佛祖统纪卷第五十四

　　历代会要志第十九之四
　三教出兴　　三教厄运　　三教?伪
　三教谈论　　僧道角法　　僧先道后
　内律分财　　僧制治罚　　僧籍免丁
　赐?封塔　　褒恤终亡　　临终瑞相
　君臣慢法　　韩欧排佛　　化胡伪经
　事魔邪党　　毁法恶报
　　三教出兴　释　道　儒
周昭王二十六年(甲寅)四月八日。佛从母夫人
右胁而出。自行七步。举右手而言曰。天上
天下唯我独尊○四月八日。五色光气入贯
紫微。太史苏由曰。有大圣人生于西方
(佛生在老子前三百四十五年)○穆王五十三年(壬申)二月十五日。
佛在俱尸那城娑罗双树间入般涅??○二
月十五日。西方白虹十二道。南北通贯。山川
震动。太史扈多曰。西方圣人终亡之相○穆
王时。文殊目连西来化王。于终南山造三
会道场。王子造迦叶佛像○襄王三年。秦缪
公获石像。由余曰。佛神也
秦始皇四年。西域沙门室利房等十八人持
经至。帝囚之。有丈六金神。破户出之
汉武帝元狩四年。霍去病讨匈奴。得祭天金
人长丈余。帝列于甘泉宫。焚香礼敬○成帝
鸿嘉二年。刘向校书天禄阁。往往见有佛
经○哀帝元寿元年。景宪使月氏。得浮图
经还○汉明帝永平七年。帝梦金人丈六飞
行殿庭。傅毅曰。西方圣人。其名曰佛。帝乃
遣蔡?值仁刮饔颉Ｓ谠率嫌瞿μ隗梅ɡ肌?br> 得佛像梵经。载以白马。达于洛阳(此时三宝具足)
　列子著书称。孔子答商太宰曰。西方之
　人有圣者焉。不治而不乱。不言而自信。
　不化而自行
　文中子。或问佛。曰圣人也。其教如何。曰
　西方之教也(已上释教出兴)
周定王三年九月十四日。老子生于楚陈郡
(在孔子前五十四年)○简王四年。老子为周守藏吏。十
三年为柱下史○敬王元年。入函谷关。为
尹令着道德经。西之流沙。汉灵帝光和二
年。老君降天台山。以大洞灵宝经并三?感
应篇。授仙人葛玄。北魏太武延和二年。嵩
山道士寇谦之遇太上老君。命为天师。又
遇老子玄孙李普文。授图?真经
唐高宗干封元年。幸毫谒老君。上尊号曰
玄元皇帝。圣母曰先天太后○玄宗开元二
十九年。上梦玄元皇帝遣使得其像置兴
庆宫。命画真容置诸郡开元观。诏诸郡立
玄元皇帝庙○天宝元年。老君降丹凤门。令
田同秀奏。往尹令旧宅掘取金匮灵符以
镇国。改元天宝○二年。上老君号曰大圣
祖玄元皇帝○七载。上老君号曰圣祖大道
玄元皇帝○十三载。上老君号曰大圣祖高
上大道金阙玄元天皇大帝○僖宗。诏成都
老君玄中观。改名青羊宫。近宫田地多植
葱蒜。臭秽熏蒸。赐钱买归靖庐(已上道教出兴)
周灵王二十一年十一月庚子。孔子生鲁陬
邑○景王十年。孔子朝周。问礼于老子○
敬王十九年。为鲁中都宰。二十一年为司
空。二十二年为大司寇。诛少正卯堕三都。
鲁定公受齐女乐。三日不听政。孔子遂适
卫。三十六年自卫反鲁。删诗定书系周
易作春秋。以曾参孝为作孝经。三十九年。
哀公西狩获麟。孔子伤麟出非时。遂绝笔
于春秋。四十一年四月乙丑孔子卒。葬泗水
上。弟子三千人。身通六艺者七十二人。汉
平帝元始元年追?孔子褒成宣尼公
宋孝武孝建元年。诏建孔子庙
梁武帝天监四年。诏天下立孔子庙
北魏孝文太和三年。?孔子为文宣公
唐太宗正观十一年。旧制释奠。以周公为
先圣。孔子为先师。至是房玄龄建议。请以
孔子为先圣。颜子为先师陪飨。诏可○高
宗幸鲁。祠孔子追封太师○武后。追?孔
子隆道公○玄宗开元二十七年。追?孔子
为文宣王。南向坐。弟子封公侯伯
宋真宗祥符元年。幸曲阜谒孔子庙。特拜
加?玄圣文宣王。五年避圣祖讳。改至圣
文宣王○仁宗敕赐兖州先圣庙飞帛御书
殿额祭文○神宗封孟子邹国公。陪飨文宣
王庙○哲宗赐先圣庙田百顷。幸国子监。
诣文宣王殿行释奠礼。一献再拜○徽宗崇
宁三年。以王安石陪飨文宣王庙。五年诏
文宣王冕十二旒。服九章。政和元年。敕先圣
庙用二十四戟。赐礼器大成新乐○钦宗敕
毁王安石陪飨(已上儒教出兴)
唐玄宗开元十八年。敕两京诸郡立齐太公
庙○肃宗上元元年。追封太公为武成王。
祭典同文宣王
宋真宗祥符元年。封太公昭烈武成王○哲
宗幸武成王庙肃揖(附于儒教)
　　三教厄运　儒　道　释
秦始皇三十四年。丞相李斯请以诗书百家
语杂烧之有偶语诗书者弃市。三十五年
以诸生诽谤。自除犯禁者四百六十人。?之
咸阳
汉桓帝延熹八年。宦官告司隶校尉李膺交
结生徒。诏捕党人。辞及二百余人。皆天下
名贤。久之赦党人禁锢终身
灵帝建宁元年。宦官杀太傅陈蕃大将军窦
武。捕宗亲宾客悉诛之。李膺诣狱。考死党
人。死者百余人。天下儒学有行死徙废禁。
六七百人
唐景宗天佑二年。朱全忠入长安。聚宰相裴
枢朝士三十余人杀之。投尸于河
宋哲宗绍圣三年。诏文彦博三十七人。为元
佑党人。徽宗崇宁三年。置元佑党籍。司马光
三百九人。刻石文德殿门。五年彗出西方。
诏毁文德殿党籍(已上儒教)
汉明帝永平十四年。道士褚善信等。请与西
竺摩腾角法不胜。费叔才自感而死。吕惠通
等六百二十人。并令出家
梁武帝天监二年。率群臣士庶发菩提心。
永弃道教。十六年。敕废天下道观。道士皆
反俗。北齐文宣天保六年。道士请与释角法
不胜。诏道士并从剃度。自是齐境并无道
士
北周武帝建德三年。并罢释道二教(已上道教)
晋安帝隆安二年。桓玄辅政。诏沙汰僧尼。庐
山远法师上书力辨遂寝
陈后主至德三年。朝议令僧尼无业者皆休
道。智禅师即停搜简
北魏太武太平真君七年。帝信司徒崔浩说。
案诛天下沙门。焚毁经像。后崔浩以罪腰
斩族诛。帝为常侍宗爱所[弑-术+木]。文成即位。大
复佛法
北周武帝建德三年。帝信卫元嵩说。并罢释
道二教。并令还俗。宣帝即位。诏复佛法○
静帝大定元年。诏复释道二教。杜祈入冥。
见周武在铁狱受苦
隋文帝。诏周朝废寺咸与修营。户口出钱建
立经像○炀帝大业五年。诏僧徒无德业者
并令罢道。智者弟子大志上表。然臂乞兴
三宝。诏竟不行
唐高祖武德九年。太史令傅奕乞废佛法。凡
七上疏。诏僧道戒行亏阙者悉令罢道。月余
停前沙汰。奕恶病死。有人入冥。闻已付越
州泥黎○玄宗开元二年。宰相姚崇奏。沙汰
僧尼伪滥者万二千人。并令还俗。禁度僧
建寺铸佛写经○开元十五年。敕天下村坊
佛堂小者。并拆除之。功德移入近寺。公私
望风。凡大屋大像亦被残毁○文宗太和九
年。翰林李训请。沙汰僧尼毁大内灵像。夜
大风坏殿屋城门。帝惧敕停沙汰○武宗会
昌五年。用道士赵归真宰相李德裕谋。毁拆
天下寺院。僧尼归俗者二十六万人。长安人
夜见穆王[蒙-?`]吏云。李炎夺寿去位。宣宗即
位。捕赵归真等十三人诛之。李德裕贬死
崖州
周世宗显德七年。敕民间铜像输官铸钱。
废寺院三千三百所。不许私度僧尼。有武
将周百胜。入冥见世宗卧铁床受罪。本朝
太祖。大复佛法
宋徽宗。诏释氏水陆道场。不当设三清等
位。天帝不应与鬼神同列。道法师曰。毁佛
之祸兆于此矣○宣和元年。用道士林灵素
言。诏改佛服天尊服。僧尼巾冠执简称德
士。高僧日华严等不奉诏。开封尹盛章捕
七人杖杀之。左街永道法师上书谏。上怒
流道州。台臣言。灵素妄议迁都改除释教。
上寤放死温州。二年诏大复僧尼○高宗绍
兴十二年。詹叔义上表。乞住卖度牒。十五
年。敕僧道纳免丁钱侍郎吴秉信请卖度
牒被论而出。灵隐道昌禅师乞行度牒不
报。侍郎吴子才乞行度牒。罢归田里。二十
年。大敛民间铜器寺观佛像锺磬。并令置
籍。每斤收算二十
○文中子曰。诗书盛而秦世灭非仲尼之罪
也。虚玄长而晋室乱非老庄之罪也。斋戒修
而梁国亡非释迦之罪也(已上释教)
　　三教?伪　儒　道　释
秦李斯初学于荀卿。及为秦相。请以诗书
百家语。诣守尉杂烧之
汉灵帝中平初。钜鹿张角事黄老。以符水
疗病。号太平道。十余年间众数十万。时号
黄巾贼。皇甫嵩讨平之。北魏孝庄时。冀州沙
门法庆渤海李归伯。率乡人为乱。自号大
乘佛。斩害僧尼焚烧经卷。元遥讨破之
唐武后。有女人自称圣菩萨。召见。时大安
禅师至。问曰。闻汝善观心。我心何在。三问
皆验。师复问之。女辞屈。变作牝狐。下阶而
走
　　三教谈论
宋明帝。幸庄严寺。观三教谈论
唐高祖。幸国学。命博士徐旷沙门惠乘道士
刘进善讲说○太宗诏祭酒孔颖达沙门惠
净道士蔡晃。入弘文谈论三教　德宗圣
节敕给事中徐岳沙门覃延道士葛参成。讲
论三教　敕沙门端甫。入内殿与儒道论
议
敬宗。敕沙门道士四百人。于大明宫谈论设
斋○文宗圣节。诏秘书监白居易沙门义林
道士杨弘元。谈论三教○宣宗敕谏议李贻
孙国师知玄同道士。谈论三教
　　僧道角法
汉明帝。五岳八山道士。乞与西竺摩腾竺法
兰焚经角法不胜。吕惠通等并令出家
宋明帝。逸士顾欢作夷夏论。意党道教。同
徒袁粲为论以驳之。谓孔老教俗。释氏出
世。常侍何镇之亦以书抵欢言。道家经籍简
陋
陈宣帝。南岳思禅师降伏道士欧阳正则十
四人。敕贷罪给事僧众(云云)
北齐文宣。道士陆修静等乞与释氏角法不
胜。并令剃度。不从者杀四人
北周武帝。诏群臣沙门道士。于内殿博议
三教。法猛法师立论理胜。司隶大夫甄鸾上
笑道论三十六篇。隋客问三教优劣。李士谦
曰。佛日也。道月也。儒五星也
唐高宗。诏沙门义褒等。入宫谈论。道士李荣
理屈语塞。令黄门引荣退席○玄宗。道士
吴筠造论毁释氏。浙西观察使陈少游请神
邕法师。面决邪正。筠竟败北○代宗。沙门崇
惠与道士角法告胜。赐紫衣
　　僧先道后
宋明帝。顾欢作论。以佛道二教。齐乎达化
北齐魏收。撰魏书作佛老志
唐太宗诏。老子李姓是朕之祖。名位宜在佛
先。沙门智实诣阙申理。不许○上谓弘福寺
主道懿曰。佛老尊卑通人自鉴朕宗○柱下
故先老子。凡有功德佥向释门。太原旧第
亦以奉佛。未尝创道观也(云云)○高宗。敕
道士隶宗正寺。班在诸王次○武后。敕僧
尼依旧位在道士上
宋太祖。诏令僧道每当朝集。僧先道后。并
立殿廷。僧东道西。若遇郊天。道左僧右(宁僧统僧
史略)○徽宗。敕道士位居僧上○高宗。庐山道
法师申[利-禾+?]都省。崇观之后道士叨视资品。林
灵素辈视两府者甚众。遂令道士[冒-目+月]居僧
上。靖康建炎。道士视官已行追毁。而国忌行
香寺院众会犹敢傲然居上。今欲复正祖宗
旧制(云云)。续据太常寺。称因革礼。肆赦故
事。道左僧右。嘉佑编敕绍兴新书。并以僧道
寺观立文。政和条内。道在僧上。并已删去。
寻蒙朝旨。应行香立班诸处聚会。并依祖宗
成法。以僧居左○绍兴十三年。临安府道
正刘若谦申省乞道士位僧上。都僧正善
逵。乞检准绍兴三年。都省批送法道法师
状。继蒙朝旨。依祖宗旧制以僧在上。告
示刘若谦取知委
　　内律分财
唐德宗。敕亡僧资财旧例送终之余分。及一
众比来因事官收。并缘扰害。令仰依旧。一
准律文分财法。官司仍前拘收者。以违制
论
　　僧制治罚
梁武帝。制僧尼犯过。依佛律行罚
北魏僧犯杀人。依俗格断。余犯付昭玄都
统。以内律判之
唐太宗。诏僧徒有过准内律明为条制。诏
颁遗教经。付京官刺史。僧尼业行与经不
同者。公私劝勉○高宗。奘法师奏二事。一
者正观以老子位在佛上。二者僧道有过
同俗推勘亏辱法门。上曰。僧用俗法即遣
停罢○玄宗诏。僧尼有过一依佛律处分。
州县不得擅行决罚○代宗诏。天下官司
毋得捶辱僧尼
宋真宗。诏僧道有犯公罪。听用赎法。敕品
官无故毁辱僧尼。口称秃字者。勒停见任。
庶民流千里
宣和八年。吴国公主敬重空门。敕品官庶
民如有毁辱僧尼骂称秃字者。照祥符三
年指挥施行○孝宗干道元年。郑国公主出
家。敕品官庶民有毁辱僧尼骂称秃字
者。依祥符宣和敕旨。品官勒停。庶民流千
里。仰天下州军遍榜晓谕。应僧尼过犯。官
司不得擅理。须奏取指挥施行
　　僧籍免丁
唐武后延载元年。敕僧尼旧隶司宾(即鸿胪寺)今
改隶祠部○玄宗开元十七年。诏天下僧尼。
三岁一造籍○二十四年。敕僧尼隶鸿胪寺。
明年仍旧隶祠部。道士隶宗正寺。以李宗
也○天宝六载。敕僧尼属两街功德使。始令
祠部给牒用绫素○德宗建中三年敕僧尼
事故。三纲申州纳符。告注毁。在京于祠
部纳告○宪宗元和二年。诏僧道隶左右街
功德使○文宗。太和五年。敕州郡造僧尼
籍
梁太祖开平元年。敕僧尼改属祠部
晋天福二年。以杨光远为天下功德使。凡
寺院皆属焉
宋太祖。敕僧道隶功德使。出家求度策试经
业。关祠部给牒○高宗绍兴十五年。敕天下
僧道。始令纳丁钱。自十千至一千三百凡
九等。谓之清闲钱。年六十已上及残疾者免
　　赐?封塔
晋孝武。潜法师亡。诏赐钱建塔
唐太宗。化度寺僧邕亡。上敬悼赐帛。敕李
百药撰碑。欧阳询书○中宗。神秀国师亡。
赐?大通○玄宗。金刚智三藏亡。赐?灌
顶○清源思禅师追?弘济禅师归真之塔
○南岳让禅师亡。?大慧禅师最胜轮之塔
○宪宗。敕曹溪六祖?大鉴禅师灵照之塔。
柳宗元撰碑○穆宗。汾阳业禅师赐?大达
国师○宣宗。敕重建东林寺。追?远法师
曰辩觉○沩山佑禅师亡。赐?大圆○黄檗
运禅师亡。赐?断际○懿宗。德山鉴禅师亡。
赐?见性○临济玄禅师亡。赐?惠照○
洞山?禅师亡。赐?悟本○追?南山宣律
曰澄照○赵州谂禅师亡。?真际○云居
膺禅师亡。?弘觉○曹山寂禅亡。?元证
唐庄宗。问道于三圣惠然。及亡?广济太
师通寂之塔
宋太祖。永明寿禅师亡。赐?智觉○太宗。
追?东林远法师曰圆悟。西林永法师曰
觉寂○明教大师天息灾亡。?惠辩○传教
大师法贤亡。?玄觉○徽宗。崇宁元年。赦
书节文。天下名德未有?号者。仰所属以
闻。唐宣律师赐?法海。慈云式法师?法
宝。南屏臻法师?实相。孤山圆法师?法
惠○摩腾三藏?启道圆通法师。竺法兰?
开教总持法师。傅大士等空绍觉大士。李长
者显教妙严长者○高宗。天童觉禅师亡。?
宏智塔曰妙光○径山杲禅师亡。?普觉
塔曰宝光。语录入藏○光宗。惠光讷法师
亡。?宗广慈塔曰普照
　　褒恤终亡
宋文帝。惠严法师亡。诏赐钱五万布五十疋
齐武帝。僧远法师亡。帝致书慰弟子法献
隋文帝。昙延法师亡。帝辍视朝。敕王公往
临
唐太宗。僧邕法师亡。赐帛。敕李百药撰碑。
欧阳询书○玄琬法师亡。遗表僧有过乞以
内律治之。上嘉纳。遣皇太子临吊。敕给葬
具
高宗。奘法师亡。帝哭之恸。废朝五日。敕用
金棺银椁。五诏褒恤○文宗。清凉国师澄观
亡。上辍视朝三日。重臣缟素。敕葬终南山
石室。敕宰相裴休撰碑
宋真宗。天息灾三藏亡。敕有司具礼送终○
法贤三藏亡。敕送终如天息灾礼
　　临终瑞相
宋仁宗。天钵元禅师别文彦博曰。入灭去焚
龛烟白。彦博手执流离瓶。烟入瓶中舍利
填满○神宗。明教嵩禅师亡。火浴鼻舌眼睛
耳豪数珠五物不坏○欧阳修居?}上屏酒
?ァＡ僦战杌?暇?６林涟司矶??鹞挠?br> 可谓崔公度曰。经言。不妄语舌覆面上。即
吐舌至眉。三摺之后。沐浴冠带。正坐而化
○赵?从重元禅师问心要。闻辟历声豁
然大省。是年有大星殒于庭。趺坐而化○
徽宗。苏轼卒于?沉辍Ｇ?妹魑试弧９?缴??br> 佛如何。轼曰。此语亦不受。遂化○高宗。韦
太后建延祥观。迁圆法师于马脑坡。陶器
舍利无算○孝宗。参政钱端礼问道于元禅
师。微疾谓机禅师曰。地水火风暂时凑泊。
遂敛目而化
　　君臣慢法
周襄王。秦缪公获石像弃马坊中。梦天帝
责诫。以问由余。往视像曰佛神也
魏吴主孙皓。得金像灌以不洁。俄得肿
疾。请康僧会受戒疾愈
齐东昏侯。取瓦官玉像。为潘贵妃作钗钏
唐高宗。奘法师译因明论。尚药吕才作解毁
之。有旨令公卿领才。就法师礼悔○宣
宗。京城进士孙樵。上书言。武宗发二十七万
僧。陛下奈何兴之于已废之后。帝怒不纳
宋太祖。河南进士李蔼。造灭邪集以毁佛。
窃藏经以为衾。事闻。敕流沙门岛○徽宗。
敕左街道楷赐紫衣师号。楷表辞。上怒流淄
州○筠州惠洪坐交张商英流崖州○诏
改佛法。永道上书谏。上怒流道州○高宗。
宰相秦桧。以径山宗杲为张九成党流衡
州
　　韩欧排佛
唐宪宗。迎凤翔佛骨入禁中。刑部侍郎韩
愈上表。谏曰。佛本夷狄之人。身死已久。枯朽
之骨凶秽之余。岂宜以入宫禁。乞以此骨
付之水火。永绝根本。帝大怒贬潮州刺史。
愈至潮闻大颠禅师名。请入郡问道。留旬
日。尚书孟简闻愈与大颠游。以书嘉之。愈
答书称。大颠颇聪明识道理。远地无可与
语。故自山召至州郭。留数十日。实能外形
骸不为事物侵乱。非崇信其法求福田
利益也。简复报之曰。释氏之教。大明善恶
之异路。?天下神道报应之征。为广其道。
奈何韩君以愚人下俚翁妪之情。见待之耶
(云云)。柳宗元送浮图浩初序。退之好儒未
能过杨子之书。于庄墨申韩皆有取焉。
浮图者反不及庄墨申韩之怪僻险贼耶。曰
以其夷也。果不信道而斥焉。以夷则将
友恶来盗跖。而贱季札由余乎。非所谓去
名求实者矣(云云)○韩退之作原道云。举
夷狄之法。而加之先王之教之上。几何其不
胥而为夷也。然则如之何其可也。曰人其
人火其书。庐其居。明先王之道以道之。
亦庶乎其可也○女??圹文云。愈为少秋
官言。佛夷鬼。其法乱治可一扫去(云云)
　王荆公非韩云。人有乐孟子之距杨墨。
　而以斥佛老为己功。庄子所谓夏虫者。
　斯人之谓乎(云云)
　苏子瞻非韩云。退之于圣人之道知好
　其名而未乐其实。其论至于理而不精。
　往往自叛其说而不知(云云)
　西蜀龙先生。作非韩百篇(云云)
　明教嵩禅师。作非韩三十篇(云云)
　祖印讷禅师。与欧阳公。论退之排佛老
　(见通塞志十二卷)
宋仁宗。谏议欧阳修着本论。谓佛法为中
国患。又曰。今佛之法可谓奸邪。又曰。千年
佛老贼中国(云云)修左迁滁州。将归庐陵。
游庐山谒祖印讷禅师。与之论道。肃然心
服。平时排佛为之内销。祖印谓曰。退之倡
排佛老。足下今又和之。将使后世好名之士
援韩氏欧阳氏以为法。岂不为盛德之累。
足下所著本论。孜孜以毁佛为务。以?狩
丧祭乡饮之礼。为胜佛之本。是犹退之原道
实未知道。修大惊赧。师复为说悟心之旨。
自此颇有省发。及入参大政。每誉于公卿
之前。岁时书问未尝绝。出知扬州。高丽遣
使问魏武注孙三处要义阙注。诏问修。不
知答。饰使者往问祖印。师曰。兵者机密之
事。不可以示人。使反命。以其言应诏
　欧阳外传云。欧子撰新唐书。如高僧玄奘
　神秀诸传及正观为战士建寺之文。并与
　削去。司马君实云。永叔不喜佛。旧唐史
　有涉其事者必去之。因曰。驾性命道德
　之空言者。韩文也。泯治乱成败之实效
　者。新书也○孝宗御制原道论云。朕观韩
　愈原道论。徒文繁而理迂耳(云云)
　　化胡伪经
晋成帝。道士王符伪撰老子化胡经。堕地
狱受苦
北魏孝昭。道士姜斌引开天经说。老子西入
化胡。以佛为侍者。沙门昙谟最言。佛生昭
王时。后三百四十五年。定王时老子始生。太
尉萧综劾奏。开天伪经。罪当惑众诏流斌
马邑
唐高宗。诏议老子化胡经。沙门法明曰。既
无翻译朝代。岂非伪造。乃敕令搜聚伪本
一处禁弃○武后。沙门惠澄。乞依前朝毁
化胡经。敕八学士议○中宗。敕毁化胡经
及画壁变相。违者科罪
　　事魔邪党
末尼火祆(火烟反)者。初波斯国有苏鲁支。行
火祆教。弟子来化中国。唐正观五年。其徒穆
护何禄诣阙进祆教。敕京师建大秦寺○武
后延载元年。波斯国拂多诞持二宗经伪
教来朝○玄宗开元二十年敕末尼本是邪
见。妄称佛教。既为西胡师法。其徒自行。不
须科罚○天宝四年敕两京诸郡有波斯
寺者。并改名大秦○大历三年敕回纥及
荆扬等州。奉末尼各建大云光明寺。六年
回纥。请荆扬洪越等州置摩邪寺。其徒白衣
白冠○会昌三年。敕天下末尼寺并废。京城
女末尼七十二人皆死。在回纥者流之诸
道。五年敕。大秦穆护火祆等二千人。并勒还
俗○梁贞明六年。陈州末尼反立母乙为天
子。朝廷发兵禽斩之。其徒以不茹荤饮酒。
夜聚?H秽。画魔王踞坐佛为洗足。云佛止大
乘。我乃上上乘
白云莱者。徽宗大观间。西京宝应寺僧孔清
觉居杭之白云?。立四果十地造论数篇。
教于流俗。亦曰十地莱。觉海愚禅师辨之。
有司流恩州。嘉泰二年。白云?沈智元自称
道民。进状乞额。臣寮言。道民者吃菜事魔。
所谓奸民者也。既非僧道童行。自植党与
千百为群。挟持祆教聋瞽愚俗。或以修
桥砌路敛率民财。创立私?为逋逃渊薮。
乞将智元长流远地。拆除?宇以为传习
魔法之戒。奏可
白莲菜者。高宗绍兴初。吴郡延祥院僧弟子
元。依仿天台出圆融四土图。晨朝礼忏文。
偈歌四句。佛念五声劝男女修净业。戒护
生为尤谨。称为白莲导师。有以事魔论
于有司者。流之江州。其徒展转相教。至今
为盛
　良渚曰。此三者皆假名佛教以诳愚俗。
　犹五行之有?l气也。今摩尼尚扇于三
　山。而白莲白云处处有习之者。大氐不
　事荤酒。故易于裕足。而不杀物命。故
　近于为善。愚民无知皆乐趋之。故其党
　不劝而自盛。甚至第宅姬妾。为魔女所
　诱入其众中。以修忏念佛为名。而实通
　奸秽。有识士夫宜加禁止
　　毁法恶报
魏高贵乡公。?宾国王害师子尊者。白乳涌
高数尺。王臂寻堕。七日命终
晋安帝。昙无谶在凉译经。后西归。凉王遣
人刺于路。王见神人以剑刺之。遂卒
宋沙门惠琳着黑白论。与佛理相违。后感
疾肤肉糜烂竟死。时以为叛教之报○简静
寺尼用书经绢为儿衣。身疮白虫。号叫而
死
梁武帝。沙门智棱值寇还俗。道士孟悉达劝
为黄冠。引佛教润色诸道经。暮年为道士
讲西升经。忽失音舌卷。于座委顿而死○望
蔡令。杀牛饮啖。卧佛堂上。白癞病死
宋真宗。慈照聪禅师。郡守笞之。师。曰教他平
地起骨堆。守全家死○神宗。王安石子?资
性险恶。既亡荷铁枷告父。安石请以江宁
园庐为僧寺(即半山寺)○徽宗宣和废佛法。杨
戬议废太平兴国寺。瘗佛像于殿基。已而戬
病胸腹溃裂而死。○诏天下建神霄宫。太
平州将拆承天寺。主议者石仪曹一子。为金
甲神纳于火曰。石某绝嗣

佛祖统纪卷第五十四(终)

　　　刊板后记
　咸淳元年乙丑寓东湖月波山。始饬工刊
　统纪。至六年庚午冬。忽感喘嗽之疾。家
　林法眷棹船见邀。遂以十二月二十一日
　归于福泉之故庐。是时尚有会要志四卷
　未能刊。于是乘病写本。俾刊人毕其功。
　秋七月锓事既备。拟辨纸印造万部为最
　初流通。尝计之刊板所费将万券。而印
　造之本逾二十万券。非高明识鉴有大财
　力者。则不能济。当愿　佛祖圣贤冥密
　劝化当朝居位　王公大人。知有法门。共
　相激发。或一出己力。或转化群贤。特辍
　余赀建立纸本。使统纪一书布散寰海。是
　亦助　国行化之大端也。磐卧病日久。恐
　一旦怛化此志不申。故略述始终。尚祈
　后贤之克继胜业者。维　佛维　祖宜当
　佑之以道
　　咸淳辛未端午日　　　　志磐　书