贞元新定释教目录卷第十六

　　总集群经录上之十六
时左右六军使睹此庆云陈表奉贺。永泰元
年九月三日特进右龙武大将军知军事上
柱国徐国公臣刘仙智等上表。臣仙智等言。
昨日迎新译仁王护国般若波罗蜜多经。伏
有庆云应见瑞呈五色彩散一天。抱慧日而
逾鲜。顺祥风而表圣。伏惟陛下以大道赖物
以至德临邦。精诚感神灵应斯降。臣等职忝
侍卫。久沐淳风亲睹祯祥。无任庆幸。谨诣右
银台门。奉表陈贺以闻。臣仙智等诚惶诚恐
顿首顿首谨言。宝应元圣文武皇帝批曰。不
二之门早传秘藏。重宣其义庶广其言。将敷
贝叶之文用启莲宫之会。天浮瑞色日丽庆
云。见以神通彰其瑞应。和平之兆庆慰同
怀。所贺知。从是初日至白月终。两上讲经二
时行道。饮食茶药并出有司。六律五声昼夜
不绝。至十六日西明散齐。鼓乐?歌百戏
弥日。西明讲终陈表奉贺。永泰元年九月十
日西明寺上座沙门怀感等上表。西明寺上座
沙门怀感等言。特奉恩命令开百座讲仁王
护国般若波罗蜜经。以今日经周设斋庆
毕。凡是生灵不胜?跃。伏惟陛下再造天地
明齐日月。垂衣之暇重译真经。圣心佛心同
归一理。唐言梵语不隔殊方。贯花之偈备闻。
传灯之僧可睹。金绳之界弥勒下生。玉京之
中轮王出见。秋天丽景稼穑将成。彩云浮空
祓氛必尽。吾君至圣佛力至慈。法润恒沙天
下幸甚。怀感等忝栖只树喜跃无涯。稽首焚
香何阶上答。其功德数别状封进。谨奉表陈
谢以闻。沙门怀感等诚欢诚喜谨言。宝应元
圣文武皇帝批曰。师等演畅真经弘宣妙旨。
用滋仁寿拯护生灵。法会既终当同庆也。时
大宁郡王仆固怀恩分第列。士位至太师背
逆天恩。远自灵武合聚蕃丑冯陵泾阳
敕下西明百座大德。同赴资圣寺百座道
场。永泰元年九月十七日。高品李希逸奉
敕。应先西明寺百座法师大德。并赴资圣寺
佛殿为国转经行道。其资圣寺百座法师良
贲五十座。依前讲说仁王般若护国密严等
经普及苍生。其京城诸寺观僧道等并二时
于当处转经行道。仍令三纲差了事僧专知
捡校。务在精修不得疏怠。尔时两街大德
百座法师准敕咸皆萃资圣寺。二时讲唱两
上转经行道。午时及与日暮。供设音乐无易。
于初夜后夜悉集大讲堂内。齐声称念摩诃
般若波罗蜜多。为国为家愿无忧惧。京城寺
观转念亦然。时制使关内河中副元帅司。徒
兼中书令上柱国汾阳郡王郭子仪杖节
出师。亲总戎律发于帝里。洎彼泾阳冯恃
天威。赖兹经力两军交对。列阵相望。钲鼓
发声剑戟如雪。时汾阳王单骑直出挺立军
前。感激一言怀恩屏退西戎北狄各自相攻。
浃旬之间王国大定。是知仁王护国般若。真
经圣心佛心子育万姓其义一也。然后收军
整律振旅还京亲对。天颜特蒙赐?。敕资
圣寺百座道场。取闰十月二十三日。设无遮
斋以成庆散。是日也寺南门外陈布道场尽
正一坊。东西街内弈幕云布幡花丽天。尊容
焕然光照人里。饭僧既毕。六乐争陈百戏充
衢歌吹尽日。京城大德各?溉??２豢杖?br> 藏赐九百匹绢帛绵彩以充数焉侍者小僧
各十五匹。又特降恩旨赐资圣寺讲堂。名为
永泰善法之堂。御札题?ァ４思赐蚬徘?锓?br> 门故事也。自蕃戎入境。夜集僧徒于大讲堂
齐声念摩诃般若波罗蜜多。一志一心更无
异想。未盈累月果得清平。此乃圣力经威感
斯福应。翻经百座锡?珍财。自佛法东流莫
尚于兹日也。至十一月一日恩旨荐臻　敕
不空三藏和上。故金刚三藏可赠开府仪同
三司。仍赐号大弘教三藏。已如前述。同日又
降鸿恩延及不空三藏。敕不空三藏莲宫释
种香界导师。性表真如学精秘藏。承绀园
之妙旨开示四依。译金口之微言津梁六趣。
身持梵夹远涉流沙。传灯益明甘露溥润。散
慈云于火宅扬慧日于幽涂。顷者躬问胜因
弘示方便。永决疑网滋予智芽。虽出尘之心
齐谢于名位。而褒崇之典式旌于贤哲。俾应
嘉命用协朝章。可特进试鸿胪卿。仍赐号大
广智不空三藏。伏闻母以子贵俗礼恒规。师
因弟荣释门罕有。恭受荣命喜惧感怀捧戴
屏营。陈表谢曰。永泰元年十一月五日特进
试鸿胪卿。三藏大兴善寺沙门大广智不空
表进。词曰。三藏沙门不空言。奉今月一日制
锡。故大和上金刚三藏可赠开府仪同三司
仍赠号大弘教三藏。不空特进试鸿胪卿仍
赐号大广智不空三藏。一雨自天润流根叶。
圆毫发艳照及幽明。捧戴傍惶悲喜交集。不
空诚欢诚喜以凄以惧不空闻。十号者表德
之殊称。九卿者象河之重位。故大和上道洽
传灯。诚以彰其遗烈不空法惭绍?k。虚并荷
于鸿私。犹燕石之混光。同齐竿之滥吹。荣
兼存殁宠及师资只奉兢惊瞻言腼恧。况
出家落彩本志荣辱洁诚报国僧者通规。陛
下广运金轮曲收瓦砾。引安禅于中禁。旌
?崇之殊礼。虽负山无力而践迹近宾。亏高
谢之法流。点少欲之清躅。是以面奏三让言
烦九重。冀殷鉴于恳诚。岂?然之不拔。羊
车稚子惭广智而茫然。鹿苑卑材愧鸿胪而
甚矣。无任感戴之至。谨奉表陈谢以闻。沙
门不空诚欢诚喜谨言。宝应元圣文武皇帝
批曰。和上道秘双林功超正觉。远从天竺来
布真言。顷得归依亲承付嘱。?崇之典礼秩
攸先。俾增印绶之荣。式重师资之敬。兼申宠
赠庶表追荣也。表谢已讫答制又宣。存殁哀
荣但增感慰。次译
大虚空藏菩萨所问经八卷
右一部八卷。准永泰元年六月十八日敕。?
坊等州都防御使特进试太常卿使持节
?州诸军事?州刺史兼御史中丞上柱国
郑国公杜冕奏。宣州实封壹伯户宝应元年
五月十九日敕赐。臣素无功勋。曲沾恩渥谬
践宠锡。愿答圣慈。今回宝应元年已后至永
泰元年。以前约计钱一万余贯。臣请为国
回造功德。其宝应元年封先请得二千五百
余贯到京分付兴善寺不空三藏助翻译佛
经。其所请到封物钱请充给道场斋?　７??br> 抄写粮食等用。其请未到者先差。弟?请受
望请。各下所由发遣续供。其佛经或有梵夹
未翻。冀闻传译古本虽着义味不周。特望天
恩。委龙武军将军李元琮句当与三藏及兴
善寺大德潜真。佥量京城义学大德十人同
参会翻详。各写二十一本。颁示诸道及京
城大寺。即传诸千界流布万年。使不臣者灭
蜂虿之形狂虏者扫豺狼之迹。伏惟陛下纳
无疆之福膺无疆之休。即愚臣微诚生死愿
毕。特望圣慈允臣所请。敕旨依奏。从是翻译
诸大乘经。先仁王经及密严经及仁王经念
诵法念诵仪轨。永泰二年景午十一月十二
日改为大历元年岁仍景午。次译虚空藏经。
此经从晋至。唐凡经五译。一西秦沙门。圣
贤或云法坚。或云坚公。初译一本。名方等
主虚空藏经。或加云所问经。或云劝发菩萨
庄严菩提经。二北凉昙无谶三藏。又译方等
大集经六十卷。中与汉支谶及姚秦罗什出
者并同。此即大集经之一分也。旧录合入大
集经中。今以理义幽深。又别翻出耳。时大历
四年十二月十九日三藏不空及京城大德具
状奏闻。寻有制曰。大圣文殊师利菩萨。右京
城大德特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大
广智不空等奏。忝迹缁门久修梵行。习译圣
典颇悟玄门。大圣文殊师利菩萨大乘密教
皆因流演。今镇在台山福滋兆庶。伏惟宝应
元圣皇帝陛下。德合乾坤明并日月。无疆之
福康我生人。伏望自今已后令天下食堂中
于宾头卢上特置文殊师利形像以为上座。
诸圣典具有明文。僧只如来尚承训旨。凡出
家者固合抠衣。普贤观音犹执拂而为侍。声
闻缘觉亦拥?而居后。斯乃五天竺国皆然。
非僧等鄙见。仍请永为恒式。中书门下牒祠
部牒。奉敕。大圣文殊师利菩萨法王之子威
德特尊为诸佛之导师。洗群生之心目康我
兆庶是德无边。不有尊崇人何瞻仰。今京城
大德恳慈申奏。雅合圣典所请宜依。牒至准
敕。故牒其虚空藏菩萨所问经。即代宗睿文
孝武皇帝大历年中当第五译也。特进试鸿
胪卿大兴善寺三藏沙门大广智不空宣译梵
文。伏以三藏和上学艺崇深神仪秀邈。瑜伽
三密独步南天。专精一乘共推东夏。晓二方
之世论尤善声明。达五部之真言妙穷法印。
奉诏翻译善得其真。然此经是法性大乘文
理照显。传译虽久世未受持。若明珠系于衣
中金宝隐于室内。能发掸者其惟大师欤。前
?坊防御使兼御使中丞郑国公杜冕。忠以
奉主孝以宁亲。重义轻财施封请译。又请
京城三学大德同崇法会。讲论大德大安国
寺上座沙门子?笔受。大兴善寺上座沙
门潜真润文。临坛大德西明寺上座沙门乘
如证义。讲论大德章敬寺上座沙门奉国临
坛大德千福寺沙门飞锡。讲论大德胜光沙
门神晓西明寺主沙门道液。西明寺都维那
沙门归性。临坛大德大荐福寺沙门如净。大
兴善寺主沙门圆敬等并同证义。译语大德
千福寺沙门法崇证梵文。兼译大虚空藏菩
萨念诵法一卷。再三详??刊削繁芜。函帙庄
严光炫人目。至大历六年十月十二日。特
进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空。谨因代
宗皇帝降诞之晨随表进上。沙门不空言不
空爰自幼年承事先师大弘教三藏和上。二
十有四载禀受瑜伽法门。后游五天寻求所
未受者并诸经论更重学习。凡得梵本瑜伽
真言经论五百余部。奉为国家详译圣言广
崇福佑。天宝五载却至上都。奉玄宗皇帝恩
命于内建立道场。所?梵经尽许翻译。肃宗
皇帝配天继圣。特奉纶旨于内道场建立护
魔及灌顶法。又为国译经助宣皇化。累奉二
圣恩敕。先代三藏所有梵文并使搜访。其
中有?索脱落便令修补。其未经翻译者续
译奏闻伏惟陛下缵承皇运大庇含灵。广辟
福田重明日月。恩波远被法雨分流。四海宅
心万方欣戴。是知佛之付嘱允在圣君。不空
明承渥泽荣幸实深。日夜思之如何报国。
先奉先皇圣制令阐微言。又奉陛下恩命恭
遵遗旨。再遣翻译利济群生。虽复四时精勤
未酬万一。是以区区于日夕详译真言及大
乘经典。冀效涓微上资皇道。其所译金刚顶
瑜伽法门是成佛速疾之路。其修行者必能
顿超凡境达于彼岸。余部真言诸佛方便其
徒不一。所译诸大乘经典皆是上资邦国息
灭灾危。星辰不愆风雨顺序。仰恃佛力辅
成国家。谨缵集前后所翻译讫者。自开元
至今大历六年。凡一百一卷七十六部并目
一卷。及题笔受僧俗名字缮写已讫谨因降
诞之晨谨具进奉。庶得真言福佑长护圣躬。
大乘威力永康国界。其未翻梵本经中。但有
护持于国泽润生灵者续译奏闻。不胜虔诚
之至谨奉表以闻。沙门不空。诚惶诚恐谨言。
宝应元圣文武皇帝批曰。和尚夙事先朝弘
阐妙教。演兹贝叶广示迷津。朕嗣缵丕图恭
承睿旨。和上再加详译今卷轴续毕。永济生
灵深可嘉叹仍宣付中外编入一切经目录。
至其月二十二日中使李宪诚奉宣敕旨。大
德比翻译多劳也。不空三藏宜赐锦彩绢等
共八百匹。同翻经十大德各赐彩三十匹。敬
问诸德渐寒各得好在。时大德等明日谢闻。
大历六年十月二十三日翻译经大德大兴善
寺上座沙门潜真等上表。沙门潜真等言。伏
奉今月二十二日中使李宪诚至奉宣圣旨。
翻经十大德各赐彩三十匹者。潜真闻。垂教
者法王。王三界而示迹行教者。人主主四海
而流传。非法王无以开四句之文。非人主无
以阐一乘之理。伏惟宝应元圣文武皇帝陛
下。道合天地恩加草木。转轮驭极灌顶称尊。
运慈悲方便之门。当付嘱弘宣之位。然所译
仁王虚空藏密严等八十部经者。并圆音至
教宝界真说。无来无去即身为常住之身。不
灭不生诸佛是自心之佛。指虚空为库藏。现
色相而庄严。演瑜伽之无穷。知真言而不竭。
自非才行兼美定慧俱融。安能发扬幽微弘
宣秘奥。大广智不空三藏和上。言善两方行
通三密。得净满如来加持之力。奉宝应明主
弘护之缘。由是理义昭彰文句炳焕。潜真等
灵山细尘只树小叶。识智荒鄙学艺庸浅。幸
蒙天?滥在翻经。承圣力而俯被。得赞润
而终毕。虽曰愚瞽犹知庆慰。况上契天慈许
宣中外。仍锡彩帛以光愚拙。凡在法门不胜
庆幸。无任戴荷殊常之至。谨附中使李宪诚
表陈谢以闻。谨言。宝应元圣文武皇帝批曰。
师等道行精深智识弘远。三乘奥旨十叶遗
编。翻译流行利济国家。薄申锡命烦至谢恩。
至大历七年正月二十七日。特进试鸿胪卿
大兴善寺三藏沙门大广智不空三藏。既荷
墨制特许流行。踊跃屏营。陈表奉谢。沙门不
空言。中使李宪诚奉宣圣旨。送新翻经目
录。敕一道制答进经表。敕一道。特令中外施
行。仍入一切经目录奉戴。忻跃喜荷。无任诚
欢诚悚再叹再愧。伏惟陛下承法王之付嘱
满人心之志愿。持普贤之密印。行天子之正
教。浃辰之际朗慧日于八方。在于顷刻注洪
泽于万物。斯乃普天幸甚而况在不空者焉。
然不空所翻圣典。四十余年三朝已来赞修
功德志在宣传。上资王室下润生灵。岂意夙
心一朝愿满。圣恩广大累劫难酬。况更特许
翻译所是未翻梵本。倍增悲喜敢罄竭心力。
承奉圣旨续译进奉。不胜欢悚怀恩之至。谨
因中使李宪诚奉表以闻。沙门不空诚喜
诚??谨言。宝应元圣文武皇帝批曰。和上久
证菩提入佛知见。所翻经典皆洞精微。爰命
施行式传惠照。颁示寰宇广济含灵。未光
慈航烦至陈谢也。又至其年十月十六日。中
书门下牒不空三藏。牒奉敕。京城及天下僧
尼寺内。各拣一胜处置大圣文殊师利菩萨
院。仍各委本州府长官即旬当修葺。并塑文
殊像装饰彩画。功毕各画图具状闻奏。不得
更于寺外别造。牒至准敕故牒。其月二十七
日三藏沙门大广智不空上表谢曰。沙门不
空言。伏见今月十六日特敕。京城及天下僧
尼寺内。各栋一胜处置大圣文殊师利菩萨
院。并塑文殊像装饰彩画者。不空闻。惟圣
作法其德动天。泽润生灵悬之日月。不空诚
欢诚荷载忻载跃。伏惟陛下开法王之玄造
辟非常之福田。建文殊真容使普天瞻仰。在
于缁侣光幸光深。且文殊圣者即诸佛祖师。
大悲弘愿不取正觉。大乘引导利益无垠。
释迦如来先有悬记。一乘典诰兴在中华。
当有至圣帝王必以大乘理国。八百余载历
代帝王圣贤多矣。实未有如陛下者也。不空
何幸生遇圣朝。分修大乘奉事文殊师利。常
以此圣真言奉为国家。持诵每蒙护念。恩德
逾深。日夜思之无谐上报。不为忽然天慈
普洽垂沃宿诚。废寝忘餐无任悲喜。不胜戴
荷之至谨附中使杨贵珍奉表陈贺以闻。不
空诚欢诚悦谨言。宝应元圣文武皇帝批曰。
大圣文殊久登正觉。拯生人于三界。镇毒龙
于五峰。慈悲道深弘济功远。故令释众同此
归依。三藏梵域宗师当深慰惬也。所贺知
洎大历八年正月八日中书门下敕。新译大
虚空藏经(兴善寺大德潜真法师请保寿寺讲资圣寺大德道液法师请西明寺讲)右特进
试鸿胪卿大兴善寺。三藏沙门大广智不空
奏。前件经奉诏颁行。曾未开阐。若不称赞宁
表圣功。上件大德并述疏已成。请东西两街
各于一寺常讲此经。冀福河潜流上资圣寿。
牒奉敕宜依牒至准敕。故牒。先于六年有敕。
请三藏译
大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经按传录
所说。此经自晋至唐凡经三译。一西晋惠帝
太熙元年庚戌之岁竺法护译。名文殊师利
佛土严净经两卷。亦名严净佛土经。文势多
古语简理幽。二皇唐天后久视元年庚子岁
于阗三藏实叉难陀唐言喜学。于京清禅寺
译。名文殊师利授记经三卷。玄范法师笔受。
复礼法师润文。体势类于华严。梵旨近于巧
略。三代宗睿文孝武皇帝大历六年所译者
也。翻译大德与虚空藏经同。御史中丞杜
冕舍封请译。八年五月装写方成。端午之
晨宝函封进。沙门不空言。伏奉恩旨翻译
大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经。天力
护持卷轴功毕。证义笔受僧俗名字年月处
所咸列终篇。今因端午之晨谨以进奉。不
空诚欢诚悚。不空闻。开教者如来弘传者君
主。施行佛事非圣主而谁。伏惟陛下回日
月于黄道。垂雨露于苍生。沾润物情僧侣偏
幸。循涯抚己未知何报。然此经者众行之本
源净土之殊称。菩萨大愿功德庄严三昧神
通如来法印无不具足。暂闻随喜福尚无穷。
况读诵受持功德何限。冀兹法利酬恩万一。
特望天恩令天下大寺七僧小寺三僧于新置
文殊院。长时为国讲宣读诵。有阙续填。务使
法音相续传灯不绝永康率土长护圣躬。不
胜诚愿谨奉表陈进以闻。沙门不空诚悚
谨言。又至十月十三日三藏沙门大广智不
空状进
大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经一部三
　卷(并宝钿函)
右不空先奉纶旨今译此经。天恩曲临并已
成办。参校唐梵译定言音。年月处所笔受
证义僧俗之名咸题卷中。文殊事迹缘起根
由。始于发心至成正觉庄严净土。此经具载。
诸佛理体菩萨行门。法界有情无生实相。分
明表示。功德广大余经罕俦。愿此胜因上资
圣祚伏乞宣示寰宇以福生灵。特望天恩所
是新置文殊院。大寺七僧小寺三僧。于文殊
院中长时为国讲宣诵习。有阙续填。是使法
灯继明不绝。灵神庶类孰不欢心。幸因轮王
降诞之晨天人喜贺同欢之日。冀兹景福上
益寿山。愿以法流添于圣海。谨随状陈进以
闻。天恩允许请降墨敕依。大广智不空三藏
和上。本讳智藏。号不空金刚。梵曰阿目?野?br> 日??二合)本西域人也。昔事大弘教金刚智
三藏和上禀受真言。二十四年抠衣请益。大
师殁后还诣五天。梵本瑜伽备皆披阅。周游
遍览旋赴帝京或化河西或居岭表。或居关
内或处王宫。翻译真经不遑寝食。属天宝未
岁胡马入关。至德二年克复京洛。和上亲承
圣旨为灌顶师。妃主降阶六宫罗拜。三朝宠
遇恒建道场详考幽微卷不释手。内宫译者
随竟上闻。或已宣行或留中禁。其已得者具
录如前。其未获者一心求访耳。和上精勤不
怠多历岁时。洎大历九年示有微疾制使劳
问。天降名医针药相仍晓夕继至。疾将未损
宸极不安。天慈曲临锡以官封。大历九年六
月十一日敕。大道之行同合于异相。王者至
理总归于正法。方化城之齐致。何儒释之殊
途。故前代帝王罔不崇奉法教弘阐与时偕
行。特进试鸿胪卿大兴善寺三藏沙门大广
智不空我之宗师人之舟楫。超悟三学坐离
于见取。修持万行常示于化灭。执律舍缚护
戒为仪。继明善教之志来受人王之请。朕往
在先朝早闻道要。及当付嘱常所归依。每执
经内殿开法前席。冯几同胶序之礼。顺风比
崆峒之问。而妙音圆演密行内持。扣待如说
自涯皆晤。涤除昏妄调伏魔怨。天人洗心于
度门。龙鬼受识于神印。固以气消灾厉福
致吉祥。实惟弘我之多。宁止利吾之美。尝有
命秩用申优礼而得师。为盛味道滋深。思复
强名载明前志。夫妙界有庄严之土。内品有
果地之殊。本乎尚德敬顺时典。可开府仪同
三司仍封肃国公食邑三千户。余如故。三藏
和上再蒙恩宠官封增新。然气力转微无由
谒见。至十五日开府仪同三司肃国公三藏
沙门大广智不空修表上辞。文曰。沙门不空
言。不空幼事先师已过二纪。早承天泽四十
余年。演瑜伽之法门奉累圣之恩眄。自从陛
下临御殊私转深。赐黄?以宴居。降紫微
而问道。积恩重叠日月相继。虽复精恳岂酬
万一。而露电难驻蒲柳易衰。一从伏枕自春
徂夏。陛下深?存问再三。中使名医相望道
路。但以膏盲之病。虽针药而难生。生灭之质
宁恋惜而能固。忽从昨夜已来。顿觉气力
弥?飞矸羌河小Ｋ蚕⒀诤鲂纳窠?ⅰＮバ皇?br> 朝不任恋慕不空者年过中寿未为夭逝。但
以往时越度南海周游五天。寻其未闻集其
未解所得金刚顶瑜伽十万颂。诸部真言及
经论等五十余万颂。冀总翻译少答国恩。何
夙愿之未终。忽生涯之已尽。此不空所以为
恨也。伏惟陛下。降诸佛之慈惠。下从人之所
愿。不空先进大圣文殊佛刹经。圣情寻许颁
示中外。伏愿哀愍念临终之一言。冀福皇家
滋吉祥之万劫。实为僧人生死荣幸。五钴金
刚铃杵先师所传。并银盘子菩提子及水精
念珠并合子并谨随表进奉。临纸涕泣悲泪
交流。永辞圣代不胜恋慕之至。谨附监使李
宪诚奉表陈辞以闻。沙门不空诚悲诚恋谨
言。大历九年六月十五日开府仪同三司肃
国公三藏沙门大广智不空上表。宝应元圣
文武皇帝批曰。和上行登十地来自五天。敷
演瑜伽宣流梵夹。周游万里践历三朝。光
泽圣言亲承师授。当下武之兴运。继前薪之
火传。而弘菩萨心为众生。病弥留有问震悼
增深。宜依所请也。尔时开府仪同三司试
鸿胪卿肃国公大广智不空三藏和上上表陈
情。圣恩垂涕墨制旋降。所请皆依和上情礼。
获申一心观行。右胁累足?G然而薨。弟子号
踊无算。中使奏闻圣上宸悼殊深废朝三日。
爰降中使诣于僧蓝。宣慰众徒乃锡赙赠。
绢三百匹。布二百端。白米粳米各五车。白面
亦尔。柴十车。油七石。炭三车。并如京宣。索
如无准拟奏来当别支送。至其月二十八日
敕。内侍韦守宗送绢七百五十二匹。充先师
造灵塔直。洎七月五日追赠司空。圣?殊深。
又锡?号敕。寂灭为乐。所以归于真。付属有
缘。所以尊其称。修其故事其或强名故开府
仪同三司试鸿胪卿肃国公大兴善寺三藏大
广智不空。德盛道高朕所师仰。心密法印行
超度门。精微有说广大无相。一雨之润传洽
于群生。百灯所传遍明于正觉。傍达义趣博
通儒玄。圣人之情合若符契。朕顺风前席积
有岁年。慈航不留梁木其坏。徽音永隔震悼
殊深。论道之官追严师礼。仍加?号用副名
实。可赠司空仍?号大辩正广智不空三藏
和上。洎六日癸卯陈设葬仪。迁神城南荼??br> 供养。皇帝遣内给事刘仙鹤。以香茶之奠
敬祭于故大辩正广智三藏和上之灵。惟灵
智识明晤天姿聪达。夙植梵行生知胜因。挺
秀五天周游万里。心蕴海藏音通华夷。贝叶
传经瑜伽演教。弘利兆庶出入三朝。道在不
言理均无迹。涅??常寂至圣同归。焚香澡身
与化而尽。朕顷承了义礼具师资。永诀之
晨攸深震恸。香茶之奠有灵照之。是月也
宰臣中贵神策六军御史大夫及京兆尹尚书
仆射侍郎列卿诸卫将军各申奠祭。其余缁
素不可具陈。七日平晨又陈表谢。草堂沙门
惠朗等言。昨六日先师茶?持?ΑＪゴ劝?br> 悼追赠司空。仍?号大辩正广智不空三藏
和上。昭宣国礼宠光神道。三公之赠有越旧
章。和上之称先经未载是知高天之泽浸江
海而无涯。幽途之灵蒙日月而下照。凡百弟
子数千众人。悲感圣恩无任载荷。谨附中使
李宪诚奉表陈谢以闻。沙门惠朗等诚惶诚
愧谨言。宝应元圣文武皇帝批曰。和上发迹
五天周游万里。宣演正法拯晤生灵。涅??
归常考行崇?。礼经斯在烦以谢恩。同日又
奉敕语僧惠朗。专知捡??院事兼及教授后
学。一尊一契有次第者闻奏。其日僧惠胜附
奏请于塔所供养三年。敢效丹勤常修香火。
又奉敕语惠胜。和上在日阿师子偏得意旨。
今闻于塔所焚香火守护。先于和上边受得
普贤念诵法与朕同尊。努力精修。三年满后
即来对朕。与商量本尊法。所请任依。是时
也火灭已后收得遗身。髅顶等中皆有舍利。
光相莹净皎若琉璃。具以上闻。圣情哀悼内
宫稽首置在道场。至十五日又敕语句当京
城寺观修功德使开府仪同三司右龙武军大
将军知军事上柱国凉国公李元琮。故大
辩正广智不空三藏和上塔所修造宜令且
停。别择好地起修。洎八月二十八日又敕语
元琮故辩正三藏荼?车蒙崂?Ａ钣诘彼略?br> 造舍利塔。至造塔毕建立丰碑。银青光禄
大夫御史大夫上柱国凭翊县开国公严郢撰
文。银青光禄大夫彭王傅上柱国会稽郡开
国公徐浩书字
论曰。自古高僧硕德宠遇殊恩。生时则荣殁
则已矣。今大辩正三藏和上则不如是。生承
恩渥历事三朝。授以列卿品加特进。及卧疾
也劳问相仍。中使名医晨夕相继。特加开府
封肃国公。洎乎薨焉上弥震悼。辍朝三日锡
赠增优。授以司空?大辩正仍号和上。先
古未闻。城外茶?乘轮衅鹚?蝗詹辉孪こ?br> 就焉。兼树丰碑纪其德行。冠绝今古。首出僧
论。亚相作文。王傅书字。斯乃万代不朽也。
此之所述略举大纲。若欲具知备如司空大
辩正广智三藏表制集中广说。然所译经一
百一十部都一百四十三卷。无失一部一
卷。事历三朝准上敕文。编入贞元新定释教
目录中矣

贞元新定释教目录卷第十六