佛吉祥德赞卷上
我今归命佛世尊 称赞最上诸功德
时语如语不诳语 实语法语如义语
正语寂语无我语 显示第一义谛门
出现诸身普遍眼 善施光明常观照
开诸有情智慧目 破彼所有痴暗冥
十力真实而出生 已到最上清凉地
四无所畏等具足 作大光明持灯炬
开发明焰布光照 施彼炽盛大明聚
发起坚固精进行 不减一切胜功德
释迦师子大吼音 能说无缚正法者
世间八法不能染 最上清净大悲者
梵王帝释?成趁拧 〖坝嗵斓认坦Ь?br>
我佛常出妙巧语 甘美甚深复广大
正真如理解脱音 复能了知一切语
广大清净如虚空 最上族氏王宫生
佛光明如日月光 天人阿?罗供养
己得七觉支妙宝 建立最上法宝幢
愚痴暗翳悉开明 黄金光聚身照耀
人中最上人中尊 已断贪恚痴等染
人中奔??利迦华 人中诸妙莲华等
清净生死忧悲恼 无明?x慢悉已除
永塞鬪战诤讼门 永断相续诸染种
付授诸法不秘惜 摧我慢幢竖法幢
转正法轮利众生 坏生死轮息诸苦
奢摩他水湛然净 如海流注深无底
已能枯竭爱源流 是故充满功德水
见者咸生忻悦心 于一切处无所著
能舍己身为众生 冤亲二处悉平等
色如真金初出焰 舌比莲华广清净
身光照耀净复明 炽盛如金亦如电
精进勤策以为腰 安住三摩地为颈
智慧通达为顶门 次第而表庄严相
如来勇猛无畏尊 一切广远悉通达
能摧魔力大象龙 善说最上诸法语
安住胜妙忍辱乐 已断一切爱缠缚
正智安立智坚牢 智慧深广无破智
最上难得优昙华 具百千种胜功德
如来圣尊值复难 具足无边功德法
如地能持诸种子 安定寂静复广大
如来智慧亦复然 具足无边功德法
无垢无染本清净 沐浴身心调伏尊
引导众生彼岸行 宣说正法救世者
三十二相悉具足 八十种好复庄严
百福俱圆胜妙身 广大最上无等比
已于诸法得自在 显示清净胜义门
智能遍诸境界中 智金刚破诸烦恼
已能调伏世间境 发悟希望性已除
对治烦恼尽无余 广大辩才无障碍
布施持戒及忍辱 精进禅定并智慧
诸波罗蜜悉已圆 阿私陀仙常供养
佛是高胜功德山 功德藏并功德海
自觉觉他觉行圆 声闻十方而普震
无边言说无边德 辩才无尽亦无边
佛一切智无上尊 归命佛为大恩者
归命善作世间护 随应诸法悉已闻
自智通达诸法门 稽首最胜知法者
先以自智见诸法 证得无上大菩提
后觉众生利亦然 稽首自他真觉者
真实了知诸梵行 无破无断色力坚
具足清白复周圆 稽首净修梵行者
无忘失法已安住 勇猛坚固最胜尊
佛心广大量无边 悉能照达苦乐性
佛为最胜善调御 复称无上二足尊
诸沙门中大沙门 稽首沙门无过者
佛已具修诸净行 能作世间大医王
复为胜观解脱尊 稽首导师大智慧
调伏寂静近寂静 安住最上调伏心
得入第一义谛门 稽首已到清凉地
一切合掌作恭敬 应受人天最初供
堪为人天施福田 归命福生无上士
知法知义知时量 如实知自亦知他
自他根性悉了知 了知此彼数取趣
三摩?涠嘀罡?拧 ≈钚兴?飨ぶ茉?br>
戒禁具足妙无瑕 稽首大力三摩地
安住无灭三摩地 无患无动离诸危
已无高下取舍心 结生相续悉永离
如妙高山心安固 不退转智悉能成
遍一切处智常随 稽首无胜无灭智
了知诸法无能胜 佛是爱见善见尊
智爱善爱德无边 稽首爱憎平等者
最上威仪众喜爱 具足美妙诸辩才
辩才随意破愚痴 稽首宣畅正语者
名称广大复希有 遍三界中而普闻
世间智者随问言 佛皆善答无隐覆
佛威仪相胜无比 见者咸生适悦心
普令世间喜爱生 稽首善施欢喜者
迅疾言说无重复 平等无等无差别
美味具足妙言音 稽首语言无等等
佛是人中大智者 复为最上人中仙
世间异见悉不生 稽首远离邪思觉
已息忧悲诸苦恼 蠲除染法尽无余
轻浮动乱过不生 稽首永离诸过者
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称讥平等智安然 稽首不着于谤赞
平坦高下及染净 苦法乐法与爱憎
佛智无着亦无差 稽首如来善语者
众生恶语无义利 如来善覆无显彰
行诸施法摄世间 稽首正真能语者
恶人恶语固触娆 佛心无动而安然
善言恶语等无差 稽首爱恚平等者
黄金琉璃真珠宝 斯为世间最上珍
如来已离贪爱心 观同草木土石等
如来已离三种慢 其心安定而寂然
牀敷卧具及诸珍 见来求者皆给施
于利非利无喜恚 轻慢亦生喜舍心
无忧无恼过不生 稽首智破邪法者
已能远离诸娆恼 常说亲近诸善人
不说世间利养言 亦无虚妄等言说
言说随意复自在 言说调寂离喜乐
言说纯一净无瑕 稽首言说寂静者
言说甘美而无着 言说能伏一切魔
言说决定离世间 稽首已离诸无智
已能远离颠倒见 已离轻浮动乱缘
已离一切非语言 稽首善言摄化者
常行无谄无诳行 顺行清净真实心
广行爱敬实无虚 稽首已度生死难
一切所作善成就 是为正法出生门
见者欢喜世间尊 稽首归命清净士
归命亲说诸法教 随宜无转烦恼除
正善了知出离门 趣证菩提真实法
无破高胜归向法 善启世间寂净门
乃至正妙广宣扬 天人世间利乐法
如来所说诸法语 离诸爱欲染着声
不调伏声悉已除 稽首善说法教者
如来久修诸净命 心无动乱本安然
三处平等念住心 稽首能仁三不护
佛已断除疑惑语 平等分位常所行
涅??无异胜爱门 稽首广大证入者
佛为最上胜道者 具足众德天人尊
神通方便悉圆成 稽首已得诸自在
稽首归依众德圆 十号满足无比等
如来应供正等觉 明行具足善逝尊
世间解了无上士 调语丈夫天人师
佛世尊号普称扬 是故我今伸赞礼
如来无染无发悟 离胎藏生殊胜生
能满众生诸愿求 稽首善摄一切法
示生清净圣王种 广大富贵复尊高
悉能弃舍而出家 稽首下心离高举
具足最上诸色力 端严相好见者忻
世诸妙境悉弃捐 稽首清净解脱者
戒律清净具无缺 如应能说即能行
大智大慧大圣尊 稽首同事摄益者
佛语正白复妙善 断除贪欲过不生
一切染法悉蠲除 宣说正因正业语
说诸行语离缠缚 常以柔软爱言宣
沙门婆罗门众中 如来语言常先胜
面相圆正离颦蹙 正顺先导而安然
善来爱语摄众生 稽首正说摄诸过
所出语言皆具足 无畏语业善称扬
深语正语智语言 稽首如来息恶语
佛语无着无依止 亦无违背诸语言
所有言说悉无边 稽首能敷了义语
巧美语言善辩才 利乐悲愍诸众生
广启众生调伏门 稽首圣法性调伏
佛是正法调伏士 离尘诸法调伏尊
无等法门调伏师 以无量法调伏者
如来戒具足同等 定慧具足亦无差
解脱具足本同源 解脱知见具无异
圣正吉祥大觉者 最上调伏同一门
常于林野息众缘 随意坐卧而安止
以不害相而说法 无绮语相而说法
无动转相而说法 示出离相而说法
已断轮回相说法 可爱涅??相说法
无他苦相而说法 善自性相而说法
世间利益相说法 离邪见相而说法
同异生相而说法 不转相续相说法
稽首无住相说法 照明真实义真实
若法若智实亦然 说明了义破疑惑
说法正白善分别 平等高下普言宣
正道邪道悉显彰 利非利事皆善了
若善不善悉分别 通达正教邪教门
功德已圆过已除 稽首自他能度者
能以善法破恶趣 乐中非乐方便说
世间生灭真实知 善说最胜诸法宝
如来真实最上教 三界所作能成就
善趣恶趣悉了知 善恶事中智无倒
了知缚脱本来性 而能善说缚脱门
邪正染净悉能知 善不善义皆明了
已能具足最上善 具善行者普称扬
救拔一切恶趣中 如来悲为一味药
稽首天仙最上士 不着甚深禅定乐
不生适悦喜爱心 誓度愚迷贪欲海
自身广大诸色相 毕竟圆满可称扬
三界最胜应供尊 我今归命不可议
佛吉祥德赞卷上
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。