阿毘达磨大毗婆沙论卷91结蕴第二中十门纳息第四之二十一

结蕴第二中十门纳息第四之二十一

眼根乃至无色界。修所断无明随眠灭。缘识
及缘缘识。于九十八随眠中。一一有几随眠
随增。答眼根灭缘识。欲色界二部。及遍行随
眠随增。缘缘识。欲色界有为缘。无色界二部。
及遍行随眠随增。耳鼻舌身乐喜根灭缘识。
及缘缘识亦尔。女根灭缘识。欲界二部。及遍
行。色界遍行。及修所断随眠随增。缘缘识。欲
界有为缘。色界三部。无色界遍行。及修所断
随眠随增。男苦忧根灭缘识。及缘缘识亦
尔。命根灭缘识。三界二部。及遍行随眠随增。
缘缘识。三界有为缘随眠随增。意舍信等五
根灭缘识。及缘缘识亦尔。通余章义准此
应知
眼根乃至无色界修所断无明随眠断道。缘
识及缘缘识。一一有几随眠随增。答眼根断
道。缘识及缘缘识。三界四部随眠随增。耳鼻
舌身命意舍信等五根断道。缘识及缘缘识
亦尔。女根断道缘识。欲界四部。色界三部随
眠随增。缘缘识欲色界四部。无色界二部。及
遍行随眠随增。男苦忧根断道。缘识及缘缘
识亦尔。乐根断道。缘识欲色界四部。无色界
二部。及遍行随眠随增。缘缘识。三界四部随
眠随增喜根断道。缘识及缘缘识亦尔。通余
章义准此应知
眼根乃至无色界修所断无明随眠。缘识及
缘缘识所增随眠。几为所缘缚非相应缚。
几为相应缚非所缘缚。几为所缘缚亦相
应缚。几非所缘缚亦非相应缚。答眼根缘
识所增随眠。有为所缘缚非相应缚。谓欲
色界见苦集所断不遍行。无色界遍行。及修
所断随眠。有为相应缚非所缘缚。谓缘眼
根欲色界他界地缘。遍行随眠。有为所缘
缚亦相应缚。谓欲色界遍行。及修所断随眠。
眼根缘识所增随眠。非所缘缚亦非相应
缚者无也。若非此所增随眠。而于此非所
缘缚亦非相应缚者。谓三界二部。及无色
界见苦集所断不遍行随眠。眼根缘缘识所
增随眠。有为所缘缚非相应缚。谓三界见
道所断有漏缘。及无色界见苦集所断。不遍
行随眠。有为相应缚非所缘缚。谓三界见
道所断无漏缘。及欲色界他界地缘遍行随
眠。有为所缘缚亦相应缚。谓欲色界三部。
无色界遍行。及修所断随眠。眼根缘缘识
所增随眠。非所缘缚亦非相应缚者无也。
若非此所增随眠。而于此非所缘缚。亦非
相应缚者。谓三界见灭所断一切随眠耳鼻
舌身根缘识。及缘缘识所增随眠亦尔。女根
缘识所增随眠。有为所缘缚非相应缚。谓
欲界见苦集所断不遍行。色界遍行。及修所
断随眠。有为相应缚非所缘缚者无也。有
为所缘缚亦相应缚。谓欲界遍行。及修所断
随眠。女根缘识所增随眠。非所缘缚亦非
相应缚者无也。若非此所增随眠。而于此
非所缘缚。亦非相应缚者。谓欲色界二部。
色界见苦集所断不遍行。及无色界一切随
眠。女根缘缘识所增随眠。有为所缘缚非
相应缚。谓欲界见道所断有漏缘。色界见苦
集所断不遍行。无色界遍行。及修所断随眠。
有为相应缚非所缘缚。谓欲界见道所断
无漏缘。及欲色界他界地缘遍行随眠。有为
所缘缚亦相应缚。谓欲界三部色界遍行。及
修所断随眠。女根缘缘识所增随眠。非所缘
缚亦非相应缚者无也。若非此所增随眠。
而于此非所缘缚。亦非相应缚者。谓欲界
见灭所断。一切色无色界二部。及无色界见
苦集所断不遍行随眠。男苦根缘识。及缘缘
识所增随眠亦尔。命根缘识所增随眠。有为
所缘缚非相应缚。谓三界见苦集所断不遍
行随眠。有为相应缚非所缘缚。谓缘命根
三界他界地缘遍行随眠。有为所缘缚亦相
应缚。谓三界遍行及修所断随眠。命根缘识
所增随眠。非所缘缚。亦非相应缚者无也。
若非此所增随眠。而于此非所缘缚。亦非
相应缚者。谓三界三部随眠。命根缘缘识
所增随眠。有为所缘缚非相应缚。谓三界
见道所断有漏缘随眠。有为相应缚非所
缘缚。谓三界见道所断无漏缘。及三界他界
地缘遍行随眠。有为所缘缚亦相应缚。谓三
界三部随眠。命根缘缘识所增随眠。非所缘
缚亦非相应缚者无也。若非此所增随眠。
而于此非所缘缚。亦非相应缚者。谓三界
见灭所断一切随眠。意根缘识。及缘缘识所
增随眠。有为所缘缚非相应缚者无也。有
为相应缚非所缘缚。谓三界见道所断无漏
缘。及缘意根三界他界地缘遍行随眠。有为
所缘缚亦相应缚。谓三界有漏缘随眠。意根
缘识所增随眠。非所缘缚亦非相应缚者
无也。若非此所增随眠。而于此非所缘缚。
亦非相应缚者。谓三界无为缘随眠。舍根缘
识及缘缘识所增随眠亦尔。乐根缘识所增
随眠。有为所缘缚。非相应缚。谓欲无色界
见道所断有漏缘。欲界见苦集所断不遍行。
无色界遍行。及修所断随眠。有为相应缚
非所缘缚。谓三界见道所断无漏缘。及缘乐
根欲色界他界地缘遍行随眠。有为所缘缚
亦相应缚。谓欲界遍行修所断。及色界有漏
缘随眠。乐根所增随眠。非所缘缚。亦非相
应缚者无也。若非此所增随眠。而于此非
所缘缚。亦非相应缚者。谓欲无色界。见灭
所断一切色界见灭所断无为缘。无色界见
苦集所断不遍行随眠。乐根缘缘识所增随
眠。有为所缘缚非相应缚。谓无色界见苦
集所断不遍行随眠。有为相应缚非所缘
缚。谓三界见道所断无漏缘。及三界他界地
缘遍行随眠。有为所缘缚亦相应缚。谓欲界
三部见道所断有漏缘。色界一切有漏缘。无
色界遍行。修所断见道所断。有漏缘随眠。乐
根缘缘识所增随眠。非所缘缚亦非相应
缚者无也。若非此所增随眠。而于此非所
缘缚。亦非相应缚者。谓欲无色界见灭所断
一切及色界见灭所断无为缘随眠。喜根缘
识所增随眠。有为所缘缚非相应缚。谓无
色界遍行。修所断及见道所断。有漏缘随眠。
有为相应缚非所缘缚。谓三界见道所断
无漏缘。及缘喜根欲色界他界地缘遍行随
眠。有为所缘缚。亦相应缚。谓欲色界一切
有漏缘随眠。喜根缘识所增随眠。非所缘缚。
亦非相应缚者无也。若非此所增随眠。而
于此非所缘缚。亦非相应缚者。谓欲色界
见灭所断无为缘。无色界见灭所断一切及
见苦集所断不遍行随眠。喜根缘缘识所增
随眠。有为所缘缚非相应缚。谓无色界见
苦集所断不遍行随眠。有为相应缚非所
缘缚。谓三界见道所断无漏缘。及三界他界
地缘遍行随眠。有为所缘缚亦相应缚。谓欲
色界一切有漏缘。无色界遍行。修所断见道
所断有漏缘随眠。喜根缘缘识所增随眠。非
所缘缚。亦非相应缚者无也。若非此所增
随眠。而于此非所缘缚。亦非相应缚者。谓
欲色界见灭所断无为缘。及无色界见灭所
断一切随眠。忧根缘识所增随眠。有为所缘
缚非相应缚。谓色界遍行。及修所断随眠。
有为相应缚非所缘缚者无也。有为所缘
缚亦相应缚。谓欲界一切有漏缘随眠。忧根
缘识所增随眠。非所缘缚亦非相应缚者
无也。若非此所增随眠。而于此非所缘缚。
亦非相应缚者。谓欲界一切无漏缘。色界二
部。及苦集所断不遍行。及无色界一切随眠。
忧根缘缘识所增随眠。有为所缘缚非相
应缚。谓色界见苦集所断不遍行。无色界遍
行。及修所断随眠。有为相应缚非所缘缚。
谓欲界见道所断无漏缘。欲色界他界地缘
遍行随眠。有为所缘缚亦相应缚。谓欲界一
切有漏缘。色界遍行。及修所断随眠。忧根
缘缘识所增随眠。非所缘缚。亦非相应缚
者无也。若非此所增随眠。而于此非所缘
缚。亦非相应缚者。谓欲界见灭所断无为
缘。色无色界二部。及无色界见苦集所断不
遍行随眠。信等五根缘识所增随眠。有为
所缘缚非相应缚。谓三界见苦集所断不遍
行。及见道所断有漏缘随眠。有为相应缚
非所缘缚。谓三界见道所断无漏缘。及缘信
等五根。三界他界地缘遍行随眠。有为所缘
缚亦相应缚。谓三界遍行。及修所断随眠。信
等五根缘识所增随眠。非所缘缚。亦非相应
缚者无也。若非此所增随眠。而于此非所
缘缚。亦非相应缚者。谓三界见灭所断一切
随眠。信等五根缘缘识所增随眠。有为所缘
缚非相应缚者无也有为相应缚非所缘
缚。谓三界见道所断无漏缘。及他界地缘遍
行随眠。有为所缘缚亦相应缚。谓三界三
部。及见道所断有漏缘随眠。信等五根缘缘
识所增随眠。非所缘缚亦非相应缚者无
也。若非此所增随眠。非所缘缚。亦非相应
缚者。谓三界见灭所断一切随眠。三无漏根
缘识所增随眠。有为所缘缚。非相应缚。谓
三界遍行修所断。及见道所断有漏缘随眠。
有为相应缚非所缘缚。谓三界见道所断
无漏缘随眠。有为所缘缚亦相应缚者无
也。三无漏根缘识所增随眠。非所缘缚。亦
非相应缚者无也。若非此所增随眠。而于
此非所缘缚。亦非相应缚者。谓三界见灭
所断一切。及见苦集所断不遍行随眠。三无
漏根缘缘识所增随眠。有为所缘缚非相
应缚。谓三界见苦集所断不遍行随眠。有为
相应缚非所缘缚。谓三界见道所断无漏缘。
及他界地缘遍行随眠。有为所缘缚亦相应
缚。谓三界遍行修所断。及见道所断有漏缘
随眠。三无漏根缘缘识所增随眠。非所缘缚。
亦非相应缚者无也。若非此所增随眠。而
于此非所缘缚。亦非相应缚者。谓三界见
灭所断一切随眠。通余章义准此应知
眼根乃至无色界修所断无明随眠灭。缘识
及缘缘识所增随眠。几为所缘缚。非相应
缚。几为相应缚。非所缘缚。几为所缘缚。亦
相应缚。几非所缘缚。亦非相应缚。答眼根
灭缘识所增随眠。有为所缘缚非相应缚。
谓欲色界遍行。修所断及见灭所断有为缘
随眠。有为相应缚非所缘缚。谓欲色界
见灭所断无为缘随眠。有为所缘缚亦相应
缚者无也。眼根灭缘识所增随眠。非所缘
缚亦非相应缚者无也。若非此所增随眠
而于此非所缘缚。亦非相应缚者。谓欲色
界见道所断一切。见苦集所断不遍行。及无
色界一切随眠。缘缘识所增随眠。有为所缘
缚非相应缚。谓三界见道所断有漏缘。欲色
界见苦集所断不遍行。及无色界遍行。修所
断随眠。有为相应缚非所缘缚。谓三界见
道所断无漏缘。及欲色界他界地缘遍行随
眠。有为所缘缚亦相应缚。谓欲色界遍行。
修所断及见灭所断有为缘随眠。眼根灭缘
缘识所增随眠。非所缘缚亦非相应缚者
无也。若非此所增随眠。而于此非所缘缚。
亦非相应缚者。谓欲色界见灭所断无为缘。
无色界见灭所断一切。及见苦集所断不遍行
随眠。耳鼻舌身乐喜根灭缘识。及缘缘识所
增随眠亦尔。女根灭缘识所增随眠。有为所
缘缚非相应缚。谓欲色界遍行。修所断及
欲界见灭所断有为缘随眠。有为相应缚
非所缘缚。谓欲界见灭所断无为缘随眠有
为所缘缚亦相应缚者无也。女根灭缘识所
增随眠。非所缘缚亦非相应缚者无也。若
非此所增随眠。而于此非所缘缚。亦非相
应缚者。谓欲界见道所断一切。见苦集所断
不遍行。色界二部见苦集所断不遍行。及无
色界一切随眠。缘缘识所增随眠。有为所缘
缚非相应缚。谓欲界见道所断有漏缘。欲色
界见苦集所断不遍行。无色界遍行及修所
断随眠。有为相应缚非所缘缚。谓欲界见
道所断无漏缘。及欲色界他界地缘遍行随
眠。有为所缘缚亦相应缚。谓欲色界遍行修
所断及欲界见灭所断有为缘随眠。女根灭
缘缘识所增随眠。非所缘缚亦非相应缚
者无也。若非此所增随眠。而于此非所缘
缚。亦非相应缚者。谓欲界见灭所断无为
缘。色无色界二部。及无色界见苦集所断不
遍行随眠。男苦忧根灭缘识及缘缘识所增
随眠亦尔。命根灭缘识所增随眠。有为所缘
缚非相应缚。谓三界遍行修所断。及见灭所
断有为缘随眠。有为相应缚非所缘缚。谓
三界见灭所断无为缘随眠。有为所缘缚亦
相应缚者无也。命根灭缘识所增随眠。非所
缘缚亦非相应缚者无也。若非此所增随
眠。而于此非所缘缚。亦非相应缚者。谓三
界见道所断一切。及见苦集所断不遍行随
眠。缘缘识所增随眠。有为所缘缚非相应
缚。谓三界见道所断有漏缘及见苦集所断
不遍行随眠。有为相应缚非所缘缚。谓三
界见道所断无漏缘。及他界地缘遍行随眠。
有为所缘缚亦相应缚。谓三界遍行修所断
及见灭所断有为缘随眠。命根灭缘缘识所
增随眠。非所缘缚亦非相应缚者无也。若
非此所增随眠。而于此非所缘缚。亦非相
应缚者谓三界见灭所断无为缘随眠。意舍
信等五根灭。缘识及缘缘识所增随眠亦尔。
通余章义准此应知
眼根乃至无色界修所断无明随眠断道。缘
识及缘缘识所增随眠。几为所缘缚。非相应
缚。几为相应缚。非所缘缚。几为所缘缚。亦
相应缚。几非所缘缚。亦非相应缚。答眼根
断道缘识所增随眠。有为所缘缚非相应
缚。谓三界见道所断有漏缘。见苦集所断不
遍行随眠。有为相应缚非所缘缚。谓三界
见道所断无漏缘。及欲色界他界地缘遍行
随眠。有为所缘缚亦相应缚。谓三界遍行。
及修所断随眠眼根断道缘识所增随眠。非
所缘缚亦非相应缚者无也。若非此所增
随眠。而于此非所缘缚。亦非相应缚者。谓
三界见灭所断一切随眠。缘缘识所增随眠。
有为所缘缚非相应缚者无也。有为相应
缚非所缘缚。谓三界见道所断无漏缘。及他
界地缘遍行随眠。有为所缘缚亦相应缚。谓
三界三部。及见道所断有漏缘随眠。眼根断
道缘缘识所增随眠。非所缘缚亦非相应
缚者无也。若非此所增随眠。而于此非所
缘缚。亦非相应缚者。谓三界见灭所断一切
随眠。耳鼻舌身根断道。缘识及缘缘识所增
随眠亦尔。女根断道缘识所增随眠。有为所
缘缚非相应缚。谓欲界见道所断有漏缘。及
欲色界见苦集所断不遍行随眠。有为相应
缚非所缘缚。谓欲界见道所断无漏缘。及欲
色界他界地缘遍行随眠。有为所缘缚亦相
应缚。谓欲色界遍行。及修所断随眠。女根断
道缘识所增随眠。非所缘缚亦相应缚者
无也。若非此所增随眠。而于此非所缘缚。
亦非相应缚者。谓欲色界见灭所断一切。色
界见道所断一切。及无色界一切随眠。缘缘
识所增随眠。有为所缘缚非相应缚。谓色
无色界见道所断有漏缘。无色界遍行及修
所断随眠有为相应缚非所缘缚。谓三界
见道所断无漏缘。及欲色界他界地缘遍行
随眠。有为所缘缚亦相应缚。谓欲色界三
部。及欲界见道所断有漏缘随眠。女根断道
缘缘识所增随眠非所缘缚。亦非相应缚者
无也。若非此所增随眠。而于此非所缘缚。
亦非相应缚者。谓三界见灭所断一切。及无
色界见苦集所断不遍行随眠。男苦忧根断
道缘识及缘缘识所增随眠亦尔。命根断道
缘识所增随眠。有为所缘缚非相应缚。谓三
界见道所断有漏缘。及见苦集所断不遍行
随眠。有为相应缚非所缘缚。谓三界见道
所断无漏缘。及他界地缘遍行随眠。有为所
缘缚亦相应缚。谓三界遍行。及修所断随眠。
命根断道缘识所增随眠。非所缘缚亦非相
应缚者无也。若非此所增随眠。而于此非
所缘缚。亦非相应缚者。谓三界见灭所断一
切随眠缘缘识所增随眠。有为所缘缚非
相应缚者无也。有为相应缚非所缘缚。谓
三界见道所断无漏缘。及他界地缘遍行随
眠有为所缘缚亦相应缚者。谓三界三部。
及见道所断有漏缘随眠。命根断道缘缘识
所增随眠。非所缘缚。亦非相应缚者无也。
若非此所增随眠。而于此非所缘缚。亦非
相应缚者。谓三界见灭所断一切随眠。意舍
信等五根断道缘识及缘缘识所增随眠亦
尔。乐根断道缘识所增随眠。有为所缘缚
非相应缚。谓三界见道所断有漏缘。欲色界
见苦集所断不遍行。无色界遍行。及修所断
随眠。有为相应缚非所缘缚。谓三界见道
所断无漏缘。及欲色界他界地缘遍行随眠。
有为所缘缚亦相应缚。谓欲色界遍行。及修
所断随眠。乐根断道缘识所增随眠。非所缘
缚。亦非相应缚者无也。若非此所增随眠。
而于此非所缘缚。亦非相应缚者。谓三界
见灭所断一切。及无色界见苦集所断不遍
行随眠。缘缘识所增随眠有为所缘缚非
相应缚。谓无色界见苦集所断不遍行随眠。
有为相应缚非所缘缚。谓三界见道所断
无漏缘。及他界地缘遍行随眠。有为所缘缚
亦相应缚。谓欲色界三部。无色界遍行修所
断。及三界见道所断有漏缘随眠。乐根断道
缘缘识所增随眠。非所缘缚亦非相应缚
者无也。若非此所增随眠。而于此非所缘
缚。亦非相应缚者。谓三界见灭所断一切随
眠。喜根断道缘识及缘缘识所增随眠亦尔。
通余章义准此应知
眼根乃至无色界修所断无明随眠。缘识及
缘缘识。于三界十五部心中。一一等无间生
几心。答眼根缘识及缘缘识。一一等无间生
十五心。耳乃至三无漏根缘识及缘缘识亦
尔。通余章义准此应知
眼根乃至无色界修所断无明随眠。缘识及
缘缘识所增随眠。一一等无间生几心。答眼
根缘识及缘缘识所增随眠。一一等无间生
十五心。耳鼻舌身命意乐喜舍信等五三无
漏根缘识及缘缘识所增随眠亦尔。女根缘
识所增随眠。等无间生十心。缘缘识所增随
眠等无间生十五心。男苦忧根缘识及缘缘
识所增随眠亦尔。通余章义准此应知。眼
根乃至无色界修所断无明随眠灭。缘识及
缘缘识。一一等无间生几心。答眼根灭缘识
及缘缘识。一一等无间生十五心。耳乃至信
等五根灭缘识及缘缘识亦尔。通余章义准
此应知。眼根乃至无色界修所断无明随眠
灭。缘识及缘缘识所增随眠一一等无间生
几心。答眼根灭缘识所增随眠等无间生十
心。缘缘识所增随眠等无间生十五心。耳乃
至信等五根灭。缘识及缘缘识所增随眠亦
尔。通余章义准此应知。眼根乃至无色界
修所断无明随眠断道。缘识及缘缘识。一一
等无间生几心。答眼根断道缘识及缘缘识。
一一等无间生十五心。耳乃至信等五根断
道缘识及缘缘识亦尔。通余章义准此应
知。眼根乃至无色界。修所断无明随眠断道。
缘识及缘缘识所增随眠。一一等无间生几
心。答眼根断道缘识及缘缘识所增随眠。一
一等无间生十五心。耳鼻舌身命意乐喜舍
信等五根断道。缘识及缘缘识所增随眠亦
尔。女根断道缘识所增随眠等无间生十心。
缘缘识所增随眠等无间生十五心。男苦忧
根断道缘识及缘缘识所增随眠亦尔。通余
章义准此应知
眼根乃至无色界。修所断无明随眠。缘识及
缘缘识。当言有寻有伺。无寻唯伺。无寻无
伺耶。答眼根缘识及缘缘识。各具三。耳乃
至三无漏根缘识及缘缘识亦尔。通余章义
准此应知。眼根乃至无色界修所断无明随
眠。缘识及缘缘识。所增随眠。当言有寻有
伺。无寻唯伺。无寻无伺耶。答眼根缘识及缘
缘识所增随眠。各具三。耳乃至三无漏根缘
识及缘缘识所增随眠亦尔。通余章义准此
应知。眼根乃至无色界。修所断无明随眠灭。
缘识及缘缘识。当言有寻有伺。无寻唯伺。
无寻无伺耶。答眼根灭缘识及缘缘识。各具
三。耳乃至信等五根灭缘识及缘缘识亦尔。
通余章义准此应知。眼根乃至无色界。修
所断无明随眠灭。缘识及缘缘识所增随眠
当言有寻有伺。无寻唯伺。无寻无伺耶。答
眼根灭缘识及缘缘识。所增随眠各具三。耳
乃至信等五根灭缘识。及缘缘识所增随眠亦
尔。通余章义准此应知。眼根乃至无色界。
修所断无明随眠断道。缘识及缘缘识。当言
有寻有伺。无寻唯伺。无寻无伺耶。答眼根断
道缘识及缘缘识。各具三。耳乃至信等五根
断道缘识及缘缘识亦尔。通余章义准此应
知。眼根乃至无色界。修所断无明随眠断道。
缘识及缘缘识所增随眠。当言有寻有伺。无
寻唯伺。无寻无伺耶。答眼根断道缘识及缘
缘识所增随眠各具三。耳乃至信等五根断
道缘识及缘缘识所增随眠亦尔。通余章义
准此应知
眼根乃至无色界。修所断无明随眠缘识及
缘缘识。当言乐苦喜忧舍根相应耶。答眼
根缘识及缘缘识四根相应。除苦根。耳乃至
三无漏根缘识及缘缘识亦尔。通余章义准
此应知。眼根乃至无色界。修所断无明随眠
缘识及缘缘识所增随眠。当言乐乃至舍根
相应耶。答眼根缘识及缘缘识所增随眠。四
根相应。除苦根。耳乃至三无漏根。缘识及缘
缘识所增随眠亦尔。通余章义准此应知。
眼根乃至无色界。修所断无明随眠灭缘识
及缘缘识。当言乐乃至舍根相应耶。答眼
根灭缘识及缘缘识。四根相应。除苦根。耳乃
至信等五根灭缘识及缘缘识亦尔。通余章
义准此应知。眼根乃至无色界。修所断无
明随眠灭缘识及缘缘识所增随眠。当言乐
乃至舍根相应耶。答眼根灭缘识及缘缘识
所增随眠。四根相应。除苦根。耳乃至信等五
根灭缘识及缘缘识所增随眠亦尔。通余章
义准此应知。眼根乃至无色界。修所断无
明随眠断道缘识及缘缘识当言乐乃至舍
根相应耶。答眼根断道缘识及缘缘识。四根
相应。除苦根。耳乃至信等五根断道缘识及
缘缘识亦尔。通余章义准此应知
眼根乃至无色界。修所断无明随眠断道。缘
识及缘缘识所增随眠。当言乐乃至舍根相
应耶。答眼根断道缘识及缘缘识所增随眠
四根相应。除苦根。耳乃至信等五根断道缘
识及缘缘识所增随眠亦尔。通余章义准此
应知
眼根乃至无色界。修所断无明随眠缘识及缘
缘识。谁成就谁不成就。答眼根缘识。空无边
处以下。及圣者生上成就异生生上不成就。
缘缘识一切有情皆成就。耳鼻舌身根缘识
及缘缘识亦尔。女根缘识欲色界。及圣者生
无色界成就。异生生无色界不成就。缘缘
识空无边处以下。及圣者生上成就。异生生
上不成就。男苦忧根缘识及缘缘识亦尔。命
根缘识及缘缘识。一切有情皆成就。意乐喜
舍信等五三无漏根。缘识及缘缘识亦尔。通
余章义准此应知。眼根乃至无色界。修所断
无明随眠。缘识及缘缘识所增随眠。谁成就
谁不成就。答眼根缘识所增随眠。未离空无
边处染成就已离空无边处染不成就。缘缘
识所增随眠。未离无色界染成就。已离无
色界染不成就。耳鼻舌身根缘识及缘缘识
所增随眠亦尔。女根缘识所增随眠。未离色
界染成就。已离色界染不成就。缘缘识所
增随眠未离空无边处染成就。已离空无
边处染不成就。男苦忧根缘识及缘缘识所
增随眠亦尔。命根缘识及缘缘识所增随眠。
未离无色界染成就。已离无色界染不成
就。意乐喜舍信等五三无漏根缘识及缘缘
识所增随眠亦尔。通余章义准此应知。眼
根乃至无色界。修所断无明随眠灭。缘识及
缘缘识。谁成就谁不成就。答眼根灭缘识欲
色界。及圣者生无色界成就异生生无色
界不成就。缘缘识一切有情皆成就。耳鼻舌
身乐喜根灭。缘识及缘缘识亦尔。女根灭缘
识欲色界及圣者生无色界成就。异生生无
色界不成就。缘缘识空无边处以下。及圣者
生上成就。异生生上不成就。男苦忧根灭缘
识及缘缘识亦尔。命根灭缘识及缘缘识。一
切有情皆成就。意舍信等五根灭缘识及缘
缘识亦尔。通余章义准此应知。眼根乃至
无色界。修所断无明随眠灭。缘识及缘缘识
所增随眠。谁成就谁不成就。答眼根灭缘识
所增随眠。未离色界染成就。已离色界染
不成就。缘缘识所增随眠。未离无色界染
成就。已离无色界染不成就。耳鼻舌身乐喜
根灭缘识及缘缘识所增随眠亦尔。女根灭
缘识所增随眠。未离色界染成就。已离色
界染不成就。缘缘识所增随眠。未离空无
边处染成就。已离空无边处染不成就。男苦
忧根灭缘识及缘缘识所增随眠亦尔。命根
灭缘识及缘缘识所增随眠。未离无色界染
成就。已离无色界染不成就。意舍信等五根
灭缘识及缘缘识所增随眠亦尔。通余章义
准此应知

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