法苑珠林卷第六十

　　咒术篇第六十八(此有七部)
　述意部　忏悔部　弥陀部　弥勒部
　观音部　灭罪部　杂咒部
　　述意部第一
夫神咒之为用也。拔?涿林?判摹Ｆ粽??br> 之明慧。裂重空之巨障。灭积劫之深?。业既
谢遣黑法潜形。所以累圣式陈。众灵攸仰。故
波旬奉咒于白树。梵王显仪于赤畿。七佛扬
道于时缘。菩萨陈诚于法会。广罗经诰羌
难备焉。然陀罗尼者。西梵天音。东华人译
则云持也。诵持善不失。持恶不生。据斯以
言。弥纶一化依法施行功用立验。或碎石拔
木。或移痛灭?。随声发而苦除。逐音?而
事举。或召集神鬼。或驾御虬龙。兴云布而
膏雨垂。呼策志而祯瑞集。感应不穷。其来
久矣
　　忏悔部第二
述曰。夫咒是三世诸佛所说。若能至心受持。
无不灵验。比见道俗。虽有诵持无多功效。自
无志诚谤言无征。或有文字[言*为][??曰]。或有音韵
不典。或饮?n酒肉。或杂食荤辛。或室宇污
秽。或浪谈俗语。或衣服不净。或处所不严。致
令鬼神得便。翻受其殃。若欲忏悔先立道场。
悬缯幡盖烧众名香。四门护净禁止杂人。随
其出入每须澡浴。多觅和香口内常含。至
诚殷重自责己躬。愧谢十方一切贤圣。然后
普为四生六趣。心心相续刹那匪懈。如是恳
已定验不疑。故菩萨善戒经云。菩萨为破众
生种种恶故受持神咒。故有五法不得为。一
不食肉。二不饮酒。三不食五辛。四不?H。五不
净之家不在中食。菩萨具足如是五法。能大
利益无量众生。诸恶鬼神诸恶毒病无不能
治
　　千转陀罗尼神咒。释迦牟尼佛说
此咒出于西梵由来盛传。至隋大业初。东都
雒阳翻经馆笈多三藏。译出此咒以惠遣学
士。释彦琮法师即传译之领袖也。初获此
本通布华夷。时有长安延兴寺玄琬律师弘
法寺静琳法师等。并是道光日下德振通贤。
创获流布洗荡瑕累。即于别院仍建道场。每
至肇春为受戒沙弥及余道俗相续不绝。灵
相重叠。至今五十余年。时渐[言*为][??曰]。恐后人
不知本末。故委具述之。然大集诸经及陀罗
尼集十卷。广明杂咒。不烦具录。今且逐要时
济所须。意存灭罪除障。出四十余首。除病济
贫护生延命杂术之徒。亦略述二十余。或此
处无文西域有本。三藏口传。要用咒者。亦翻
出三五。传之流行。余之不尽者冀寻大本。佛
说咒曰
南慕遏罗(去声)怛(入声)那(奴个反)怛逻耶(羊多反)夜(羊个
反)南么阿(长声)罗耶阿(短声)吠卢吉低湿吠逻夜菩
提(上声)萨哆皤(平声)邪(羊可反)摩诃萨?势判澳???br> 噜腻(??[仁-二+尔]反)迦夜(羊可反)怛驮(地可反)誓曳(去声)誓曳誓夜
(羊可反)婆(长声)[酉*益](许弃反)[仁-二+尔](奴弃反)誓揄怛[日*梨]迦(去声)逻迦
逻(去声)磨(去声)逻磨逻哆(都个反)逻哆逻遮(章可反)逻遮逻
钵逻(去声)遮罗钵逻遮罗器??(去声)器??萨婆(去声)羯
磨吠逻??(平声)[仁-二+尔]迷婆伽伏底(都[仁-二+尔]反)索诃(去声)萨??br> 吠??腿??去声)勃陀(长声)吠卢吉低只刍(欹数反)[禾*(尤-尢+木)](始出
反)?粹蚵呓?渠谒反)逻??(去声)??哈(呼?反)婆(轻长反)迦夜
沫奴比(扶必反)?夜那比　输达[仁-二+尔]　素噜素噜
　钵逻钵逻　素噜素噜萨婆勃陀?地瑟耻
(上寄反)那?(苏?反)婆诃达磨陀(长声)石揭?o??婆
诃阿罗婆(重声)婆(去声)?婆(轻声)婆(重声)婆(去声)萨婆达摩婆
(去声)?达[仁-二+尔]　?婆诃
此咒功能。千劫聚集业障一时诵已皆尽去
尽。便获千佛所集善根。当得背于千劫流转
中生老病死边际。转此生已见千转轮王。欲
生清净佛国者。昼三夜三。一一时中各诵二
十一遍。至二十一日。如其所欲即得如意。
我见金色佛像菩萨形像。即是先相。命终已
后便生菩萨大集会中
　　弥陀部第三
此阿弥陀咒若欲诵者。诸口傍字皆依本音
转。言之无口者依字读。仍须师授之。声韵合
梵轻重得法。依之修行克有灵验
那(上)谟菩(上)陀夜(药可反以下同)那(上)谟驮(上)??上)摩
(上)夜(上)那(上)谟僧伽夜那(上)磨(上)阿弭多婆(上)夜
?(丁可反)他伽(上)多夜阿(上)???上)羝(上)三藐三
菩(上)陀夜?侄他(地也反下同)阿(上)弭?o羝阿(上)弭?o
都婆鼙(善迷反以下同)阿(上)弭?o?三婆(上)鼙阿(上)弭
?o?鼻(菩弭反)迦(上)[口*兰]羝伽弭[仁-二+尔](五)伽(上)伽(上)那稽
(居移反)?o底(都[仁-二+尔]反)迦(上)?o(六)裟(上)??上)皤(薄可反)皤波
跛叉(楚我反)焰迦(上)?o(一切恶业尽也)娑婆诃(公可反)
此之神咒先已流行。功能利益不可说尽。于
晨朝时用杨枝净口散华烧香。佛像前胡跪
合掌。口诵七遍。若二七三七遍。灭四重五逆
等罪。现身不为诸横所恼。命终生无量寿国。
又此咒能转女身令成男子。今别勘梵本。并
问真婆罗门僧等。此咒威力不可思议。但旦
暮午时各诵一百遍。能灭四重五逆。拔一切
罪根得生西方。若能精诚满二十万遍。则菩
提芽生得不退转。诵满三十万遍。则面见阿
弥陀佛。决定得生安乐净土。又陀罗尼杂集
经云。尔时世尊告诸比丘。今当为汝演说。西
方安乐世界今现有佛号阿弥陀。若有四众
能正受持彼佛名号。以此功德临欲终时。阿
弥陀佛即与大众。往此人所令其得见。见已
寻生庆悦倍增功德。以是因缘。所生之处永
离胞胎秽欲之形。纯处鲜妙宝莲华中。自然
化生具大神通。十方河沙诸佛。皆共赞彼安
乐世界。所有佛法不可思议。神通现化种种
方便不可思议。若有能信如是之事。当知是
人不可思议。所得业报亦不可思议。其国号
曰清泰。圣王所住。其城纵广十千由旬。于中
充满刹利之种。阿弥陀佛父名月上转轮圣
王。其母名曰殊胜妙颜。子名月明。奉事弟子
名无垢称。智慧弟子。名曰慧光。神足精勤。
名曰大化。尔时魔王。名曰无胜。有提婆达多。
名曰胜寂。阿弥陀佛与大比丘六万人俱。若
有受持彼佛名号。坚固其心忆念不忘。十日
十夜除舍散乱。精勤修集念佛三昧。受持读
诵此鼓音声王大陀罗尼。十日十夜六时专
念。五体投地礼敬彼佛。坚固正念悉除散乱。
若能令心念念不绝。十日之中必得见彼阿
弥陀佛。并见十方世界如来及所住处。唯除
重障钝根之人。于今少时所不能睹。一切诸
善皆悉回向愿得往生安乐世界。垂终之日。
阿弥陀佛与诸大众现其人前。安慰称善。是
人即时甚生庆悦。以是因缘。如其所愿寻得
往生。佛告诸比丘。何等名为鼓音声王大陀
罗尼。吾今当说。汝等善听。唯然受教。于时世
尊即说咒曰
多伏[口*他](一)婆离(二)阿婆离(三)娑摩婆罗(四)尼地奢
(五)昵?多?(六)昵筏耶(七)昵筏??(八)?罗婆
罗车驮?(九)宿?也ㄌ潢堑厣?十)阿弥多由婆
离(十一)阿弥多蛇波波罗(十二)娑陀?(十三)涅浮提(十四)阿
迦舍昵浮陀(十五)阿迦舍昵提奢(十六)阿迦舍昵?
帝(十七)阿迦舍久舍离(十八)阿迦舍达奢尼(十九)阿迦
舍提[口*他]?(二十)留波昵提奢(二十一)遮??o达摩波
罗婆陀?(二十二)遮??o阿利蛇娑帝蛇波罗娑
陀?(二十三)遮??o末伽婆那波罗娑陀?(二十四)婆
罗?忱嬉??捩锻佣[(二十五)达摩呻他?(二十六)久
舍离(二十七)久舍罗昵提奢(二十八)久舍罗波罗啼
[口*他]?(二十九)佛陀久舍离(三十)?撤鹜硬?薏ㄋ?三十一)
达摩迦罗?(三十二)昵专啼(三十三)昵浮提(三十四)?衬?br> 离(三十五)?陈揸A(三十六)罗?(三十七)罗斯(三十八)罗娑??br> (三十九)罗婆伽罗婆离(四十)罗娑伽罗阿地[口*他]?(四十一)
久舍离(四十二)波罗啼久舍离(四十三)?尘蒙崂?四十四)
[口*他]啼(四十五)修陀多至啼(四十六)修波罗舍多至啼(四十
七)修波罗啼痴啼(四十八)修离(四十九)修目??(五十)达咩
(五十一)达达咩(五十二)离婆(五十三)遮婆离(五十四)阿[少/兔]舍婆
离(五十五)佛陀迦舍昵裘?(五十六)佛陀迦舍裘?(五十
七)娑婆诃(五十八)
此是阿弥陀鼓音声王大陀罗尼。若有比丘
比丘尼清信士女。常应至诚受持读诵如说
修行。行此持法。当处闲寂洗浴其身着新净
衣饮食白素不?n酒肉及以五辛。当修梵行。
以好香华供养阿弥陀如来及佛道场大菩萨
众。常应如是专心系念发愿求生安乐世界。
精勤不怠。如其所愿必得往生
　　弥勒部第四
七佛所说神咒经云。尔时文殊师利菩萨所
说陀罗尼。名阎摩兜(晋言解众生系缚)现在病苦悉得
消除。能却障道拔三毒箭。九十八使渐渐消
除。灭度三有流。现身得道。即说咒曰
支不多奈帝　阎浮支奈帝　苏车不支奈帝
　杌耆不支奈帝　乌苏多支奈帝　娑遮不
支奈帝　阎摩赖长支奈帝　阿恕婆赖长支
奈帝　恕波帝支奈帝莎诃
诵此咒三遍。缕五色结作二结系项。此陀罗
尼。四十二亿诸佛所说。若诸行人能书写读
诵此咒者。现世当为千佛所护。此人命终以
后不堕恶道。当生兜率天上面睹弥勒。又有
众生能修行此咒者。断食七日纯服牛乳。中
时一食更无杂食。一日夜六时忏悔。先所作
亿千垓劫所有重罪。一时都尽。得见千佛手
摩其头即与授记。宿罪殃恶悉灭无余
　　愿见弥勒佛咒(西国三藏口授得之)
南无弥帝隶耶夜　菩提萨?室埂《?女*?]他
　弥帝隶弥帝隶　弥哆??δ瞧堋∶侄??br> 　三皤?　弥哆噜皤?　莎婆诃
　　观音部第五
　　观世音随心咒
南无曷??口*怛]那　怛??埂∧衔薨⒗???口*婆]
卢吉帝　湿[口*婆]???∑刑崛?室?∧???br> 提　萨?室?∧???茨邋纫?♀?女*?]他
　多利多利　咄多利　咄咄多利咄利　萨婆
诃
　　请观世音大势至菩萨咒法
陀罗尼咒经云。佛在舍卫国。时有夜叉五头。
面黑如墨。而有五眼。拘牙上出。吸人精气。
眼赤如血两耳出脓。鼻中流血。舌噤无声。食
化?涩六识闭塞。为鬼所致人民被害。以命
投佛。遂令请观世音菩萨除去毒害。一名请
观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经。此乃南
宋时外国舶主竺难提译出。经云。一切众
生有三毒畏。死畏病畏破梵行畏。作十恶业
牢狱系闭水火鬼神所逼恼畏。皆当归依观
世音菩萨。是故娑婆世界皆号为施无畏者。
有灌顶章句陀罗尼神咒。毕定吉祥。闻者获
益。若欲诵者。持斋奉戒不往女人秽念室处。
唯专念十方诸佛及七佛观世音菩萨。一心
诵持。现身得见观世音菩萨。诸愿成就。后生
佛前。长与苦别。或于三七日七七日。初立道
场应六斋日。建首庄严香泥涂地。悬诸幡盖
安佛南向。观世音像别置东向。日别杨枝净
水烧香散华。行者当十人已还作之。恐多娆
乱。应西向席地。地若卑湿安低脚床。当脱净
衣左右出入洗浴竟着净衣服。当日日尽力
供养。若不办者。初日不可无施。既安毕已各
执香?。一心一意向彼西方。五体投地使明
了音声者唱。请十方七佛观音大势至菩萨
等。我今已具杨枝净水。惟愿大慈哀愍摄受。
愿救我厄。放大光明灭除痴?。来至我所施
我大乐。我今稽首归依奉请(如是三说)后复一心清
净其意。专念西方观音大势至。诵咒七遍云
多[口*?]陀　乌呼腻　摸呼腻　阎婆腻　耽婆
腻　安荼詈　般荼詈　首埤帝　般荼??br> 　婆私腻　多?A他　寐梨　?首梨　迦波
梨　?翼L端耆　旃陀梨　摩登耆勒叉勒叉
　萨婆萨?省∪?判捌　℃囤?br> 多荼[口*他]　伽帝伽帝　腻伽帝　修留修留??br> 　勒叉勒叉　萨婆萨?省∪?牌乓?　∩?br> 呵
若能洁净身心善诵此咒。感得观音大势。大
慈大悲游戏神通。来于五道。常以善习普救
一切。离生死苦得安乐处。脱诸烦恼到涅??
岸
第二更称三宝名字。诵破恶业障罪咒云
南无佛陀　南无达摩　南无僧伽　南无观
世音　菩提萨?省∧??刑崛??br> 大慈大悲惟愿愍我救护苦恼。亦救一切怖
畏众生令得大护
多[口*侄][口*他]　阿呼腻　摸呼腻　阎浮腻　耽
婆腻　阿婆熙(虚只反)　摸呼腻　分荼梨　般荼
梨　轮?帝　婆私腻　休楼休楼　分荼梨
　兜楼兜楼　般荼梨周楼周楼　般荼梨
　豆富豆富　般荼??∑潘侥濉★蜍?直资反)?墀
(乃轸反)腻?墀　萨婆诃婆耶羯多　萨婆常婆
娑陀　阿婆耶　卑离陀闭殿娑诃
佛言。若四部弟子受持观世音菩萨名。诵此
神咒一遍至七七遍。身心安隐。一切业障如
火烧薪永尽无余。乃至三毒亦得消伏。如经
广说
第三更称三宝名诵六字章句咒云
多[口*侄][口*他]　安陀詈　般质雌　难多詈　婆伽
詈　阿卢?　薄鸠詈　莫鸠隶　兜?沉?br> 　娑诃
佛言。若四部弟子受诸苦恼。一日至十日。一
月至五月。净心系念归依三宝。三称观世音
名诵持此咒。一切祸对无不远离解脱众恼。
今世受乐后生见佛。此咒乃是十方三世诸
佛所说。常为诸佛诸大菩萨之所护持。若有
闻者如说修行。罪垢消灭。现身得见八十亿
佛。皆来授手。即得无忘旋陀罗尼。若有宿罪
及现造恶极重业者。梦中得见观世音菩萨。
如大猛风吹于重云。得离罪业生诸佛前
第四更为说灌顶吉祥陀罗尼咒云
多[口*侄][口*他]　乌耽?愁骸《?愁骸〉③?〔??br> 耽埤　捺吒　修柰吒　枳拔吒　牟那邪
　三摩邪檀提　腻罗　枳尸　婆罗鸠卑　乌
詈　攘瞿詈娑诃
若有男子女人。闻是经咒。受持书写读诵解
说。即超越无量阿僧只劫生死之罪。消伏毒
害不与祸对。乃至具足善根生净佛国。案西
域传。南海之滨有山寺。观世音菩萨常止其
中。随有念者随应如响无不感赴。若至山寺
断食七日。即见圣者亲为说法。良以断食心
猛故使感见通明。如上行法断食亦尔
　　灭罪部第六
东方最胜灯王如来经云。东方去此百千亿
佛刹过已。有一佛刹。名无边华世界。彼世界
中。有一佛名最胜灯王如来。现在逍遥说法。
遣二菩萨来此娑婆世界。一名大光菩萨。二
名甘露光菩萨。佛言。汝等二菩萨往向娑婆
世界。彼有一佛名释迦牟尼。将此陀罗尼章
句说。为诸众生故。安乐故。功德故。增益故。
名闻故。生力故。随所意行故。所受乐故。不扰
乱故。不杀众生故。为[打-丁+?b]护故。而说咒曰
多(上)?(地也反)他优波差泥　睹差泥　罗叉
[少/兔]瞿　波多(上)曳波??A婆隶?(上)婆(上)隶
?婆隶摩(上)诃?婆隶　?婆楞伽帝　?
婆隶?婆梨尼　摩诃?婆梨尼
?婆????娑利　摩娑利　阿迦　(上)隶摩
迦(上)隶阿(上)??(音溪)摩(上)??那(上)??娑(上)婆
隶　摩诃娑婆隶　三婆离　郁句　目句
　三摩帝　摩诃三摩帝帝　三摩帝　摩诃三
摩帝　摩诃?婆隶　娑曳　娑罗弥　目句
奢弥　摩诃奢弥　三摩弟　摩诃三摩弟
　三目避　?衬勘堋“??浮∧??⒙尴?br> 　摩那(上)细　摩那细　摩那细啼卑底　莎
婆诃
尔时彼二菩萨受持此陀罗尼已。譬如壮士
屈申臂顷。至释迦牟尼所。恭敬礼已。具申
来意作是言。或被诸鬼神恼害。或被诸杂毒
虫害。或蛊道病。或有死尸病。或有热病自
余种种扰乱鬼病。而最胜灯王如来遣我等
将此陀罗尼咒来。为诸众生作利益故。而说
前咒。尔时佛告阿难言。汝持此咒为他解说
宣通流布。佛出世难值。此咒复甚难闻。若有
人能受持此陀罗尼者。火不能烧。刀仗不
伤。诸毒不害。县官不杀。梵天不恚。彼人七世
常知宿命。此咒过去七十七亿诸佛所说。若
有人毁谤此咒者。即是毁谤彼等诸佛。若有
鬼神不敬重此咒者。或与我夺某甲威力者。
或已咒夺不还者。彼鬼神头破作七分
尔时释迦牟尼佛告诸比丘。我今亦说陀罗
尼章句。为利益众生故。增长功德故。增长威
德故。增长色故。增长名闻故。增长力故。随意
受乐故。随行受安乐故。不扰乱故。不杀害故。
守护故。而说咒曰
多(上)[口*侄]他阿知(上)跋知(上)那(上)知(上)俱(上)那(上)
知(上)迦(上)那(上)知(上)吒罗　跋泥　?^罗?泥
　睹多罗(上)曳阿罗(上)婆枳　吒　枳吒荼枳罗
娄迷呼卢迷娑(上)隶摩诃娑隶差迷　摩诃差
迷梨隶　[口*奚]隶　[日*旨]隶[口*奚](虚尔反)隶　寐隶　伊
隶(上)尸隶尸隶　尸尸利尸罗跋知(上)阿(上)滞
婆(上)滞那(上)滞俱(上)那滞颇那(上)跋帝波(上)那跋
帝(上)阿迦细摩迦细迦细迦娑(上)迦细颇细颇
娑(上)颇细摩诃颇娑(上)颇细伊(上)泥寐泥多?^
多?^波多?^多婆多?^莎婆诃
尔时佛告阿难。汝持此咒为他解说宣通流
布。佛告阿难。闻此陀罗尼复倍甚难。若有人
能受此咒。复倍为难。若有人能受持读诵。能
为他人宣通解说。彼人能知未来二十一世
之事。此陀罗尼过去九十九亿诸佛所说。若
有人毁谤不信行者。彼人则为毁谤过去诸
佛。若有人受持此咒。结戒守护作法。尚能令
彼枯树生枝柯华叶果子。何况有识众生受
持此咒而不差者。无是处耶。归命一切诸佛。
愿我成就此咒。莎婆诃
尔时世尊复说咒曰
多(上)侄他　阿啧(悼阶反)婆啧　吒稽吒???br> 　吒?茨┑住《?茨┑住《盗ァ《寐薅盗テ?br> 隶娑(上)隶　睹隶　度隶　度度隶苏(上)隶婆
　哂哂婆哂利　溪利　毕利　底利　莎
婆诃
尔时世尊告阿难言。若有人受持此咒为他
宣通。彼人得知二十八世之事。此陀罗尼过
去??伽河沙诸佛所说。若有人毁谤此咒。则
是毁谤彼等诸佛。则为舍彼诸佛。一切诸天
龙鬼神县官劫贼诸毒蛊等。皆不能害。一切
诸恶疾病亦不能害。唯除宿殃所造业报(略说
功德广说在经)
　　大方等经七佛说灭罪咒
离婆离婆帝　[仁-二+丸]呵[仁-二+丸]呵帝　陀罗离帝　尼
呵罗帝　?衬?氲凵??br> 右此二咒。诸佛共说功能利益灭罪除障备
在经文。不具说
新翻大般若经第五百七十一第六分云
尔时最胜天王复白佛言。诸菩萨摩诃萨行
般若波罗蜜多。修何等行护持正法。佛告最
胜。天王当知。若菩萨摩诃萨行深般若波罗
蜜多。行不违言。尊重师长随顺正法。调柔志
性纯质诸根寂静。远离一切恶不善行。修习
善根名护正法。天王当知。若诸菩萨摩诃萨
行深般若波罗蜜多。修身语意三业慈悲。不
拘利誉持戒清净。远离诸见。名护正法。天王
当知。若菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多。心
不随爱恚怖痴行。名护正行。修习惭愧。名护
正法。说法修行皆如所闻。名护正法。天王当
知。三世诸佛为护正法说陀罗尼。[打-丁+?b]护天王
及人王等。令护正法久住世间。与诸有情作
大饶益。陀罗尼曰
?熘端?“⒒⒙濉∧崧宸５?丁履反下同)虎剌??
莎(去声呼下同)窭荼者遮者遮　折(支热反)尼　阿奔
(音声呼)若刹多刹多刹延多刹也莎诃陵末尼
羯洛　邬鲁　邬鲁罚底迦　逻跋底迦　阿
?奢底尼　莎剌尼杜?　杜?末底　阿罚
始尼罚尸罚多罚多奴娑理尼　部多奴悉没
栗底　提罚多奴　悉没栗底　莎诃
天王当知。此大神咒能令一切人非人等皆
得安乐。此大神咒三世诸佛为护正法。及护
一切人非人等令得安乐。以方便力而当说
之。是故天王及人王等。为护正法久住世故。
自身眷属得安乐故。国土有情无灾难故。各
应精勤至诚诵念。如是则令怨敌灾难魔事
法障皆悉销灭。由斯正法久住世间。与诸有
情作大饶益。云云
五百七十八第一般若理趣分云云。尔时如
来即说神咒
纳慕薄伽筏帝(一)钵剌壤波罗预多曳(二)薄底
(丁履反)筏?c(七男反)罗曳(三)罨跛履弭多窭??曳
(四)萨缚?焖?叶圊寺牟际佣嘁?五)萨缚?焖?br> 揭多奴壤多壤多?壤多曳(六)怛侄他(七)钵
剌[口*兮](一第反下同)钵剌[口*兮](八)莫诃钵剌[口*兮](九)钵剌壤
婆娑羯[口*丽](十)钵剌壤路迦羯[口*丽](十一)案驮迦???br> 谈末[泥/土](十二)悉递(十三)苏悉递(十四)悉殿都漫薄伽筏
底(十五)萨防伽孙达[口*丽](十六)薄底筏[打-丁+(葵-天+示)][口*丽](十七)钵剌娑
履多喝悉帝(十八)参磨泾[口*缚]娑羯[口*丽](十九)勃陀勃[口*陀]
(二十)悉[口*陀]悉[口*陀](二十一)剑波剑波(二十二)浙罗浙罗(二十三)
曷逻[口*缚]逻[口*缚](二十四)阿揭车阿揭车(二十五)薄伽
筏底(二十六)么?忱钠?二十七)莎诃(二十八)
如是神咒三世诸佛皆共宣说。同所护念。能
受持者一切障灭。随心所欲无不成办。疾证
无上。正等菩提。尔时如来复说神咒
纳慕薄伽筏帝(一)钵剌壤波??舳嘁?二)怛
侄他(三)牟尼达谜(四)僧揭洛诃达谜(五)遏奴揭
洛诃达谜(六)?衬康状锩?七)萨驮奴揭洛诃达
谜(八)吠室洛末??达谜(九)参漫多奴跛履筏剌
?炷谴锩?十)窭??僧揭洛诃达谜(十一)萨缚迦罗
跛履波剌那达谜(十二)莎诃(十三)
如是神咒是诸佛母。能诵持者一切罪灭。常
见诸佛得宿住智。疾证无上正等菩提。尔时
如来复说神咒
纳慕薄伽筏帝(一)钵剌壤波??舳嘁?二)怛
侄他(三)室丽曳(四)室丽曳(五)室丽曳(六)室
丽曳细(七)莎诃(八)
如是神咒具大威力。能受持者业障消除。所
闻正法总持不忘。疾得无上正等菩提
此下三咒。西京兴善寺大唐翻经僧玄摸法
师。于波颇三藏及余大德婆罗门所。口决正
得。诸经先无正本。旧依婆罗门所翻得。为文
讹略不依正梵。故更译之。虽有僧减不劳致
惑　　第一大般若咒云
南无薄伽[口*婆]帝　摩诃钵??魅舨?廾鄱?商/衣]
?钵　?o蜜多　瞿邪[商/衣]萨[口*婆]怛他伽多钵
　?o脯?o多[商/衣]　萨[口*婆]怛他伽多慎若多?成魅?br> 多[商/衣]　但侄他(地夜反)钵??鬟?而制反)摩诃钵???br> 喏　钵??魅羝湃??口*(隶-木+士)]钵??魅袈?若?br> [口*(隶-木+士)]　?钵??魅裟?惩幽?泥/土]悉提　苏悉提
　悉佃都曼薄伽[口*婆]底　萨??央*鸟](鸟刚反)伽孙达
[口*(隶-木+士)]薄底薄[口*祭][口*(隶-木+士)]钵???o多曷萨帝　三摩
涅???囚?口*(隶-木+士)]　怛侄他　[索-十+(木-(企-止)+(ㄙ*ㄙ))]侄[索-十+(木-(企-止)+(ㄙ*ㄙ))]侄　悉
侄悉侄　剑波剑波折罗折罗????虐⒔?br> 车阿揭车薄伽婆底磨?忱?口*婆]　苏[口*婆]诃
此咒功德诸经具说。受法别传咒。句二十七。
字六十二。今译得一百七十一字字有加减
不须惊怪。西方大德具正斯文。受持此咒者。
须造一躯般若母像。当取无子楮木作像端
坐种种庄严展右手。用斋日造像匠。须持八
戒斋法。彩色中不得用胶。只得用胡桃油熏
陆香及乳汁等。欲持此咒者。香泥涂地。须新
瓦瓶八口。须时华散着道场所。并插着瓶。瓶
中着八种浆。石榴葡萄乳汁酪蜜石蜜甘
蔗等浆。并作种种素食。分作八分。烧种种名
香供养形像。并然八支苏灯。其诵咒人着净
洁衣持戒。七日以前。日夕烧香礼拜。诵咒满
一万遍。过七日后一日断食。于此日夜诵咒
满八千遍。下前饮食。行此法时于梦中见般
若母像。随愿皆得成就
　　第二灭罪招福咒
娜谟曷??上)?娜(一)怛??上)耶(余者反)夜(戈可反下同二)
娜么(莫我反)肾穰(如何反)娜娑伽(上)??上)裴?凑吣?br> (三)怛他揭多夜(四)娜么阿?o耶跋卢枳羝(五)铄
筏???六)菩提(徒[仁-二+尔]反)萨?婆夜(七)莫诃萨?婆
夜(八)莫诃迦噜??奴绮反)迦夜(九)那么萨??上)皤
(符可反)怛他揭羝骠(比胡反十)曷??上)??韧?上)敝
(比可反十一)三藐三菩(上)提骠(比胡反十二)?侄他(十三)乌
??十四)驮(上)????十五)提(徒尔反)?o提?o(十六)杜噜杜
噜(十七)伊[齿*齐]皤[齿*齐](十八)者黎者黎(十九)钵??上)者黎钵
??呃?二十)矩苏迷(二十一)矩苏(上)么跋[口*黎](二十二)伊
离(上)弭离(上二十三)只离只知(上二十四)?罗(上)么跋
捺夜(二十五)钵??上)未输驮(上)萨?皤(二十六)莫
诃迦噜?桢?二十七)莎婆诃(二十八)
若善男子善女人。能有读诵此咒。昼夜精勤
勿令忘失。于晨朝时先净澡浴。若不澡浴当
净嗽口澡洗手面善持此咒。现身即得十种
果报。一者身当无病。二者常为十方诸佛
忆念。三者一切财物衣服饮食。自然充足常
无乏少。四者破一切怨敌。五者能使一切有
情者皆生慈心。六者一切蛊毒热病不能侵
害。七者一切刀杖不能为害。八者一切水难
不能为溺。九者一切火难不能烧害。十者不
受一切横死。复得四种果报。一者临命终时
得见十方无量诸佛。二者永不堕地狱。三者
不为一切禽兽所?n。四者命终之后生无量
寿国。若有在家出家犯四重五逆。必能依法
洁净身心。读诵此咒一遍乃至多遍。一切根
本重罪悉得除灭。除不至心
　　第三礼佛灭罪咒亦名佛母咒
娜(上)谟(上)达奢(书何反)那[合*牛](一)菩陀俱致那[合*牛]
(二)乌[合*牛](三)户噜户噜(四)悉驮?凑?仁-二+尔](五)娑(上)??br> (上)婆??上)他(六)娑达[仁-二+尔](七)娑(上)婆诃(八)
此咒十俱胝诸佛所说(一俱胝百亿也)
我今亦为怜愍一切众生持此咒者。能令一
切?恶众生皆悉欢喜。若能日日三时诵咒
礼拜者。胜礼千万俱胝诸佛功德。命终之后
得生西方无量寿佛国。前翻本云。临命终时
得诸佛来迎。未来贤劫千佛。一一皆得亲承
供养。但有人能常诵此咒者。最是不可思议
　　杂咒部第七
　　佛说护诸童子陀罗尼咒经(已下并出陀罗尼杂集经录)
　　　　后魏三藏菩提流支译
尔时如来初成正觉。有一大梵天王。来诣佛
所敬礼佛足。而作是言
　南无佛陀耶　　南无达摩耶
　南无僧伽耶　　我礼佛世尊
　照世大法王　　在于阎浮提
　最初说神咒　　甘露净胜法
　及礼无着僧　　已礼牟尼足
　即时说偈言　　世尊诸如来
　声闻及辟支　　诸仙护世王
　大力龙天神　　如是等诸众
　皆于人中生　　有夜叉罗刹
　常喜??人胎　　非人王境界
　强力所不制　　能令人无子
　伤害于胞胎　　男女交会时
　使其意迷乱　　怀妊不成就
　或歌罗安浮　　无子以伤胎
　及生时夺命　　皆是诸恶鬼
　为其作娆害　　我今说彼名
　愿佛听我说
第一名弥酬迦　第二名弥伽王　第三名骞
陀　第四名阿波悉摩罗　第五名牟致迦
　第六名摩致迦　第七名?弥迦　第八名迦
弥尼　第九名梨婆坻　第十名富多那　第
十一名曼多难提　第十二名舍究尼　第十
三名?b吒波尼　第十四名目?衣?薄〉谑?br> 五名蓝婆
此十五鬼神。常游行世间为婴孩小儿而作
于恐怖。我今当说此诸鬼神恐怖形相。以此
形相令诸小儿并生惊畏
弥酬迦者。其形如牛
弥伽王者。其形如师子
骞陀者。其形如鸠摩罗天
阿波悉摩罗者。其形如野狐
牟致迦者。其形如猕猴
摩致迦者。其形如罗刹女
?弥迦者。其形如马
迦弥尼者。其形如妇女
黎婆坻者。其形如狗
富多那者。其形如猪
曼多难提者。其形如猫儿
舍究尼者。其形如乌
?b吒波尼者。其形如鸡
目?衣?闭摺Ｆ湫稳甾购?br> 蓝婆者。其形如蛇
此十五鬼神着诸小儿令其惊怖。我今当复
说诸小儿怖畏之相
弥酬迦鬼著者。令小儿眼睛回转
弥迦王鬼著者。令小儿数数欧吐
骞陀鬼著者。令小儿其两肩动
阿婆悉魔罗鬼著者。令小儿口中沫出
牟致迦鬼著者。令小儿把拳不展
摩致迦鬼著者。令小儿自?其舌
?弥迦鬼著者。令小儿喜啼喜笑
迦弥尼鬼著者。令小儿乐着女人
黎婆坻鬼著者。令小儿现种种杂相
富多那鬼著者。令小儿眠中惊怖啼哭
曼多难提鬼著者。令小儿喜啼喜笑
舍究尼鬼著者。令小儿不肯饮乳
?b吒波尼鬼著者。令小儿咽喉声塞
目?衣?惫碇?摺Ａ钚《?逼?炔∠铝?br> 蓝婆鬼著者。令小儿数噫数哕
此十五鬼神。以如是等形怖诸小儿及其小
儿惊怖之相。我皆已说。复有大鬼神王名旃
檀干闼婆。于诸鬼神最为上首。当以五色线
诵此陀罗尼。一遍一结。作一百八结。并书其
神鬼名字。使人?此书线。语彼使言。汝今疾
去。行速如风。到于四方。随彼十五鬼神所住
之处。与旃檀干闼婆大鬼神王。令以五缚
缚彼鬼神。兼以种种美味饮食香华灯明及
以乳粥供养神王
尔时大梵天王复白佛言。世尊。若有女人不
生男女。或在胎中失坏堕落。或生已夺命。此
诸女等欲求子息保命长寿者。常当系念修
行善法。于月八日十五日受持八戒。清净洗
浴着新净衣。礼十方佛。至于中夜以少芥子
置己顶上。诵我所说陀罗尼咒者。令此女人
即得如愿。所生童子安隐无患。尽其形寿命
不中夭。若有鬼神不顺我咒者。我当令其头
破为七分。如阿梨树枝。即说护诸童子陀
罗尼咒曰
哒[口*侄][口*他]　阿伽??≠つ唷∧琴べつ唷℃堵?br> 隶　只隶　伽婆隶　钵隶　不隶　罗收
?　?罗俾　遮罗俾　婆陀尼　波??㈥?br> 利沙尼那易　弥那易　苏婆诃
世尊。我今说此陀罗尼咒。护诸童子令得安
隐获其长寿故
尔时世尊一切种智即说咒曰
哒[口*侄][口*他]　菩陀菩陀菩陀　[少/兔]摩帝　菩提菩
提　摩隶　式叉夜娑舍利　娑达?　娑罗
地　头隶头头隶波腊多头隶　舍摩腻　?K
??K隶　波腊帝?K蓝舍弥帝　??他???
　波呵腻　只摩腻　陀波腻　苏婆诃　腻
婆罗腻　苏婆诃
世十五鬼神常食血肉。以此陀罗尼咒力故。
悉皆远离不生恶心。令诸童子离于恐怖安
隐无患。处胎初生无诸患难。诵此咒者。或于
城邑聚落。随其住处亦能令彼婴孩小儿长
得安隐。终保年寿。南无佛陀。成就此咒护诸
童子。不为诸恶鬼神之所娆害。一切诸难一
切恐怖悉皆远离。苏婆诃。时此梵天闻说此
咒欢喜奉行
　　陀罗尼集经。佛说止女人患血至因陀罗尼
　　咒曰
那摸萨利婆　伏陀男　鼻悉侈[口*梨]??　哆地
夜　他　至利[口*弥]注路[口*弥]　?俪跛?俪　莎
婆诃　帝使[仁-二+乇]兜　路地??　婆帝剑　裨帝
剑?俪沙咩剑娑?婆帝剑　萨利婆伏陀
男　坻只那　帝使[仁-二+乇]兜　路地滥　磨娑罗
婆兜　末伽罗兜　摩婆呵兜　莎婆呵
若行此法。须用绯线为绳咒七遍作七结系
腰。血即止。治宣下血
　　佛说妇人产难陀罗尼咒
目多修利夜　赦尸伽罗　悉侈　??目*侯]失旃
陀罗　波罗目至也兜目多萨婆婆婆　佛图
那梨伽罗　波罗目遮也兜　多[口*?]他　阿吒
?成?恰∑胚干?恰“⑦钙拧∑胚?场∩?br> 呵　慕遮因地利夜　伽多?琛?成崂饕?br> 　婆婆兜舍利夜　移遮舍　阿余摩夜　伊咩
遮摩怒妙　舍卢夜　萨?舍卢　波罗目
遮兜　莎诃
行此咒法者。咒油七遍涂产生所。儿即易
出
　　佛说除灾患诸邪恼毒咒
咽[金*(离-?+ㄆ)]摩夜输卢多咩　迦悉底　三摩夜婆
伽[金*(离-?+ㄆ)]　舍罗婆悉剑　鼻呵??嫦つ?br> 　拔多婆?　阿那他比荼　达拖??恪《喽?br> 罗婆伽[金*(离-?+ㄆ)]　此[门@(人/(人*人))]喃曼多罗耶坻悉摩　污
其履奚??多婆摩难大伊　楞沙荼叉梨剑
　似淡陀罗夜　婆遮夜　伽罗呵夜钵利夜不
那　钵梨于遮仳悉侈梨??　三婆罗　迦舍
耶　多地夜他??俪啖?俪　吒吒支　吒
吒支　莎婆诃
行此法用者。须黑羊毛绳咒七遍系左臂。若
无羊毛用皂线亦得。若患热病三四日。咒黑
线系左臂。若患头痛。诵咒七遍。以手摩之。若
患耳聋。咒木七遍塞之。若牙痛咒杨枝七遍
嚼之。若患腹痛咒盐汤七遍服之。若患产难
咒黑线七遍系其咽。儿即易生。若患宿食不
消以手咒摩。即便吐下。若患余灾难即能护
身。不畏水火刀兵毒兽。一切诸恶悉不能害。
除不用心不慎口味。秽恶不净者。即无神验
　　佛说多闻强记陀罗尼咒
浮多弗[口*婆]　摩难肇　?帝收?础∧悄ω?br> ?U　达[口*逻]??￡A婆浮[口*婆]　娑伊曼　仳?U波
罗头使迦梨使多　地夜地悉地　那萨坻
　?三坻　迦致鼻迦致　不祚捭夜罗坻
　阿伽坻三摩奚坻　悉地三摩比坻
佛告阿难。若行此法。汝取婆??种Ф喑?白呵
梨勒)毕钵梨三物。合清晨咒满一千遍。以苏
蜜和服。即得一闻受持
　　观世音菩萨行道求愿陀罗尼咒
南无罗多那　哆罗耶耶　南无阿利耶　婆
卢吉底　奢婆罗耶　菩提萨?室?∧???br> 提萨?室?∧???芬?∧??攘裟徨?br> 　多[口*?]他　乌苏咩沙陀耶　苏弥婆帝婆陀耶
　守吉利娑陀耶　守?娑陀耶　伊斯弥斯
悉缠泥波罗耶[口*车]　悉婆诃
此行之法。于观世音像。以香泥涂地。香华
供养。日夜六时诵之。于一时中诵满百二十
遍。随其所求观世音菩萨。以其行人应现其
身令其得见。所求得皆如愿本心
　　乞雨陀罗尼咒
大云经云。尔时世尊神通力故。起四黑云。甘
雨俱遍兴三种云。谓下中上发甘雨声如天
伎乐。一切众生之所乐闻。尔时世尊。即说咒
曰
羯帝　波利羯帝　僧羯帝　波罗僧羯帝
　波罗卑　罗延帝　三波罗卑罗延坻　娑罗
娑罗波娑罗波娑罗　摩闵?摩闵?遮罗坻
遮罗坻　波遮罗抵波遮罗坻　波遮罗坻
　三波罗遮罗坻　比提嘻梨嘻梨　萨隶[酉*益]
　萨隶[酉*益]　富?锤?础∩??br> 若有诸龙闻是咒已不降甘雨者。头破作七
分　　止齿痛陀罗尼咒
南无佛。南无法。南无比丘僧。南无舍利弗。
兜楼。摩诃目连比丘。南无贤者觉意名闻遍
十方。北方?b陀摩诃衍山。彼有虫王。名羞休
无得。在其牙齿。彼当遣使者。莫敢食其牙
齿及在牙根牙中牙边。虫若不速下器中头
破作七分。如鸠罗勒缮。梵天劝助是咒。南无
佛今我所咒即从如愿。若行此法以净水含
咒一遍。便吐器中即止
　　咒谷子种之令无螽蝗灾起陀罗尼咒
多掷[口*他]　婆罗跋题　那蛇婆提
若欲种时。取种子一升。咒二十一遍。以投
着大种子。中种之终。不被虫食。无有灾蟥
　　咒田土陀罗尼
南无佛陀蛇　南无达摩蛇　南无僧伽蛇
　南无弥留竭脾　菩提萨?殊蛱?口*他]耽婆佛耆
　比律[口*宅]佛耆　具其梨比律[口*宅]佛耆　弥楼
?婆　竭[喱-里+(豆*寸)]波佛耆呼梦阿泥婆佛耆　摩罗
阿跋多佛尼梦浮佛耆
若恐田苗不好者。以此陀罗尼咒土一斛。满
二十一遍。以土散谷上。并令诸恶鬼不得吸
此谷精稼。食此谷者头破作七分。能除一切
灾蝗诸恶不起
　　咒蛇蝎毒陀罗尼
南无勒那奄婆罗等??　多掷[口*他]　休娄浮泥
娄浮　呵梨呵梨呵　莎诃　南无居力??移
奄勒那　多掷[口*他]　因缕利　频缕利浮　莎
诃
以此陀罗尼咒之三七咒一七遍。与水一口。
咒三遍与水三口。即愈
　　疗百病诸毒陀罗尼咒
南无观世音菩萨　怛提[口*他]　阿罗尼　多罗
尼　萨筏豆[口*宅]　筏罗尼　萨筏达[口*宅]
　般宕弥　邪筏陀梨　南没遮弥悉但兜　曼
[口*他]波陀　莎诃
行此法者。当用白缕诵一遍结一结。诵七遍
结七结。若有病苦者系着咽下。百病诸毒悉
得除愈
　　观世音菩萨说灭罪得愿陀罗尼咒
南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻
舍伏罗蛇　菩提萨?噬摺∧???噬摺《?br> 掷哆　兜流兜流　阿思　摩思摩利尼
　氏波摩利　豆豆脾　那慕那慕　莎呵
若行此法。于观世音菩萨像前。烧好沈水香
至心忏悔。于六时中礼诵行道。时时中各诵
三遍。能灭无始已来一切罪业获大功德不
可思议。欲求所愿如愿必得
　　观世音菩萨说除卒得腹痛陀罗尼咒
南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏罗蛇　菩提萨?噬摺∧???噬?br> 　多掷哆　究之究之　罗之罗之　阿那三婆
陀尼移　莎诃
若人卒得腹痛病困。宜急咒盐水三遍。令腹
痛者饮之。其痛即差
　　观世音菩萨说除中毒乃至已死陀罗尼咒
南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏罗蛇　菩提萨?噬摺∧???噬?br> 　多掷哆　莎梨　莎梨　?成??成?妗∪?br> 婆?成衬巧崮帷∩??br> 若人被诸杂毒中毒欲死。若已死者。急以此
咒。咒于耳中。即差。纵暴死还苏
　　观世音菩萨说除种种癞病乃至伤破陀罗尼
　　咒
南无勒囊利蛇蛇　南无阿梨蛇　婆路吉坻
　舍伏罗蛇　菩提萨?噬摺∧???噬?br> 　多掷哆　修目企　?衬科蟆⌒萘鳌⌒萘?br> 　修目流　比修目流　输那泞　?呈淠桥?br> 　摩思多婆兜摩首罗兜　摩当坻　婆波坻
　多婆首　沙兜　莎诃
若人癞病。若白癞。若赤癞。至诚忏悔行道常
诵即瘥。若狂啮齿。若身疮病。若被刀箭伤
疮破坏。以此神咒。咒土涂上。即差
　　观世音菩萨说咒五种色菖?服得闻持不忘
　　陀罗尼咒
南无勒囊利蛇蛇　南无阿利蛇　婆路吉坻
　舍伏罗蛇　菩提萨?噬摺∧???噬?br> 　多掷哆　虔踟富那离　波罗婆离　莎诃
于观世音菩萨像前。烧上沈水香。至诚咒白
菖?根。满八百遍服之得闻持不忘。自外黑
赤青黄四种菖?亦有别咒。文烦不述
　　疗腋臭鬼咒
若多奴知(一)[目*侯][目*侯][目*侯][目*侯]多奴知(二)浮流流流流
多奴知(三)摩赖帝多奴知(四)阿那那那多奴知
(五)莎诃(六)
若行此法。用石灰三升苦酒三升。??上和
咒三七遍。团之更互替易。男安左腋下。女
安右腋下。即差
　　疗疟病鬼咒
须蜜多(一)阿腻吒(二)迦知腻吒(三)乌呼那须蜜
多(四)支波呼[目*侯]须蜜多(五)伊知腻吒吒须蜜多
(六)莎诃
若行此法。须五色缕线咒作七结。若痛从头
下先系顶系脚手。令火急之。咒水三遍?e
之。即差
　　疗不得下食鬼咒
胡摩兜(一)乌奢[目*侯][目*侯]胡摩兜阿[少/兔](二)羯卑胡
摩兜羯卑胡摩兜(三)破波罗胡摩兜(四)莎诃(五)
须咒水七遍。与病人饮之。无过三五度。即差
　　佛说神水咒疗一切病经
南无佛　南无法　南无比丘僧　南无过去
七佛　南无诸佛　南无诸佛弟子　南无诸
贤圣师　南无诸贤圣弟子(兼诵七佛)　第一维卫
佛　第二式弃佛　第三随叶佛　第四拘留秦佛
　第五拘那含牟尼佛第六迦叶佛　第七释迦
牟尼佛
此是佛说神咒。随咒井池河泉。咒之三遍。饮
者百病皆除
　　观世音菩萨说随愿陀罗尼咒
南无观世音菩萨　坦提[口*他]?砺奁哦?砺奁?br> 多　伽呵婆多　伽婆多　伽筏多　莎诃
行此法者。应须洁净三业在于净处佛堂塔
院专精礼拜绕塔诵是陀罗尼。满一万二千
遍。当见观世音菩萨。一切所愿随意皆得也
　　佛说咒泥涂兵陀罗尼
多掷哆　伊利富利持利富伦提　阿味[口*孚]
　摩味[口*孚]　婆味[口*孚]　比至味[口*孚]　比思坻[口*孚]
　摩叱提[口*孚]　乌思罗婆味[口*孚]　莎诃
若有人欲入贼中。咒泥三遍以涂其身。若涂
幢麾幡鼓角伎乐。必能得胜。若为毒虫所啮。
若有被毒。若身有肿处。以咒泥涂之。用青黛
规院其上。即差
颂曰
　沈?诚已久　　痼病实难痊
　四魔恒相娆　　六贼竞来牵
　困厄无人救　　惟忻大慈怜
　遥愍愚心网　　振锡远乘烟
　授兹甘露药　　邪道莫能先
　消灾除业累　　拔济苦相煎
　恩流振玄教　　并利该大千
　自非神咒力　　何能益延年

法苑珠林卷第六十

　那(上声下同)谟菩(上声下同)陀夜(药可切下同)那谟驮(上声)??上声
　下同)摩(上声)夜那谟僧伽夜那摩阿弭多婆(上声)夜?
　(丁同切下同)他伽(上声下同)多夜阿(上声下同)???上声)羝(上声)三藐
　三菩陀夜?侄他(地也切下同)阿弭?o羝阿弭?o都
　婆鼙(菩迷切下同)阿弭?o哆三婆鼙阿弭?o哆鼻(菩迷
　切)迦(上声)[口*兰]羝伽弭[仁-二+尔]伽伽那稽(居移切)?o夜迦(上声
　下同)?o婆(上声)???薄何切)皤波跛叉(楚我切)焰迦?o(一切
　恶业尽也)娑婆诃(公可反)
　多(上声)侄他阿知(上声下同)跋知那(上声下同)知俱(上声下同)
　那知迦(上声下同)那知吒罗跋泥?^罗跋泥都多
　罗(上声下声)曳阿罗婆枳吒(上声)枳吒荼枳罗娄迷
　　呼卢迷娑(上声下同)隶摩诃娑隶差迷帝诃差
　迷　梨隶娄梨隶[口*奚]隶　脂隶[口*奚](虚尔切)隶寐
　隶伊隶(上声)尸隶尸隶尸尸利尸罗跋知阿(上声)
　滞婆(上声)滞那滞俱那滞颇那跋帝波(上声)那跋
　帝(上声)阿迦细摩迦细迦细迦娑迦细颇细颇
　娑颇细摩诃颇娑颇细伊(上声)泥寐泥多?^多
　?^波多?^多婆多?^莎婆诃