洛阳城东伽蓝记卷第二

明悬尼寺。彭城武宣王勰所立也。在建春
门外石楼南。谷水周围?。城至建春门外。东
入阳渠石桥。桥有四柱。在道南。铭云。汉阳
嘉四年将作大匠马宪造。逮我孝昌三年。大
雨颓桥。柱始埋没。道北二柱至今犹存。?
之按。刘澄之山川。古今记戴延之。西征记
并云。晋太康元年造。此则失之远矣。按澄之
等。并生在江表。未游中土。假因征役暂来
经过。至于旧事。多非亲览。闻诸道路便为穿
凿。误我后学日月已甚。有三层塔一所。未加
庄严。寺东有中朝时常满仓。高祖令为租场。
天下贡赋所聚蓄也
龙华寺。宿卫羽林虎贲等所立也。在建春
门外阳渠南。寺南有租场。阳渠北有建阳里。
里有土台高三丈。上作二精舍。赵逸云。此台
是中朝旗亭也。上有二层楼。悬鼓击之。以罢
市。有锺一口。撞之闻五十里。太后以锺声
远闻。遂移在宫内。置凝闲堂前讲内典沙
门。打为时节。初萧衍子豫章王综来降。闻
此锺声。以为奇异。遂造听歌三首。行传
于世。综字世赞。伪齐昏主宝卷遗腹子也。宝
卷临政?H乱。吴人苦之。雍州刺史萧衍立南
康王宝融为主。举兵向秣陵。事既克捷。遂杀
宝融。而自立宝卷。有美人吴景晖。时孕综
经月。衍因幸景晖。及综生认为己子。小名
缘觉。封豫章王。综形貌举止甚似昏主。其母
告之。令自方便。综遂归我圣阙。更改名曰赞。
字世务。始为宝卷。追服三年丧。明帝拜综太
尉公封丹阳王。永安年中。尚庄帝姊。寿阳
公主字莒犁。公主容色美丽。综甚敬之。与公
主语。常自称下官授徐州刺史加开府。及
京师倾覆。综弃州北走。时尔朱世隆专权。遣
取公主至洛阳。世隆逼之。公主骂曰。胡狗敢
辱天王女乎。世隆怒之。遂缢杀之
璎珞寺。在建春门外御道北所谓建阳里也。
即中朝时。白社池董威辈所居处。里内有
璎珞慈善晖和通觉晖玄宗圣魏昌熙平崇
真因果等十寺。里内士庶二千余户。信崇三
宝。众僧刹养。百姓所供也
宗圣寺。有像一躯。举高三丈八尺。端严殊
特。相好毕备。士庶瞻仰。目不暂瞬。此像一
出市井。皆空炎先。腾辉赫赫。独绝世表。
妙伎杂乐。亚于刘腾。城东士女。多来此寺观
看也
崇真寺。比丘惠凝死一七日还活。经阎罗王
检阅。以错名放免。惠凝具说过去之时。有五
比丘同阅。一比丘云。是宝明寺智圣。坐禅苦
行得升天堂。有一比丘。是般若寺道品。以
诵四涅??亦升天堂。有一比丘云是融觉
寺昙谟最。讲涅??华严领众千人。阎罗王云。
讲经者心怀彼我以骄凌物。比丘中第一?
行。今唯试坐禅诵经。不问讲经。其昙谟最
曰。贫道立身以来唯好讲经实不?诵。阎
罗王敕付司。即有青衣十人。送昙谟最向
西北门。屋舍皆黑。似非好处。有一比邱
云。是禅林寺道弘。自云。教化四辈檀越。造
一切经人中象十躯。阎罗王曰。沙门之体。
必须摄心守道。志在禅诵。不干世事。不作
有为。虽造作经象正。欲得他人财物。既得
他物贪心即起。既怀贪心便是三毒。不除具
足烦恼。亦付司。仍与昙谟最同入黑门。有一
比邱云。是灵觉寺宝明。自云。出家之前尝
作陇西太守造灵觉寺。成即弃官入道。虽不
禅诵礼拜不缺。阎罗王曰。卿作太守之日。曲
理枉法。劫夺民财。假作此寺。非卿之力。何
劳说此。亦付司。青衣送入黑门。太后闻之。遣
黄门侍郎徐纥。依惠凝所说。即访宝明寺。城
东有宝明寺。城内有般若寺。城西有融觉
寺。禅林灵觉等三寺。问智圣。道品。昙谟最。道
弘。宝明等。皆实有之。议曰。人死有罪福。即
请坐禅僧一百人。常在殿内供养之。诏不听。
持经象沿路乞索。若私有财物造经象者
任意。凝亦入白鹿山。居隐修道。自此以后。
京邑比丘。悉皆禅诵。不复以讲经。为意出
建春南门外一里余。至东石桥。南北而行。
晋太康元年。造桥南有魏朝时马市刑嵇康
之所也。桥北大道西有建阳里。大道东有绥
民里。里内有河间刘宣明宅。神龟年中。以
直谏忤旨。斩于都市讫目不瞑。尸行百步。
时人谈以枉死。宣明少有名誉。精通经史。危
行及于诛死
魏昌尼寺。阉官瀛州刺史李次寿所立也。在
里东南角即中朝牛马市处也。刑嵇康之所。
东临石桥。此桥南北行。晋太康元年中朝
时市南桥也。澄之等盖见北桥铭。因而以
桥为太康初造也
石桥南道有景兴尼寺。亦阉官等所共立也。
有金像辇。去地三尺。施宝盖。四面垂金铃七
宝珠。飞天伎乐。望之云表。作工甚精。难可扬
推。像出之日。常诏羽林一百人举此像。丝竹
杂伎皆由旨给
建阳里东有绥民里。里内有洛阳县临渠水
县。门外有洛阳令杨机清德碑。绥民里东崇
义里。里内有京兆人杜子休宅。地形显敞。门
临御道。时有隐士。赵逸云。是晋武时人。晋
朝旧事。多所记录。正光初来至京师。见子休
宅。叹息曰。此宅中朝时太康寺也。时人未信。
遂问寺之由绪。逸云。龙骧将军王[泳-永+(虍-七+(一/八/八/目))]。平吴之
后始立此寺。本有三层浮图。用?t为之。指
子休园中曰。此是故处。子休掘而验之。果得
?t数十万。兼有石铭云。晋太康六年岁次乙
巳九月甲戌朔八日辛巳仪同三司襄阳侯
王[泳-永+(虍-七+(一/八/八/目))]敬造。时园中果菜丰蔚林木扶疏。乃服
逸言。号为圣人。子休遂舍宅为灵应寺。所
得之砖。还为三层浮图。好事者寻逐之。
问。晋朝京师。何如今日。逸曰。晋时民少于
今日。王侯第宅与今日相似。又云。自永嘉
已来二百余年。建国称王者十有六君。皆游
其都邑。目见其事。国灭之后。观其史书。皆非
实录。莫不推过。于人引善自向符生。虽好勇
嗜酒。亦仁而不杀。观其治典未为凶暴。及详
其史。天下之恶皆归焉。符坚自是贤主。贼君
取位妄书生恶。凡诸史官皆是类也。人皆
贵远贱近。以为信然。当今之人。亦生愚死智。
惑已甚矣。人问其故。逸曰。生时中庸之人
耳。及其死也。碑文墓志莫不穷天地之
大德尽生民之能事。为君共尧舜连衡。为臣
与伊[白/(犀-尸-牛)/十]等迹。牧民之官浮虎。慕其清尘。执
法之吏埋轮。谢其梗直。所谓生为盗跖死为
夷齐。妄言伤正华辞损实。当时构文之士。惭
逸此言。步兵校尉李澄问曰。太尉府前?t浮
图。形制甚古。犹未崩毁。未知早晚造。逸云
晋义熙十二年刘裕伐姚泓军人所作。汝南
王闻而异之。拜为义父。因而问。何所服饵。
以致长年。逸云。吾不闲养生。自然长寿。郭
璞常为吾筮云。寿年五百岁。今始余半。
帝给步挽车一乘。游于市里。所经之处。多
记旧迹。三年以后遁去。莫知所在。崇仪里东
有七里桥以石为之。中朝杜预之荆州出顿
之所也。七里桥东一里郭门开三道。时人号
为三门。离别者多云相送。三门外。京师士子
送去迎归常在此处
庄严寺。在东阳门外一里御道北。所谓东安
里也。北为租场里。内有驸马都尉司马恍。
济州刺史分宣。幽州刺史李真奴。豫州刺史
公孙骧等四宅
秦太上君寺。胡太后所立也。在东阳门二
里御道北。所谓晖文里。里内有太保崔光。太
傅李延实。冀州刺史李诏。秘书监郑道昭
等四宅。并丰堂崛起。高门洞开。赵逸云。晖
文里是晋马道里。延实宅是蜀主刘禅宅。延
实宅东有?和宅。是吴王孙皓宅。李韶宅
是晋司空张华宅。当时太后正号崇训。母天
下号父。为秦太上公母。为秦太上君。为母追
福。因以名焉。中有五层浮图。一所修刹入
云。高门向街。佛事庄饰等于永宁。诵室禅堂
周流重叠。花林芳草遍满阶墀。常有大德名
僧。讲一切经。受业沙门亦有千数。太傅李
延实者。庄帝舅也。永安年中。除青州刺史
临去奉辞。帝谓实曰。怀[专*瓦](音专下同)之俗世号
难治。舅宜好用心副朝廷所委。实答曰。臣年
迫桑榆。气同朝露。人间稍远。日近松邱。臣
已久乞闲退。陛下渭阳兴念宠及老臣。使夜
行罪人裁锦万里。谨奉明敕不敢失坠。时黄
门侍郎杨宽在帝侧。不晓怀[专*瓦]之义。私问舍
人温子升。曰。闻至尊兄彭城王。作青州
刺史。问其宾客。从至青州。云齐土之民风俗
浅薄。虚论高谈。专在荣利。太守初欲入境。皆
怀[专*瓦]叩首以美其意。及其代下还家。以[专*瓦]击
之言。其向背速于反掌。是以京师谣语曰。狱
中无系囚。舍内无青州。假令家道恶腹中不
怀愁。怀[专*瓦]之义。起在于此也。?}川荀济风流
名士。高鉴妙识。独出当世。清河崔叔仁称齐
士大夫。曰齐人。外矫仁义。内怀鄙吝。轻同羽
毛。利等锥刀。好驰虚誉。阿附成名。威势所
在。侧肩竞入。求其荣利。甜然浓于四方。慕
势最甚。号齐士。子为慕势。诸郎临淄官徒有
在京邑。闻怀?t慕势咸共耻之。唯崔孝忠一
人不以为意。问其故。孝忠曰。营丘风俗。太
公余化。稷下儒林。礼义所出。今虽凌迟。足
为天下模楷。荀济人非许郭不识东家。虽复
莠言。自口未宜荣辱也
正始寺。百官等所立也。正始中立。因以为
名。在东阳门外御道西。所谓敬义里也。里
内有典虞曹。檐宇精净美于丛林。众僧房
前。高林对牖。青松绿柽连枝交映。多有枳
树。而不中食。有石碑一枚。背上有侍中崔
光施钱四十万。陈留侯李崇施钱二十万。自
余百官各有差少者。不减五千已下。后人刊
之。敬义里南有昭德里。里内有尚书仆射游
肇。御史尉李彪。兵部尚书崔林。幽州刺史常
景。司农张伦等五宅。彪景出自儒生。居室俭
素。惟伦最为豪侈。斋宇光丽服?精奇。车
马出入。逾于邦君。园林山池之美。诸王莫及。
伦造景阳山。有若自然。其中重岩复岭。???
相属。深蹊洞壑。逦递连接。高林巨树。足使
日月蔽亏。悬葛垂萝。能令风烟出入。崎岖石
路似壅而通。峥嵘涧道。盘纡复直。是以山情
野兴之士游以忘归。天水人姜质。志性疏诞。
麻衣葛巾有逸民之操。见偏爱之。如不能已遂
造亭山赋。行传于世。其辞曰。今偏重者。爱
昔先民之重。由朴由纯。然则纯朴之体。与
造化而津勉。濠上之客柱下之吏。卧无为以
明心。托自然以图志。辄以山水为富。不以
章甫为贵。任性浮沈。若淡兮无味。今司农张
氏实锺其人。巨量接于物表。夭矫洞达其
真。青松未胜其洁。白玉不比其珍。心托空而
?有情。入古以如新。既不专流荡。又不偏
华上。卜居动静之间。不以山水为忘。庭起半
丘半壑。听以目达心想。进不入声荣。退不
为隐放。尔乃决石通泉拔岭。岩前斜与危
云等曲。危与曲栋相连。下天津之高雾。纳沧
海之远烟。纤列之状一如古。崩剥之势似千
年。若乃绝岭悬坡蹭蹬蹉跎。水纾徐如浪。
峭山石高下。复危多五寻百拔十步千
过。则知巫山弗及。未审蓬莱如何。其中烟
花露草。或倾或倒。霜干风枝。半耸半垂。玉
叶金茎。散满阶墀。燃目之绮。裂鼻之馨。既
共阳春等茂。复与白雪齐清。或言神明之
骨。阴阳之精。天地未觉。生此异人。焉识其
中羽徒纷泊。色杂苍黄。绿头紫颊。好翠连
芳。白[?*鸟]生于异县。丹足出自他乡。皆远来
以臻此。藉水木以翱翔。不忆春于沙漠。遂
忘秋于高阳。非斯人之感至。伺候鸟之迷方。
岂下俗之所务。入神怪之异趣。能造者其
必诗。敢往者无不赋。或就饶风之地。或入
多云之处。气岭与梅岑。随春之所悟。远
为神仙所赏。近为朝士所知。求解脱于服佩。
预参次于山垂。子英游鱼于玉质。王乔系鹄
于松枝。方丈不足。以妙咏歌。此处态多奇。
嗣宗闻之动魄。叔夜听此惊魂。恨不能钻。地
一出醉。此山门别有王孙公子逊遁容仪。思
山念水。命驾相随。逢岑爱曲。值石陵欹。庭
为仁智之田。故能种此石山。森罗兮草木。
长育兮风烟。孤松既能却老。半石亦可留
年。若不坐卧兮于其侧。春夏兮其游陟。白骨
兮徒自朽。方寸心兮何所忆
平等寺。广平武穆王怀舍宅所立也。在青
阳门外二里御道北。所谓孝敬里也。堂宇宏
美。林木萧森。平台复道。独显当世。寺门外
金像一躯高二丈八尺。相好端严常有神验。
国之吉凶。先炳祥异。孝昌三年十二月中。此
像面有悲容。两目垂泪。遍体皆湿。时人号曰
佛汗。京师士女空市里往而观之。有比丘。以
净绵拭其泪。须臾之间。绵湿都尽。更换以
他绵。俄然复湿。如此三日乃止。明年四月。
尔朱荣入洛阳。诛戮百官。死亡涂地。永安二
年三月。此像复汗。士庶复往观之。五月北海
王入洛。庄帝北巡。七月北海大败。所将江
淮子弟五千尽被俘虏。无一得还。永安三年
七月。此像悲泣如初。每经神验朝夕惶惧。禁
人不听观之。至十二月。尔朱兆入洛阳擒庄
帝。崩于晋阳。在京宫殿空虚。百日无主。唯
尚书令司州牧乐平王尔朱世隆镇京师。商
旅四通。盗贼不作。建明二年长广王从晋阳
赴京师。至郭外。世隆以长广本枝疏远。政
行无闻。逼禅与广陵王恭。是庄帝从父
兄也。正光中为黄门侍郎。见元义秉权政
归近习。遂佯哑不语不预世事。永安中遁于
上洛山。中州刺史泉企执而送之。庄帝疑
恭。奸诈夜遣人盗掠衣物。复拔刀剑欲杀
之。恭张口以手指舌竟乃不言。庄帝信其真
患。放令归第。恭常住龙华寺。至时世隆等
废长广而立焉。禅文曰。皇帝咨广陵王恭。自
我皇魏之有天下也。累圣开辅。重基衍业奄
有万邦。光宅四海故道溢百王。德渐无外。
而孝明晏驾人神乏王故。柱国大将军大丞
相太原王荣地实封陕。任惟外相乃心王室。
大惧崩沦故。推立长乐王子攸。以续绝业。庶
九鼎之命日隆。七百之祚唯永。然群飞未宁。
横流且及。皆狼顾鸱张岳立基趾。丞相一麾
大定海内。而子攸不顾宗社。雠忌勋德。招聚
轻侠。左右壬人。遂虐甚剖心。痛齐钳齿。
岂直金板。告怨大鸟感德而已。于是天下之
望。俄然已移。窃以宸极不可以旷神器。岂
容无主故。权从众议。暂驭兆民。今六军南迈
已次河浦。瞻望帝京。赧然兴愧。自惟薄寡。
本枝疏远。岂宜仰异。天情俯乖。民望惟王。
德表生民。声高万古。往以运属殷忧。时多
遭难。卷怀积载。括囊有年。今天眷明德。民怀
奥主。历数允集。歌讼同臻。乃徐发枢机。
副兹伫属。便敬奉玺绶。归于别邸。王其寅
践。成业允执其中。虽休勿休。日慎一日敬
之哉。恭让曰。天命至重。历数匪轻。自非德
协三才功济四海。无以入选。帝图允当师
锡。臣既寡昧识无光远。景命虽降不敢仰
承。乞收成旨以允愚衷。又曰。王既德应图
?。佥属攸归。便可允执其中。入光大麓。不
劳挥逊。致爽人神。凡恭让者三。于是即皇
帝位。改号曰普泰。黄门侍郎邢子才为赦文。
叙述庄帝枉杀太原王之状。广陵王曰。永
安手翦强臣非为失德。直以天未厌乱。逢
成济之祸。谓左右将诏来。朕自作之直言门
下。朕以寡德运属乐推。思与亿兆同兹大庆。
肆眚之科。一依恒式。广陵杜口八载。至是
始言海内庶士咸称圣君。于是封长广为东
海王。世隆加仪同三司尚书令乐平王。余官
如故。赠太原王相国晋王。加九锡。立庙于芒
岭。首阳上旧有周公庙。世隆欲以太原王功
比周公。故立此庙。庙成为火所灾。有一柱焚
之不尽。后三日雷雨。震电霹雳击为数段。
柱下石及庙瓦皆碎于山下。复命百官议太
原王配飨。司直刘季明议云不合。世隆问
其故。季明白。若配世宗于宣武无功。若配
孝明亲害其母。若配庄帝为臣不终。为庄帝
所戮。以此论之无所配也。世隆怒曰。卿亦合
死。季明曰。下官既为议臣。依礼而言。不合圣
心。俘剪惟命。议者咸叹。季明不避强御。莫
不叹伏焉。世隆既有忿言。季明终得无患。
初世隆北叛。庄帝遣安东将军史仵龙平北
将军杨文义。各领兵三千守太行岭。侍中
源子恭镇河内。及尔朱兆马首南向。仵龙
文义等率众先降。子恭见仵龙文义等降。亦
望风溃散。兆遂乘胜。逐北直入京师。兵及阙
下。矢流王室。至是论功仵龙文义各封一千
户。广陵王曰仵龙文义于王有勋。于国无
功。竟不许。时人称帝刚直。彭城王尔朱仲远
世隆之兄也。镇滑台。表用其下。都督瑗为西
兖州刺史。先用后表。广陵答曰。已能近补何
劳远闻。世隆侍宴。每言。太原王贪天之功。
以为已力。罪有合死。世隆等愕然。自是已
后。不敢复入朝。辄专擅国权。凶慝滋甚。坐
持台省。家总万机。事无大小。先至隆第。然
后施行。天子拱已南面。无所干预。永熙元年
平阳王入纂大业。始造五层塔一所。平阳王
武穆王少子。诏中书侍郎魏收等。为寺碑文。
至二年二月五日。土木毕工。帝率百僚作
万僧会。其日寺门外有石象。无故自动。低
头复举。竟日乃止。帝躬来礼拜。怪其诡异。
中书舍人卢景宣曰。石立社移上古有此。
陛下何怪也。帝乃还宫。七月中帝为侍中斛
斯椿所使。奔于长安。至十月终。而京师迁
邺焉
景宁寺。太保司徒公杨椿所立也。在青阳
门外三里御道南。所谓景宁里也。高祖迁都
洛邑。椿创居此里。遂分宅为寺。因以名之。制
饰甚美。绮柱珠帘。椿弟慎冀州刺史。慎弟
津司空。并立性宽雅贵义轻财。四世同居。一
门三从朝贵义居未之有也。普泰中为尔朱
世隆所诛。后舍宅为建中寺。出青阳门外三
里御道北有孝义里。里西北角有苏秦冢。冢
傍有宝明寺。众僧常见秦出入此冢。车马羽
仪若今宰相也。孝义里东即是洛阳小寺。北
有车骑将军张景仁宅。景仁会稽山阴人也。
正光年初从萧宝夤归化。拜羽林监赐宅城
南归正里。民间号为吴人坊。南来投化者多
居其内。近伊洛二水任其习。御里三千余家。
自立巷寺。市所卖口味多是水族。时人谓为
鱼鳖寺也。景仁住此以为耻。遂徙居孝义
里焉。时朝廷方欲招怀荒服。待吴儿甚厚。
蹇裳渡于江者。皆居不次之位。景仁无汗马
之劳。高官通显。永安二年萧衍遣主书陈庆
之送北海。入洛阳僭帝位。庆之为侍中。景仁
在南之日。与庆之有旧。遂设酒引邀。庆之过
宅。司农卿萧彪。尚书右丞张嵩并在其座。彪
亦是南人。唯有中大夫杨元慎。给事中大夫
王?是中原士族。庆之因醉谓萧张等曰。魏
朝甚盛。犹曰五胡。正朔相承。当在江左。秦
皇玉玺今在梁朝。元慎正色曰。江左假息僻
居一隅。地多湿蛰攒育虫蚁。疆土瘴疠蛙
黾共穴。人鸟同群。短发之君无杼首之貌。
文身之民禀丛陋之质。浮于三江。棹于五湖。
礼乐所不沽。宪章弗能革。虽复秦余汉罪杂
以华音。复闽楚难言。不可改变。虽立君臣。
上慢下暴。是以刘劭杀父于前。休龙淫母于
后。见逆人伦。禽兽不异。加以山阴请婿卖
夫朋淫。于家不顾讥笑。卿沐其遗风。未沽
礼化。所谓阳翟之民。不知瘿之为丑。我魏
膺?受图。定鼎嵩洛。五山为镇。四海为家。移
风易俗之典。与五常而并迹。礼乐宪章之盛。
?R百王而独高。岂卿鱼鳖之徒。慕义来朝。
饮我池水。啄我稻梁。何为不逊。以以至于
此。庆之等见元慎清词雅句纵横奔发。杜
口流汗。合声不言。于后数日。庆之遇病。心
上急痛。访人解治。元慎自云。能解庆之。遂
凭元慎。元慎即口含水?e。庆之曰。吴人之
鬼住居建康。小作冠帽。短制衣裳。自呼阿侬。
语则阿傍。菰稗为饭。茗饮作浆。呷啜?羹。
唼嗍蟹黄。手把豆蔻。口嚼槟榔。乍至中土。
思忆本乡。急手速去。还尔丹阳。若其寒门之
鬼。头犹?网鱼漉鳖在河之洲。咀嚼菱藕。
捃拾鸡头蛙羹蚌?。以为膳羞。布袍芒履。
倒骑水牛。洗湘江汉鼓棹遨游。随波[这-言+朔]浪?{
喁沈浮。白苎起舞。扬波发讴。急手速去。
还尔杨州。庆之伏枕曰。杨君见辱深矣。自此
后吴儿更不敢解语。北海寻伏诛。其庆之还
奔。萧衍用为司州刺史。钦重北人特异于
常。朱异怪复问之曰。自晋宋以求。号洛
阳为荒土。此中谓长江以北尽是夷狄。昨
至洛阳。始知衣冠士族。并在中原礼仪。富盛
人物殷阜目所不识。口不能传。所谓帝京
翼翼四方之则。始登泰山者卑培?v。涉江
海者小湘沅。北人安可不重庆之。因此羽仪
服式。悉如魏法。江表士庶。竞相模楷。褒衣?_
带。被及秣陵。元慎弘农人。晋冀州刺史峤
六世孙。曾祖泰从宋武入关。为上洛太守。七
年背伪来朝。明帝赐爵临晋侯。广武郡陈
郡太守。赠凉州刺史。?烈侯。祖抚明经为
中博士。父辞自得丘[坚-臣+(虍-七+(一/谷))]。不事王侯。叔父许
河南令。蜀郡太守。世以学行着闻。名高州里。
元慎情尚卓逸。少有高操。仁心自放。不为
时羁。乐山爱水。好游林泽。博识文渊。清言
入神。造次应对。莫有称者。读老庄善言玄
理。性嗜酒饮。至一石神不乱。常慷慨叹不
得与阮籍同时生。不愿仕宦。为中散常辞
疾退闲。未常修敬诸贵。亦不庆吊亲知贵
为交友。故时人弗识也。或有人慕其高义。投
刺在门。元慎称疾高卧。加以意思深长。善于
解梦。孝昌年广陵王元渊。初除仪同三
司。总众十万讨葛荣。夜梦着[褒-保+公]衣。倚槐树而
立。以为吉征。问于元慎曰。三公之祥渊甚悦
之。元慎退还告人曰。广陵死矣。槐字是木
傍鬼。死后当得三公。广陵果为葛荣所杀。追
赠司空公。终如其言。建义阳城太守薛令
伯。闻太原王诛百官立庄帝。弃郡东走。忽梦
射得雁。以问元慎。元慎曰。卿执羔大夫执雁。
君当得大夫之职。俄然令伯除为谏议大夫。
京兆许超梦盗羊入狱。问于元慎。曰。君当
得阳城令。其后有功。封城阳侯。元慎解梦。
义出方途。随意会情。皆有神验。虽令与侯。
小乖按令。今百里即是古诸侯。以此论之。亦
为妙着。时人譬之周宣。及尔朱兆入洛阳。即
弃官。与华阴隐士王腾。周游上洛山孝义里。
东市北殖货里。里有太常民刘胡。兄弟四
人。以屠为业。永安年中。胡杀猪。猪忽唱乞
命。声及四邻。邻人谓胡兄弟相殴斗。而来
观之乃猪也。即舍宅为归觉寺。合家人入
道焉。普泰元年。此寺金像生毛眉发悉皆具
足。尚书左丞魏季景谓人曰。张天锡有此事。
其国遂灭。此亦不祥之征。至明年而广陵被
废死

洛阳城东伽蓝记卷第二