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  • 寺塔记

    武宗癸亥三年夏。予与张君希复善继。同官
    秘丘郑君符梦复连职仙署。会暇日游大兴
    善寺。因问。两京新记及游目记多所遗。略乃
    约一旬寻两街寺。以街东兴善为首。二记所
    不具。则别录之。游及慈恩。初知官将并寺。僧
    众草草。乃泛问一二。上人及记塔下画迹。游
    于此遂绝。后三年。予职于京洛及刺安成。至
    大中七年归京。在外六甲子所留书籍?B坏
    居半。于故简中睹与二亡父游寺。沥血泪交。
    当时造适乐事邈不可追。复方刊整。才足续
    穿蠹。然十亡五六矣。次成两卷。传诸释子。东
    牟人段成式字柯古
    靖恭坊大兴善寺。寺取大兴两字。坊名一字
    为名。新记云。优填像。总章初为火所烧。据梁
    时西域优填在荆州。言隋自台城移来此寺
    非也。今又有旃檀像。开目其工颇拙。犹差谬矣
    不空三藏塔前多老松。岁早则官伐其枝。为
    龙骨以祈雨。盖三藏役龙意。其树必有灵也
    行香院堂后壁上。元和中。画人梁洽画双松。
    稍脱俗格。曼殊堂工塑极精妙。外壁有泥金
    帧。不空自西域?来者
    旃檀像堂中。有时非时经。界朱写之。盛以漆
    龛。僧云。隋朝旧物
    寺后先有曲池。不空临终时。忽然涸竭。至
    惟宽禅师止住。因潦通泉。白莲藻自生。今
    复成陆矣
    东廊之南素和尚院。庭有青桐四株。素之手
    植。元和中卿相多游此院。桐至夏有汗。污人
    衣如?。脂不可浣
    左顾蛤像。旧传云。隋帝嗜蛤。所食必兼蛤味。
    数逾数千万矣。忽有一蛤。推击如旧。帝异之
    ??诸几上。一夜有光。及明肉自脱。中有一佛
    二菩萨像。帝悲悔誓不食蛤。非陈宣帝 于
    阗玉像。高一尺七寸阔寸余。一佛四菩萨。一
    飞仙一[暇-日]玉成。截肪无玷。腻彩若滴
    天王阁。长庆中造。本在春明门内。与南内连
    墙。其形大为天下之最。太和二年敕移就此
    寺。折时腹中。得布五百端漆数十?。今部落
    鬼神形像堕坏。唯天王不损
    长乐坊安国寺红楼。睿宗在藩时舞榭
    东禅院。亦曰木塔院。院门北西廊五壁。吴道
    玄弟子释思道画释梵八部。不施彩色。尚有
    典刑
    光明寺中鬼子母。及文惠太子塑像。举止态
    度如生。工名李岫
    山庭院。古木崇阜。幽若山谷。当时辇土营之
    上座?公院。有穗柏一株。衢柯偃覆。下坐
    十余人
    常乐坊赵景公寺隋开皇三年置。本曰弘善
    寺。十八年改焉。南中三门里东壁上。吴道
    玄白画地狱变。笔力劲怒。变状阴怪。睹之不
    觉毛戴。吴画中得意处
    三阶院西廊下。范长寿画西方变及十六对
    事宝池。池尤妙绝。谛视之。觉水入深。壁院门
    上。白画树石。颇似阎立德。予携立德行天词
    粉本。验之无异
    西中三门里门南。吴生画龙。及刷天王须。笔
    迹如铁。有执炉天女。窃眸欲语
    华严院中?石卢舍立像高六尺。古样精巧
    塔下有舍利三斗四升。移塔之时。僧守行建
    道场出舍利。俾士庶观之。呗赞未毕。满地现
    舍利。士女不敢践之。悉出寺外。守公乃造小
    泥塔及木塔。近十万枚葬之。今尚有数万存焉
    寺有小银象六百余躯。金佛一躯长数尺。大
    银象高六尺余。古样精巧。又有[簌-束+甘]七宝字多
    心经小屏风。盛以宝函。上有杂色珠及白珠。
    骈?乱目。禄山乱。官人藏于此寺。屏风十五
    牒三十行。经后云。发心主司马恒存。愿成主
    上柱国索伏宝息。上柱国真德。为法界众生
    造黄金牒。善继疑外国物
    游目记所说刺柏。太和中伐为殿材
    道政坊宝应寺韩干。蓝田人。少时常为贳酒
    家送酒。王右丞兄弟未遇。每一贳酒漫游。干
    常征债于王家。戏画地为人马。右丞精思丹
    青。奇其意趣乃成。与钱二万。令学画十余年。
    今寺中释梵天女。悉齐公妓小小等写真也。
    寺有韩干画下生帧。弥勒衣紫袈裟。右边仰
    面菩萨及二狮子。犹入神
    西北角院内。有怀素书颜鲁公序。张渭侍郎
    钱起郎中赞
    平康坊菩萨寺 食堂东壁上。吴道玄画智
    度论色偈变。偈是吴自题。笔迹遒劲。如磔鬼
    神毛[髟/火]。次堵画礼骨仙人。天衣飞扬。满壁风动
    佛殿内槽后壁面。吴道玄画消灾经事。树石
    古?M。元和中上欲令移之。虑其摧坏。乃下诏。
    择画手写进
    佛殿内槽东壁。维摩变。舍利弗角而转膝。元
    和末。俗讲僧文淑装之。笔迹尽矣
    寺之制度锺楼在东。唯此寺缘李右座林甫
    宅在东。故建锺楼于西。寺内有郭令玳瑁鞭。
    及郭令王夫人七宝帐。寺主元竟多识释门。
    故事云。李右座每至生日。常转请此寺僧。就
    宅设斋。有僧乙尝叹佛。施鞍一具。卖之材直
    七万。又僧广有声名。口经数年。次当叹佛。
    因极视右座功德。冀获厚衬。斋毕帘下出彩
    篚香罗帕籍一物。如朽钉长数寸。僧归失望
    惭惋。数日且意。大臣不容欺己。遂携至西
    市。示于[嫡-女]胡。[嫡-女]胡见之惊曰。上人安得此物。
    必货此不违价。僧试求百千。胡人大笑曰。未
    也。更极意言之。加至五百千。胡人曰。此直一
    千万。遂与之。僧访其名。曰此宝骨也
    又寺先有僧。不言姓名。常负束[葶-丁+呆]。坐卧于寺
    两廊下。不肯住院。经数年。寺纲维或劝其住
    房。曰尔厌我耶。其夕遂以束[葶-丁+呆]焚身。至明唯
    灰烬耳。无血?之臭。众方知异人。遂塑灰为
    像。今在佛殿上。世号束草师
    光宅坊光宅寺 普贤堂本天后梳洗堂。蒲
    萄垂实则幸此堂。今堂中尉迟画颇有奇处。
    四壁画像及脱皮白骨。匠意极?M。又变形三
    魔女。身若出壁。又佛圆光均彩相错乱目成
    讲。东壁佛座前锦如断古标。西壁逼之??咳?br> 宣阳坊静域寺 本太穆皇后宅。寺僧云。三
    阶院门外。是神尧皇帝射孔雀处。上蟠蛇污
    烟可惧。东廊树石?M怪高僧亦怪
    招国坊崇济寺 寺后有天后织成蛟龙披袄
    子及绣衣六事 东廓从南第二院。有宣律
    师制袈裟堂曼殊堂。有松数株甚奇
    崇圣坊资圣寺 净土院门外。相传吴生一
    夕秉烛醉画。就中戟手视之恶骇。院门里卢
    楞伽常学吴势。吴亦授以手诀。乃画总持三
    门寺方半。吴大赏之。谓人曰。楞伽不得心
    诀。用思太苦其能久乎。画毕而卒
    慈恩寺 寺不净觉故伽蓝因而营建焉。凡
    十余院。总一千八百九十七间。敕度三百僧。
    初三藏自西域回。诏太常卿江夏王道宗设
    九部乐。迎经像入寺。彩车凡千余辆。上御安
    福门观之。太宗常赐三藏衲约直百余金。其
    工无??之迹
    寺中[姊-女+木]树白牡丹。是法力上人手植

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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