贞元新定释教目录卷第十七

　　总集群经录上之十七
　　今圣神文武皇帝朝
大乘理趣六波罗蜜多经一部十卷(御制序)
大花严长者问佛那罗延力经一卷
般若波罗蜜多心经一卷
守护国界主陀罗尼经一部十卷(贞元六年庚午译)
本生心地观经一部八卷(御制序贞元六年庚午译)
　右五部三十卷其本见在
般若三藏续翻译经记曰。昔秦主姚氏有连
理树生于朝庭。龟兹罗什践西凉而入贡。今
我皇?F哲。有合蔓瓜生于御苑。?宾龙象泛
南海以来朝。手持梵经六波罗蜜。大臣闻奏。
帝俞其言制委有司。精选硕德就西明寺译
讫。奏闻者即三藏法师其人矣。法师梵名般
刺若(唐言智惠)北天竺境迦毕试国人也(言?宾者讹略)性
乔答摩氏(言瞿昙者讹略不正)颖晤天假七岁发心。违侍
二亲归依三宝。时依大德名调伏军。讽四阿
含经满十万偈阿?炒锬Χ?蛴噘省Ｓ帜怂?br> 师诣迦?崦邸Ｖ聊甓??咦懵梢恰７砣?哦?br> 近四万偈及俱舍论偈二万八千并大婆沙。
兼受其义。七年此国学习小乘。至二十三诣
中天竺那兰陀寺。受大乘唯识瑜伽中边等
论及声明论。学与金刚经因明医明工律论
等。并依智护进友智友三大论师。时乃游从
双林八塔。往来瞻礼一十八年。时闻南天尚
持明藏。遂便住诣谘禀未闻。有灌顶师厥名
法称。受瑜伽教入曼荼罗。三密护身五部契
印。如是承奉住经一年。讽满三千五百余偈。
尝闻支那大国。文殊在中。东赴大唐誓传佛
教。泛海东迈架险乘航。垂至广州风飘却
返。至执师子国之东隅。又集资粮坚修船
舶。备历南海路次国中建中二年垂至广府
风吹舶破平没数船。始从五更洎于日出。或
漂或溺赖遇顺风。所持资财梵夹经论。遭此
厄难不知所之。及至海?家言诎渡嫌诎咨?br> 内大竹筒中。宛若有神叹未曾有。知大乘理
趣六波罗蜜经与大唐国中根缘熟矣。东行
半月方达广州。洎建中三年届于上国矣。至
贞元二祀访见乡亲。神策正将罗好心即般
若三藏舅氏之子也。悲喜相慰将至家中。用
展亲亲延留供养。好心既信重三宝请译佛
经。乃与大秦寺波斯僧景净依胡本。六波罗
蜜经译成七卷。时为般若不闲胡语复未解
唐言。景净不识梵文复未明释教。虽称传译
未获半珠。图窃虚名匪为福利。录表闻奏意
望流行。圣上?F哲文明允恭释典。察其所译
理昧词疏。且夫释氏伽蓝大秦僧寺。居止
既别行法全乖。景净应传弥尸诃教。沙门释
子弘阐佛经。欲使教法区分人无滥涉。正邪
异类泾渭殊流。若网在纲有条不紊。天人攸
仰四众知归。分命有司乃下制曰。中书门下
牒。王希迁牒奉敕释教深微。道俗虔敬。皆因
梵本法被中华。宜令王希迁与所司精选有
道行僧。就西明寺重更翻译讫闻奏。牒至准
敕故牒。贞元四年四月十九日牒。及牒祠部
准敕亦然。传牒京城诸寺。大德?宾国三
藏沙门般若宣释梵本翰林待诏。光宅寺沙
门利言译梵语。西明寺沙门圆照笔受。资圣
寺沙门道液。西明寺沙门良秀。庄严寺沙门
圆照并润文。慈恩寺沙门应真。醴泉寺沙门
超悟。光宅寺沙门道岸。西明寺沙门[(工*几)/言]空并
同证义。自六月八日欲?k经题。敕西街功
德使兼句当右神策军使营幕使元从兴元元
从镇军大将军行右监门卫将军知内侍省事
上柱国太原悬开国伯王希迁。亲奉纶言。与
奉天定难功臣骠骑大将军行右神策军大将
军知军事检校工部尚书兼御史太夫上柱
国武都郡王孟涉宝应功臣元从骠骑。大将
军行右神策军大将军知军事兼御史中丞
上柱国静戎郡王食实封五十户马有麟等。
送梵本经至西明寺翻译。恩钱一百千茶三
十钏香一大合以充译经院供养。开题名曰
大乘理趣六波罗蜜多经也。其文十卷品十
亦然。至八月六日本使奉宣敕旨。茶五十钏
香一大合赐译经院。至宜领取。秋凉敬问。诸
大德各得平安好在。又至二十四日翰林使
张孝顺奉宣敕旨。翰林院待诏官等宜命。每
月假日两度于西明寺礼谒翻经僧利言等。
事了日停。至二十九日翰林学士左敬骑常
侍归崇敬金部郎中吴通微水部郎中徐岱京
兆醴泉悬承王丕等同来瞻礼。洎九月二十
日待诏徐承嗣郭绍杨绚杨季炎等二十余
人设供观译十月中旬译文周毕。十一月十
五日缮写复终。二十八日录表进上。翻经大
德西明寺主赐紫沙门良秀等言。伏以大云
含润唯佛力之弘。玄穹造物惟帝功之大。
伏惟陛下。德备三灵威加万寓。人归寿域道
济福城。特降圣慈载敷像教。释门睹惟新之
运。缁侣荷再造之恩。良秀等诚欢诚喜。昨奉
今年四月十九日恩敕翻译六波罗蜜经。令
精选有道行僧就西明寺翻译讫闻奏者。良
秀与梵僧般若法师道液超悟等十人。恭寻
梵字对译唐言。理奥必穷文深悉究。品章有
叙音韵无遗。价类悬金声敷琢玉。僧目作
礼欢喜遍身。得逢圣朝重睹佛日。凡译梵本
九千五百颂。共一十品编成十卷。岂惟摩腾
入汉爰启金函。罗什归秦方翻玉轴。以今况
古实迈前修。窃以教迹尊崇法音秘密。陛下
蕴如来护念之慈。当国王付嘱之地。光扬圣
义简在天心。特乞殊恩。为此经制序并宣附
开元目录。庶使人天回向。拂辉日月之光。
龙象禅林。独降云雨之霈。昔日太宗述圣
教之序。玄宗注般若之经。皆炳焕天文发挥
帝籍。其新译大乘理趣六波罗蜜多经谨随
表进。陛下嗣祖宗之休烈。滋福寿之耿光。
上知成佛之因。下念从人之请。僧徒何幸
曲望殊私。尘黩??荚厣罹ぬ琛Ｎ奕魏啥髦?br> 至。谨诣光顺门奉表陈请以闻。沙门良秀等
诚欢诚恐谨言。帝省经表令功德使王希
迁奉宣敕旨。语诸大德师等。自夏徂冬翻译
经诰功既云毕。庆慰良多。亦大娄罗想劳心
也。冬寒敬问。师等各得平安好。又宣恩旨
语诸大德。此有少许绢及衣物各赐师等。且于
右银台门待进止。至宜领取。时西明寺翻经
大德沙门良秀等。请于西明寺为国设无遮
大斋庆经。右奉今年四月十九日圣恩。就西
明寺翻译六波罗蜜多经。伏以慈云普润佛日
载扬。蠢动之情。欣感交虑。释门道广。缁侣
力微。皇鉴曲临。鸿私难答。请以十二月一
日奉为国设无遮大斋。严肃道场。燃灯万盏。
转诵仁王护国般若等经。庶藉胜因。上资圣
寿。空披诚于尘露。实有荷于乾坤。不胜恳款
之至。谨诣光顺门陈请以闻。如天恩允许请
降墨敕依贞元四年十一月二十八日译经大
德西明寺主赐紫沙门良秀等状进。又宣敕
旨赐般若法师绢一百匹冬衣一副。余之十
人各五十匹衣一副。捡校二人各三十匹衣
一副。以充?秆伞Ｈ?乇硇弧Ｉ趁虐闳粞浴７?br> 以生自?宾。十四离乡。南游天竺闻所未悟。
二十余年巡礼圣踪双林八塔。大小乘学誓
报四恩。远慕支那每思上达无由进献。昨因
表兄右神策军十将新平郡王罗好心身参戎
卫。遂与奏闻得彻圣听。实为多幸。陛下崇
教信受大乘。命以缁徒许令翻译。微僧至愿
斯以为终。誓奉精修上资皇祚。谨诣光顺
门奉表陈谢以闻。沙门般若诚惶诚恐谨言。
皇帝批曰。师夙诣澄源早观秘藏。周游西土
历访大乘。得心地之遗言。是如来之妙行。
期于宣布以广玄门。远负经文来传中夏。
经途万里克达京师。载扬罗什之风。重继摩
腾之迹。眷言精恳朕甚嘉奇。爰命道流俾
加翻译。庶兹上法永以流行。省视表章烦有
陈谢。同日译经施主三藏表兄右神策马军
十将奉天定难功臣开府仪同三司捡校太子
詹事上柱国新平郡王臣罗好心。上表谢曰。
臣好心言。表弟?宾国沙门僧般若。先进大
乘理趣梵夹六波罗蜜经。伏奉今年四月十
九日敕。宜令王希迁精选有道行僧。于西明
寺翻译今经。帙已终者。臣好心诚欢诚喜顿
首顿首。臣闻周星隐辉汉梦驰光。始知灵瑞
而感人。必委明王而导化。是以再邀龙树
重阐真宗。伏惟皇帝陛下。泽覃中外恩被生
灵。声教远通无为而理。微臣表弟十四离乡。
志慕缁流迹亲僧侣。昨所进经本稽梵夹大
乘理趣曰六波罗蜜。陛下信崇特令翻译。
功勤靡辍今帙告终。特赐幡花又令重进。微
僧为幸惊宠伏深。臣家西蕃得居中国。名
参戎禁荣及私门。父子相欢实惭天地。僧人
何德更蒙。委曲洪私愿为修持福资皇祚臣
之多幸。誓死答恩载喜载欢。无任?跃之至。
谨诣光顺门奉表陈奏以闻。臣好心诚惶诚
恐顿首顿首谨言。皇帝批曰。卿之表弟早悟
大乘。远自西方来进上国。宣六根之奥义。
演双树之微言。念以精诚所宜钦重。是令翻
译俾可流行。卿夙茂忠功职司禁卫。省览表
疏具见乃怀所谢知。洎十二月二日将军王
希迁宣奉敕醴泉寺僧思惟院。宜与?宾
国进梵本六波罗蜜僧般若安置。又至二十
三日敕。右神策军判官内谒者监冯国清宣
送?宾国僧般若院八尺床三张各夹帖及
席褐官绝缛。白禅毡。白副手巾二枚。铜水
瓶一。铁锅二枚。三斗釜一口。白瓷碗十枚。茶
瓶一枚。蒲团一枚。新茶二十串。并茶碾
子一副。于进经日先奉恩旨。令再译六波罗
蜜经中真言契印法门。唐梵相对进来者。至
五年二月四日缮写毕功。与沙门良秀等进
上。敕赐茶三十串。复以西明寺沙门圆
照。于翻译时承旨笔受。经中赞佛节节之中
皆有八万四千六百六十三种那罗延力。
虽见此说未识其由。因请般若三藏法师翻
兹秘典。名曰佛说大花严长者问佛那罗延
力经。宣布译语笔受润文及证义。沙门并同
六波罗蜜经更无增减。即贞元四年二月十
五日缮写功毕。才一纸余。时为修疏[公/心]遽未
得上闻。谨具委由敕编入。洎六年七月二
十五日敕赐三藏名号及紫袈裟。敕?宾国
进梵夹六波罗蜜经。沙门般若宜赐名般若
三藏仍赐紫衣。复有千福寺讲论大德沙门
智柔。戒行精苦好乐大乘。传花严经及大佛
顶。又常讽味般若心经。此经罗什翻译名曰
大明咒经。玄奘法师当往西方临发之时神
人授与。路经砂碛险难之中。至心讽持灾障
远离。是大神咒。斯言不虚。后得梵夹译出
无异。唯少序分及后流通。次于开元末年法
月三藏复译此经。二文并有。今遇般若三藏
甲具有此。则与法月经同本异译也。诚心恳
请重出真文。未及参详三藏出使。八月十一
日证义润文缮写功毕。修表进上意愿流行。
沙门智柔言。伏以圣智宏深藉弘演而弥广。
真源妙极假言象而方传。斯乃众圣师宗群
经本母。曩者沙门玄奘已译流行虽义满无
遗然文亏首。从昨遇?宾国僧般若亲睹梵
文。固请传通重加赞翼。始知鹫岩精舍实启
金言。讽者除疑真风更远。伏惟陛下。亲承
佛嘱善无不从。道洽生灵人无不化。智柔不
揆庸浅辄献愚诚。冀补皇风愿资圣寿。伏乞
俯垂天监览此金文。如或可从伏请颁示中
外。则一切迷生永劫幸甚。不任罄竭丹诚之
至。谨附表陈进以闻。沙门智柔。贞元六年
八月十一日千福寺御注金刚经宝幢院捡校
功德沙门智柔表进。皇帝批曰
般若心经大乘秘旨。顷者玄奘译翻字义已
周。其于首从或未详备近因?宾国僧般若
来至中华。传此遗文足相翼赞。师所陈请深
为允惬。今依来奏用广真经
大方广佛花严经一部四十卷
　右一部四十卷其本见在
昔汉明帝金人入梦。出使求佛法于西方。今
我皇圣化感通。南天竺王献梵经于上国。虽
代有今古。而信重无殊。论其感通不可同
年语也。伏惟皇帝威加北狄。泽被东夷。南
及八蛮。西洎天竺有觉德行四国顺之。诗之
所言即其事也。故献经愿文曰。南天竺乌茶
国深信最胜善逝法者。修行最胜大乘行者。
吉祥自在作清净师子王。上献摩诃支那大
唐国大吉祥天子大自在师子王中大王手自
书写。大方广佛花严经百千偈中所说善财
童子亲近承事佛刹极微尘数善知识行中五
十五圣者善知识入不思议解脱境界普贤行
愿品。谨奉进上。伏愿大国圣王福聚高大超
须弥山。智慧深广过四大海。十方国土通为
一家。书此经功德。愿集彼无量福聚。等虚空
界一切世界海无尽众生界一切皆如善财童
子。得佛正见具足智慧。见不思议真善知识
咸生欢喜。得佛广大普光明照离诸贪着。成
就无垢普贤菩萨最胜行愿。伏愿书此大乘
经典进奉功德。慈氏如来成佛之时。龙花会
中早得奉觐。大圣天王获宿命智。瞻见便识
同受佛记。尽虚空遍法界。广度未来一切众
生速得成佛。伏准大唐西域记第十云。乌茶
国周七千余里。国大都城二十余里。土地膏
瘦谷稼茂盛。凡诸果实颇大。诸国异草名花
难以称述。气序温暑风俗犷烈。人貌魁梧容
色黧。?言辞风讽异中印度。好学不倦多信
佛法。伽蓝百余僧徒万余人。并皆习学大乘
法教。天祠五十所异道杂居。诸?睹波凡十
余所。并是如来说法之处。无忧王之所建也。
国东南境临大海滨有折利但罗城(唐言登行)周
二十余里。入海商人远方旅客。往来中止之
路也。其城坚峻多诸奇宝。城外邻次有五伽
蓝。台阁崇高尊像工丽。南去僧伽(上)罗国(唐言执师
子国)二万余里。静夜遥望见彼国佛牙?睹波
上宝珠光明离离然如明炬之悬烛也。今此
花严梵夹自彼乌茶国主手。自书写乘航架
海发使献来。是知法王御历不贵异货珠珍。
信重大乘以佛法僧而为上宝。斯乃拯拔沦
溺能证菩提。以贞元十一年岁次乙亥十一
月八日。届于长安进奉明主。帝览所奏深
生信焉。文字既殊事须翻译。般若三藏即其
人焉。三藏法师者号般若。?宾人也(梵首讹略正曰)
迦湿毕试。大唐西域记第一云。迦毕试国
周四千余里。北背雪山三垂黑岭。国大都城
周十余里。宜谷麦多果木。出善马郁金香。
异方奇货多聚此国。气序风寒人性暴犷。言
辞鄙艺婚姻杂乱。大同睹货逻国。习俗语言
风教颇异。服用[叠*毛]衣兼皮褐。货用金钱银钱
及小铜钱。规矩摸样异于中国。王刹利
种也。有智略性勇烈。威摄邻境统十余国。爱
育百姓敬崇三宝。岁造丈八尺佛像。兼设无
遮大会。周给贫窭惠施鳏寡。伽蓝百余所僧
徒六千余人。并多习学大乘法教。?睹波
僧伽蓝。崇高弘敞广博严净。天祠数十所异
道千余人。或露形或涂灰。连络髑髅以为冠
?也。般若三藏生是国中。俗姓乔?摩。或从
母族姓罗氏矣。天假聪敏十四离乡。从师北
天冠年具戒。习有部律俱舍婆沙。次游中天
学五明论及大乘教。住那烂陀寺中。时复巡
瞻八塔灵迹。如是习学一十八年。次诣南天
乌茶王寺。习瑜伽教登灌顶坛。五部真言悉
皆谘受。远闻。曼殊大圣五髻童真。住清凉
之五峰。息烦恼之炎热。与万菩萨众保护大
唐。乃航海梯山则持梵典。捐躯委命越度
?婆。建中未年届于上国。贞元四祀奉诏翻
传六波罗蜜经。即其事也具如别纪。洎于六
祀奉使北天。贞元八年还归阙下。自惟宿
愿未终。大圣曼殊不遑瞻礼。思其本志焚灼
其心。傥恩旨无违誓当亲往。十年三月发
趋清凉巡礼五台至于秋首。十一年四月还
至上都。洎十一月十八日。自南天竺乌茶国
王。进奉大唐梵经两夹。至于晦日敕下使司。
令三藏法师与诸大德参详题目译名进来。
三藏乃以梵语翻作胡音。沙门智真译成汉
语。以兹重译状上使司。梵本大方广佛花严
经总有六夹共有十万偈。大唐已译八十卷。
当第二夹了。今南天竺国王所进当第三夹。
有一万六千七百偈。右件经当旧译八十卷
花严经第九会在室罗筏城说。?宾国三藏
沙门般若宣梵文。翰林供奉光宅寺沙门智
真译语。西明寺翻译经沙门圆照笔受。使司
得状具以奏闻。上览其由制令翻译。频使
催迫无译语人。访知东都有善语者。三藏表
状伏请奏进。使司得状具录奏闻。天恩允
从。下河南府留守杜亚给倦赴朝。起三月十
二日发自东洛。洎二十七日达于上都至西
明寺。使司奏闻。四月二日中使张朝进宣慰
奉敕语僧广济师。远赴阙庭跋涉途路。想甚
劳止。夏热比得平安好。其日谨附中使张朝
进谢闻。伏奉圣旨乘问感惧。非常中使却还
谨以附谢。臣奉进旨宣慰译语僧广济。谨附
臣奏。微僧特蒙圣慈慰问不胜感戴。谨附
谢以闻。尔时诸德云集共议翻经。既得其人
须得依处。西明地远来往艰难。应遂便宜
取崇福寺。具状申上使司奏闻。天恩不违中
使宣付。十二年六月四日中使张庭绚宣奉
敕。梵本经夹宜即翻译讫进来。香三十五两
半茶五十斤赐译经院供养。夏热敬问。诸大
德各得平安好。笺云。缅寻大圣设教西方。随
化根宜流布东夏　昔如来出代鹿苑转于法
轮圆寂双林。结集毕钵罗窟。自汉明驭寓法
化此方。经晋魏周隋迄于今日。日月流迈
向满千年。未如我皇兴建逾盛。后秦姚氏传
译于草堂。圣上尊崇翻经于崇福。代有今古
正统全殊。四国钦风万方仰德。是日也爰?k
经题名曰大方广佛花严经卷第一入不思议
解脱境界普贤行愿品。至十四年二月二十
四日进上。?宾国三藏赐紫沙门般若宣梵
文。东都天宫寺沙门广济译语。西明寺赐
紫沙门圆照笔受。保寿寺沙门智柔智通回
缀。成都府正觉寺沙门道弘章敬寺沙门鉴
灵润文。大觉寺沙门道章捡勘证义。千福寺
沙门大通证禅义。大原府崇福寺沙门澄
观千福寺沙门灵邃详定。专知官右神策军
散兵马使衙前马军正将兼押衙特进行邓
州司法参军臣南珍贡。右神策军护军中尉
兼右街功德使元从兴元元从云麾将军右监
门卫将军知内侍省事上柱国交城县开国男
食邑三百户臣霍仙鸣。左神策军护军中尉
兼左街功德使元从兴元元从骠骑大将军
行左监门卫大将军知内侍省事上柱国?国
公食邑三千户臣窦文场等表。臣仙鸣言。
伏见南天竺乌茶国王进花严经梵夹。恩旨
令臣等句当?宾国三藏沙门般若与京城大
德僧灵邃等同翻译者。今译成四十卷。为一
部义。与旧花严经第九会入法界品同译。彼
国语作此方言。玄关妙键廓然昭畅。道俗瞻
仰称赞如在会中。臣仙鸣等诚虔诚敬顿首
顿首。臣闻。至教无言。非言无以通其旨。言
惟导行。即行成而立言。故得定慧两通语默
俱化。伏惟皇帝陛下覆载恩广道被无垠。睿
思发明成乎玄德。斯实万殊一贯三教同归。
仰彼蕃情慕化中国。深穷解脱之藏。掇贝叶
于禅林。仍亲手书更表虔至。梯航远集未
载记之。前闻非感通之冥契。岂能蹈沧波
不测之险。越巨鲸吞食之灾。远尽九会圆
明者欤。原其始则觉贤传于晋。要其终则蕃
王奉于今。七曜以之增辉。万有钦其胜理。难
可以智识之所能称。至若作范垂训体国安
人。虽载祀绵长德泽深远。未有中兴之盛。
华戎率服。制礼乐之本。启灵圣之符。河清海
晏。不独为秦翻译。僧灵邃等。妍精秘奥虔
奉圣谟。为隶训今约梵征古。穷索微旨取
证前修。岂惟格义九[跳-兆+(辙-车)]独擅名哉谨盛之
宝函严饰崇重。香花围绕天人捧迎。共诣右
银台门奉进。伏惟干灵广运。以子育为心爰
念蒸人究津梁于觉路。臣仙鸣等偶逢昌历
得护真宗。监统无能。谬奉南宫之献。恩深难
报。空增战越之诚。其经伏望宣付中外。庶
福上资皇祚下佑群生。无任勤恳之至。谨奉
表陈进以闻。臣仙鸣等。诚惶诚恐顿首顿首
谨言。贞元十四年二月二十四日右神策军
护军中尉兼右街功德使元从兴元元从云麾
将军右监门卫将军知内侍省事上柱国交
城县开国男食邑三百户臣霍仙鸣等进右
神策军护军中尉兼左街功德使元从兴元
元从骠骑大将军行右监门卫大将军知内
侍省事上柱国?国公食邑三千户臣窦文
场同进。笺云。是日也上览表章新经随进。?H
然云收雾廊。圣日与朗日齐明。经卷适开。皇
风与道风俱扇。韶光淑气媚景暄和。喜色浮
空苍生协庆。爰降中使高品马侍诠。宣慰
释门。奉敕语三藏大德等。比翻译大方广佛
花严经省劳也。今毕进奉深惬朕怀。春暖师
等各得平安好。般若三藏奉表陈贺。?宾
国三藏寄住上都醴泉寺赐紫沙门般若言。
伏奉恩旨令与京城大德灵邃等翻译南天乌
茶国王进花严经梵夹者。今译成四十卷为
一部。妙理发明精义弘阐。缁侣云集士庶星
繁。忆念盈衢称赞难纪。沙门般若诚欢诚庆。
伏惟皇帝陛下天姿自内圣训柔远。殊蕃异
俗同归化源。至教旁通玄德斯焕。遂乃乌茶
王亲扎梵夹恭进中朝。非睿感发于至理。车
书一同岂越在沧溟流砂之外者而能格至
哉。爰自东晋未如今之圣唐。美矣盛矣。虽汉
明求月支之经不足俦也。所翻译洞尽旧花
严经九会入法界品义。词微旨远。取会理要
[(阜-十+止)*责]开秘密之门。备穷解脱之藏。微增行业虚
劣难究道源。译教何能。空惭帝力。伏惟昌
运无为哀以迷妄。将弘慈氏之真典。拯郡品
于津梁。虔庆之诚伏增惶越。谨附右策军护
军中尉兼右街功德。使霍仙鸣。谨奉表陈贺
以闻。沙门般若诚惶诚恐谨言。皇帝批曰。梵
旨深玄是资翻译。法师闲承学业精识洞
幽。通贝叶之微言。广莲花之净戒。用和真
教允副予怀。所贺知。当进经已受旨放还。
至二十六日天降中使高品[示*呈]仲良又宣进
止。奉敕语三藏大德等。久在道场翻译有劳
也。今赐师等法服缣茶至宜领之。春暖各得
平安好。赐般若三藏紫单夹官?绫绢衣一
副共六事茶二十串绢一百疋。僧圆照紫
单夹官?绫绢衣一副亦共六事。余九人各
褐单夹官?绫绢衣一副各六事。十人各
茶十串绢五十匹。僧等附表陈谢。三藏沙门
般若等言。伏奉今月二十六日右街功德使
霍仙鸣判官高品[示*呈]仲良宣。赐批诏并法服
茶绢等者。天降殊泽恩光曲临。重布尧云中
兴释氏。凡在缁伍伏深庆跃。伏惟皇帝陛下。
天生圣德雅尚无为。游心圣谟日仄忘仙。
鼓钟宸极寰海。梵经斯至文教知归。般若
等识非澄什理昧生融。特沐恩私谬兹翻译。
圣德潜被部帙已终。陛下赐[来/贝]殊优以开奖
劝。?跃无地捧戴屏营。谨附右街功德使
霍仙鸣奉表陈谢以闻。沙门般若等诚惶诚
恐诚欢诚惧谨言。是日谢恩表入。僧等退
归喜大教流行。胜矣美矣。准十五年九月八
日敕。编入贞元新定释教目录
佛说十力经一卷
　右一部一卷龟兹三藏沙门勿提提犀鱼
　(唐言莲花精进)于安西城西莲花寺译
佛说回向轮经一卷　三纸半
佛说十地经九卷　一百二十一纸
　右二部十卷于阗三藏沙门尸罗达摩(唐言戒法)
　于北庭州龙兴寺。宣译梵文兼汉语译
　右三部共十一卷其本见在
　右新译十地经及回向轮经十力经等者。
　即上都章敬寺沙门悟空。本名法界。因使
　?宾于中天竺国之所得也。师以玄宗朝
　天宝十载辛卯之岁奉使?宾。癸巳之年
　方达彼国。使还之日遘疾不瘳。后遂发心
　出家受戒。巡礼八塔至于中天。历岁既多
　发愿归国。于舍利越魔三藏所受得梵本
　十地等经回至安西住莲花寺。有三藏沙
　门勿提提犀鱼。请令译出十力经一卷。又
　至北庭被节度使御史大夫杨袭古与龙兴
　寺沙门大震等。请于阗三藏沙门尸罗达
　磨译出回向轮经一卷十地经九卷。至
　贞元六年二月来届上都。左街功德使窦
　文场缮写进奉讫。其本见在。准十五年十
　月二十三日敕。编入贞元新定释教目录。
　右从后汉逮至
　皇朝合一十九代。所出大小乘经律论并
　贤圣集传。总二千四百一十五部。都合
　七千三百八十八卷。于中一千二百六
　十一部。都五千三百九十卷。见行入藏
　(其梁代昙陀罗译文殊般若经般若部中已载宝积经中亦复编入故此一经录中重载)据其实
　数但一千二百八十五部。五千四百二十
　卷。是见行数(其集传中有七十七部四百五十八卷并是此方撰非梵本翻出)一
　千一百五十五部。二千三十卷。是阙本
　数。两件见阙。合有二千四百一十五部。
　七千三百八卷(与前都数欠七部一十九卷不同者其晋无垢眼译毗尼序合入
　于诵其萧法意齐译提婆达多品一卷及周武帝代志得译普门品重偈诵一卷合入妙法莲华中
　其隋朝崛多译银主品嘱累品共一卷合入金光明中其凉代昙无谶四卷金光明梁朝真谛七卷金光明
　周代崛多译五卷金光明隋沙门宝贵取前二本合成八卷故上三经在删繁录中加此七部一十九卷还
　与都数状同一无欠少)

贞元新定释教目录卷第十七