大唐故大德赠司空大辨正广智不空三藏行状
皇帝灌顶大师法号不空。以普贤行愿。传大
菩提心金刚智印。奉佛教令。拔济群品。持大
法宝。为时而来。翼赞三朝。近三十载。大师本
西良府。北天竺之波罗门族也。先门早逝。育
于舅氏。便随母姓。初母康氏之未娠也。有善
相者言曰。尔后毕生菩提萨?省Q云?患?4?br>
奇之。遂沐浴换衣。断语持念。未经三日。坐而
假寐。梦佛微笑。双目光流。入母人顶。忽而
惊寤。遍体流汗。因觉有身。香灯已后。夜室如
昼。十二月而生。生而能言。风神出凡。精气殊
众。六波罗密。四无量心。宛若生知。非关师授。
唯佛与佛。乃能究焉。昔者婆伽梵?陈?谀恰?br>
以金刚顶瑜伽秘密教王真言法印。付属金
刚手菩萨。垂近千载。传龙猛菩萨。数百年后。
龙猛传龙智阿遮梨耶。后数百年。龙智传金
刚智阿遮利耶。金刚智传今之大师。虽源一
流派分。盖数十人而已。家嫡相继。我师承其
六焉。初大师随外氏观风大国。生年十岁。周
游巡历武威太原。十三事大弘教。祖师道悉
谈章波罗门语论。辄背文而讽诵。克日而洞
悟。祖师大奇。他日与授菩提心戒。引入金刚
界大曼茶罗。验之掷花。知有后矣。十五初落
发。二十进具戒。善一切有部律。晓诸国语。识
异国书。先翻经常使译语。对唐梵之轻重。酌
文义之精华。讨习声论十二年功六月而毕。
诵文殊愿。一载之限。再夕而终。后于祖师处。
哀祈瑜伽五部三密。求之三载。未遂夙心。为
法之故。欲归天竺。是日宿于新丰逆旅。祖师
此夜偶然而梦。京城诸寺佛菩萨像。悉皆东
行。忽而惊悟。令疾命还。及闻回至。祖师大
喜。我之法藏。尽将付汝。次于他晨。为与传授
五部之法。灌顶护摩阿?梨教。大日经悉地
仪轨。诸佛顶部众真言行。一一传持。皆尽其
妙。后数年。祖师奉诏归国。大师随侍。至河南
府。祖师示疾而终。是时开元二十九年仲秋
矣。影塔既成。以先奉先师遗言。令往师子国。
至天实初。到南海郡。信舶未至。采访刘巨鳞。
三请大师。哀求灌顶。我师许之。权于法性寺。
建立道场。因刘公也。四众咸赖。度人亿千。大
师之未往也。入曼荼罗。对本尊像。金刚三密。
以加持。念诵经行。未?旬日。文殊师利现身。
因诚大愿不孤。夙心已遂。便率门人含光惠
[(工*刀)/言]僧俗三七。杖锡登舟。采访已下。举州士庶
大会。陈设杳花。遍于海浦。蠡梵栝于天涯。奉
送大师。凡数百里。初至诃陵国界。遇大黑风。
众商惶怖。作本天法。[?D-多+(口/一)]之无效稽首膜拜。哀
求大师。惠[(工*刀)/言]小师。亦随恸叫。大师告曰。今吾
有法。尔等勿忧。遂右执五智菩提心杵。左持
般若佛母经。申作法加持。诵大随求。才经一
遍。惠[(工*刀)/言]亦怪之。风优海澄。师之力也。后又遇
疾风。大鲸出海。喷浪若山。有甚前患。商人之
辈。甘心输命。大师哀愍。如旧念持。亦令惠
[(工*刀)/言]。诵娑竭罗龙王经。未移时克。众难俱弭。次
达海口城。师子国王。遣使迎之。大师见王。王
大悦。便请大师住宫。七日供养。每日常以真
金浴斛。满贮香水。王为大师。躬自澡浴。次及
太子后妃辅相。如王礼大师。他日寻普贤阿
?梨等。奉献金宝锦绣之属。请开十八会金
刚顶瑜伽法门?陈?谀谴蟊?ゲ亍=?⑻?br>
法。并许门人含光惠[(工*刀)/言]。同授五部灌顶。大师
自尔。觉无常师。遍更讨寻诸真言教。并诸经
论五百余部。本三昧诸尊密印。仪形色像。坛
法标帜。文义性相。无不尽源。他日王作调象
戏。以示国人。登高望之。无敢近目。大师密诵
佛眼真言。并结大印。住于慈定。当衢而立。狂
象十余。数步之内。顿倒忙走。举国奇之。又游
五天。巡历诸国。事迹数繁。阙而不记。天宝五
载。还归上京。进师子国王尸罗迷伽表。及金
璎珞。般若梵甲。诸宝白[叠*毛]等。奉敕令权住鸿
胪寺。他日有诏。请大师入内。建立曼荼罗。
为玄宗皇帝。五部灌顶。是年移住净影寺。
是岁也终夏愆阳。帝请大师入内祈雨。制日
时不得赊。雨不得暴。大师奏大孔雀明王经
坛法。未尽三日。膏泽弥洽。皇帝大悦。自持宝
箱。赐大师紫袈裟。帝为披擐。并赐绢二百疋。
后有大风卒起。敕令大师止风。大师请一银
瓶。作加持法。须臾风止。帝殊器重。后有池
鹅。误触瓶倒。风击如前。敕令再止。随止随
效。帝倍加敬。恩命号为智藏。八载恩旨。许归
本国。垂驿骑之五疋。到南海郡。后敕令且住。
十二载。 敕令赴河泷节度御史大夫哥舒翰
所请。十三载。到武威。住开元寺。节度已下。
至于一命。皆授灌顶。士庶之类。数千人众。咸
登道场。与僧弟子含光。授五部法。次与今之
功德使开府李元琮。授五部灌顶。并授金刚
界大曼茶罗。是日也道场地大动。大师感而
谓曰。此即汝心之诚所致也。十五载夏。奉诏
还京。住大兴善寺。至德中。銮驾在灵武风翔。
大师常密使人问道。奉表起居。又频论克复
之策。肃宗皇帝。亦频密谍使者。到大师处。求
秘密法。并定收京之日。果如所料。干元中。帝
请大师。于内建立道场。及护摩法。帝授转轮
王七宝灌顶。上元末。皇帝圣躬不康。请大师。
以大随求真言。拂除七遍。圣躬万福。帝特加
殊礼。大师表请入山。李辅国敕令终南山智
矩寺修功德。念诵之夕。大乐萨?省J婧练⒐狻?br>
以相验之。位邻悉地。大师又曰。众生未度。吾
安自度之。遂已先圣登遐。今皇御宇。渥恩日
甚。锡[来/贝]便繁。今略述而已。仁王密严二经。皇
帝特制经序。敕命颁行之日。庆云大现。举朝
表贺。编之国史。永泰元年十一月一日。制授
大师特进试鸿胪卿。号大广智三藏。大历三
年。大师于兴善寺立道场。赐瑞锦褥十二领。
绣罗幡三十二口。价直千万。又赐二七日入
道场大众斋粮。近侍大臣诸禁军使。敕令入
灌顶道场。道俗之流。别有五千余众。四年冬。
大师奏。天下寺食堂中。特置文殊师利为上
座。恩制许之。须宣宇内。五年夏五月。诏请大
师。往太原台山修功德。是岁也有彗出焉。法
事告终。妖星自伏。季秋届于京师。皇上以所
乘师子。听并御鞍辔。遣中使出城迎大师。大
师固辞。恩命不许。乃乘之入对。皇上大悦。并
僧俗弟子。咸赐内殿斋饭。锡[来/贝]束帛甚厚。六
年春玉二月。 敕赐大师道场绣罗幡二十四
口。绣缦天一。并绣额一。十月圣诞日。大师进
前后所译经。有敕宣示中外。编入一切经目
?。并僧俗弟子等。都赐物五百一十疋。七年
春。敕赐绢一百疋。是岁春夏旱。有诏。请大师
祈雨。中使李宪诚。奉宣恩旨。若三日内雨足。
是和上功。非过三日关和尚事。大师受制。建
立道场。一日已终。及依法祈请。亦不过限。大
雨丰足。皇帝大悦。设千僧斋。并僧弟子衣七
副。以报功也。冬大师奏。造文殊阁。圣上自为
阁主。贵妃韩王。华阳公主赞之。凡出正库财。
约三千万数。特为修崇。八年春。赐大师绢二
百疋。充乳药。五月奉敕。译萨路荼王经一卷。
赐绢二百二十疋。冬十二月十四日。上文殊
阁梁。一切费用。皆是恩旨。别有锡[来/贝]。相望道
路。九年春正月。赐彩六十疋。夏四月。赐绢三
百疋。充衣钵。六月十一日。有诏。就加开府仪
同三司。封肃国公。食邑三千户。余如故。累让
不许。诸弟子相次驰贺。大师不悦曰。圣众俨
如。舒手相慰。白月圆满。吾之去时。柰何临
终。更窃名位。附令恳让。大师自去。冬腊中
夜。命弟子赵迁。持笔砚。吾欲略一涅??荼??br>
仪轨。使尔后代。准此送终。迁稽首三请。伏乞
慈悲。且久住世。大师笑而不许。自春及夏。停
飧辍寝。宣扬妙法。诫?悦湃恕C坑锬似障托?br>
愿出生无边门经。劝令诵持。再三叹息。其先
受法者。偏使属意观菩提心本尊大印真诠
阿字。了法不生证大觉身。若指诸掌。慰诲勤
勤悲喜交集。汝等于法。宜?身命。是所闻
者斯不易焉。吾思往日。涉险[冒-目+月]危。为法委
身。穷历拜国。周游往返。十余万里。尔等当思
此意。速此修行。无殉利以辱身。勿为名而丧
道奉我临终之诚。成尔书绅之?浴R源罄??br>
年六月十五日午时。浴香水。换新服。端居正
容。命草辞表。北面瞻望。东首倚卧。住大印身
定中便去。神虽往而容貌如旧。气将尽而色
泽逾鲜。斯法力之加。岂死相而能坏。行年七
十。僧腊五十。僧弟子惠朗。次承灌顶之位。余
知法者。盖数十人而已。圣上哀悼。辍朝三日。
念师资之启沃。观遗迹而恻怆。绢三百匹布
二百端。米面四百石。油七石。柴十五车。炭三
车。赐钱四十万。又赐造塔钱二百余万。斋七
供养。仍别支给。日日中使予慰存问。敕功德
使李元琮知丧事。初大师之将终。众相先现。
诸僧梦千仞宝幢。无故摧倒。文殊新阁。忽然
崩坏。大振院宇。比至惊悟。声犹在耳。金刚智
杵飞空上。大兴善寺后。池水尽枯涸。林竹生
实。庭花变色。诸事异相。近数十条今略序之。
余皆不录。昔者如来灭度。双林改白。文宣殁
世。泗水逆流。虽古今之有殊。验征应之不异
也。七月六日。就塔所。具荼?持?瘛K嫦舱咭?br>
千万数。是日有诏。使高品[利-禾+登]仙鹤就致祭。并
赠司空?曰大辨正广智不空三藏和上。尊
其德也。荼?郴鹈稹S谟嘟?小7驳蒙崂???br>
粒。八十粒进入内。又于顶骨中。有一粒。半隐
半现。后有敕。令于大兴善寺旧住院中。起舍
利塔。特赐造塔钱万余贯。承后诸弟子在院
者。圣恩爱及如大师在日。皇上据四海之图
籍。十有三年矣。所赐大师手诏数十首。皆圣
人密旨。并却进奉。远自先朝。至今圣代。所有
黑制卷轴盈箧。锡[来/贝]束帛。不知其数。累年系
月。积若岳。未尝言贮畜。辄不谋于生计。今并
不书。每在中禁。建立道场。颇积年岁。传授法
印。加持护摩。殄除灾异。增益吉祥。秘密之
事。大师未曾辄有宣尔。今并不列于行状。诸
类事迹。其徒??繁。盖存于别传。付法弟子。输
诚国家。则在于遗书进奉。陈博情盖题于辞
表。大师自开元。至今大历。翻译经法。凡一百
二十余卷。诸佛示权。摧魔护国。非臣下堪闻
者。缄在于天宫。普贤行门。菩提般若。是瑜伽
修行者。须宣于人代。大师据灌顶师位。四十
余年。入坛弟子。授法门人。三朝宰臣。五京大
德。缁素士流。方牧岳主。农商庶类。盖亿万
计。其登戒坛。二千弟子。一切有部。独为宗
师。呜呼大师。训人之道。其徒不一。泯合二
谛。适于众因。先观性以示方。非妄投而虚
力。以大海之法宝。随所受而适心。以雪山
之妙药。故应病而令服。是以有苏悉地?陈?br>
遮那金刚顶经诸真言部。若戒定慧。顿渐半
满。大师之教也。如是大师。其存也三朝帝师。
其殁也万人哀痛。教法悬于日月。生死沾于
雨露。二七僧人。常入天宫之会。三千门士。犹
承圣上之恩。且佛教东来。向近二千载。传胜
法。沐光荣。实未有与大师同年而语者也。诸
弟子等所痛。夜室光沈。释门丧宝。天柱中折。
济舟忽覆。泛泛苦海。将何所依。泪尽继血。心
摧魄丧。小子迁执巾棒锡九载于兹。握笔持
砚八年而已。叨居翻译之次。窃承秘奥之躅。
大师所有行化之由。会亲禀受。平生之日。命
令序述。在于侍奉。未暇修纂。况乃奉临终遗
言。固辞不获。临之气尽。悲泪难裁。乩诸故
事。十无在一。谨状
应安三年二月一日以或本令写之重以保
寿院古本校点了 权少僧都贤宝(生卅八)
延享四丁卯岁夷刻 八修补毕
僧正 贤贺(俗寿六十四)
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。