阿毘达磨发智论卷第16根蕴第六中鱼纳息第六

根蕴第六中鱼纳息第六

　总三世成就　　不成就亦然
　善等根为因　　此章愿具说
若成就眼根。彼于二十二根。几成就。几不成
就。乃至具知根。问亦尔。答若成就眼根。彼定
成就五。余不定。耳鼻舌根亦尔。若成就身根。
彼定成就四。余不定。若成就女根。彼定成就
八。余不定。男根亦尔。若成就命根。彼定成就
三。余不定。意根舍根亦尔。若成就乐根。彼定
成就四。余不定。若成就苦根。彼定成就七。余
不定。若成就喜根。彼定成就五。余不定。若成
就忧根。彼定成就八。定不成就一。余不定。若
成就信根。彼定成就八。余不定。精进念定慧
根亦尔。若成就未知当知根。彼定成就十三。
定不成就二。余不定。若成就已知根。彼定成
就十一。定不成就二。余不定。若成就具知根。
彼定成就十一。定不成就三。余不定。若成就
眼根。彼于三世二十二根。几成就。几不成就。
乃至具知根。问亦尔。答若成就眼根。彼定不
成就过去未来八。定成就过去未来二现在
三。余不定。耳鼻舌根亦尔。若成就身根。彼定
不成就过去未来八。定成就过去未来二现
在二。余不定。若成就女根。彼定不成就过去
未来八。定成就过去未来五现在三。余不定。
男根亦尔。若成就命根。彼定不成就过去未
来八。定成就过去未来二现在一。余不定。意
根舍根亦尔。若成就乐根。彼定不成就过去
未来八。定成就过去未来二未来一现在一。
余不定。若成就苦根。彼定不成就过去未来
八。定成就过去未来五现在二。余不定。若成
就喜根。彼定不成就过去未来八。定成就过
去未来二未来二现在一。余不定。若成就忧
根。彼定不成就过去未来八三世一。定成就
过去未来四三世二现在二。余不定。若成就
信根。彼定不成就过去未来八。定成就过去
未来七现在一。余不定。精进念定慧根亦尔。
若成就未知当知根。彼定不成就过去未来
八三世二现在二。定成就三世七过去未来
三未来现在一现在二。余不定。若成就已知
根。彼定不成就过去未来八三世二。定成就
过去未来七未来三现在一。余不定。若成就
具知根。彼定不成就过去未来八三世三。定
成就过去未来七未来三现在一。余不定
若不成就眼根。彼于二十二根。几不成就。几
成就。乃至具知根问亦尔。答若不成就眼根。
彼定不成就一。定成就三。余不定。耳鼻舌女
男三无漏根亦尔。若不成就身根。彼定不成
就十。定成就八。余不定。命意舍根。无不成
就。若不成就乐根。彼定不成就九。定成就八。
余不定。若不成就苦根。彼定不成就五。定成
就八。余不定。若不成就喜根。彼定不成就八。
定成就八。余不定。若不成就忧根。彼定不成
就一。定成就八。余不定。若不成就信根。彼定
不成就八。定成就八。余不定。精进念定慧根
亦尔。若不成就眼根。彼于三世二十二根。几
不成就。几成就。乃至具知根。问亦尔。答若不
成就眼根。彼定不成就三世一过去未来七。
定成就过去未来二现在一。余不定。耳鼻舌
女男根亦尔。若不成就身根。彼定不成就三
世十过去未来一。定成就过去未来五三世
二现在一。余不定。命意舍根。无不成就。若不
成就乐根。彼定不成就三世九过去未来六。
定成就过去未来七现在一。余不定。若不成
就苦根。彼定不成就三世五过去未来六。定
成就过去未来七现在一。余不定。若不成就
喜根。彼定不成就三世八过去未来六。定成
就过去未来七现在一。余不定。若不成就忧
根。彼定不成就三世一过去未来八。定成就
过去未来七现在一。余不定。若不成就信
根。彼定不成就三世八过去未来八。定成就
过去未来四三世二现在二。余不定。精进念
定慧根亦尔。若不成就未知当知根。彼定不
成就三世一过去未来八。定成就过去未来
二现在一。余不定。已知具知根亦尔
诸根善。彼根因善根耶。设根因善根。彼根善
耶。答诸根善。彼根因善根。有根因善根彼根
非善。谓善根所引异熟生根。诸根不善。彼根
因不善根耶。设根因不善根。彼根不善耶。
答诸根不善。彼根因不善根。有根因不善根
彼根非不善。谓不善根所引异熟生根。及欲
界有身见边执见相应根。诸根无记。彼根因
无记根耶。设根因无记根。彼根无记耶。答
应作四句。有根无记彼根非因无记根。谓无
缘根。有根因无记根彼根非无记。谓不善根。
有根无记彼根亦因无记根。谓无记有缘根。
有根非无记彼根亦非因无记根。谓善根。颇
有根非因善根非因不善根非因无记根。彼
根非无因耶。答有。谓无缘根因色心不相应行

根蕴第六中因缘纳息第七

　五三四四八　　八八八四门
　辩根因所缘　　此章愿具说
诸根因过去。彼根缘过去耶。答诸根因过
去。彼根或缘过去。或缘未来。或缘现在。或
缘无为。或无所缘。诸根因过去缘过去者。谓
根过去缘过去。及根未来现在。因过去。缘
过去。因过去缘未来者。谓根过去缘未来。
及根未来现在。因过去。缘未来。因过去缘
现在者。谓根过去缘现在。及根未来现在。因
过去。缘现在。因过去缘无为者。谓根过去
缘无为。及根未来现在。因过去。缘无为。因过
去无所缘者。谓无缘根。因过去。设根缘过去。
彼根因过去耶。答诸根缘过去。彼根或因过
去。或因未来。或因现在。诸根缘过去因过去
者。谓根过去缘过去。及根未来现在。因过去。
缘过去。缘过去因未来者。谓根未来缘过去。
缘过去因现在者。谓根现在缘过去。及根未
来。因现在。缘过去。诸根因未来。彼根缘未来
耶。答诸根因未来。彼根或缘未来。或缘过去。
或缘现在。或缘无为。或无所缘。诸根因未来
缘未来者。谓根未来缘未来。因未来缘过去
者。谓根未来缘过去。因未来缘现在者。谓
根未来缘现在。因未来缘无为者。谓根未来
缘无为。因未来无所缘者。谓无缘根。因未来。
设根缘未来。彼根因未来耶。答诸根缘未来。
彼根或因未来。或因过去。或因现在。诸根缘
未来因未来者。谓根未来缘未来。缘未来因
过去者。谓根过去缘未来。及根未来现在。因
过去。缘未来。缘未来因现在者。谓根现在缘
未来。及根未来。因现在。缘未来。诸根因现
在。彼根缘现在耶。答诸根因现在。彼根或缘
现在。或缘过去。或缘未来。或缘无为。或无所
缘。诸根因现在缘现在者。谓根现在缘现在。
及根未来。因现在。缘现在。因现在缘过去
者。谓根现在缘过去。及根未来。因现在。缘过
去。因现在缘未来者。谓根现在缘未来。及根
未来。因现在。缘未来。因现在缘无为者。谓根
现在缘无为。及根未来。因现在。缘无为。因现
在无所缘者。谓无缘根因现在。设根缘现在。
彼根因现在耶。答诸根缘现在。彼根或因现
在。或因过去。或因未来。诸根缘现在因现
在者。谓根现在缘现在。及根未来。因现在。
缘现在。缘根在因过去者。谓根过去缘现在。
及根未来现在。因过去。缘现在。缘现在因未
来者。谓根未来。缘现在
诸根因善。彼根缘善耶。答诸根因善。彼根或
缘善。或缘不善。或缘无记。或无所缘。诸根因
善缘善者。谓根善缘善。及根无记。因善。缘
善。因善缘不善者。谓根善缘不善。又根无记。
因善。缘不善。因善缘无记者。谓根善缘无记。
及根无记。因善。缘无记。因善无所缘者。谓无
缘根。因善。设根缘善。彼根因善耶。答诸根缘
善。彼根或因善。或因不善。或因无记。诸根缘
善因善者。谓根善缘善。及根无记。因善。缘
善。缘善因不善者。谓根不善缘善。及根无
记。因不善。缘善。缘善因无记者。谓根无记缘
善。及根不善。因无记。缘善。诸根因不善。彼
根缘不善耶。答诸根因不善。彼根或缘不善。
或缘善。或缘无记。或无所缘。诸根因不善缘
不善者。谓根不善缘不善。及根无记。因不善。
缘不善。因不善缘善者。谓根不善缘善。及根
无记。因不善。缘善。因不善缘无记者。谓根不
善缘无记及根无记。因不善。缘无记。因不善
无所缘者。谓无缘根。因不善。设根缘不善。彼
根因不善耶。答诸根缘不善。彼根或因不善。
或因善。或因无记。诸根缘不善因不善者。谓
根不善缘不善。及根无记。因不善。缘不善。缘
不善因善者。谓根善缘不善。及根无记。因善。
缘不善。缘不善因无记者。谓根无记。缘不善。
及根不善。因无记。缘不善。诸根因无记。彼根
缘无记耶。答诸根因无记。彼根或缘无记。或
缘善。或缘不善。或无所缘。诸根因无记缘无
记者。谓根无记缘无记。及根不善。因无记。
缘无记。因无记缘善者。谓根无记缘善。及根
不善。因无记。缘善。因无记缘不善者。谓根无
记缘不善。及根不善。因无记。缘不善。因无记
无所缘者。谓无缘根。因无记。设根缘无记。彼
根因无记耶。答诸根缘无记。彼根或因无记。
或因善。或因不善。诸根缘无记因无记者。谓
根无记缘无记。及根不善。因无记。缘无记。缘
无记因善者。谓根善缘无记。及根无记。因善。
缘无记。缘无记因不善者。谓根不善缘无记。
及根无记。因不善。缘无记
诸根。因欲界。彼根缘欲界耶。答诸根因欲界。
彼根或缘欲界。或缘色界。或缘无色界。或缘
不系。或无所缘。诸根因欲界缘欲界者。谓根
欲界缘欲界。因欲界缘色界者。谓根欲界缘
色界。因欲界缘无色界者。谓根欲界缘无色
界。因欲界缘不系者。谓根欲界缘不系。因欲
界无所缘者。谓无缘根因欲界。设根缘欲界。
彼根因欲界耶。答诸根缘欲界。彼根或因欲
界。或因色界。或因不系。诸根缘欲界因欲界
者。谓根欲界缘欲界。缘欲界因色界者。谓根
色界缘欲界。缘欲界因不系者。谓根不系缘
欲界。诸根因色界。彼根缘色界耶。答诸根因
色界。彼根或缘色界。或缘欲界。或缘无色界。
或缘不系。或无所缘。诸根因色界缘色界者。
谓根色界缘色界。因色界缘欲界者。谓根色
界缘欲界。因色界缘无色界者。谓根色界缘
无色界。因色界缘不系者。谓根色界缘不系。
因色界无所缘者。谓无缘根因色界。设根缘
色界。彼根因色界耶。答诸根缘色界。彼根或
因色界。或因欲界。或因无色界。或因不系。诸
根缘色界因色界者。谓根色界缘色界。缘色
界因欲界者。谓根欲界缘色界。缘色界因无
色界者。谓根无色界缘色界。缘色界因不系
者。谓根不系缘色界。诸根因无色界。彼根缘
无色界耶。答诸根因无色界。彼根或缘无色
界。或缘色界。或缘不系。或无所缘。诸根因无
色界缘无色界者。谓根无色界缘无色界。因
无色界缘色界者。谓根无色界缘色界。因无
色界缘不系者。谓根无色界缘不系。因无色
界无所缘者。谓无缘根因无色界。设根缘无
色界。彼根因无色界耶。答诸根缘无色界。彼
根或因无色界。或因欲界。或因色界或因不
系。诸根缘无色界因无色界者。谓根无色界
缘无色界。缘无色界因欲界者。谓根欲界缘
无色界。缘无色界因色界者。谓根色界缘无
色界。缘无色界因不系者。谓根不系缘无色
界。诸根因学。彼根缘学耶。答诸根因学。彼根
或缘学。或缘无学。或缘非学非无学。诸根因
学缘学者。谓根学缘学。及根无学因学。缘学。
因学缘无学者。谓根学缘无学。及根无学因
学。缘无学。因学缘非学非无学者。谓根学缘
非学非无学。及根无学。因学。缘非学非无学。
设根缘学。彼根因学耶。答诸根缘学。彼根或
因学。或因无学。或因非学非无学。诸根缘学
因学者。谓根学缘学。及根无学。因学。缘学。
缘学因无学者。谓根无学。缘学。缘学。因非学
非无学者。谓根非学非无学。缘学。诸根因无
学。彼根缘无学耶。答诸根因无学。彼根或缘
无学。或缘学。或缘非学非无学。诸根因无学
缘无学者。谓根无学。缘无学。因无学缘学
者。谓根无学。缘学。因无学缘非学非无学者。
谓根无学。缘非学非无学。设根缘无学。彼根
因无学耶。答诸根缘无学。彼根或因无学。或
因学。或因非学非无学。诸根缘无学因无学
者。谓根无学。缘无学。缘无学因学者。谓根学
缘无学。及根无学。因学。缘无学。缘无学因非
学非无学者。谓根非学非无学。缘无学。诸根
因非学非无学彼根缘非学非无学耶。答诸
根因非学非无学。彼根或缘非学非无学。或
缘学。或缘无学。或无所缘。诸根因非学非
无学。缘非学非无学者。谓根非学非无学。缘
非学非无学。因非学非无学缘学者。谓根非
学非无学。缘学。因非学非无学缘无学者。谓
根非学非无学。缘无学。因非学。非无学无所
缘者。谓无缘根。因非学非无学。设根缘非学
非无学。彼根因非学非无学耶。答诸根缘非
学非无学。彼根或因非学非无学。或因学。或
因无学。诸根缘非学非无学。因非学非无学
者。谓根非学非无学。缘非学非无学。缘非学
非无学因学者。谓根学。缘非学非无学。及根
无学。因学。缘非学非无学。缘非学非无学因
无学者。谓根无学。缘非学非无学
诸根因见断。彼根缘见断耶。答诸根因见断。
彼根或缘见断。或缘修断。或缘不断。或无所
缘。诸根因见断缘见断者。谓根见断。缘见断。
因见断缘修断者。谓根见断缘修断。及根修
断。因见断。缘修断。因见断缘不断者。谓根
见断。缘不断。因见断无所缘者。谓无缘根。因
见断。设根缘见断。彼根因见断耶。答诸根缘
见断。彼根或因见断。或因修断。或因不断。诸
根缘见断因见断者。谓根见断。缘见断。缘见
断因修断者。谓根修断。缘见断。缘见断因不
断者。谓根不断。缘见断。诸根因修断。彼根缘
修断耶。答诸根因修断。彼根或缘修断。或缘
见断。或缘不断。或无所缘。诸根因修断缘修
断者。谓根修断。缘修断。因修断缘见断者。谓
根修断。缘见断。因修断缘不断者。谓根修断。
缘不断。因修断无所缘者。谓无缘根因修断。
设根缘修断。彼根因修断耶。答诸根缘修断。
彼根或因修断。或因见断。或因不断。诸根缘
修断因修断者。谓根修断。缘修断。缘修断因
见断者。谓根见断。缘修断。及根修断。因见
断。缘修断。缘修断因不断者。谓根不断。缘修
断。诸根因不断彼根缘不断耶。答诸根因不
断。彼根或缘不断。或缘见断。或缘修断。诸根
因不断缘不断者。谓根不断缘不断。因不断
缘见断者。谓根不断缘见断。因不断缘修断
者。谓根不断缘修断。设根缘不断彼根因不
断耶。答诸根缘不断彼根或因不断或因见
断或因修断。诸根缘不断。因不断者。谓根不
断缘不断。缘不断因见断者。谓根见断缘不
断。缘不断因修断者。谓根修断缘不断
诸根因见苦断。彼根缘见苦断耶。答诸根因
见苦断。彼根或缘见苦断。或缘见集断。或
缘见灭断。或缘见道断。或缘修断。或缘不断。
或无所缘。诸根因见苦断缘见苦断者。谓根
见苦断缘见苦断。及根见集断。因见苦断。缘
见苦断。因见苦断。缘见集断者。谓根见苦断。
缘见集断。及根见集断。因见苦断。缘见集断。
因见苦断。缘见灭断者。谓根见苦断。缘见灭
断。及根见集见灭断。因见苦断。缘见灭断。因
见苦断。缘见道断者。谓根见苦断。缘见道断。
及根见集见道断。因见苦断。缘见道断。因见
苦断。缘修断者。谓根见苦断。缘修断。及根见
集修断。因见苦断。缘修断。因见苦断。缘不断
者。谓根见灭见道断。因见苦断。缘不断。因见
苦断。无所缘者。谓无缘根因见苦断。设根缘
见苦断。彼根因见苦断耶。答诸根缘见苦断
彼根或因见苦断。或因见集断。或因修断。
或因不断。诸根缘见苦断。因见苦断者。谓根
见苦断。缘见苦断。及根见集断。因见苦断。缘
见苦断。缘见苦断。因见集断者。谓根见集断。
缘见苦断。及根见苦断。因见集断。缘见苦断。
缘见苦断因修断者。谓根修断。缘见苦断。缘
见苦断因不断者。谓根不断。缘见苦断。如见
苦断。见集断亦尔。诸根因见灭断彼根缘见
灭断耶。答诸根因见灭断。彼根或缘见灭断。
或缘修断。或缘不断。或无所缘。诸根因见灭
断缘见灭断者。谓根见灭断。缘见灭断。因见
灭断缘修断者。谓根修断。因见灭断。缘修断。
因见灭断缘不断者。谓根见灭断。缘不断因
见灭断无所缘者。谓无缘根因见灭断。设根
缘见灭断。彼根因见灭断耶。答诸根缘见灭
断。彼根或因见灭断。或因见苦断。或因见集
断。或因修断。或因不断。诸根缘见灭断因见
灭断者。谓根因见灭断。缘见灭断。缘见灭断
因见苦断者。谓根见苦断。缘见灭断。及根见
集见灭断。因见苦断。缘见灭断。缘见灭断因
见集断者。谓根见集断。缘见灭断。及根见苦
见灭断。因见集断。缘见灭断。缘见灭断因修
断者。谓根修断。缘见灭断。缘见灭断因不断
者。谓根不断。缘见灭断。如见灭断。见道断亦尔
诸根因见苦断。彼根缘苦法智断耶。答诸根
因见苦断。彼根或缘苦法智断。或缘苦类智
断。或缘集法智断。或缘集类智断。或缘灭法
智断。或缘灭类智断。或缘道法智断。或缘道
类智断。或缘修断。或缘不断。或无所缘。诸根
因见苦断。缘苦法智断者。谓根见苦断。缘苦
法智断。及根见集断。因见苦断。缘苦法智断。
因见苦断缘苦类智断者。谓根见苦断。缘苦
类智断。及根见集断。因见苦断。缘苦类智断。
因见苦断缘集法智断者。谓根见苦断。缘集
法智断。及根见集断。因见苦断。缘集法智
断。因见苦断缘集类智断者。谓根见苦断。缘
集类智断。及根见集断。因见苦断。缘集类智
断。因见苦断。缘灭法智断者。谓根见苦断。缘
灭法智断。及根见集见灭断。因见苦断。缘灭
法智断。因见苦断。缘灭类智断者。谓根见
苦断。缘灭类智断。及根见集见灭断。因见苦
断。缘灭类智断。因见苦断。缘道法智断者。谓
根见苦断。缘道法智断。及根见集见道断。因
见苦断。缘道法智断。因见苦断。缘道类智断
者。谓根见苦断。缘道类智断。及根见集见道
断。因见苦断。缘道类智断。因见苦断。缘修断
者。谓根见苦断。缘修断。及根见集修断。因见
苦断。缘修断。因见苦断。缘不断者。谓根见灭
见道断。因见苦断。缘不断。因见苦断。无所缘
者。谓无缘根因见苦断。设根缘苦法智断。彼
根因见苦断耶。答诸根缘苦法智断。彼根或
因见苦断。或因见集断。或因修断。或因不断。
诸根缘苦法智断因见苦断者。谓根见苦断。
缘苦法智断。及根见集断。因见苦断。缘苦
法智断。缘苦法智断因见集断者。谓根见集
断。缘苦法智断。及根见苦断。因见集断。缘苦
法智断。缘苦法智断因修断者。谓根修断。缘
苦法智断。缘苦法智断因不断者。谓根不断。
缘苦法智断。诸根因见苦断。彼根缘苦类智
断耶。答诸根因见苦断。彼根或缘苦类智断。
或缘苦法智断。或缘集法智断。或缘集类
智断。或缘灭法智断。或缘灭类智断。或缘道
法智断。或缘道类智断。或缘修断。或缘不
断。或无所缘。诸根因见苦断缘苦类智断者。
谓根见苦断。缘苦类智断。及根见集断。因见
苦断。缘苦类智断。因见苦断缘苦法智断者。
谓根见苦断。缘苦法智断。及根见集断。因见
苦断。缘苦法智断。因见苦断缘集法智断者。
谓根见苦断。缘集法智断。及根见集断。因见
苦断。缘集法智断。因见苦断缘集类智断者。
谓根见苦断。缘集类智断。及根见集断。因见
苦断。缘集类智断。因见苦断缘灭法智断者。
谓根见苦断。缘灭法智断。及根见集见灭断。
因见苦断。缘灭法智断。因见苦断缘灭类智
断者。谓根见苦断。缘灭类智断。及根见集见
灭断。因见苦断。缘灭类智断。因见苦断缘道
法智断者。谓根见苦断。缘道法智断。及根见
集见道断。因见苦断。缘道法智断。因见苦断
缘道类智断者。谓根见苦断。缘道类智断。及
根见集见道断。因见苦断。缘道类智断。因
见苦断缘修断者。谓根见苦断。缘修断。及根
见集修断因见苦断。缘修断。因见苦断缘不
断者。谓根见灭见道断。因见苦断。缘不断。因
见苦断。无所缘者。谓无缘根因见苦断。设根
缘苦类智断。彼根因见苦断耶。答诸根缘苦
类智断。彼根或因见苦断。或因见集断。或因
修断。或因不断。诸根缘苦类智断因见苦断
者。谓根见苦断。缘苦类智断。及根见集断。因
见苦断。缘苦类智断。缘苦类智断因见集断
者。谓根见集断。缘苦类智断。及根见苦断。因
见集断。缘苦类智断。缘苦类智断因修断者。
谓根修断。缘苦类智断。缘苦类智断因不断
者。谓根不断。缘苦类智断。如于苦于集亦尔。
诸根因见灭断。彼根缘灭法智断耶。答诸根
因见灭断。彼根或缘灭法智断。或缘灭类智
断。或缘修断。或缘不断。或无所缘。诸根因见
灭断缘灭法智断者。谓根见灭断。缘灭法智
断。因见灭断缘灭类智断者。谓根见灭断。缘
灭类智断。因见灭断缘修断者。谓根修断。因
见灭断缘修断。因见灭断缘不断者。谓根见
灭断。缘不断。因见灭断无所缘者。谓无缘
根因见灭断设根缘灭法智断。彼根因见灭
断耶。答诸根缘灭法智断。彼根或因见灭断。
或因见苦断。或因见集断。或因修断。或因不
断。诸根缘灭法智断因见灭断者。谓根见
灭断。缘灭法智断。缘灭法智断因见苦断者。
谓根见苦断。缘灭法智断。及根见集见灭断。
因见苦断。缘灭法智断。缘灭法智断因见集
断者。谓根见集断。缘灭法智断。及根见苦见
灭断。因见集断。缘灭法智断。缘灭法智断因
修断者。谓根修断。缘灭法智断。缘灭法智断
因不断者。谓根不断。缘灭法智断。诸根因
见灭断。彼根缘灭类智断耶。答诸根因见灭
断。彼根或缘灭类智断。或缘灭法智断。或缘
修断。或缘不断。或无所缘。诸根因见灭断缘
灭类智断者。谓根见灭断。缘灭类智断。因见
灭断缘灭法智断者。谓根见灭断。缘灭法智
断。因见灭断缘修断者。谓根修断。因见灭断。
缘修断。因见灭断缘不断者。谓根见灭断。缘
不断因见灭断无所缘者。谓无缘根因见灭
断。设根缘灭类智断。彼根因见灭断耶。答
诸根缘灭类智断。彼根或因见灭断。或因见
苦断。或因见集断。或因修断或因不断。诸根
缘灭类智断因见灭断者。谓根见灭断。缘灭
类智断。缘灭类智断因见苦断者。谓根见苦
断。缘灭类智断。及根见集见灭断。因见苦断。
缘灭类智断。缘灭类智断因见集断者。谓根
见集断。缘灭类智断。及根见苦见灭断。因见
集断。缘灭类智断。缘灭类智断因修断者。谓
根修断。缘灭类智断。缘灭类智断因不断者。
谓根不断。缘灭类智断。如于灭于。道亦尔
诸根因苦法智断。彼根缘苦法智断耶。答诸
根因苦法智断。彼根或缘苦法智断或缘苦类
智断。或缘集法智断。或缘集类智断。或缘灭
法智断。或缘灭类智断。或缘道法智断。或
缘道类智断或缘修断。或缘不断。或无所缘。
诸根因苦法智断缘苦法智断者。谓根苦法智
断。缘苦法智断。及根集法智断。因苦法智断。
缘苦法智断。因苦法智断缘苦类智断者谓
根苦法智断。缘苦类智断。及根集法智断。因
苦法智断。缘苦类智断。因苦法智断缘集法
智断者。谓根苦法智断。缘集法智断。及根集
法智断。因苦法智断。缘集法智断。因苦法智
断缘集类智断者。谓根苦法智断。缘集类智
断。及根集法智断。因苦法智断。缘集类智断。
因苦法智断缘灭法智断者。谓根苦法智断。
缘灭法智断。及根集灭。法智断。因苦法智断。
缘灭法智断。因苦法智断缘灭类智断者。谓
根苦法智断。缘灭类智断。及根集法智断。因
苦法智断。缘灭类智断。因苦法智断缘道法
智断者。谓根苦法智断。缘道法智断。及根集
道法智断。因苦法智断。缘道法智断。因苦法
智断缘道类智断者。谓根苦法智断。缘道类
智断。及根集法智断。因苦法智断。缘道类智
断。因苦法智断缘修断者。谓根苦法智断。缘
修断及根集法智修断。因苦法智断。缘修断。
因苦法智断缘不断者。谓根灭道法智断。因
苦法智断。缘不断因苦法智断无所缘者。谓
无缘根因苦法智断。设根缘苦法智断。彼根
因苦法智断耶。答诸根缘苦法智断。彼根或
因苦法智断。或因集法智断。或因修断。或因
不断。缘苦法智断因苦法智断者。谓根苦法
智断。缘苦法智断。及根集法智断。因苦法智
断。缘苦法智断。缘苦法智断因集法智断者。
谓根集法智断。缘苦法智断。及根苦法智断。
因集法智断。缘苦法智断。缘苦法智断因修
断者。谓根修断。缘苦法智断。缘苦法智断
因不断者。谓根不断。缘苦法智断。诸根因苦
类智断。彼根或缘苦类智断耶。答诸根因苦
类智断。彼根或缘苦类智断。或缘集类智断。
或缘灭类智断。或缘道类智断。或缘修断。或
缘不断。诸根因苦类智断缘苦类智断者。谓
根苦类智断。缘苦类智断。及根集类智断因
苦类智断。缘苦类智断。因苦类智断缘集类
智断者。谓根苦类智断。缘集类智断。及根
集类智断。因苦类智断。缘集类智断。因苦类
智断缘灭类智断者。谓根苦类智断。缘灭类
智断。及根集灭类智断。因苦类智断。缘灭类
智断。因苦类智断缘道类智断者。谓根苦类
智断。缘道类智断。及根集道类智断。因苦类
智断。缘道类智断。因苦类智断缘修断者。谓
根苦类智断。缘修断。及根集类智修断。因苦
类智断。缘修断。因苦类智断。缘不断者。谓根
灭道类智断。因苦类智断。缘不断。设根缘苦
类智断。彼根因苦类智断耶。答诸根缘苦
类智断。彼根或因苦类智断。或因苦法智断。
或因集法智断。或因集类智断。或因修断。或
因不断。缘苦类智断因苦类智断者。谓根苦
类智断。缘苦类智断。及根集类智断。因苦类
智断。缘苦类智断。缘苦类智断因苦法智断
者。谓根苦法智断。缘苦类智断。及根集法
智断因苦法智断。缘苦类智断。缘苦类智断
因集法智断者。谓根集法智断。缘苦类智断。
及根苦法智断。因集法智断。缘苦类智断。缘
苦类智断因集类智断者。谓根集类智断。缘
苦类智断。及根苦类智断。因集类智断。缘苦
类智断。缘苦类智断因修断者。谓根修断。缘
苦类智断。缘苦类智断因不断者。谓根不断。
缘苦类智断。如于苦于集断亦尔
诸根因灭法智断。彼根缘灭法智断耶。答诸
根因灭法智断。彼根或缘灭法智断。或缘修
断。或缘不断。或无所缘。诸根因灭法智断缘
灭法智断者。谓根灭法智断。缘灭法智断。因
灭法智断缘修断者。谓根修断。因灭法智断。
缘修断因灭法智断缘不断者。谓根灭法智断。
缘不断。因灭法智断无所缘者。谓无缘根因
灭法智断。设根缘灭法智断。彼根因灭法智
断耶。答诸根缘灭法智断。彼根或因灭法智
断。或因苦法智断。或因集法智断。或因修断。
或因不断。诸根缘灭法。智断因灭法智断者。
谓根灭法智断。缘灭法智断。缘灭法智断因
苦法智断者。谓根苦法智断。缘灭法智断。及
根集灭法智断。因苦法智断。缘灭法智断。缘
灭法智断因集法智断者。谓根集法智断。缘
灭法智断。及根苦法智断。灭法智断。因集法
智断。缘灭法智断。缘灭法智断因修断者。
谓根修断。缘灭法智断。缘灭法智断。因不断
者。谓根不断。缘灭法智断。诸根因灭类智断。
彼根缘灭类智断耶。答诸根因灭类智断。彼
根或缘灭类智断。或缘不断。诸根因灭类智
断缘灭类智断者。谓根灭类智断。缘灭类智
断。因灭类智断缘不断者。谓根灭类智断。缘
不断。设根缘灭类智断。彼根因灭类智断耶。
答诸根缘灭类智断。彼根或因灭类智断。或
因苦法智断。或因苦类智断。或因集法智断。
或因集类智断。或因修断。或因不断。诸根缘
灭类智断因灭类智断者。谓根灭类智断。缘
灭类智断。缘灭类智断因苦法智断者。谓根
苦法智断缘灭类智断。及根集法智断。因苦
法智断。缘灭类智断。缘灭类智断因苦类智
断者。谓根苦类智断。缘灭类智断。及根集
灭类智断。因苦类智断。缘灭类智断。缘灭类
智断因集法智断者。谓根集法智断。缘灭类
智断。及根苦法智断因集法智断。缘灭类智
断。缘灭类智断因集类智断者。谓根集类智
断。缘灭类智断。及根苦灭类智断。因集类智
断。缘灭类智断。缘灭类智断因修断者。谓根
修断。缘灭类智断。缘灭类智断。因不断者。谓
根不断。缘灭类智断。如于灭于道亦尔
诸根因苦法智断。彼根缘见苦断耶。答诸根
因苦法智断。彼根或缘见苦断。或缘见集断。
或缘见灭断。或缘见道断或缘修断。或缘不
断。或无所缘。诸根因苦法智断缘见苦断者。
谓根苦法智断。缘见苦断。及根集法智断。因
苦法智断。缘见苦断。因苦法智断缘见集断
者。谓根苦法智断。缘见集断。及根集法智断。
因苦法智断。缘见集断。因苦法智断缘见灭
断者。谓根苦法智断。缘见灭断。及根集灭法
智断因苦法智断。缘见灭断。因苦法智断缘
见道断者。谓根苦法智断。缘见道断及根集
道法智断。因苦法智断。缘见道断。因苦法智
断缘修断者。谓根苦法智断。缘修断。及根集
法智断。修断因苦法智断。缘修断。因苦法智
断缘不断者。谓根灭道法智断。因苦法智断。
缘不断。因苦法智断无所缘者。谓无缘根因
苦法智断。设根缘见苦断。彼根因苦法智断
耶。答诸根缘见苦断。彼根或因苦法智断。或
因苦类智断。或因集法智断。或因集类智断。
或因修断。或因不断。诸根缘见苦断因苦法
智断者。谓根苦法智断。缘见苦断。及根集法
智断。因苦法智断。缘见苦断。缘见苦断因苦
类智断者。谓根苦类智断。缘见苦断。及根
集类智断。因苦类智断。缘见苦断。缘见苦
断因集法智断者。谓根集法智断。缘见苦断。
及根苦法智断。因集法智断。缘见苦断。缘见
苦断因集类智断者。谓根集类智断。缘见苦
断。及根苦类智断。因集类智断。缘见苦断。缘
见苦断因修断者。谓根修断。缘见苦断。缘见
苦断因不断者。谓根不断。缘见苦断。诸根因
苦类智断。彼根缘见苦断耶。答诸根因苦类
智断。彼根或缘见苦断。或缘见集断。或缘见
灭断。或缘见道断。或缘修断。或缘不断。诸根
因苦类智断缘见苦断者。谓根苦类智断。缘
见苦断。及根集类智断。因苦类智断。缘见苦
断因苦类智断缘见集断者。谓根苦类智断。
缘见集断。及根集类智断。因苦类智断。缘见
集断。因苦类智断缘见灭断者。谓根苦类智
断。缘见灭断。及根集灭类智断。因苦类智断。
缘见灭断因苦类智断缘见道断者。谓根苦
类智断。缘见道断。及根集道类智断。缘见道
断。因苦类智断缘修断者。谓根苦类智断。缘
修断。及根集类智断。修断。因苦类智断。缘修
断。因苦类智断缘不断者。谓根灭道类智断。
因苦类智断。缘不断。设根缘见苦断。彼根因
苦类智断耶。答诸根缘见苦断。彼根或因苦
类智断。或因苦法智断。或因集法智断。或因
集类智断。或因修断。或因不断。诸根缘见苦
断因苦类智断者。谓根苦类智断。缘见苦断。
及根集类智断。因苦类智断。缘见苦断。缘见
苦断因苦法智断者。谓根苦法智断。缘见苦
断。及根集法智断。因苦法智断。缘见苦断。缘
见苦断因集法智断者。谓根集法智断。缘见
苦断。及根苦法智断。因集法智断。缘见苦断。
缘见苦断因集类智断者。谓根集类智断。缘
见苦断。及根苦类智断。因集类智断。缘见苦
断。缘见苦断因修断者。谓根修断。缘见苦断。
缘见苦断因不断者。谓根不断。缘见苦断。如
于苦于集亦尔
诸根因灭法智断。彼根缘见灭断耶。答诸根
因灭法智断。彼根或缘见灭断。或缘修断。或
缘不断。或无所缘。诸根因灭法智断缘见灭
断者。谓根灭法智断。缘见灭断。因灭法智断
缘修断者。谓根修断。因灭法智断。缘修断。因
灭法智断缘不断者。谓根灭法智断。缘不断。
因灭法智断无所缘者。谓无缘根因灭法智
断。设根缘见灭断。彼根因灭法智断耶。答诸
根缘见灭断。彼根或因灭法智断。或因灭类
智断。或因苦法智断。或因苦类智断。或因集
法智断。或因集类智断。或因修断。或因不断。
诸根缘见灭断因灭法智断者。谓根灭法智
断。缘见灭断。缘见灭断因灭类智断者。谓
根灭类智断缘见灭断。缘见灭断因苦法智
断者。谓根苦法智断。缘见灭断。及根集灭法
智断。因苦法智断。缘见灭断。缘见灭断因苦
类智断者。谓根苦类智断。缘见灭断。及根
集灭类智断。因苦类智断。缘见灭断。缘见灭
断因集法智断者。谓根集法智断。缘见灭断。
及根苦灭法智断。因集法智断。缘见灭断。
缘见灭断因集类智断者。谓根集类智断。缘
见灭断。及根苦灭类智断。因集类智断。缘
见灭断。缘见灭断因修断者。谓根修断。缘见
灭断。缘见灭断因不断者。谓根不断。缘见灭
断。诸根因灭类智断。彼根缘见灭断耶。答
诸根因灭类智断。彼根或缘见灭断。或缘不
断。诸根因灭类智断缘见灭断者。谓根因灭
类。智断缘见灭断因灭类智断缘不断者。谓
根灭类智断。缘不断。设根缘见灭断。彼根因
灭类智断耶。答诸根缘见灭断。彼根或因灭
类智断。或因灭法智断。或因苦法智断。或
因苦类智断。或因集法智断。或因集类智断。
或因修断。或因不断。诸根缘见灭断因灭类
智断者。谓根灭类智断。缘见灭断。缘见灭
断因灭法智断者。谓根灭法智断。缘见灭断。
缘见灭断因苦法智断者。谓根苦法智断。缘
见灭断。及根集灭法智断。因苦法智断。缘见
灭断。缘见灭断因苦类智断。者谓根苦类智
断。缘见灭断。及根集灭类智断。因苦类智断。
缘见灭断。缘见灭断因集法智断者。谓根集
法智断。缘见灭断。及根苦灭法智断。因集法
智断。缘见灭断。缘见灭断因集类智断者。谓
根集类智断。缘见灭断。及根苦灭类智断。因
集类智断。缘见灭断。缘见灭断因修断者。谓
根修断。缘见灭断。缘见灭断因不断者。谓
根不断。缘见灭断。如于灭于道亦尔

说一切有部发智论卷第十六