安
佛语修陀利及未来诸比丘尼等。说此灌
顶无上章句。若后九百岁中。为诸邪恶魅鬼
娆人因衰作害。或有恶魔吐种种杂毒之气
以害汝等。复有鬼神吸汝五脉。又有鬼神?n
汝精髓。如是恶鬼?n人肉者不可称数。我今
为汝略说少耳
佛告阿难。若后末世诸比丘尼。为恶鬼神所
娆恼者。当洗浴身体着鲜洁之衣。当专心一
意赞咏此经。当以五色之彩作好幡盖。香汁
泥地纵广七尺。然十方灯散杂色华。烧众名
香胶香婆香安息香等。礼拜十方。七日七夜。
长斋菜食。不?n五辛审谛莫疑。是诸恶魔闻
见此经神呪力故。即驰散而去远百千由旬
不能为害。消灭不善吉祥感应
于是以后修陀利及未来诸比丘尼等。悉共
读诵书持是典。而供养之中有?钝比丘尼
辈。不能读诵者但书持是典。以好缯彩作囊
盛之。若欲行来出入之时。辄着衣前所往来
处获善吉安。若有恶魔自然消亡无敢当者。
此大神典至尊至妙极有威神。若后末世书
持此典佩带在身。游行十方无所复畏。以是
因缘出此神呪。令人读诵受持供养而带佩
之。佛说是语时。天帝释如人屈申臂顷。从天
来下往到佛所。稽首作礼长跪叉手。白佛言
天尊。然诸佛至真德过须弥。智超江海慧?
虚空。独步三界无能及者。十方一切莫不蒙
度。天帝释说此赞叹时。虚空中雨天香华以
散佛上。诸天欢喜鬼神亦然。佛说经竟。阿难
从坐而起长跪叉手白佛言。演说此经当何
名之。佛言阿难及诸四辈。我说此经名十二
万鬼神之王灌顶章句。汝善持之于吾灭后。
若有清信诸比丘尼。归命求者应当授与。佛
说经已。阿难叉手白佛言。设有诸比丘尼。
若欲受者云何授与。佛言当如大比丘受七
万二千神王灌顶大法无有异也。佛说是已
四辈弟子天龙八部。莫不欢喜作礼奉行

灌顶经卷第二