续传灯录卷第十九

　　大鉴下第十四世
　　法云善本禅师法嗣
临安府净慈楚明宝印禅师。百粤张氏。上堂。
祖师心印非长非短非方非圆非内非外亦非
中间。且问大众。决定是何形貌。拈拄杖曰。还
见么古篆不成文。飞帛难同体。从本自分明。
何须重特地。击禅床下座。上堂。出门见山水。
入门见佛殿。灵光触处通。诸人何不荐。若不
荐净慈今日不着便。上堂祖师道。吾本来兹
土。传法救迷情。一华开五叶。结果自然成。净
慈当时若见恁么道。用黑漆拄杖子一棒打
杀。埋向无阴阳地上。令他出气不得。何故叵
耐他瞒我唐土人。众中莫有为祖师出气底
么。出来和尔一时埋却。上堂若论此事如散
铺宝贝乱堆金玉。昧己者自甘穷困。有眼底
信手拈来。所以道。阎浮有大宝见少得还稀。
若人将献我成佛一饷时。乃拈拄杖曰。如今
一时呈似。普请大众高着眼。掷拄杖下座
长芦道和祖照禅师。兴化潘氏子。僧问。无遮
圣会还有不到者么。师曰有。曰谁是不到者。
师曰。金刚脚下铁昆仑。问不许夜行投明须
到。意旨如何。师曰。羊头车子推明月。曰便恁
么去时如何。师曰。铁门路?M。问一锤两当时
如何。师曰。踏藕得鱼归。问教外别传未审传
个甚么。师曰。铁弹子。问百城游罢时如何。师
曰。前头更有赵州关。上堂。一二三四五六。碧
眼胡僧数不足。泥牛入海过新罗。木马追风
到天竺。天竺茫茫何处寻。补陀岩上问观音。
普贤拍手呵呵笑。归去来兮秋水深
福州雪峰思慧妙湛禅师。钱塘俞氏子。僧问。
古殿无灯时如何。师曰。东壁打西壁。曰恁么
则撞着露柱也。师曰。未敢相许。上堂。一法若
通万缘方透。拈拄杖曰。这里悟了提起拈杖
海上横行。若到云居山头。与我传语雪峰和
尚咄。上堂。布大教网?θ颂煊恪；なゲ凰评?br> 胡。拖泥带水。?是见兔放鹰。遇獐发箭。乃高
声召大众曰中。上堂。昔日药山早晚不参动
经旬月。一日大众才集。药山便归方丈。诸禅
德。彼时佛法早自淡薄。论来犹较些子。如今
每日鸣鼓升堂。忉忉怛怛地。问者口似纺车。
答者舌如霹雳。总似今日灵山慧命殆若悬
丝。少室家风危如累卵。又安得个慨然有志
扶竖宗乘底衲子出来喝散大众。非唯耳边
静办。当使正法久住岂不伟哉。如或棒上不
成龙。山僧倒行此令。以拄杖一时趁散。上堂。
眼睫横亘十方。眉毛上透青天下彻黄泉。且
道鼻孔在甚么处。良久曰??。上堂。妙高山顶
云海茫茫。少室岩前雪霜凛凛。齐腰独立徒
自苦疲。七日不逢一场[怡-台+么][怡-台+罗]。别峰相见落在
半途。只履西归远之远矣。卓拄杖下座。上堂。
大道?在目前。要且目前难睹。欲识大道真
体。今朝三月十五。不劳久立。建炎改元上堂。
天地之大德曰生。圣人之大宝曰位　今上
皇帝践登宝位。万国归仁。草木禽鱼咸被其
德。此犹是圣主应世边事。王宫降诞已前一
句。天下人摸索不着。上堂。一切法无差。云门
胡饼赵州茶。黄鹤楼中吹玉笛。江城五月落
梅花。惭愧太原孚上座。五更闻鼓角。天晓弄
琵琶。喝一喝。上堂。南询诸友踏破草鞋。绝学
无为坐消日月。凡情易脱圣解难忘。但有纤
毫皆成渗漏。可中为道似地擎山。应物现形
如驴觑井。纵无计较途辙已成。若论相应转
没交涉。勉诸仁者。莫错用心。各自归堂更求
何事
婺州宝林果昌禅师。安州时氏子。师与提刑
杨次公入山。同游山次。杨拈起大士饭石问。
既是饭石为甚么咬不破。师曰。?为太硬。杨
曰。犹涉繁词。师曰。未审提刑作么生。杨曰
硬。师曰。也是第二月。杨为写七佛殿额。乃
问。七佛重出世时如何。师曰。一回相见一回
新。上堂。一即一二即二。嗅着直是无香气。蓦
拈拄杖卓一下曰。识得山僧??晏酢Ｄ?蚰?br> 山寻鳖鼻
潭州云峰志[王*(虍-七+(一/八/八/目))]祖灯禅师。南粤陈氏子。上堂。
休去歇去。一念万年去。寒灰枯木去。古庙香
炉去。一条白练去。大众古人见处如日晖空。
不着二边岂堕阴界。堪嗟后代儿孙。多作一
色边会。山僧即不然。不休去不歇去。业识茫
茫去。七颠八倒去。十字街头闹浩浩地声色
里坐卧去。三家村里盈衢塞路荆棘里游戏
去。刀山剑树劈腹剜心镬汤炉炭皮穿骨烂
去。如斯举唱大似三岁孩儿辊绣?隆Ｉ咸谩Ｒ?br> 切声是佛声。涂毒鼓透入耳朵里。一切色是
佛色。铁蒺藜穿过眼睛中。好事不如无。便下
座。上堂。尽乾坤大地是个热铁圆。汝等诸人
向甚么处下口。良久曰。吞不进吐不出。上堂。
瘦竹长松滴翠香。流风疏月度炎凉。不知谁
住原西寺。每日钟声送夕阳。上堂。声色头上
睡眠。虎狼群里安禅。荆棘林内翻身。雪刃丛
中游戏。竹影扫揩尘不动。月穿潭底水无痕。
上堂。不是风动不是幡动。衲僧失却鼻孔。是
风动是幡动。分明是个漆桶。两段不同眼暗
耳聋。涧水如蓝碧。山花似火红。上堂僧问。如
何是西来意。师曰。筑着额头磕着鼻。曰意旨
如何。师曰。驴驼马载。曰向上还有事也无。师
曰。朝到西天暮归唐土。曰谢师答话。师曰。大
乘砑郎当。僧退。师乃曰。僧问西来意。筑着额
头磕着鼻。意旨又如何。驴驼并马载。朝到西
天暮归唐。大乘恰似砑郎当。何故没量大人
被语脉里转却。遂拊掌大笑下座。僧问。丹霞
烧木佛院主为甚么眉须堕落。师曰。一人传
虚万人传实。曰恁么则不落也。师曰。两重公
案。曰学人未晓特伸请益。师曰筠袁虔吉头
上插笔。问德山入门便棒意旨如何。师曰。束
杖理民。曰临济入门便喝又作么生。师曰。不
言而化。曰未审和尚如何为人。师曰。一刀两
段。问无缝铁门请师一启。师曰。进前三步。曰
向上无关请师一闭。师曰。退后一寻。曰不开
不闭又作么生。师曰??吮愦?br> 东京慧林常悟禅师。僧问。若不传法度众生。
举世无由报恩者。未审传个甚么法。师曰。开
宗明义章第一。问达磨未来时如何。师曰。省
得草鞋钱。曰来后如何。师曰。重叠关山路
安吉州道场有规禅师。婺州姜氏子。上堂拈
拄杖曰。还见么。穷诸玄辩。若一毫置于太虚
竭世枢机。似一滴投于巨壑。德山老人虽则
焚其疏钞。也是贼过后张弓。且道文彩未彰
以前。又作么生理论。三千剑客今何在。独许
庄周致太平上堂。种田博饭地藏家风。客来
吃茶赵州礼度。且道护圣门下别有甚么长
处。良久曰。寻常不放山泉出。屋底清池吟照
人。化士出问。促装已办乞师一言。师曰。好看
前路事莫比在家时。曰恁么则三家村里十
字街头等个人去也。师曰。照顾打失布袋
赵州延庆可复禅师上堂。胡来胡现汉来汉
现。忽然胡汉俱来时如何只准。良久曰。落霞
与孤骛齐风。秋水共长天一色参。上堂蓦拈
拄杖横按膝上曰。苦痛深苦痛深。碧潭千万
丈。那个是知音。卓一下下座
安吉州道场慧颜禅师上堂。世尊按指海印
发光。拈拄杖曰。莫妄想。便下座
温州双峰普寂宗达佛海禅师。僧问。如何是
永嘉境。师曰。华盖峰。曰如何是境中人。师
曰。一宿觉。上堂众集定。喝一喝。冤有头债有
主。珍重
越州五峰子琪禅师。僧问。学人上来乞师垂
示。师曰。花开千朵秀。曰学人不会。师曰。雨
后万山青。曰谢指示。师曰。尔作么生会。僧便
喝。师曰。未在。僧又喝。师曰。一喝两喝后作
么生。曰也知和尚有此机要。师曰。适来道甚
么。僧无语。师便喝
西京韶山云门道信禅师。僧问。如何是祖师
西来意。师曰。千年古墓蛇今日头生角。曰莫
便是和尚家风也无。师曰。卜度则丧身失命。
问如何是学人自己。师曰。无人识者。曰如何
得脱洒去。师曰。尔问我答
临安府上天竺从谏慈辩讲师。处之松阳人
也。具大知见声播讲席。于止观深有所契。每
与禅衲游。尝以道力扣大通。通一日作书寄
之。师发缄睹黑白二圆相乃悟。答偈曰。黑相
白相担枷过状。了不了兮无风起浪。若问究
竟事如何。洞庭山在太湖上
越州承天滋须禅师。姓黄氏。单州人。受业东
京常兴寺。深穷经论律行精持。参大通禅师
言下契悟。遂住承天。示众曰。若论此事。体之
则神。敬之则灵。观之则眼似眉毛。听之则泥
牛哮吼。言之则缩却舌头。嗅之则塞却鼻孔。
触之则一棒一条痕。思之则针??不入。当此
之际谓之智不到处。心路绝处。亦谓之无事
人安乐处。直饶千圣出兴诸祖当头亦道不
着。昔日净名居士对诸菩萨前。曾露这个消
息。次有达磨大师。于少室峰前九年为众说
法。唯有二祖亲闻。自后法流沙界。承天今日
向知有底人前亦有个说处。良久曰。见么。百
味交罗明祖意。一言之下报深恩。又上堂拈
起拄杖曰。见么。明如镜平如秤。四七二三亲
行此令。有眼底辨取击禅床一下
苏州吴江圣寿法晏禅师。僧问。祖意西来即
不问。今日开堂事若何。师曰。云生碧嶂。云学
人不会。师曰。月落寒潭。乃曰。山头浪起水底
尘飞。结果空花生儿石女。如今即不恁么。三
年一闰九月重阳。冬天日短春天渐长。寒即
向火热即取凉。良久曰。且道佛法在什么处。
不离当处常湛然。觅即知君不可见。喝一
喝
郑州资福宝月法明禅师。浴佛升坐。僧问。法
身清净妙应无方。为什么香汤浴佛。师曰。今
朝四月八。云既然无垢浴个什么。师曰。不因
入水争见长人。云忽若撞着云门老子又作
么生师曰。快便难逢便打。上堂曰。资福别无
所补。五日一参击鼓。何曾说妙谈玄。?是?
言直语。甘草自来甜。黄连依旧苦。忽若鼻孔
辽天逢人切忌错举。又上堂曰。风柯月渚并
可传心。烟岛云林咸提妙旨。现成公案不在
思量。更说碧眼西来单传直指。大似平地生
波。而今还有相委悉底么。良久曰。石头大小
连云翠。桧短松长带露青。下座。又曰。若论此
事譬如伐树得根。灸病得穴。若也得根。岂在
千枝遍斩。若也得穴。不假六分全烧。以拄杖
卓一下曰。这个是根那个是穴。喝一喝曰。是
何言欤
越州天衣寺慧通禅师。僧问。师子未出窟时
如何。师曰。藏牙伏爪。云出窟后如何。师曰。群
狐屏迹。云恁么则青莎窟里威风振。秦望山
前露爪牙。师曰。尔试哮吼看。僧云。放过一
着。师曰。吐不出。问如何是祖师西来意。师
曰。青松倒影垂幽径。云学人不会。师曰。绿竹
寒声夹乱流。云学人从此更无疑也。师曰。且
缓缓。乃曰。今日囊锥既露。不免带水拖泥。顾
视大众曰。有么然祖师心印直下圆成。恁么
会得少分相应。若以言诠取证徒自疲劳。驰
骋词锋欲继真乘无有是处。?如达磨未来
一句作么生道。还有人道得么。良久曰。铁牛
昨夜三更走。石女溪边喝便回。又示众曰。鸣
钟一扣响振妙峰。玉烛腾辉大千普照。观音
菩萨到这里无处藏身。更问如何若何。铁围
山畔更过三千
湖州天圣齐月禅师。僧问。如何是祖师西来
意。师曰。胡地冬生笋。云乞师再指。师曰。波
斯不系腰。云三十年后专为流通。师曰。西来
意作么生。僧拊掌一下。师曰。早是乱统。僧礼
拜师便打。问师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。
鱼行水浊。云恁么则净慈一箭直射翠峰也。
师曰。卦是天门算来五兆。云验人端的处。下
口便知。音师曰。一任摸索。乃曰。祖师心印回
脱根尘。妙体非形徒然测度。若乃心存知解
识滞见[米/耳]。祖师徽猷如何得到。今日直须一
念情尽内外见亡。大智圆明方能洞晓。便乃
随机应用好丑齐观。触处皆渠更无别理。山
河举唱孰是知音。水鸟谈真何人善听。然虽
如是。知者方知。更若心眼未开。切忌承虚接
响。以拄杖卓一下
柳州宜章圆明希古禅师。上堂曰。天地无四
壁。日月无四时。暑往寒来风恬浪静。古今天
地古今山河。情与无情皆承恩力。不用南询
诸祖。北见文殊。古佛庙前。此时参毕。见个什
么。良久曰。也是迷逢达磨
通州狼山文慧禅师。僧问。和尚未见净慈时
如何。师曰。铁牛生角。云见后如何。师曰。石
马怀胎。问如何是祖师西来意。师曰。海云生
岳顶。云学人不会。师曰。杨子水朝东
　　金山善宁禅师法嗣
秀州禅悦知相禅师上堂曰。或住城隍或住
山。任缘无事可相关。有时默坐令人笑。道是
闲时又不闲。且问诸人。为什么却成不闲。大
众还会么。良久曰。昨朝秋令尽。今日孟冬
初
秀州鹿苑道齐禅师上堂曰。若论此事直下
无私辉腾今古。不离当处应现无亏。更逞词
锋徒劳侧耳。门庭敲磕万别千差。到这里维
摩老汉?可傍观。达磨九年看即有分。良久
曰。参
婺州普济子淳圆济禅师。僧问。摩尼珠人不
识。如来藏里亲收得。如何是珠。师曰。不拨自
转。曰如何是藏。师曰。一拨便转。曰转后如
何。师曰。把不住。上堂。雨过山青云开月白。
带雪寒松摇风庭柏。山僧恁么说话。还有祖
师意也无。其或未然。良久曰。看看
吉州禾山用安禅师。僧问。莲花未出水时如
何。师曰。鱼挨鳖倚。曰出水后如何。师曰。水
仙头上戴好手绝跻攀。曰出与未出时如何。
师曰。应是乾坤惜不教容易看
　　广灵希祖禅师法嗣
睦州乌龙山广坚禅师。上堂良久曰。明珠在
掌别者还稀。宝镜当台何人委悉。锋前一路
截断众流。言下千差随波逐浪。所以道。棒头
取证喝下承当。拟议之间新罗国里。如斯举
唱曲为初机。若是明眼高流不在钻龟打瓦。
珍重
处州缙云仙岩怀义禅师。僧问。如何是佛。师
曰。自屈作么。云如何是道。师曰。尔道了。云
向上更有事也无。师曰无。僧云。恁么则小出
大遇也。师曰。?恐不恁么。云也是。师曰。却
恁么去也
睦州清溪西禅智诚禅师示众曰。庭凋一叶
之梧。普天秋色。云过数行之雁。匝地寒声。忽
荐西风[去*页]清野水。头头显露物物全彰。有眼
底总见。有耳底总闻。且道佛法在什么处。良
久曰。多少分明
　　寿州资寿圆澄岩禅师法嗣
鼎州武陵彰法嵩禅师。有僧脱鞋戴头上出
来。师曰。赵州犹在。僧拈下鞋呈起。师曰。果
然。僧提鞋。归众。师曰。犹较些子。遂拈起拄
杖曰。行坐常持兔角杖。应用全施龙虎状。乳
峰独许老韶撺。后代商量几般样。有方圆有
拯济。打着铁牛随棒起。须教不怯万年藤。画
断两头休拟议。亦不大亦不小。拄地撑天常
皎皎。拈来卓向众人前。万象乾坤都一照。卓
一下
　　投子山证悟??禅师法嗣
寿州资寿灌禅师。僧问。朝宰临筵请师举唱。
师曰。翠竹摇风寒松销月。云?如威音王已
前又作么生。师曰。无角铁牛眠少室。生儿石
女老黄梅。云三十年后此语盛行。师曰。切忌
错举。上堂良久曰。便恁么散去已是葛藤。更
若喃喃有何所益。以拂子击禅床下坐
西京白马江禅师。僧问。知师久蕴囊中宝。今
日开堂略借看。师曰。不借借。云为什么不借。
师曰。卖金须是买金人。乃曰。若言说佛说祖。
未断生死根源。直饶不立纤尘。也是心常附
物。敢问诸人。作么生恰好去。拈起拄杖曰。看
看。拄杖吞却虚空。虚空何曾知觉
邓州香严知月禅师。上堂顾视大众曰。好诸
禅德。雾卷长空云收大野。女郎台下。何殊鸡
足峰前。四湖岸头。不异曹溪路上。渔歌短艇
莺转乔林。野草含烟汀花泣露。大众还相委
悉么。良久曰。头头垂示处子细好生观又上
堂曰。吾家宝藏不悭惜。觌面相呈人罕识。辉
今耀古体圆时。照地照天光赫赫。荆山美玉
奚为贵。合浦明珠比不得。借问谁人敢酬价。
波斯鼻孔长三尺。喝一喝
丞相富弼居士字彦国。由清献公警励之后。
不舍昼夜力进此道。闻?禅师主投子法席
冠淮甸。往质所疑。会?为众登座。见其顾视
如象王回旋。公微有得。因执弟子礼。?函丈
命侍者请为入室。?见即曰。相公已入来。富
弼犹在外。公闻汗流浃背即大悟。寻以偈寄
圆照本曰。一见?公悟入深。夤缘传得老师
心。东南谩说江山远。目对灵光与妙音。后奏
署?师号。?上堂谢语有曰。彼一期之误我
亦将错而就错。公作偈赞曰。万木千花欲向
荣。卧龙犹未出沧溟。彤云彩雾呈嘉瑞。依旧
南山一色青
　　法云佛国惟白禅师法嗣
润州金山佛鉴惟仲禅师。汀州人早圆戒品。
游庐山淮?J遍扣宗师。至龟山时白禅师住
焉。师入室闻举庭前柏树因缘言下契悟。出
世磁州惠果。未几白奉诏住东京法云。与师
俱行遂充首坐。元符三年春
哲宗皇帝上仙。五七入内。相国曾公布闻师
道风奏以师名。?J漕程公之元。润州守大监
傅公[燮-又+火]。请住金山。师于建中靖国元年四月
十一日入寺。皇后遣中使降香。为　皇帝祝
延圣寿。上首白槌竟。师顾左右曰。还会么。师
子奋迅象王回旋。于斯明得不妨省力。其或
不然有疑请问。僧问。选佛场开当此日。师将
何法答皇恩。师曰。万年松在祝融峰。僧云。若
然者?如大监临筵如何补报。师曰。渔樵千
里乐升平。僧云。飘来新雨露。洗出旧楼台。师
曰。说道理。云?如泛洪舟冲雪浪一句又作
么生。师曰。三门头合掌。佛殿里烧香。乃曰。
法本无说随事应机。心本绝形遇缘即现。古
今如是凡圣同途。盖众生迷妄不知遂成流
转。故能仁顿忘情见了达根源。不从外求亦
非内得。所以佛佛授手祖祖相传。道贯一乘
宗分五派。临济则宾主互换。韶阳乃顾鉴全
超。沩仰则父子相投。曹洞乃君臣庆会。清凉
法眼直指唯心。建立门风各张铺席。包含万
象该括大千。冥冥不混于色声。荡荡岂妨于
语默。把定则十方坐断。虎踞龙蟠。放行则千
圣出兴。风行草偃。助尧仁政化。祝睿算延鸿。
降伏众魔普利群有。然虽恁么犹涉程途。且
道正令当行如何理论。良久曰。一气不言含
有象。万灵何处谢无私　皇后教旨遣中使
降香。为皇子韩国公头??之辰请升坐。僧问。
天香远降庆皇子之令辰。中使临筵闻法
要师曰。好风来不尽。红日照无涯。僧云。一句
迥超今古外。松萝不与月轮齐。师曰。于斯如
晓了。不在别追求。僧云。个中奇特事??k御
清香。师曰。木人吹玉笛声入紫微宫。乃曰。妙
高台畔龙象骈阗。化城阁前圣贤会合。正是
我皇植福之地。乃为禅流选佛之场。洞启法
门广开要路。悟之者头头显道物物明心。高
蹈大方圆融至理。迷之者重重昧性句句乖
宗。空自精勤终无了达。苟能于斯一致画断
两边。不离当人便同正觉。真可谓金轮统御
玉烛遐明。万国宾从八方宁静。龙蛇出穴丹
凤来梧。野老讴歌行人让路。尧风与祖风并
扇。舜日共佛日齐明。奔波游子径归家。是处
高人游佛国。然虽如是。且道龙生龙子底句
又作么生。良久曰。非但天神来密佑。更资遐
算助吾皇。师初开法。僧问。如何是佛。师曰。
高声问着。僧云。如何是道。师曰。脚下荐取。
僧云。如何是禅。师曰。舌拄梵天。僧云。学人
今日小出大遇去也。师曰。尔遇得个什么。僧
云。不可重说偈言。师曰。勘破了也。乃曰。如
是之法亘古亘今。一切现前不劳心力。上至
诸佛下及傍生。妙湛真如何常有异。?为群
情弃本逐末。展转轮回未能舍妄归真。安得
顿超彼岸。所以菩提达磨远届此方。直指人
心见性成佛。少林九年冷坐不措一言。唯有
坐主神光。俄然瞥地。便乃求安心之旨了不
可寻。即于言下承当。从此绍隆祖位。末后门
庭大启枝派遥分。石人舞出玄关。玉女吹成
妙曲。如斯举唱已[狂-王+旬]机缘。后学初心直须荐
取。久参高德曲为证明。且道截断两头底句
又作么生。良久乃拍禅床一下下坐。又上堂
曰今朝二月十五。惠果升堂击鼓。召集四海
禅人。大家商量佛祖。寒山闻说呵呵。舍得起
来作舞。直饶碧眼胡僧。也须点头相许。还相
委悉么。归堂吃茶去。又上堂顾视大众曰。春
光渐半春色方融。桃花陌上喷馨香。杨柳岸
边垂袅娜。大医岭下水声终夜响潺??；莨?br> 门前云影暮天铺烂熳莺啼岭上蝶舞花前。
法法见成不劳心力。又示众曰。汝等大众。尽
是云外高士遍历诸方。扣问宗师求其解悟。
还知人人自有一段光明。十二时中在汝诸
人面门出入。未尝有丝毫欠少。未尝有丝毫
间隔。未究得者切须究取。比来行脚图个甚
么。若于此见得历历分明。犹是生死岸头事
在。须知有衲僧超佛越祖向上一着。敢问诸
人作么生是向上一着。良久曰。月明深夜后。
猿叫乱峰前。击禅床下座
兴元府中梁山干明永因禅师本府人。初住
法济。僧问。改律为禅非无所以。学人上来乞
师便道。师曰。分明一句作者犹迷。僧云。汉水
?应流到海。月轮直上最高峰。师曰。且得领
话。问世尊出世地涌金莲。和尚出世有何祥
瑞。师曰。昨日雨今日晴。僧云。向上更有事也
无。师曰有。僧云。如何是向上事。师曰。东西
南北上下四维。乃曰。信哉此事孰不承恩大
似日轮处虚空界。但能返照即自圆明。不假
多闻本来具足。堂堂应用历历现前。廓落情
尘遍周法界。虚空上下不在思量。大地山河
有何间隔。乃拈起拂子曰。前佛已灭后佛未
生。正当而今诸人何不省悟去。便乃不除烦
恼即证菩提。不离死生便成正觉。假饶碧眼
胡僧也添减丝毫不得。虽然如是。敢问诸人。
作么生是添减不得底事。良久曰。斩新楼阁
佛家天。律即禅居岂偶然。底事不曾添减得。
任从天下与人传
婺州智者绍先禅师。潭州人也。上堂。根尘同
源缚脱无二。不动丝毫十方游戏。子湖犬子
虽狞。争似南山鳖鼻。遂高声曰。大众看脚下。
上堂。团不聚拨不散。日晒不干水浸不烂。等
闲挂在太虚中。一任傍人冷眼看
楚州胜因崇恺禅师。僧问。菩萨人见性如昼
见日。声闻人见性如夜见月。未审和尚见性
如何。师曰。一笔钩下。云未审意旨如何。师曰。
万里无云千峰壁立。僧云。谢师指示。师曰错。
问师唱谁家曲宗风嗣阿谁。师曰。云舒北阙
月印南溟。僧云。恁么则佛国嫡子也。师曰。抛
茅五兆。乃曰。祖师正令今古全提。函盖乾坤
把定世界。直得天轮左转地轴右旋。夜月流
光朝曦曜彩。四方炳焕八顾恢张。不隐微毫
无遗纤芥。山青水碧鹄白乌玄。雾起郊源龙
吟城际。风生槛外虎啸亭前。木童撞出幽关。
石女擘开金锁。冲断三玄戈甲。拨散五位枪
旗。石巩弓秘魔叉直须放下。德山棒临济喝
不用施呈。何须击鼓般泥。不用辊?伦??８?br> 中道理俱尽巴鼻全无。点捡将来直是未在。
既若如然。尔且道。超宗越格底事作么生。良
久曰。大地载不起乾坤藏亦难
沂州马鞍山福圣院仲易禅师上堂。一二三
四五。升堂击法鼓。簇簇齐上来。一一面相睹。
秋色满虚庭。秋风动寰宇。更问祖师禅。雪峰
到投子。咄
东京慧林慧海月印禅师。僧问。师唱谁家曲
宗风嗣阿谁。师曰。黄金地上玉楼台。曰如何
是祖师西来意。师曰。三月洛阳人戴花。上堂。
黄金地上具眼者未肯安居。荆棘林中本分
底留伊不得。?如去此二途。作么生是衲子
行履处。良久曰。举头烟霭里依约见家山。上
堂顾视大众拍禅床一下。聊表不空。便下
座
扬州建隆原禅师。姑苏夏氏子。上堂拈柱杖
曰。买帽相头依模画样。从他野老自颦眉。志
公不是闲和尚。卓拄杖下座

续传灯录卷第十九

　　续传灯录卷第二十目录

大鉴下第十四世
东林照觉常总禅师法嗣六十二人
　泐潭应干禅师　开先行瑛禅师
　万杉绍慈禅师　褒亲有瑞禅师
　圜通可仙禅师　慧力可昌禅师
　柏子德嵩禅师　禾山志传禅师
　开元志添禅师　象田梵卿禅师
　衡岳道辩禅师　兴福康源禅师
　褒亲宗谕禅师　龙泉[?`/??禅师
　兜率志恩禅师　慧圆上座
　内翰苏轼居士(已上十七人见录)　福严惟凤禅师
　承天德绥禅师　崇福德徽禅师
　东林思度禅师　广教德方禅师
　双林道基禅师　无相继才禅师
　鹿苑景深禅师　寿宁成则禅师
　资福怀宝禅师　兴化以弼禅师
　万寿智圆禅师　景福惟洁禅师
　隆庆志深禅师　祥符智先禅师
　普门子渊禅师　胜光清宥禅师
　仁王智诚禅师　安国庆常禅师
　慈姥岩谅禅师　长松山锦禅师
　东禅道极禅师　上蓝希肇禅师
　灵泉仁美禅师　分宁洞微禅师
　胜业有通禅师　报恩明昌禅师
　妙果法喜禅师　岳林圆明禅师
　护国康禅师　慈母子咏禅师
　兴化愈先禅师　干明载昌禅师
　慕山觉能禅师　衡山善孜禅师
　法雨元?禅师　洞山永邦禅师
　庐岩崇禅师　斗方庆禅师
　大宁道才禅师　太平普禅师
　清城清传禅师　双峰省琮禅师
　清化从琏禅师
　罗汉省贤禅师(已上四十五人无录)
佑圣[宋-木+居]禅师法嗣三人
　智度一禅师　道林了一禅师
　瑞岩智禅师(已上三人无录)
雪窦荣禅师法嗣一人
　雪峰大智禅师(一人见录)
智者嗣如禅师法嗣四人
　承天澄月禅师　华藏虚外禅师
　净土可嵩禅师(已上三人见录)　宝林文慧禅师(一人无录)
白云端禅师法嗣一十二人
　五祖法演禅师　云盖智本禅师
　琅邪永起禅师　保福殊禅师
　崇胜琪禅师
　提刑郭祥正居士(已上六人见录)
　天柱处凝禅师　太平处清禅师
　浮山鸿琏禅师　谷山广润禅师
　香山慧常禅师　甘露归善禅师
续传灯录卷第二十目录(终)