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  • 续传灯录卷第二十六

      大鉴下第十五世
      兜率悦禅师法嗣
    隆兴府兜率慧照禅师。南安郭氏子。上堂。龙
    安山下道路纵横。兜率宫中楼阁重叠。虽非
    天上不是人间。到者安心全忘诸念。善行者
    不移双足。善入者不动双扉。自能笑傲烟萝。
    谁管坐消岁月。既然如是。且道向上还有事
    也无。良久曰。莫教推落岩前石。打破下方遮
    日云。上堂举拂子曰。端午龙安亦鼓桡。青山
    云里得逍遥。饥餮渴饮无穷乐。谁爱争先夺
    锦标。却向干地上划船。高山头起浪。明椎玉
    鼓暗展铁旗。一盏菖蒲茶。数个沙糖粽。且移
    取北郁单越来。与南阎浮提鬪额看。击禅床
    下座。上堂。兜率都无伎俩。也效诸方榜样。五
    日一度升堂。起动许多龙象。禅道佛法又无。
    到此将何供养。须知达磨西来分付一条拄
    枝。乃拈起曰。所以道。尔有拄杖子我与尔拄
    杖子。尔无拄杖子我夺尔拄杖子。且道那个
    是宾句。那个是主句。若断得去即途中受用。
    若断不得且世谛流布。乃抛下拄杖
    抚州府疏山了常禅师。僧问。如何是疏山为
    人底句。师曰。怀中玉尺未轻掷。袖里金椎劈
    面来。上堂。等间放下佛手掩不住。特地收来
    大地绝纤埃。向君道莫疑猜。处处头头见善
    财。锤下分明如得旨。无限劳生眼自开
    丞相张商英居士。字天觉号无尽。年十九应
    举入京。道由向氏家。向预梦神人报曰。明日
    接相公。凌晨公至。向异之。劳问勤腆。乃曰。
    秀才未娶当以女奉洒扫。公谦辞再三。向曰。
    此行若不了当。吾亦不爽前约。后果及第。乃
    娶之。初任主簿。因入僧寺。见藏经梵夹。金字
    齐整。乃怫然曰。吾孔圣之书。不如胡人之教。
    人所仰重。夜坐书院中研墨吮笔。凭纸长吟
    中夜不眠。向氏呼曰。官人夜深何不睡去。公
    以前意白之。正以着无佛论。向应声曰。既是
    无佛何论之有。当须着有佛论。始得。公疑其
    言遂已之。后访一同列。见佛龛前经卷乃问
    曰。此何书也。同列曰。维摩诘所说经。公信手
    开卷阅。到此病非地大亦不离地大处。叹曰。
    胡人之语亦能尔耶。问此经几卷。曰三卷。乃
    借归阅次向氏问。看何书。公曰。维摩诘所说
    经。向曰。可熟读此经然后着无佛论。公悚然
    异其言。由是深信佛乘留心祖道。元佑六年
    为江西漕首谒照觉总禅师。觉诘其所见处
    与己符合乃印可。觉曰。吾有得法弟子住玉
    溪。乃慈古镜也。亦可与语。公复因按部过分
    宁。诸禅迓之。公到先致敬玉溪慈。次及诸山
    最后问兜率悦禅师。悦为人短小。公曾见龚
    德庄说其聪明可人。乃曰。闻公善文章。悦大
    笑曰。运使失却一只眼了也。从悦临济九世
    孙。对运使论文章。政如运使对从悦论禅也。
    公不然其语。乃强屈指曰。是九世也。问玉溪
    去此多少。曰三十里。曰兜率[渐/耳]。曰五里。公是
    夜乃至兜率。悦先一夜梦日轮升天被悦以
    手搏取。乃说与首座曰。日轮运转之义。闻张
    运使非久过此。吾当深锥痛??。若肯回头则
    吾门幸事。座曰。今之士大夫受人取奉惯。恐
    其恶发别生事也。悦曰。正使烦恼?退得
    我院也别无事。公与悦语次称赏东林。悦未
    肯其说。公乃题寺后拟瀑轩诗。其略曰。不向
    庐山寻落处。象王鼻孔谩辽天。意讥其不肯
    东林也。公与悦语至更深。论及宗门事。悦曰
    东林既印可运使。运使于佛祖言教有少疑
    否。公曰有。悦曰。疑何等语。公曰。疑香严独
    脚颂。德山拓钵话。悦曰。既于此有疑其余安
    得无邪。?如岩头言末后句。是有邪是无邪。
    公曰有。悦大笑便归方丈闭却门。公一夜睡
    不稳。至五更下床。触翻溺器。乃大彻。猛省前
    话。遂有颂曰。鼓寂钟沈拓钵回。岩头一拶语
    如雷。果然?得三年活。莫是遭他授记来。遂
    扣方丈门曰。某已捉得贼了。悦曰。赃在甚处。
    公无语。悦曰。都运且去来日相见。翌日公遂
    举前颂。悦乃谓曰。参禅?为命根不断依语
    生解。如是之说公已深悟。然至极微细处。使
    人不觉不知堕在区宇。乃作颂证之曰。等闲
    行处步步皆如。虽居声色宁滞有无。一心靡
    异万法非殊。休分体用莫择精粗。临机不碍
    应物无拘。是非情尽凡圣皆除。谁得谁失何
    亲何疏。拈头作尾指实为虚。翻身魔界转脚
    邪途。了无逆顺不犯工夫。公邀悦至建昌。途
    中一一伺察有十颂叙其事。悦亦有十颂酬
    之。时元佑八年八月也。公一日谓大慧曰。余
    阅雪窦拈古。至百丈再参马祖因缘。曰大冶
    精金应无变色。投卷叹曰。审如是岂得有临
    济今日耶。遂作一颂曰。马祖一喝大雄峰。深
    入髑髅三日聋。黄?闻之惊吐舌。江西从此
    立宗风。后平禅师致书云。去夏读临济宗派。
    乃知居士得大机大用。且求颂本。余作颂寄
    之曰。吐舌耳聋师已晓。锤胸?得哭苍天。盘
    山会里翻筋斗。到此方知普化颠。诸方往往
    以余聪明博记少知余者。师自江西法窟来
    必辩优劣试为老夫言之。大慧曰。居士见处
    与真净死心合。公曰。何谓也。大慧举真净颂
    曰。客情步步随人转。有大威光不能现。突然
    一喝双耳聋。那吒眼开黄?面。死心拈曰。云
    岩要问雪窖。既是大冶精金应无变色。为什
    么却三日耳聋。诸人要知么。从前汗马无人
    识。?要重伦盖代功。公拊几曰。不因公语争
    见真净死心用处。若非二大老难显雪窦马
    师尔。公于宣和四年十一月黎明口占遗表
    命子弟书之。俄取枕掷门窗上。声如雷震众
    视之已薨矣。公有颂古行于世。兹不复录
      泐潭准禅师法嗣
    隆兴府云岩典牛天游禅师。成都郑氏子。初
    试郡庠。复往梓州试。二处皆与贡籍。师不敢
    承。窜名出关。适会山谷道人西还。因见其风
    骨不凡议论超卓。乃同舟而下。竟往庐山投
    师剃发不改旧名。首参死心不契。遂依湛堂
    于泐潭。一日潭普说曰。诸人苦苦就准上座
    觅佛法。遂拊膝曰。会么。雪上加霜。又拊膝
    曰。若也不会岂不见。干峰示众曰。举一不得
    举二。放过一着落在第二。师闻脱然颖悟。出
    世云盖。次迁云岩。尝和忠道者牧牛颂曰。两
    角指天。四足踏地。拽断鼻绳。放甚屎屁。张无
    尽见之甚击节。后退云岩过庐山。栖贤主翁
    意不欲纳。乃曰。老老大大正是质库中典牛
    也。师闻之述一偈而去曰。质库何曾解典牛。
    ?缘价重实难酬。想君本领无多子。毕竟难
    禁这一头。因?于武宁。扁曰典牛。终身不出
    涂毒见之已九十三矣。上堂卓拄杖曰。久雨
    不晴??。金乌飞在钟楼角。又卓一下曰。犹在
    壳。复卓曰。一任衲僧名邈。上堂。马祖一喝百
    丈蹉过。临济小厮儿。向粪扫堆头拾得一只破
    草鞋。胡喝乱喝。师震声喝曰。唤作胡喝乱喝
    得么。上堂。象骨辊?履芤丫 P?稠脚萍恳?br> 穷。还知么。火星入[袖-由+夸]口。事出急家门。上堂。
    三百五百铜头铁额。木笛横吹谁来接拍。时
    有僧出。师曰。也是贼过后张弓。上堂。宝峰有
    一诀。对众分明说。昨夜三更前。乌龟吞却鳖。
    冬至令节上堂。晷运推移日南长至。布?不
    洗无来换替。大小玉泉无风浪起。云岩路见
    不平。直下一锤粉碎遂高声曰。看脚下。上堂
    举。梁山曰。南来者与尔三十棒。北来者与尔
    三十棒。然虽与么未当宗乘。后来琅邪和尚
    道。梁山好一片真金捋作顽铁卖却。琅邪则
    不然。南来者与尔三十棒。北来者与尔三十
    棒。从教天下贬剥。师拈曰。一人能舒不能卷。
    一人能卷不能舒。云岩门下一任南来北来。
    且恁么过。蓦然洗面摸着鼻头却来与尔三
    十。上堂。日可冷月可热。众魔不能坏真说。作
    么生是真说。初三十一中九下七。若信不及。
    云岩与汝道破。万人齐指处。一雁落寒空。病
    起上堂举。马大师日面佛月面佛。后来东山
    演和尚颂曰。了鬟女子画蛾眉。鸾镜台前语
    似痴。自说玉颜难比并。却来架上着罗衣。师
    曰。东山老翁满口赞叹则故是。点检将来未
    免有乡情在。云岩又且不然。打杀黄莺儿。莫
    教枝上啼。几回惊妾梦。不得到辽西
    潭州三角智尧禅师上堂。?硗炼ㄇЬ?3油?br> 不立蝇。个中些子事。走杀岭南能。还有荐得
    底么。直饶荐得也是第二月
      法云杲禅师法嗣
    随州洞山辩禅师上堂。不是心不是佛不是
    物。钻天子鹞辽天鹘。不度火不度水不度炉。
    离弦箭发没回途。直饶会得十分去。笑倒西
    来碧眼胡
    东京慧海仪禅师上堂。无相如来示现身。破
    魔兵众绝纤尘。七星斜映风生处。四海还归
    旧主人。诸仁者。大迦叶灵山会上见佛拈花
    投机微笑。须菩提闻佛说法深解义趣涕泪
    悲泣。且道笑者是哭者是。不见道。万派横流
    总向东。超然八面自玲珑。万人胆破沙场上。
    一箭双雕落碧空。上堂举。沩山坐次仰山问
    和尚百年后有人问先师法道如何?对。沩
    曰。一粥一饭。仰曰。前面有人不肯又作么生。
    沩曰。作家师僧。仰便礼拜。沩曰。逢人不得错
    举。师曰。自古及今多少人下语。道严而不威
    恭而无礼。横按拄杖竖起拳头。若?恁么却
    如何知得他父子相契处。山僧今日也要诸
    人共知。莫分彼我。彼我无殊。困鱼止泺病鸟
    栖芦。逡巡不进泥中履。争得先生一卷书
    西蜀銮法师通大小乘。佛照谢事居景德。师
    问照曰。禅家言多不根何也。照曰。汝习何经
    论。曰诸经粗知颇通百法。照曰。?如昨日雨
    今日晴。是甚么法中收。师懵然。照举痒和子
    击曰。莫道禅家所言不根好。师愤曰。昨日雨
    今日晴毕竟是甚么法中收。照曰。第二十四
    时分不相应法中收。师恍悟即礼谢。后归蜀
    居讲会以直道示徒不泥名相。而众多引去。
    遂说偈罢讲曰。众卖华兮独卖松青青颜色
    不如红。算来终不与时合。归去来兮翠蔼中。
    由是隐居二十年。道俗追慕复命演法。笑答
    偈曰。遁迹隐高峰。高峰又不容。不如归锦里。
    依旧卖青松。众列拜悔过。两川讲者争依

      文殊能禅师法嗣
    常德府德山琼禅师。受请日上堂曰。作家捞
    笼不肯住。呼唤不回头。为甚么从东过西。自
    代曰。后五日看
      昭觉纯白禅师法嗣
    成都府信相宗显正觉禅师。潼川王氏子。少
    为进士有声。尝昼掬溪水为戏。至夜思之。遂
    见水泠然盈室。欲汲之不可。而尘境自空。曰
    吾世网裂矣。往依昭觉得度具满分戒后随
    众咨参。觉一日问师。高高峰顶立深深海底
    行。汝作么生会。师于言下顿悟曰。钉杀脚跟
    也。觉拈起拂子曰。这个又作么生。师一笑而
    出。服勤七祀。南游至京师历淮浙。晚见五祖
    演和尚于海会。出问。未知关[??邑+大]子。难过赵州
    桥。赵州桥即不问。如何是关[木*戾]子。祖曰。汝且
    在门外立。师进步一踏而退。祖曰。许多时茶
    饭元来也有人知滋味。明日入室。祖云。尔便
    是昨日问话底僧否。我固知尔见处。?是未
    过得白云关在。师珍重便出。时圆悟为侍者。
    师以白云关意扣之。悟曰。尔但直下会取。师
    笑曰。我不是不会。?是未谙。待见这老汉共
    伊理会一上。明日祖往舒城。师与悟继往。适
    会于兴化。祖问师。记得曾在郡里相见来。师
    曰全火?候。祖顾悟曰。这汉饶舌。自是机缘
    相契。游庐阜回。师以高高峰顶立深深海底
    行所得之语告五祖。祖曰。吾尝以此事诘先
    师先师云。我曾问远和尚。远曰。猫有歃血之
    功虎有起尸之德。非素达本源不能到也。师
    给侍之久。祖锺爱之。后辞西归。为小参复以
    颂送曰。离乡四十余年。一时忘却蜀语。禅人
    回到成都。切须记取鲁语。时觉尚无恙。师再
    侍之名声蔼着。遂出住长松迁保福信相。僧
    问。三世诸佛六代祖师总出这圈[袖-由+贵]不得。如
    何是这圈[袖-由+贵]。师曰。井栏唇。上堂举。仰山问中
    邑。如何是佛性义。邑曰。我与尔说个譬喻汝
    便会也。譬如一室有六窗。内有一猕猴。外有
    猕猴从东边唤??踱ê锛从ΑH缡橇?熬?br> 唤俱应。仰乃礼拜。适蒙和尚指示。某有个疑
    处。邑曰。尔有甚么疑。仰曰。?如内猕猴睡
    时。外猕猴欲与相见又作么生。邑下禅床执
    仰山手曰。??跤攵?嗉?恕Jυ弧V钊艘??br> 二老么。我也与尔说个譬喻。中邑大似个金
    师。仰山将一块金来。使金师酬价。金师亦尽
    价相酬。临成交易。卖金底。更与贴秤。金师虽
    然?喜。心中未免偷疑。何故若非细作定是
    贼赃。便下座
      大沩[王*春]禅师法嗣
    眉州中岩慧目蕴能禅师。本郡吕氏子。年二
    十二于村落一富室为校书。偶游山寺见禅
    册阅之似有得。即裂冠圆具一钵游方。首参
    宝胜澄甫禅师。所趣颇异。至荆湖谒永安喜
    真如哲德山绘。造诣益高。迨抵大沩。沩问。上
    座桑梓何处。师曰。西川。曰我闻西川有普贤
    菩萨示现是否。师曰。今日得瞻慈相。曰白象
    何在。师曰。牙爪已具。曰还会转身么。师提坐
    具绕禅床一匝。沩曰。不是。这个道理。师趋
    出。一日沩为众入室。问僧。黄巢过后还有人
    收得剑么。僧竖起拳。沩曰。菜刀子。僧曰。争
    奈受用不尽。沩喝出。次问师。黄巢过后还有
    人收得剑么。师亦竖起拳。沩曰。也?是菜刀
    子。师曰。杀得人即休。遂近前栏胸筑之。沩
    曰。三十年弄马骑。今日被驴子扑。后还蜀。庵
    于旧址。应四众之请出住报恩。上堂。龙济道。
    万法是心光。诸缘唯性晓。本无迷悟人。?要
    今日了。师曰。既无迷悟了个甚么。咄。上堂
    举。雪峰一日普请般柴。中路见一僧遂掷下
    一段柴曰。一大藏教?说这个。后来真如哲
    道。一大藏教不说这个。据此二尊宿说话是
    同是别。山僧则不然。竖起拂子曰。提起则如
    是我闻。放下则信受奉行。室中问崇真毡头。
    如何是尔空劫已前父母。真领悟曰。和尚且
    低声。遂献投机颂曰。万年仓里曾饥馑。大海
    中住尽长渴。当初寻时寻不见。如今避时避
    不得。师为印可。一日与黄提刑弈棋次。黄问。
    数局之中无一局同。千着万着则故是。如何
    是那一着。师提起棋子示之。黄伫思。师曰。不
    见道。从前十九路迷杀几多人。师住持三十
    余年。凡说法不许录其语。临终书偈趺坐而
    化。?维时暴风忽起烟所至处皆雨设利。道
    俗?崞涞亟缘弥?P纳嗖换怠K?诒旧?br> 怀安军云顶宝觉宗印禅师上堂。古者道识
    得橙子周匝有余。又道识得橙子天地悬殊。
    山僧总不恁么识得橙子是甚么闲家具。一
    日普说罢。师曰。诸子未要散去。更听一偈。乃
    曰。四十九年。一场热簟0耸?叽骸@虾憾?br> 弄。谁少谁多。一般作梦。归去来兮。梅梢雪
    重言讫下座倚杖而逝
      饶州荐福英禅师法嗣
    福州等觉普明禅师。开堂日上首白槌罢。师
    良久普视大众曰。奇哉妙哉。是诸人还于此
    观得么。若实于此观得。尽十方世界更无微
    毫许法可与。为见为闻。亦无纤芥许法可与
    为对为待。可谓露裸裸赤洒洒。若观不得定
    是根尘结缚未解。凡圣情量不脱。终日只在
    是非得失里转倒。有什么用处。众中莫有超
    然独脱洒落底衲僧么。无妨出来与尔证明。
    僧问。如何是夺人不夺境。师曰。风清月白。僧
    云。如何是夺境不夺人。师曰。灰头土面。僧
    云。如何是人境俱不夺。师曰。海晏河清。僧
    云。如何是人境两俱夺。师曰。水泄不通。问如
    何是宾中宾。师曰。伶俜更苦辛。僧云。如何是
    宾中主。师曰。问处甚分明。僧云。如何是主中
    宾。师曰。垂手入红尘。僧云。如何是主中主。
    师曰。宝剑当胸。僧云。宾主已蒙师指示。向上
    宗乘事若何。师曰。且待别时来。乃曰。休休。
    直饶问若联珠答如瓶泻。于道远之远矣。何
    谓也。若论此事一大藏教更不能诠。三世诸
    佛唯是自得辉今耀古。忘见绝知弥满十虚。
    定有方所。?为情生智隔想变体殊。于日用
    间不能自觉。所以劳他先德回首尘劳。开方
    便门示真实相。方便门已八字打开了。也还
    有入得底么。若向这里入得。便能持实相印。
    建大法幢。出没纵横卷舒自在。直饶到此犹
    落建化门庭。未为衲僧径要一路。作么生是
    径要一路。良久曰。肯重不得全卸却方为妙。
    珍重
      泐潭干禅师法嗣
    潭州龙牙宗密禅师。豫章人。僧问。如何是佛。
    师曰莫寐语。问如何是一切法。师曰。早落第
    二。上堂大众集。师曰。已是团栾不劳雕琢。归
    堂吃茶。上堂。休把庭华类此身。庭花落后更
    逢春。此身一往知何处。三界茫茫愁杀人
    江州圆通道?F圆机禅师。世称古佛。兴化蔡
    氏子。母梦吞摩尼宝珠有孕。生五岁足不履
    口不言。母抱游西明寺见佛像。遽履地合爪
    称南无佛仍作礼。人大异之。及官学大梁。依
    景德寺德祥出家试经得度。遍往参激皆染
    指。亲沩山[吉*吉]禅师最久。晚慕泐潭往谒。潭见
    默器之。师陈历参所得不蒙印可。潭举世尊
    拈华迦叶微笑语以问。复不契。后侍潭行次。
    潭以拄杖架肩长嘘曰。会么。师拟对。潭便打。
    有顷复拈草示之曰。是甚么。师亦拟对。潭遂
    喝。于是顿明大法。作拈华势。乃曰。这回瞒?F
    上座不得也。潭挽曰。更道更道。师曰。南山起
    云北山下雨。即礼拜。潭首肯。后开法灌溪。次
    居圆通。以符道济禅师之记。学者向臻。朝廷
    闻其道。会宰臣复为之请锡以命服与圆机
    号。上堂。诸佛出世无法与人。?是抽钉拔楔
    除疑断惑。学道之士不可自谩。若有一疑如
    芥子许。是汝真善知识。喝一喝曰。是甚么切
    莫刺脑入谬盆
    庆元府天童普交禅师。郡之万龄毕氏子。幼
    颖悟未冠得度。往南屏听台教。因为檀越修
    忏摩。有问曰。公之所忏罪为自忏邪为他忏
    邪。若自忏罪罪性何来。若忏他罪他罪非汝
    乌能忏之。师不能对。遂改服游方。造泐潭。足
    才踵门。潭即呵之。师拟问。潭即拽杖逐之。一
    日忽呼师至丈室曰。我有古人公案。要与尔。
    商量。师拟进语。潭遂喝。师豁然领悟乃大笑。
    潭下绳床执师手曰。汝会佛法邪。师便喝复
    拓开。潭大笑。于是名闻四驰学者宗仰。后归
    桑梓留天童掩关却扫者八年。寺偶虚席。郡
    僚命师开法。恐其遁。预遣吏候于道。故不得
    辞。受请日上堂曰。咄哉黄面老。佛法付王臣。
    林下无情客。官差逼杀人。莫有知心底为我
    免得么。若无不免将错就错。便下座。师凡见
    僧来必叱曰。??跷吹J蔽?晁盗艘病G业?br> 说个甚么。招手洗钵拈扇张弓。赵州柏树子。
    灵云见桃花。且掷放一边。山僧无恁么间唇
    吻与尔打葛藤。何不休歇去。拈拄杖逐之。宣
    和六年三月二十日沐浴升堂说偈脱然示
    寂。偈曰。宝杖敲空触处春。个中消息特弥
    纶。昨宵风动寒岩冷。惊起泥牛耕白云。寿七
    十七。腊五十八
    福州东禅祖鉴从密禅师。汀州人也。上堂。开
    口不是禅。合口不是道。踏步拟进前。全身落
    荒草
    楚州胜因戏鱼咸静禅师。本郡高氏子。上堂。
    游遍天下当知寸步不曾移。历尽门庭家家
    窖底少烟不得。所以肩筇峭履乘兴而行。掣
    钓沈丝任性而住。不为故乡田地好。因缘熟
    处便为家。今日信手拈来。从前几曾计较。不
    离旧时科段。一回举着一回新。明眼底瞥地
    便回。未悟者识取面目。且道如何是本来面
    目。良久曰。前台花发后台见。上界钟声下界
    闻。以拂子击禅床下座。上堂举。世尊在摩竭
    陀国为众说法。是时将欲白夏。乃谓阿难曰。
    诸大弟子人天四众我常说法不生敬仰。我
    今入因沙臼室中坐夏九旬。忽有人来问法
    之时。汝代为我说一切法不生一切法不灭。
    言讫掩室而坐。师召大众曰。释迦老子初成
    佛道之时。大都事不获已。才方成个保社。便
    生退倦之心。胜因当时若见。将钉钉却室门。
    教他一生无出身之路。免得后代儿孙递相
    仿效。不见道。若不传法度众生。是不名为报
    恩者。击拂子下座。后晦处涟漪之天宁示微
    疾。书偈曰。弄罢影戏。七十一载。更问如何。
    回来别赛。置笔而逝
    庆元府二灵知和庵主。苏台玉峰张氏子。儿
    时尝习坐垂堂。堂倾父母意其必死。师瞑目
    自若因使出家年满得度。趋谒泐潭。潭见乃
    问作甚么。师拟对。潭便打。复喝曰。尔唤甚么
    作禅师蓦领旨。即曰。禅无后无先。波澄大海
    月印青天。又问如何是道。师曰。道红尘浩浩
    不用安排本无欠少。潭然之。次谒衡岳辩禅
    师。辩尤契重。元符间抵雪窦之中峰栖云两
    庵逾二十年。尝有偈曰。竹笕二三升野水。松
    窗五七片闲云。道人活计?如此。留与人间
    作见闻。有志于道者多往见之。僧至礼拜。师
    曰。近离甚处。曰天童。师曰。太白峰高多少。
    僧以手砟额作望势。师曰。犹有这个在。曰却
    请庵主道。师却作斫额势。僧拟议。师便打。师
    初偕天童交禅师问道盟曰。他日吾二人宜
    踞孤峰绝顶目视霄汉为世外之人。不可作
    今时籍名官府屈节下气于人者。后交爽盟。
    至则师竟不接。正言陈公以计诱师出山。住
    二灵三十年间居无长物。唯二虎侍其右。一
    日威于人以偈遣之。宣和七年四月十二日
    趺坐而逝。正言陈公状师行实。及示寂异迹
    甚详。仍塑其像二虎侍之。至今存焉
    庐州西天王兴化可都禅师。僧问。祖意西来
    即不问。为人一句请师宣。师曰。片云归后洞
    只鹤舞清虚。僧云。与么则兴化得人群生有
    赖也。师曰。鸟啄古林木山横今日云。师乃曰。
    如来大法诸佛妙道。真源湛寂了无生灭。设
    使千圣出来。亦乃难寻缝罅。兴云吐雾普遍
    河沙。纵横有准妙应无疑。把定放行卷舒自
    得。起人天眼目。扩佛祖心源。诸法见前更无
    欠少。所谓人人具足个个圆成。不用纤毫心
    力自然壁立千仞。良久喝一喝
    潭州道吾楚方禅师。僧问。昔日道吾云。生也
    不道死也不道。和尚今日为什么却道。师曰。
    官不容针私通车马。僧云。真个泐潭无异水。
    清风宛尔不同常。师曰。伶利衲僧点一知二。
    乃曰。诸人十二时中不要错用心好。头上是
    天脚下是地。朝明夕晦水绿山青。物像分明
    亘古亘今。若也恁么。承当去。早是无事起事。
    那更言中求玄。句里寻妙正是。埋没自己不
    如归堂吃茶去
      开先瑛禅师法嗣
    潭州大沩海评禅师上堂曰。灯笼上作舞。露
    柱里藏身。深妙神恶发。昆仑奴生嗔。喝一喝
    曰。一句合头语万劫堕迷津
    绍兴府慈氏端仙禅师。本郡人。年二十去家
    以试经披削。习?衬嵋蚨媒湫匀缧榭铡3终?br> 为迷倒。师谓戒者束身之法也。何自缚乎。遂
    探台教。又阅诸法不自生亦不从他生不共
    不无因是故说无生。疑曰。又不自他不共不
    无因生。毕竟从何而生。即省曰。因缘所生空
    假三观抑扬性海。心佛众生名异体同。十境
    十乘转识成智。不思议境智照方明。非言诠
    所及。弃谒诸方后至投子。广鉴问。乡里甚处。
    师曰。两浙东越。鉴曰。东越事作么生。师曰。
    秦望峰高鉴湖水阔。鉴曰。秦望峰与尔自己
    是同是别。师曰。西天梵语此土唐言。鉴曰。此
    犹是丛林只对。毕竟是同是别。师便喝。鉴便
    打。师曰。恩大难酬便礼拜。后归里开法慈氏
    室中。尝问僧。三个[壹-豆+(石/木)]驼两只脚。日行万里趁
    不着。而今收在玉泉山。不许时人乱斟酌。诸
    人向甚么处与尔上座相见
      圆通仙禅师法嗣
    温州净光了威佛日禅师。僧问。如何是祖师
    西来意。师曰。一宿二宿程千山万山月。曰意
    旨如何。师曰。朝看东南暮看西北曰向上更
    有事也无。师曰。人心难满溪壑易填。问时节
    因缘即不问。惠超佛话事如何。师曰。波斯弯
    弓面转黑。曰意旨如何。师曰。穿过髑髅笑未
    休。曰学人好好借问。师曰。黄泉无邸店。今夜
    宿谁家
    婺州明招文慧禅师。僧问。百尺竿头如何进
    步。师曰。南天台北五台。僧云。处处逢归路时
    时达本源。师曰。对面若无青山白云。相识犹
    如不相识。僧云。争奈学人有转身一路师曰。
    切忌丧身失命。师乃良久曰。便与么散去。早
    自落七落八了也。俯为初机不免重重话会。
    今朝五月五为汝等诸人举个父母未生底
    句。光明?@赫耀乾坤。且是无今亦无古。三世
    诸佛强诠量。六代祖师徒指注。殿上迦叶谩
    擎拳。门外金刚眉卓竖。师拊掌呵呵大笑曰。
    笑个什么。笑灯笼入露柱
      慧力可昌禅师法嗣
    临江军慧力洞源禅师上堂曰。佛祖不立。雨
    落街头自湿。凡圣何依。晴干自是无泥。方知
    头头皆是道。法法本圆成。休说赵州七斤衫
    曹溪一滴水。须弥顶上浪滔天。大洋海底红
    尘起。喝一喝。是何道理参

    续传灯录卷第二十六

      续传灯录卷第二十七目录

    大鉴下第十六世
    昭觉圆悟勤禅师法嗣上十六人
     径山宗杲禅师 虎丘绍隆禅师
     育王端裕禅师 大沩法泰禅师
     护国景元禅师
     玄沙僧昭禅师(已上六人见录) 普照奉胜禅师
     虎丘宗达禅师 正法化冲禅师
     清溪常禅师 普慧因净禅师
     天宁道成禅师 宝相道智禅师
     长松晓禅师 信相圆禅师
     九顶希问禅师(已上十人无录)
    续传灯录卷第二十七目录(终)

  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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